धर्म का अंगीकार करनेवालों के लिए व्याख्यान

इस पुस्तक के बारे में

धर्मी ठहराए जाने, पवित्रीकरण और मसीही जीवन पर फ़िन्नी के न्यूयॉर्क व्याख्यान।

फ़िन्नी की मृत्यु 1875 में हुई और यह कृति सार्वजनिक डोमेन में है। यह हिन्दी अनुवाद UECF.NET के अंग्रेज़ी वेब संस्करण से किया गया है। अंग्रेज़ी वेब संस्करण में हर पृष्ठ का शीर्षक उस पृष्ठ की पहली पंक्ति का अंश है; अनुवाद में उसे वैसा ही अंश रखा गया है। हर पृष्ठ के आरम्भ में दोहराया गया व्याख्यान-शीर्षक केवल वहीं रखा गया है जहाँ नया व्याख्यान सचमुच आरम्भ होता है।

चार्ल्स जी. फ़िन्नी के बारे में

चार्ल्स ग्रैंडिसन फ़िन्नी (1792–1875) न्यूयॉर्क के वकील थे जो सुसमाचार-प्रचारक बने। उनके प्रचार ने अमेरिका की दूसरी महान जागृति को प्रज्वलित करने में सहायता की; बाद में वे ओबर्लिन कॉलेज के प्रोफ़ेसर और अध्यक्ष रहे।

अध्याय

1. हारिक व्याख्यान,” तो मैं आशा करता हूँ कि आपने मेरा यह अर्थ नहीं समझा कि ये व्याख्यान≈ 5 मिनट
2. हृदय की दशा भी सम्मिलित होती है। यह सदा सच्चे विश्वास के सार में सम्मिलित रहती है। जब किसी मनुष्य की समझ≈ 5 मिनट
3. कार्य उत्पन्न करता है। हृदय की आज्ञाकारिता के अतिरिक्त कोई वास्तविक आज्ञाकारिता नहीं है; प्रेम व्यवस्था को पूरा≈ 4 मिनट
4. पाप करना अत्यन्त दोषपूर्ण है। और यह भी सच है कि ज्ञान से प्रकाशित मसीही अपने पापों में बड़ी≈ 4 मिनट
5. कहेंगे, वह जानता है कि उसे मरना है। परन्तु मैं कहता हूँ, जब तक वह इस दशा में है, वह वास्तव में≈ 4 मिनट
6. 7. देखिए, धर्म का अंगीकार करनेवालों की कितनी बड़ी भीड़ है जो धोखा दे रही है≈ 4 मिनट
7. वे यहोवा का भय मानते थे, और अपने अपने देवताओं की उपासना करते थे। 2 राजाओं 17:33।≈ 4 मिनट
8. यह स्वयंसिद्ध है कि यदि आपने यह नहीं किया है, तो आप परमेश्वर की सेवा नहीं कर रहे। मान लीजिए≈ 4 मिनट
9. हों, और उसे बड़े संकट में पड़ा एक भिखारी मिले, और वह उसे छः डॉलर दे दे, और केवल एक≈ 4 मिनट
10. अपने स्वामी के हित के लिए और उसकी इच्छा के अनुसार त्याग देता है। क्या यह सच है कि कोई मनुष्य सर्वोपरि रूप से समर्पित है≈ 4 मिनट
11. आपने इतना धन कमा लिया? जब आपने उसकी सेवा में प्रवेश करने का अंगीकार किया, तब क्या परमेश्वर ने आपसे कहा था,≈ 4 मिनट
12. समय लगे, तो आप देखेंगे कि वे बँटने लगते हैं। कुछ हिचकिचाते हैं; कुछ सन्देह करते हैं;≈ 4 मिनट
13. 15. जो लोग परमेश्वर के लिए बहुत थोड़ा कर रहे हैं, या जो परमेश्वर के लिए बहुत थोड़ा पूरा कर पाते हैं≈ 4 मिनट
14. 1. देखिए कि संसार में यीशु मसीह के लिए इतना कम काम क्यों पूरा होता है।≈ 4 मिनट
15. सब्त क्यों मानते हैं, या धार्मिक उद्देश्यों के लिए अपनी संपत्ति क्यों देते हैं? आप उत्तर देते हैं, “बढ़ावा देने के लिए≈ 3 मिनट
16. जो सन्देह करके खाता है, वह दण्ड के योग्य ठहर चुका, क्योंकि वह विश्वास से नहीं खाता; और जो कुछ विश्वास से नहीं, वह पाप है। रोमियों≈ 4 मिनट
17. बलिदानों को बलिदान समझकर, या मूरत की उपासना के कार्य के रूप में, खाने का हियाव मिल सकता था, और वे पूरे≈ 4 मिनट
18. “परन्तु यदि तेरा भाई तेरे भोजन के कारण उदास होता है, तो फिर तू प्रेम की रीति से नहीं चलता: जिस के लिये मसीह मरा उस को तू अपने भोजन के द्वारा नाश न कर।”≈ 4 मिनट
19. I. कुछ ऐसे कारण दिखाना कि मनुष्य उस काम को करने के लिए अपराधी क्यों है जिसके≈ 5 मिनट
20. प्रश्न के घेरे में ला दे, या उसकी ईमानदारी को। कम से कम इतना तो कहा ही जा सकता है कि इतना प्रमाण है कि≈ 5 मिनट
21. 4. यह मन के आलस्य और जड़ता को प्रकट करता है।≈ 4 मिनट
22. कि इतने छोटे-से कारण से मद्यपान का रोग (और आप जानते हैं कि मद्यपान वास्तव में≈ 4 मिनट
23. उस देश का साधारण भोजन और पेय हो, शरीर के जीवन का सहारा हो, और वह≈ 4 मिनट
24. इस विषय पर जो कुछ कहा गया है, और इस प्रश्न पर जो सारा प्रकाश डाला गया है≈ 4 मिनट
25. 5. भूख की उन तृप्तियों का मामला लीजिए जो विवाद का विषय हैं, और≈ 4 मिनट
26. ऐसी किसी और दावत में जाएँगे या स्वयं ऐसी दावत देंगे, बिना उसके उचित होने पर सन्देह किए। आपको ऐसा≈ 4 मिनट
