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आप धर्म का अंगीकार करनेवालों का एक ऐसा वर्ग देख सकते हैं जो सदा प्रसन्न रहते हैं, और वे मनोहर साथी होते हैं, परन्तु वे पापियों को आग में से खींच निकालने में बहुत ही कम लगे रहते हैं। आप दूसरों को पाते हैं जो पापियों के लिए सदा वेदना से भरे रहते हैं, उनकी दशा को देखते रहते हैं, और प्राणों के मन-परिवर्तन के लिए लालायित रहते हैं। पृथ्वी पर स्वर्ग के पूर्वस्वाद का आनन्द लेने के बजाय, वे परमेश्वर के पुत्र के साथ सहानुभूति रखते हैं जब वह पृथ्वी पर था, अपनी आत्मा में कराहता था, और सारी रात प्रार्थना में बिताता था।
9. जागृति की सच्ची आत्मा पापियों के लिए वेदनापूर्ण अभिलाषाओं और प्रार्थना की आत्मा है।
10. आप देखते हैं कि भिन्न-भिन्न समयों पर अपनी भावनाओं का कारण आप कैसे समझ सकते हैं।
लोग प्रायः आश्चर्य करते हैं कि वे जैसा अनुभव करते हैं वैसा क्यों करते हैं। उत्तर स्पष्ट है। आप ऐसा अनुभव करते हैं, क्योंकि आप ऐसा सोचते हैं। आप अपना ध्यान उन विषयों की ओर लगाते हैं जो उन भावनाओं को उत्पन्न करने के योग्य हैं।
11. आप देखते हैं कि कुछ लोगों की भावनाएँ इतनी परिवर्तनशील क्यों होती हैं।
बहुत-से ऐसे हैं जिनकी भावनाएँ सदा बदलती और अस्थिर रहती हैं। यह इसलिए है कि उनके विचार अस्थिर हैं। यदि वे अपने विचारों को स्थिर करें, तो वे अपनी भावनाओं को नियन्त्रित कर लेंगे।
12. आप अपने मन में कोई भी वांछित भावना-दशा उत्पन्न करने का मार्ग देखते हैं, और यह भी कि दूसरों में कोई भी वांछित भावना-दशा कैसे उत्पन्न की जाए।
विचारों को उस विषय पर लगाइए जो उन भावनाओं को उत्पन्न करने के योग्य है, और उन्हें वहीं बाँधे रखिए, और भावनाएँ अवश्य पीछे-पीछे आएँगी।
13. बहुत-से भक्त लोग हैं जो अपने सन्देहों के द्वारा धर्म का अनादर करते हैं।
वे निरन्तर अपने सन्देहों के विषय में बातें करते रहते हैं, और जल्दबाज़ी में यह धारणा बना लेते हैं कि उनमें कोई धर्म नहीं है। जबकि यदि वे अपने सन्देहों पर ही ध्यान लगाए रहने के बजाय अपने मन को दूसरे विषयों पर, उदाहरण के लिए मसीह पर, टिकाएँ, या बाहर जाकर पापियों को ढूँढ़ें, और उन्हें पश्चाताप तक लाने का प्रयत्न करें, तो विश्वास रखिए, वे अनुभव करेंगे, और ठीक अनुभव करेंगे, और ऐसा अनुभव करेंगे कि उनके सन्देह दूर हो जाएँगे।
स्मरण रखिए, ऐसा करने से पहले आपको ठीक अनुभव होने तक प्रतीक्षा नहीं करनी है। शायद मैंने इस कलीसिया से जो कुछ बातें कहीं, वे ठीक से समझी नहीं गईं। मैंने कहा था कि जब तक आप ठीक अनुभव न करें, आप परमेश्वर के लिए कुछ नहीं कर सकते। इसलिए यह निष्कर्ष मत निकालिए कि जब तक आप सन्तुष्ट न हो जाएँ कि आप ठीक अनुभव करते हैं, तब तक आपको चुपचाप बैठे रहना है और कुछ नहीं करना है। बल्कि अपने आप को ऐसी परिस्थितियों में रखिए जो आपको ठीक अनुभव कराएँ, और काम में लग जाइए। एक ओर, बिना किसी भावना के इधर-उधर दौड़-धूप करना कोई मार्ग नहीं है, और दूसरी ओर, अपने आप को अपनी कोठरी में बन्द करके भावना के आने की प्रतीक्षा करना भी कोई मार्ग नहीं है।
सदा सक्रिय रहना निश्चित कीजिए। अन्यथा आप कभी ठीक अनुभव नहीं करेंगे। और फिर अपने मन को निरन्तर उन विषयों के प्रभाव में रखिए जो उत्पन्न करने और जीवित रखने के योग्य हैं