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अध्याय 5: सच्चे संत। यहोवा की ओर कौन है? निर्गमन 32:26।
यह प्रश्न मूसा ने परमेश्वर के अंगीकृत लोगों से किया था, ठीक उस समय जब मूसा के पर्वत पर रहते हुए वे परमेश्वर से बहुत भटक गए थे, जब उन्होंने जाकर एक सोने के बछड़े की पूजा की जिसे हारून ने उनके लिए ढाला था। दोषी जाति को समझाने-बुझाने के बाद, उसने पुकारकर कहा, “यहोवा की ओर कौन है?” मेरा उद्देश्य इस घटना के इतिहास पर विस्तार से ठहरना नहीं है, बल्कि तुरन्त उस मुख्य उद्देश्य पर आना है जो आज संध्या मेरे सामने है, अर्थात् यह दिखाना कि
मसीही होने का अंगीकार करनेवालों के तीन वर्ग हैं। I. परमेश्वर और मनुष्य के सच्चे मित्र। II. वे जो आशा और भय से, या दूसरे शब्दों में आत्म-प्रेम से, या स्वार्थ से प्रेरित होते हैं। III. वे जो लोकमत से प्रेरित होते हैं।
इन तीनों वर्गों को उन विशिष्ट प्रकटीकरणों पर ध्यान देकर पहचाना जा सकता है जो दिखाते हैं कि उनके धर्म में प्रमुख उद्देश्य क्या है। यह प्रमाणित करने की आवश्यकता नहीं कि लोग बहुत भिन्न-भिन्न उद्देश्यों से धर्म के मार्ग पर चल पड़ सकते हैं, कुछ धर्म के प्रति सच्चे प्रेम से, और कुछ अन्य उद्देश्यों से। इन भिन्नताओं को इन तीन वर्गों में बाँटा जा सकता है, और धार्मिक बनने में उनके वास्तविक उद्देश्य के प्रकटीकरण पर ध्यान देकर, आप उनके चरित्रों को जान लेते हैं।
वे सब परमेश्वर के सेवक होने का दावा करते हैं, फिर भी बहुतों के जीवन को देखने से यह प्रकट हो जाता है कि परमेश्वर के सेवक होने के बदले वे केवल परमेश्वर को अपना सेवक बनाने का प्रयत्न कर रहे हैं। उनका प्रमुख लक्ष्य और उद्देश्य परमेश्वर की कृपा के माध्यम से अपना उद्धार, या अपने लिए कोई अन्य लाभ प्राप्त करना है। वे परमेश्वर को अपना मित्र बनाने का प्रयत्न कर रहे हैं, ताकि अपना काम निकालने के लिए उसका उपयोग कर सकें।
I. मसीही होने का अंगीकार करनेवालों का एक वर्ग ऐसा है जो परमेश्वर और मनुष्य के सच्चे मित्र हैं।
यदि आप उन बातों पर ध्यान दें जो उनके धर्म के सच्चे उद्देश्य और लक्ष्य को प्रकट करती हैं, तो आप देखेंगे कि वह ऐसा ही है। वे सचमुच और सच्चाई से परोपकारी हैं।
1. पाप से बचने में अपनी सावधानी के द्वारा वे प्रकट कर देंगे कि उनका चरित्र ऐसा है।
वे दिखाएँगे कि वे अपने आप में उससे घृणा करते हैं, और दूसरों में भी उससे घृणा करते हैं। वे न अपने आप में उसे उचित ठहराएँगे, और न दूसरों में उसे उचित ठहराएँगे। वे अपने पापों को छिपाने या उनके लिए बहाने बनाने का यत्न नहीं करेंगे, और न ही दूसरों के पापों को छिपाने या उनके लिए बहाने बनाने का यत्न करेंगे।
संक्षेप में, उनका लक्ष्य सिद्ध पवित्रता है। आचरण की यह रीति स्पष्ट कर देती है कि वे परमेश्वर के सच्चे मित्र हैं। मेरे कहने का अर्थ यह नहीं है कि परमेश्वर का हर सच्चा मित्र सिद्ध है, ठीक वैसे ही जैसे मैं यह नहीं कहूँगा कि हर सचमुच प्रेमी और आज्ञाकारी बालक सिद्ध है, या अपने माता-पिता के प्रति अपने कर्तव्य में कभी नहीं चूकता। परन्तु यदि वह प्रेमी और आज्ञाकारी बालक है, तो उसका लक्ष्य सदा आज्ञा मानना होता है, और यदि वह किसी बात में चूक जाता है, तो वह किसी भी प्रकार उसे उचित नहीं ठहराता, न उसके पक्ष में दलील देता है, न उसे छिपाने का प्रयत्न करता है, बल्कि जैसे ही वह उस बात पर विचार करता है, अपने आप से असन्तुष्ट होता है, और अपने आचरण को दोषी ठहराता है।