27. 10. पश्चाताप न करनेवाले पापियों के साथ मसीहियों के विवाह।≈ 5 मिनट
28. दाखमधु और तेज़ बियर के सेवन में लिप्त रहने का निश्चय कर चुके हैं, और वे ऐसी किसी भी बात को नहीं सुनेंगे≈ 4 मिनट
29. वे ऐसा करना चाहते हैं, अपने आप को तृप्त करने के लिए, और वे गलत काम करने का जोखिम उठाना अधिक पसन्द करते हैं≈ 2 मिनट
30. अपने पड़ोसी को अवश्य डाँटना, और उस पर पाप न रहने देना। लैव्यव्यवस्था 19:17।≈ 4 मिनट
31. उससे गम्भीरता से अनुनय-विनय करते, और यदि किसी भी प्रकार सम्भव होता तो उसे अपने आप को नष्ट न करने देते≈ 4 मिनट
32. 9. पाप करनेवाले अपने पड़ोसी को डाँटकर, आप उसे बचा सकते हैं।≈ 4 मिनट
33. दिन मतवाले हो सकते हैं। कोई मनुष्य परमेश्वर की व्यवस्था का पालन नहीं करता, या अपना विवेक शुद्ध नहीं रखता, जो पाप को देखता है और नहीं≈ 4 मिनट
34. पाँवों तले रौंद डालेंगे, और ऊपर से क्रोध में आकर आप पर पलट पड़ेंगे। ऐसे मनुष्यों को उनकी राह पर चलने देना उचित है; और आपका≈ 4 मिनट
35. या दोनों पक्षों की सापेक्ष परिस्थितियाँ, इस कर्तव्य के दायित्व को दूर नहीं करतीं। चाहे जो भी≈ 4 मिनट
36. कभी-कभी यह पत्र भेजकर सबसे अच्छी रीति से किया जा सकता है, विशेषकर यदि वह व्यक्ति दूर हो।≈ 4 मिनट
37. इतने थोड़े लोग खुलकर बोलते हैं, कि सरकार उन्हें तुच्छ जानती है, और कोई ध्यान नहीं देती। इस प्रकार≈ 3 मिनट
38. सामान्यतः नहीं: क्योंकि जब कोई व्यक्ति नशे में होता है तो उसका मन ठिकाने नहीं रहता। ऐसी दशाएँ हो सकती हैं जहाँ यह≈ 4 मिनट
39. अपराधी कितनी बार विश्वासयोग्य डाँटनेवालों से कहते हैं कि वे अपने काम से काम रखें≈ 4 मिनट
40. यहोवा की ओर कौन है? निर्गमन 32:26।≈ 4 मिनट
41. इस प्रकार ये लोग, जो परमेश्वर और मनुष्य के सच्चे मित्र हैं, सदा शिकायत करने को तैयार रहते हैं≈ 4 मिनट
42. मैं अपनी बात समझाता हूँ। प्रेम दो प्रकार का होता है: एक है परोपकार का प्रेम। यह≈ 4 मिनट
43. आप में नहीं है। आप में धर्म का चाहे जो भी दिखावा हो, आप में सच्ची भक्ति की प्रमुख और मूलभूत≈ 4 मिनट
44. 7. धर्म का अंगीकार करनेवाले मसीहियों का यह वर्ग सदा व्याकुल रहता है जब तक कि वे पापियों के≈ 4 मिनट
45. मात्र औपचारिकता की बात होती है जितना तब, जब बेचारा पोपपंथी पुरोहित अपनी माला के दाने गिनता है। ऐसा मनुष्य≈ 4 मिनट
46. पापियों के मन-परिवर्तन के लिए कुछ नहीं कर रहे हैं, और संसार की धारा के साथ बहे जा रहे हैं, और≈ 4 मिनट
47. यह देखना सरल है कि कौन लोग परमेश्वर के और प्राणों के प्रेम से भरे हुए हैं—प्रचार के विषय में≈ 4 मिनट
48. और अब, प्रियो, मैं परमेश्वर के सामने आपसे पूछता हूँ, क्या आप में परमेश्वर की सन्तान की≈ 1 मिनट
49. यहोवा की ओर कौन है? निर्गमन 32:26।≈ 4 मिनट
50. 2. उनके धार्मिक कर्तव्य एक बोझिल काम के रूप में किए जाते हैं, और वे विवश करनेवाले≈ 4 मिनट
51. धार्मिक अभ्यासों की अपेक्षित मात्रा पूरी कर लेते हैं, तो इससे वे सन्तुष्ट हो जाते हैं। उनका विवेक उन्हें सताता है≈ 4 मिनट
52. इस दलील से अपनी सफ़ाई दी: उसने कहा, वह नहीं जानता कि उससे इस बात की आशा क्यों की जाए कि वह≈ 4 मिनट
53. वे उन विशेष भावनाओं पर बड़ा ज़ोर देते हैं जो उन्हें समय-समय पर होती हैं। यदि≈ 4 मिनट
54. ठीक इसके विपरीत, आप परमेश्वर और मनुष्य के सच्चे मित्रों को अधिक डरते हुए पाएँगे≈ 4 मिनट
55. अपने आप को सुख पहुँचाने के काम में लगाते हैं, बजाय इसके कि वे आशीष देने में अपने आप को खपा दें≈ 4 मिनट
56. इस काम में लगी है, संदेहों से बहुत परेशान कर सके। उनका ध्यान उस पर नहीं, बल्कि किसी≈ 4 मिनट
57. भलाई करने पर लगा है, किसी भी धन को खर्च करने में उतना आनन्द नहीं पाता जितना उस धन में जो वह बढ़ाने के लिए देता है≈ 4 मिनट
58. आगे बढ़ जाते हैं, ताकि सांसारिक समाचार, या वाद-विवाद, या कुछ और पढ़ें। दूसरा वर्ग, अर्थात≈ 4 मिनट
59. परन्तु मैं देखता हूँ कि मुझे फिर से धर्म का अंगीकार करनेवालों के अन्तिम वर्ग की जाँच को तब तक के लिए छोड़ना पड़ रहा है≈ 2 मिनट
