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इस दलील से अपनी सफ़ाई दी: उसने कहा, वह नहीं जानता कि उससे इस बात की आशा क्यों की जाए कि वह दाऊद से, जो परमेश्वर के मन के अनुसार मनुष्य था, अच्छा हो।
9. मंच से भक्ति का मापदण्ड जितना नीचा रखा जाता है, वे सदा उतने ही अधिक प्रसन्न होते हैं।
यदि पादरी नीचा मापदण्ड अपनाता है, और उदारता से यह आशा करने को तैयार रहता है कि लगभग हर कोई मसीही है, तो वे प्रसन्न होते हैं, और उसकी विशाल उदारता के लिए उसकी सराहना करते हैं, और यह कहकर उसकी प्रशंसा करते हैं कि वह कैसा उत्तम मनुष्य है, कितना उदार है, इत्यादि। यह देखना सरल है कि इस वर्ग के लोग मसीही धर्म के ऐसे प्रस्तुतीकरण से क्यों प्रसन्न होते हैं। यह उनके मुख्य अभिप्राय की पूर्ति करता है।
यह उन्हें उस चीज़ को बनाए रखने में सहायता करता है जिसे वे “सुखद आशा” कहते हैं, यद्यपि वे परमेश्वर के लिए इतना कम करते हैं। आप देखेंगे कि ठीक इसके विपरीत उस मनुष्य का आचरण है जिसका मुख्य अभिप्राय संसार को पाप से छुड़ाना है। वह चाहता है कि सब मनुष्य पवित्र हों, और इसलिए वह चाहता है कि पवित्रता का सच्चा मापदण्ड ऊँचा उठाकर रखा जाए। वह चाहता है कि सब मनुष्य उद्धार पाएँ, परन्तु वह जानता है कि जब तक वे सचमुच पवित्र न हों, वे उद्धार नहीं पा सकते। और पवित्रता के बाइबल के मापदण्ड को “उदारता” के नाम पर घिस-घिसकर मिटा देने के द्वारा किसी मनुष्य को स्वर्ग पहुँचाने की बात सोचना उसके लिए वैसा ही होगा जैसा शैतान के स्वर्ग जाने की बात सोचना।
10. उन्हें “सान्त्वना देनेवाले” सिद्धान्तों का प्रचार सुनना प्रिय होता है।
ऐसे लोग प्रायः यह चाहते हैं कि पवित्र लोगों के स्थिर बने रहने के सिद्धान्त पर, और चुनाव के सिद्धान्त पर बहुत ज़ोर दिया जाए। अक्सर वे उसके सिवा और कुछ नहीं चाहते जिसे वे अनुग्रह के सिद्धान्त कहते हैं। और यदि इनका प्रचार ऐसे अमूर्त ढंग से किया जा सके कि उनके विवेक को बहुत अधिक चुभे बिना उन्हें सान्त्वना मिल जाए, तो उन्हें भोजन मिल जाता है।
11. उन्हें यह प्रिय है कि उनके पादरी “मसीहियों को भोजन देने के लिए” उपदेश दें।
उनका मुख्य उद्देश्य पापियों को बचाना नहीं, बल्कि स्वयं उद्धार पाना है, और इसलिए वे पादरी को सदा पापियों के मन-परिवर्तन के लिए प्रचार करने की उसकी योग्यता के कारण नहीं, बल्कि कलीसिया को कोरी अमूर्त बातों से भोजन देने की उसकी प्रतिभा के कारण चुनते हैं।
12. वे “सुखद आशा” रखने पर बड़ा ज़ोर देते हैं।
आप उन्हें सुखद आशा रखने के महत्त्व के विषय में बड़ी गम्भीरता से बातें करते सुनेंगे। यदि बस उनके मन को चैन मिल जाए, तो वे इस बात की बहुत कम चिन्ता दिखाते हैं कि उनके आस-पास कोई और उद्धार पाता है या नहीं। यदि बस उनके भय शान्त हो जाएँ और उनकी आशाएँ पोषित होती रहें, तो उनके पास उन्हें सन्तुष्ट करने के लिए पर्याप्त धर्म है।
ठीक इसके विपरीत, आप पाएँगे कि परमेश्वर और मनुष्य के सच्चे मित्र मुख्यतः किसी और बात के विषय में सोच रहे होते हैं: वे पापियों को आग में से खींच निकालने का प्रयत्न कर रहे होते हैं, और अपने लिए एक सुखद आशा बनाए रखने में अपनी शक्ति खर्च नहीं करते।
उनकी प्रार्थनाओं में आप पाएँगे कि जिस वर्ग के विषय में मैं अभी बोल रहा हूँ, वह मुख्यतः यह प्रार्थना कर रहा होता है कि उनके प्रमाण उज्ज्वल हो जाएँ, और उन्हें निश्चय हो जाए कि वे स्वर्ग जा रहे हैं, और वे जान लें कि परमेश्वर ने उन्हें ग्रहण कर लिया है। उनका बड़ा उद्देश्य अपनी आशाओं को सुरक्षित करना है, और इसलिए वे यह प्रार्थना करने के बजाय कि उनका विश्वास दृढ़ हो, और उनके प्राण पवित्र आत्मा से भर जाएँ ताकि वे पापियों को आग में से खींच निकालें, यह प्रार्थना करते हैं कि उनके प्रमाण उज्ज्वल हो जाएँ।
13. वे बहुत हद तक अपने मन की दशाओं के सहारे जीते हैं।