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2. उनके धार्मिक कर्तव्य एक बोझिल काम के रूप में किए जाते हैं, और वे परमेश्वर के उस विवश करनेवाले प्रेम का परिणाम नहीं होते जो उनके भीतर धधकता हो।
ऐसा व्यक्ति धार्मिक भावनाओं के अभ्यास में आनन्द नहीं पाता; और जहाँ तक परमेश्वर के साथ संगति की बात है, वह उसके विषय में कुछ नहीं जानता। वह प्रार्थना को एक बोझिल काम के रूप में करता है।
वह धार्मिक कर्तव्यों की ओर वैसे ही जाता है जैसे बीमार लोग दवा लेते हैं—इसलिए नहीं कि उन्हें वह प्रिय है, बल्कि इसलिए कि वे उससे कुछ लाभ पाने की आशा करते हैं।
और यहाँ मैं उनसे जो आज रात यहाँ उपस्थित हैं, पूछता हूँ, क्या आप धार्मिक अभ्यासों में आनन्द पाते हैं, या आप उन्हें इसलिए करते हैं कि आप उनसे लाभ पाने की आशा करते हैं? अब ईमानदार बनिए, और ठीक सच्चाई के अनुसार इस प्रश्न का उत्तर दीजिए, और देखिए कि आप कहाँ खड़े हैं।
3. उनमें स्पष्ट रूप से व्यवस्थावादी आत्मा होती है, सुसमाचार की आत्मा नहीं।
धर्म में वे वही करते हैं जो करने के लिए वे बाध्य हैं, न कि वह जो उन्हें करना प्रिय है।
धार्मिक कर्तव्यों को करते हुए उनकी दृष्टि परमेश्वर की आज्ञाओं पर रहती है, और वे उसकी माँगों का पालन करते हैं, परन्तु वे उन बातों में इसलिए नहीं लगते कि उन्हें वे प्रिय हैं। कर्तव्य के विषय में वे सदा यह पूछने को तैयार रहते हैं कि वे भलाई कैसे कर सकते हैं, इतना नहीं जितना यह कि वे कैसे बच सकते हैं। इन दोनों वर्गों में ठीक वही अन्तर है जो पाप का बोध पाए हुए पापी और सच्चे नए विश्वासी में है। पाप का बोध पाया हुआ पापी पूछता है, “उद्धार पाने के लिये मैं क्या करूँ?” सच्चा नया विश्वासी पूछता है, “हे प्रभु, तू मुझ से क्या कराना चाहता है?” इसी प्रकार अंगीकार करनेवालों का यह वर्ग लगातार पूछता रहता है, “स्वर्ग पहुँचने के लिए मुझे क्या करना चाहिए?” न कि यह, “दूसरे लोगों को वहाँ पहुँचाने के लिए मैं क्या कर सकता हूँ?” ऐसे धर्म का अंगीकार करनेवाले का प्रधान उद्देश्य संसार को बचाना नहीं, बल्कि अपने आप को बचाना होता है।
4. वे आशा की अपेक्षा कहीं अधिक भय से प्रेरित होते हैं।
वे अपने धार्मिक कर्तव्य मुख्यतः इसलिए करते हैं कि वे उन्हें छोड़ने का साहस नहीं कर सकते। वे प्रभु-भोज में इसलिए नहीं जाते कि उन्हें मसीह से मिलना प्रिय है, या अपने भाइयों के साथ संगति करना प्रिय है, बल्कि इसलिए कि उनमें दूर रहने का साहस नहीं। वे कलीसिया की निन्दा से डरते हैं, या उन्हें डर लगता है कि यदि वे इसकी उपेक्षा करें तो वे दण्ड के भागी होकर नाश होंगे। वे कोठरी के अपने कर्तव्य इसलिए नहीं करते कि उन्हें परमेश्वर के साथ संगति में आनन्द मिलता है, बल्कि इसलिए कि उनमें उनकी उपेक्षा करने का साहस नहीं। उनमें दासों की आत्मा होती है, और वे परमेश्वर की सेवा में वैसे ही लगते हैं जैसे दास अपने स्वामी की सेवा में लगते हैं, यह अनुभव करते हुए कि उन्हें लगभग इतना काम करना ही पड़ेगा, नहीं तो बहुत मार खानी पड़ेगी। इसी प्रकार ये अंगीकार करनेवाले ऐसा अनुभव करते हैं मानो उन्हें लगभग इतना धर्म रखना, और लगभग इतने धार्मिक कर्तव्य करने ही पड़ेंगे, नहीं तो विवेक उन पर कोड़े बरसाएगा और उनकी आशाएँ छिन जाएँगी।
और इसलिए वे वर्ष भर में लगभग इतने धार्मिक कर्तव्यों को, काफ़ी पीड़ा और परिश्रम के साथ, पूरा कर डालते हैं, और इसी को वे धर्म कहते हैं!
5. उनका धर्म न केवल अपमान के भय या नरक के भय से उत्पन्न होता है, बल्कि वह अधिकतर नकारात्मक प्रकार का होता है।
वे अधिकतर इसी से सन्तुष्ट रहते हैं कि वे कोई बहुत बुरा काम नहीं करते। कोई आत्मिक समझ न होने के कारण, वे परमेश्वर की व्यवस्था को मुख्यतः निषेधों की एक प्रणाली मानते हैं, जो केवल मनुष्यों को कुछ पापों से बचाने के लिए है, न कि परोपकार की ऐसी प्रणाली जो प्रेम से पूरी होती है। और इसलिए, यदि वे अपने आचरण में नैतिक हैं, और अपने सामान्य व्यवहार में काफ़ी गम्भीर और शिष्ट हैं, और