60. क्योंकि मनुष्यों की प्रशंसा उनको परमेश्वर की प्रशंसा से अधिक प्रिय लगती थी। यूहन्ना 12:48।≈ 4 मिनट
61. उनसे छिन जाए। वे उस निन्दा का सामना नहीं करेंगे जो उन्हें अवश्य सहनी पड़ती, यदि वे अपने आप को≈ 4 मिनट
62. फरीसियों को कपटी कहने का साहस करता है, और हमसे कहता है कि यदि हमारी धार्मिकता उनकी धार्मिकता से बढ़कर न हो, तो हम≈ 4 मिनट
63. परिचितों के बीच, या जहाँ वे पहचाने जाते हैं, वहाँ होते हैं। परन्तु जब वे ऐसी जगह पहुँचते हैं जहाँ उन्हें कोई नहीं पहचानता,≈ 4 मिनट
64. बहुत-से मनुष्य जो घर पर संयमी रहते हैं, जब दूर पहुँच जाते हैं, तो अपना गिलास एक ही घूँट में चढ़ा जाएँगे≈ 4 मिनट
65. मसीह के राज्य के हितों के विरुद्ध है, फिर भी वे नहीं बदलेंगे। वे इसे≈ 4 मिनट
66. यह इस तथ्य से स्पष्ट है कि वे परमेश्वर की केवल उन्हीं माँगों का पालन करेंगे≈ 4 मिनट
67. 13. वे रीति-रिवाज के आगे वह बात मान लेंगे जिसे वे जानते हैं कि वह धर्म के काम के लिए हानिकारक है, और≈ 4 मिनट
68. पक्ष में जितना चाहें, ऐसे लोगों तक पहुँचने का केवल एक ही मार्ग है, और वह है≈ 4 मिनट
69. और “होशाना, होशाना!” पुकारती थी। परन्तु ध्यान दीजिए, वे कभी भी उसके पीछे एक कण भर भी आगे नहीं जाते≈ 4 मिनट
70. जनमत के सामने विरोध में जाती है। और वे किसी भी मनुष्य को या किसी भी बात को अविवेकी या उतावला ठहराने के लिए तैयार रहते हैं≈ 4 मिनट
71. तो आपको अपने आप को पूरी रीति से मसीह को सौंप देना होगा। आप जनमत की लहरों पर तैरते हुए स्वर्ग तक नहीं पहुँच सकते≈ 2 मिनट
72. इस संसार के सदृश न बनो। रोमियों 12:2।≈ 3 मिनट
73. 1. व्यापार में हमें इस संसार के सदृश न बनने का पहला कारण यह है,≈ 3 मिनट
74. 3. ये सूत्र, और वे नियम जिनके अनुसार संसार में व्यापार किया जाता है, सीधे≈ 4 मिनट
75. 6. यह संसार के सदृश बनने की आत्मा ही है, जिसने कलीसिया में से परमेश्वर के प्रेम को≈ 4 मिनट
76. सिवाय उस हद तक जहाँ तक वह परमेश्वर की महिमा करने का साधन बन सके। आपके विचार में इसका क्या प्रभाव होगा?≈ 4 मिनट
77. प्रायः धर्म का अंगीकार करनेवालों को फ़ैशन की चरम सीमा तक जाते देखते हैं। उन्हें कोई भी बात सन्तुष्ट नहीं करती≈ 4 मिनट
78. यदि चाहें तो निर्दोष रूप से फ़ैशनों के पीछे चल सकते हैं: (मैं इनकार करता हूँ कि यह निर्दोष है, परन्तु मान लीजिए कि≈ 4 मिनट
79. नहीं? वह ऐसा करना चाहती ही नहीं। वह अपने पाँवों के लिए एक जोड़ी जूते भी मुश्किल से ख़रीदेगी; उसे अखरती है≈ 4 मिनट
80. रूपों के पीछे चलते देखते हैं। वे देखते हैं, और कहते हैं, “उनके अंगीकार का मूल्य ही क्या है, जब≈ 4 मिनट
81. सफलता की किसी आशा के साथ ऐसे चरित्रवाले व्यक्ति को कभी उम्मीदवार नहीं बना सकता। परन्तु वर्तमान व्यवस्था में, जहाँ≈ 4 मिनट
82. पद के लिए उतने ही उतावले रहते हैं जितने कोई दूसरे? संसार तो मूर्ख ही होगा यदि वह ऐसे प्रमाण पर मन के परिवर्तन पर विश्वास करे।≈ 3 मिनट
83. मसीही वैसा जीवन बिताएँ जैसा उन्हें बिताना चाहिए, और कलीसिया संसार को हिला देगी! यदि न्यू≈ 4 मिनट
84. फ़ैशन की वस्तुओं पर किसी प्रकार का भरोसा नहीं रखते, और उन्हें कुछ भी मूल्य नहीं देते, बल्कि उन्हें तुच्छ जानते और≈ 4 मिनट
85. घृणा दिखाने का तरीका यह है कि संसार की रीतियों और संसार के फ़ैशनों के पीछे-पीछे चलते रहें!≈ 4 मिनट
86. इसी प्रकार किसी भी अच्छी वस्तु का दुरुपयोग हो सकता है। परन्तु यह इस बात का कोई कारण नहीं कि उसका उपयोग न किया जाए, यदि वह≈ 4 मिनट
87. मैं उत्तर देता हूँ, तीसरा, ऐसा कोई परिणाम नहीं निकलेगा। वास्तव में इसके ठीक विपरीत होगा≈ 4 मिनट
88. जीवन के सुसमाचारीय मानदण्ड तक ऊपर उठाने के लिए प्रचार करता। पापियों का मन फिराने और उन्हें ऐसे मसीही बनाने से क्या लाभ? पापियों का मन फिराने का≈ 3 मिनट
89. क्योंकि परमेश्वर-भक्ति का शोक ऐसा पश्चाताप उत्पन्न करता है जिसका परिणाम उद्धार है और फिर उससे पछताना नहीं पड़ता; परन्तु सांसारिक शोक उत्पन्न करता है≈ 4 मिनट
90. वांछनीय या मोहक वस्तु जैसा दिखने के बजाय, वह ठीक उलटा दिखता है,≈ 4 मिनट
91. पाप अवश्य ही परमेश्वर की ओर से अनन्त दण्ड के योग्य है। वह जानता है कि यह एक सीधी सी बात है≈ 4 मिनट
92. इसका आपको उतना ही स्पष्ट बोध होगा जितना आपको कभी किसी और विषय पर दृष्टिकोण और भावनाओं के परिवर्तन का हुआ था≈ 4 मिनट
93. और यहाँ मैं यह कहे बिना नहीं रह सकता कि आप देखते हैं कि पवित्र लोगों के स्थिर बने रहने का सिद्धान्त क्यों≈ 4 मिनट
94. हज़ार सफ़ाइयों और बहानों से ढाँप देगा, उन पर लीपापोती करने और उनकी≈ 4 मिनट
95. पाप से प्रेम करते रहे, और जब अवसर मिला, वे उसकी ओर लौट गए, जैसे धोई हुई सूअरनी≈ 4 मिनट
96. इसके लिए हो या न हो। मुझे ऐसा मनुष्य दिखाइए, और मैं आपसे कहता हूँ कि उसे≈ 4 मिनट
97. फिर कभी जागृति के लिए उभार नहीं सकती। इसके ठीक विपरीत वे कलीसियाएँ और व्यक्ति हैं≈ 4 मिनट
98. 1. जो कुछ कहा गया है, उससे हम एक कारण सीखते हैं कि कलीसिया में इतना अधिक रह-रहकर उभरनेवाला≈ 3 मिनट
99. 3. यहाँ आप देखते हैं कि धर्म का अंगीकार करनेवाले उन मसीहियों के साथ क्या गड़बड़ है जो≈ 4 मिनट
100. प्रेम खो देता है, फिर वह परीक्षा का शिकार हो जाता है, और इस प्रकार पाप में पड़ जाता है। परन्तु वह उससे प्रेम नहीं रखता; वह≈ 4 मिनट
101. यदि आप अपने पाप छोड़ने के लिए तैयार हैं, तो जैसा मैंने बताया है वैसे आप इसे प्रकट कर सकते हैं। परन्तु यदि आप अब भी≈ 1 मिनट
102. जो थोड़े से थोड़े में अधर्मी है, वह बहुत में भी अधर्मी है। लूका 16:10।≈ 4 मिनट
103. III. मुझे इस सिद्धान्त को प्रमाणित करना है।≈ 4 मिनट
104. छोटी बातों में बेईमान है, तो वह ठीक-ठीक अर्थ में ज़रा भी ईमानदार नहीं है। अब, यहाँ कुछ तथ्य हैं, जो≈ 4 मिनट
105. 6. वह निरी स्वधार्मिकता के कारण अपनी बेईमान प्रवृत्तियों पर अंकुश रख सकता है, और≈ 4 मिनट
106. इसी प्रकार जो व्यक्ति डाक-शुल्क के अठारह सेंट के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका के राजकोष को ठगेगा,≈ 4 मिनट
107. एक बार में मुट्ठी भर। अब जो व्यक्ति ऐसा करेगा, वह प्रकट करता है कि वह हृदय में जड़ तक सड़ा हुआ≈ 4 मिनट
108. यदि इतनी थोड़ी-सी बात के लिए वह अपनी खराई को भुला देगा, और बेईमानी का काम करेगा, तो वह इतना भला नहीं≈ 4 मिनट
109. दूसरों को करता रहता है, तो यह निश्चित है कि वह किसी भी पाप से जो दूर रहता है, वह इस कारण नहीं कि वह परमेश्वर के अधिकार का आदर करता है, या≈ 4 मिनट
110. लाएगा, या अपनी आत्मा दिखाने के लिए, और विरोध का सामना करने के लिए। एक स्वाभाविक हठ-≈ 4 मिनट
111. अपने बड़े और अधिक सार्वजनिक लेन-देन में कितना ही प्रतिष्ठित क्यों न हो, छोटी बातों में वह ओछा और धूर्त है≈ 1 मिनट
112. अपने आप को परखो, कि विश्वास में हो कि नहीं; अपने आप को जाँचो। 2 कुरिन्थियों 13:5।≈ 4 मिनट
113. कि कहीं वह स्वयं पापी तो नहीं, तो वह उस भरोसे और सरलता से उपदेश नहीं दे सकता,≈ 4 मिनट
114. यदि मनुष्य कालकोठरियों में बन्द कर दिए जाते, जहाँ उन्हें कार्य करने का कोई अवसर न होता, और न कोई सम्भावना≈ 4 मिनट
115. 2. न ही उन भावनाओं को, जिनसे प्रमाण मिलना है, ज़बरदस्ती क्रियाशील करने के किसी सीधे प्रयत्न से।≈ 4 मिनट
116. भावना जगाने के योग्य हो, तो अनुभव न करना असम्भव है। मन इस प्रकार बना है कि वह अनुभव किए बिना रह ही नहीं सकता।≈ 4 मिनट
117. तीव्र घृणा पाएँगे। पृथ्वी पर ऐसा कोई दुष्ट मनुष्य नहीं जो अमूर्त रूप में पाप की निन्दा और उससे घृणा न करे,≈ 5 मिनट
118. किसी पापी की जीवित वास्तविकता के सम्पर्क में लाइए, उससे तर्क कीजिए, उसे समझाइए, उसकी कुतर्क भरी आपत्तियों का पता लगाइए,≈ 4 मिनट
119. मूर्ख की आँखों के समान पृथ्वी की छोर तक भटकते रहते हैं। पहली बात कभी-कभी होती है, और≈ 4 मिनट
120. रसोई में काम करनेवाली पश्चाताप न करनेवाली दासी से दिन भर, और शायद महीने भर भी, कोई बात नहीं की जाती,≈ 4 मिनट
121. उन्होंने उसे अस्वीकार कर दिया, और अन्त में उसे मार डाला, उतनी ही कठोर-हृदय क्रूरता से जितनी से कभी≈ 4 मिनट
122. परमेश्वर के आत्मा के द्वारा। परन्तु वह उस स्थान पर जाकर, और≈ 4 मिनट
123. आप धर्म का अंगीकार करनेवालों का एक ऐसा वर्ग देख सकते हैं जो सदा प्रसन्न रहते हैं, और वे मनोहर≈ 3 मिनट
124. देखो, तुम सब जो आग जलाते हो, जो अपने चारों ओर चिंगारियाँ बाँधते हो, अपनी आग के उजियाले में और≈ 4 मिनट
125. परोपकार के विभिन्न रूप हैं। जिस व्यक्ति का मन-परिवर्तन हुआ है वह इस बात में परमेश्वर के समान है। मैं≈ 4 मिनट
126. हर व्यक्ति की प्रसन्नता को उसके वास्तविक महत्व के अनुसार देखता है, जहाँ तक वह≈ 4 मिनट
127. परमेश्वर का अनुग्रह प्राप्त करने के लिए? वह ठीक उसी प्रकार आत्माओं के मन-परिवर्तन की इच्छा भी कर सकता है, और उसे बढ़ाने के लिए≈ 4 मिनट
128. दोनों मसीहियों से प्रेम कर सकते हैं: सच्चा मन-परिवर्तित व्यक्ति इसलिए कि वह उनमें≈ 5 मिनट
129. 14. दोनों को कोठरी के कर्तव्यों में आनन्द मिल सकता है। सच्चे संत को अपनी कोठरी प्रिय है, क्योंकि≈ 4 मिनट
130. या यह कि एक मसीही परमेश्वर के समान परोपकारी नहीं है, बल्कि केवल अपनी प्रसन्नता खोज रहा है, और≈ 4 मिनट
131. 4. यदि आप स्वार्थी हैं, तो धर्म में आपका आनन्द मुख्य रूप से आपकी≈ 5 मिनट
132. दूसरा पवित्र होने का इरादा करता है, क्योंकि वह जानता है कि सुखी होने का यही एकमात्र मार्ग है।≈ 4 मिनट
133. उत्तर। अपनी प्रसन्नता का उसके सापेक्ष मूल्य के अनुसार ध्यान रखना उचित है। उसे≈ 4 मिनट
134. आपत्ति 2. “क्या मसीह ने उस आनन्द का ध्यान नहीं रखा जो उसके आगे धरा था? और क्या मूसा की भी≈ 4 मिनट
135. आपत्ति 4. “परमेश्वर हमारी प्रसन्नता को लक्ष्य बनाता है, तो क्या हम परमेश्वर से भी अधिक परोपकारी बनें?≈ 4 मिनट
136. 1. इस विषय से हम देखते हैं कि धर्म का अंगीकार करनेवालों के विचार इतने भिन्न क्यों होते हैं≈ 2 मिनट
137. इसलिये परमेश्वर के आधीन हो जाओ। याकूब 4:7।≈ 4 मिनट
138. कुछ लोगों ने यह समझा है कि सच्चे समर्पण में पापी होने को तैयार रहने का विचार≈ 4 मिनट
139. उसके प्रति सच्चा समर्पण न हो। सच्चे समर्पण में दो बातें सम्मिलित हैं, जिन पर मैं≈ 4 मिनट
140. बड़ा लक्ष्य बनाए। मैं समझता हूँ कि यह पवित्र होने का लक्ष्य रखने का कर्तव्य ठहराता है, न कि अपनी≈ 4 मिनट
141. इसी बात के समर्थन में वचनों को उद्धृत करता और समझाता रह सकता हूँ, और यह दिखा सकता हूँ कि सारा शुद्ध धर्म≈ 4 मिनट
142. यह आपत्ति देखने में ठीक लगती है, परन्तु ठोस नहीं है। मैं इस निष्कर्ष को पूरी तरह अस्वीकार करता हूँ। क्योंकि,≈ 4 मिनट
143. इस प्रकार आप देखते हैं कि व्यवस्था और सुसमाचार दोनों निःस्वार्थ परोपकार की माँग करते हैं, उस≈ 4 मिनट
144. 5. अन्त में, यह सुसमाचार की शर्तों के प्रति समर्पण की माँग करता है। सुसमाचार की शर्तें हैं≈ 4 मिनट
145. मेरे पास आकर पूछे, “उद्धार पाने के लिये मैं क्या करूं?” और मैं उससे कहूँ, “यदि तुम≈ 4 मिनट
146. परमेश्वर की निन्दा करना है, और परमेश्वर पर झूठी शपथ खाने का दोष लगाना है। सुसमाचार के अधीन हर मनुष्य जानता है कि≈ 4 मिनट
147. उत्तर। दया के प्रस्ताव का दुरुपयोग किया जा सकता है, जैसे हर दूसरी अच्छी वस्तु का किया जा सकता है, और≈ 3 मिनट
148. वह अपनी भलाई नहीं चाहता। 1 कुरिन्थियों 13:5।≈ 4 मिनट
149. बाइबल भी मानती है, कि हम अपने अनन्त हितों को अपने सांसारिक हित से कहीं अधिक महत्त्व का≈ 4 मिनट
150. अन्य सब मनुष्यों के सुख और परमेश्वर की महिमा से बढ़कर मानें। और यह कि यदि हम ऐसा करें, तो क्या हम≈ 4 मिनट
151. महिमा नहीं चाही, इत्यादि। वह क्या खोज रहा था? क्या अपना व्यक्तिगत उद्धार? नहीं। क्या अपना≈ 4 मिनट
152. ‘प्रेम’ किया गया है। “और यदि मैं अपनी सम्पूर्ण संपत्ति कंगालों को खिला दूँ, या अपनी≈ 4 मिनट
153. हमें वस्तुओं को उनके वास्तविक मूल्य के अनुसार मानना सिखाती है। और यदि ऐसा है, तो अपने हित को लक्ष्य बनाना और उसे≈ 4 मिनट
154. उस व्यक्ति को कोई तृप्ति नहीं मिल सकती थी। वह उसके पास से सीधा निकल सकता था, और उसे मरते देख सकता था। तब≈ 4 मिनट
155. अपनी सारी बुद्धि से, और अपनी सारी शक्ति से प्रेम रखना, और परमेश्वर से और अपने पड़ोसी से अपने आप की अपेक्षा असीम रूप से कम≈ 4 मिनट
156. भलाई करने में लगा दें, तो वे सुखी हुए बिना रह ही नहीं सकते। यदि वे सुख को लक्ष्य के रूप में चुनते हैं, तो वह उनके आगे-आगे≈ 4 मिनट
157. VI. यहाँ कुछ लोग पूछेंगे, “क्या! क्या हमें अपने सुख का कुछ भी ध्यान नहीं रखना है, और यदि रखना है, तो≈ 5 मिनट
158. एक-दो दिन तक भी, अपने उद्धार के विषय में सोचे बिना, परमेश्वर में आनन्द से भरा रह सकता है। आप उससे पूछिए≈ 4 मिनट
159. यह जानकर कि मनुष्य व्यवस्था के कामों से नहीं, पर केवल यीशु मसीह पर विश्वास करने के द्वारा धर्मी ठहरता है, हम ने आप भी विश्वास किया≈ 5 मिनट
160. अब मैं उन कुछ प्रमुख कारणों का उल्लेख करूँगा जिन्हें पापी आदतन≈ 5 मिनट
161. बुद्धिमान विश्व “निर्दोष” के निर्णय से गूँज उठेगा। यदि आपमें स्वाभाविक≈ 5 मिनट
162. इनमें से किस रीति से आप में से कोई धर्मी ठहराया जा सकता है? क्या आप इस बहाने पर अपना पक्ष लेंगे, क्या आप ऐसा करने का साहस करेंगे≈ 4 मिनट
163. तो फिर आप में से कौन व्यवस्था के द्वारा धर्मी ठहराया जा सकता है? किसने उसका पालन किया है? किसके पास एक≈ 4 मिनट
164. धर्मी ठहराया जाना विश्वास से है। परन्तु यह ध्यान में रखना चाहिए कि पौलुस जिस भूल का खंडन कर रहा था, वह≈ 5 मिनट
165. IV. अब मैं आगे यह दिखाऊँगा कि धर्मी ठहराए जाने की इस रीति का क्या प्रभाव होता है; अथवा वह≈ 5 मिनट
166. मैं जानता हूँ कि जब लोग पहली बार पाप के बोध के नीचे टूट जाते हैं, और उनके हृदय≈ 5 मिनट
167. ताप किए बिना बुलाता और बचाता है, बल्कि यह कि जब परमेश्वर एक बार किसी≈ 5 मिनट
168. V. मुझे यह दिखाना है कि यही विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराया जाना है।≈ 4 मिनट
169. और जब तक आप उद्धार देनेवाला विश्वास न करें, तब तक वे क्षमा नहीं किए जा सकते। इसलिए उद्धार देनेवाला विश्वास≈ 4 मिनट
170. पवित्रशास्त्र के अनुसार जी भी उठा।” उस वाक्यांश पर ध्यान दीजिए, “सबसे पहले।” इससे प्रमाणित होता है कि पौलुस ने यह प्रचार किया कि मसीह≈ 4 मिनट
171. क्या आप परमेश्वर के द्वारा ग्रहण किए जाने का, पापों की क्षमा का, परमेश्वर के साथ संगति का बोध अनुभव करते हैं?≈ 5 मिनट
172. कि आप सन्देह और अविश्वास करते रहें। यह अनुग्रह में आपकी बढ़ती के लिए महत्वपूर्ण है। एक कारण≈ 4 मिनट
173. आपको जैसा चाहे वैसा रखे? क्या आपको मसीह पर इतना भरोसा है कि आप अपने आपको उसके हाथ में छोड़ दें, कि वह आपके≈ 1 मिनट
174. तो क्या हम व्यवस्था को विश्वास के द्वारा व्यर्थ ठहराते हैं? कदापि नहीं; वरन व्यवस्था को स्थिर करते हैं। रोमियों 3:31।≈ 4 मिनट
175. परमेश्वर के पुत्र को पाँवों से रौंदा, और वाचा के लहू को,≈ 4 मिनट
176. दण्ड के खतरे से बच निकलने के लक्ष्य की ओर मुड़ता है, इसलिए वह स्वर्ग तक पहुँचने का प्रयत्न करता है≈ 4 मिनट
177. जब तक मन केवल व्यवस्था की ओर ही देखता रहता है, तब तक वह केवल आशा और भय का ही प्रभाव अनुभव करता है,≈ 5 मिनट
178. मानव स्वभाव में प्रस्तुत करता है। यह उसकी निःस्वार्थता को प्रकट करता है। जिस रीति से शैतान हमारे पहले≈ 5 मिनट
179. और स्वार्थ से किए गए थे। वह देखता है कि शासन उसके उद्देश्यों को समझता है, और यह कि उसका सचमुच≈ 4 मिनट
180. II. यह सोचना मूर्खता है कि सुसमाचार के प्रस्ताव≈ 4 मिनट
181. इस रीति से अच्छा ठहरा लेंगे। यह सब क्यों होता है? पापी को इससे दूर खदेड़ा जाना चाहिए, और उसे यह दिखाया जाना चाहिए कि≈ 3 मिनट
182. रोमियों के नाम पत्री का सातवाँ अध्याय।≈ 3 मिनट
183. II. मुझे इस खण्ड को ठीक-ठीक समझने का महत्व दिखाना है।≈ 4 मिनट
184. नैतिक कर्ता वह है जिसमें समझ, इच्छा-शक्ति और विवेक हो। विवेक≈ 4 मिनट
185. और इसी प्रकार यह कहना, “मैं ऐसा नहीं कर सका,” जबकि उनका अभिप्राय केवल यह होता है कि वे ऐसा करना नहीं चाहते थे, और, वे≈ 4 मिनट
186. 4. जब आप उस बात को समझ लेते हैं जिसके विषय में कोई व्यक्ति बोल रहा है, तो आपको यह समझना चाहिए≈ 4 मिनट
187. अपुल्लोस की चर्चा, दृष्टान्त की रीति पर की है, इसलिये कि तुम हमारे द्वारा यह सीखो, कि लिखे हुए से≈ 4 मिनट
188. उस पर व्यवस्था की प्रभुता रहती है? सो यदि पति के जीते जी वह≈ 4 मिनट
189. “व्यवस्था तो आत्मिक है, परन्तु मैं शारीरिक हूँ।” इस शब्द “शारीरिक” का प्रयोग वह एक बार, और केवल एक ही बार,≈ 5 मिनट
190. परन्तु यदि यही उसका सामान्य चरित्र है, तो यह एक पश्चाताप न करनेवाले पापी के चरित्र से किस प्रकार भिन्न है? यदि≈ 5 मिनट
191. मसीही का अनुभव प्रस्तुत करे। वह व्यवस्था का पक्ष-समर्थन कर रहा था, और इसलिए उसके लिए आवश्यक था कि वह≈ 4 मिनट
192. (2.) चाहे उसने अपने विषय में कहा हो, या किसी और व्यक्ति के विषय में, या केवल एक स्थिति की कल्पना की हो≈ 4 मिनट
193. प्रार्थना की आत्मा है, न परमेश्वर के साथ संगति, न लेपालकपन का कोई प्रमाण। वे केवल≈ 1 मिनट
194. इसलिये चाहिये कि तुम वैसे ही सिद्ध बनो, जैसा तुम्हारा स्वर्गीय पिता सिद्ध है। मत्ती 5:48।≈ 4 मिनट
195. II. मुझे यह दिखाना है कि मसीही सिद्धता क्या है; अर्थात् पाठ में वास्तव में कौन सा कर्तव्य माँगा गया≈ 4 मिनट
196. शर्त के रूप में सिद्धता की माँग नहीं करता। परन्तु व्यवस्था के दायित्व का कोई भी भाग समाप्त नहीं किया गया। सुसमाचार उन लोगों को जो≈ 4 मिनट
197. इसमें कोई प्रश्न नहीं हो सकता। सिद्धता क्या है? यह प्रभु अपने परमेश्वर से≈ 5 मिनट
198. वे उन्हें छोड़ने को तैयार हों, और इन सबके बाद भी, वे सब पापों को छोड़ने को तैयार नहीं होते। जब वे≈ 5 मिनट
199. वे पश्चाताप करें ही, या उससे प्रेम करें ही, जो इस बात पर विश्वास करने का कारण न हो कि वह चाहता है≈ 4 मिनट
200. अभिप्रेत आशीष क्या थी। वह पवित्रता थी। इसी प्रकार प्रेरित एक अन्य स्थान पर हमें बताता है कि यीशु मसीह≈ 4 मिनट
201. शुद्ध करके अपने लिये एक ऐसी जाति बना ले जो भले भले कामों में सरगर्म हो।” और इफिसियों 5:26 में हम≈ 4 मिनट
202. सारी पृथ्वी को भर देगा, क्या है, यदि वह यह नहीं दिखाता कि संसार में परमेश्वर के प्रेम की≈ 4 मिनट
203. सुधार लिए गए हैं, और इस शारीरिक लालसा पर पूरी तरह जय पा चुके हैं। मैंने ऐसे उदाहरण सुने हैं, जहाँ≈ 4 मिनट
204. कि इस उद्धृत वाक्यांश में वह सिद्ध पवित्रीकरण की बात कर रहा है, बल्कि सिद्ध≈ 4 मिनट
205. युगों में ऐसे अनेक मसीही हुए हैं जो समझदार और खरे थे, और≈ 5 मिनट
206. कलीसिया अपनी वर्तमान दशा में उन्हें देखे। मेरा विश्वास है कि यदि सब कुछ प्रकाश में आ सके, तो यह≈ 4 मिनट
207. परमेश्वर आपसे पश्चाताप करवाने के लिए जिन प्रभावों का प्रयोग करता है, उनके सिवा किन्हीं और प्रभावों≈ 4 मिनट
208. कुछ ऐसी प्रतिज्ञाओं तक ले चलता जिन्हें यदि आप केवल थाम लें और अपना बना लें, तो आप जान जाएँगे≈ 3 मिनट
209. इसलिये चाहिये कि तुम वैसे ही सिद्ध बनो, जैसा तुम्हारा स्वर्गीय पिता सिद्ध है मत्ती 5:48।≈ 4 मिनट
210. व्यवस्था को समझता हूँ, उनकी व्यवस्था यही होनी चाहिए। वे इसे ऐसा समझें≈ 4 मिनट
211. 4. कामों के धर्म का एक और रूप वह है जिसमें लोग उत्पन्न करने के लिए काम करते हैं≈ 4 मिनट
212. यह है कि जहाँ विश्वास और प्रेम क्रियाशील नहीं होते, वहाँ लोग जितना अधिक बाहरी≈ 5 मिनट
213. मसीह को उसके यीशु नाम के अर्थ में कभी सचमुच नहीं देखते, कि वह अपने लोगों का उनके पापों से उद्धार करता है।≈ 4 मिनट
214. जब मनुष्य अपने आप को पाप से निकालने का बीड़ा उठाते हैं, और अपने ही बल पर अपने को बलवान समझते हैं≈ 4 मिनट
215. सच तो यह है कि मसीही बाइबल की बहुत-सी बातों पर वास्तव में विश्वास नहीं करते। अब, मान लीजिए आप≈ 5 मिनट
216. परमेश्वर की शिक्षा के अधीन! प्रेरित कहता है, “यदि कोई समझे, कि मैं कुछ जानता हूँ,≈ 4 मिनट
217. शुद्ध की जाए, कि इस्राएल के अगुवे मसीह को थाम लें, ताकि उनके अपने≈ 5 मिनट
218. उद्धार का समय है। और जब तक मसीही कर्मों के मार्ग से पवित्रीकरण खोज रहा है,≈ 4 मिनट
219. कलीसिया में कोई विश्वास नहीं था। पादरी ने देखा कि काम करने का यह तरीका कलीसिया को बरबाद कर रहा था,≈ 4 मिनट
220. VII. कलीसिया में कामों की बढ़ती पवित्रता में बढ़ती का निश्चित चिह्न नहीं है।≈ 1 मिनट
221. हे सज्जनो, उद्धार पाने के लिये मैं क्या करूँ? उन्होंने कहा, प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास कर। जो परमेश्वर की ओर से हमारे लिये≈ 4 मिनट
222. आज्ञा मानता रहता, तो उसके उदाहरण का स्वाभाविक प्रभाव ऐसी स्थिति उत्पन्न कर देता,≈ 4 मिनट
223. कि अनुग्रह ने (न कि न्याय ने) उसकी धार्मिकता हमारे नाम गिन ली है। यदि उसने व्यवस्था का पालन पूरी कड़ाई से≈ 4 मिनट
224. राय देने को तैयार हूँ। और यदि इसके अर्थ के विषय में मुझे कोई सही समझ है, तो मुझे निश्चय है कि मैंने≈ 4 मिनट
225. तो ज्ञान के विचार में ये दो बातें निहित हैं। 1. चूँकि मसीह हमारा प्रति-≈ 4 मिनट
226. 3. मसीह किस अर्थ में हमारे लिये पवित्रीकरण ठहराया गया है?≈ 5 मिनट
227. अनुग्रह की इस वाचा के अधीन, हमारे अपने कर्म, या कुछ भी जो हम करते हैं, या कर सकते हैं,≈ 4 मिनट
228. और अपना सारा ज्ञान त्याग दें, और देखें कि हम किसी भी काम की समझ से कितने असीम रूप से खाली हैं≈ 4 मिनट
229. संसार की, प्रतिष्ठा की, धन, सम्मान और सुख की शून्यता देखेगा। पहले इसी की आशा रखना, विश्वास का प्रयोग करने की तै-≈ 4 मिनट
230. ही इसका कारण है, और विश्वास इसका उपचार। यदि आप मसीह को थाम लें, और थामे रहें, तो नरक के सारे≈ 1 मिनट
231. तौभी मैं तुम से सच कहता हूँ, कि मेरा जाना तुम्हारे लिये अच्छा है, क्योंकि यदि मैं न जाऊँ, तो वह सहायक≈ 4 मिनट
232. प्राणी है। वह अनुभव से जानता है कि प्रेम क्या है, क्योंकि उसने भिन्न-भिन्न≈ 4 मिनट
233. वे उनके विद्रोही हृदयों को वश में कर लें और उन्हें स्वेच्छा से परमेश्वर की आज्ञा मानने की ओर ले आएँ। यह प्रभावकारी≈ 4 मिनट
234. उस संसार का, जिसे वह छोड़ आया था, हमें वर्णन देने का बीड़ा उठाए। हम उसे अपने≈ 4 मिनट
235. बाइबल कहती है, “कोई भी पवित्र आत्मा के बिना नहीं कह सकता कि यीशु मसीह प्रभु है।” अब≈ 4 मिनट
236. परमेश्वर का आत्मा यह किस रीति से करता है, इसे हम इस≈ 4 मिनट
237. बुद्धि की घटी हो, तो परमेश्वर से माँगे, जो बिना उलाहना दिए सब को उदारता से देता है;≈ 4 मिनट
238. आँसुओं और आनन्द से भरे हृदय के साथ उसने कहा, “जब मैं ने परमेश्वर से प्रेम किया, तो मैं बाइबल पढ़ने के लिये तरसने लगी, और मैं≈ 5 मिनट
239. साधनों के उपयोग की उपेक्षा करते हैं। जिन्हें अवसर प्राप्त है, उनके लिये “विश्वास सुनने से,≈ 4 मिनट
240. I. आप देखते हैं कि अन्य सब शिक्षाओं का ऐसी मंडली पर क्या परिणाम होता है जहाँ कोई ईश्वरीय≈ 4 मिनट
241. तो ईश्वरीय शिक्षा के बिना वे सिखाने के लिये उतने ही अयोग्य हैं, जितना सड़कों पर का सबसे अज्ञानी व्यक्ति≈ 4 मिनट
242. VII. कलीसिया के अधिकांश लोगों को परमेश्वर के वचन के विषय में कितना कम ज्ञान है≈ 4 मिनट
243. प्रेम पड़ोसी की कुछ बुराई नहीं करता, इसलिये प्रेम रखना व्यवस्था को पूरा करना है। रोमियों 13:10।≈ 4 मिनट
244. उसके द्वारा निरन्तर, अपने सब कामों में, मार्गदर्शन पा सकता और शासित हो सकता है, जबकि उस समय प्रेम की कोई अनुभव की हुई भावना न हो≈ 4 मिनट
245. उसके राज्य के सामान्य सुख के प्रति उसके प्रेम के ही प्रयोग हैं। मनुष्य में भी ऐसा ही है। मनुष्य में जो कुछ भला है≈ 4 मिनट
246. 4. सिद्ध प्रेम के लिये यह आवश्यक नहीं कि हर एक व्यक्ति के लिये, या उसी व्यक्ति के लिये हर समय, प्रार्थना की आत्मा की≈ 4 मिनट
247. V. मुझे सिद्ध प्रेम के कुछ प्रभावों का उल्लेख करना है।≈ 4 मिनट
248. अपने पति के सम्बन्ध में वह कोई सद्गुण न होता। यदि कोई व्यक्ति परमेश्वर से प्रेम रखता है, तो जैसे ही वह जान लेता है≈ 5 मिनट
249. परमेश्वर की महिमा करने के सिवाय। यदि इससे परमेश्वर की महिमा हो, तो वह यहाँ या कहीं और जीने, और एक≈ 4 मिनट
250. सदा घमण्ड का चिह्न है। यदि कोई व्यक्ति प्रेम से भरा है, तो जब तक प्रेम बना रहता है, उससे पापमय≈ 4 मिनट
251. पड़ोसी के विरुद्ध बेलगाम जीभ से बोलने की, और अपने पड़ोसी को हानि पहुँचाने की छूट देता है, वह, यदि सोचता है कि वह≈ 4 मिनट
252. धर्म के नाम पर चलनेवाली कितनी उत्तेजना में प्रेम नहीं होता। कितने जोश में कोई ध-≈ 4 मिनट
253. क्या यह एक योग्य उद्देश्य नहीं? वह शैतान के कामों को नाश करने आया; और ऐसा करने का यही मार्ग≈ 2 मिनट

🔖 मेरे बुकमार्क