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उद्धार का समय है। और जब तक मसीही कर्मों के मार्ग से पवित्रीकरण खोज रहा है, तब तक वह कभी यह अनुभव नहीं करता कि अभी ही परमेश्वर का ठहराया हुआ वह समय है जब वह उसे पाप पर विजय दे।
V. इस विषय में बहुत से लोग उस रीति के कारण अपने आप को धोखा देते हैं, जिससे उन्होंने कुछ पुराने ढर्रे की, एंटीनोमियन (व्यवस्था-विरोधी) कलीसियाओं को जगाए जाते देखा है, जो मृत्यु की दशा में घिसटती चली जा रही थीं।
जहाँ कहीं ऐसी कलीसिया पाई गई है, जिसे सूखे सिद्धान्तों पर तब तक पाला गया कि वह लगभग उन बेंचों के समान जड़ हो गई जिन पर वह बैठती थी, वहाँ पहला काम उसे जगाकर कुछ करने में लगाना रहा है, और शायद यही बात ऐसी कलीसिया को पाप के बोध में ले आती और उसे पश्चाताप की ओर ले जाती। इसका कारण यह नहीं कि ऐसी दशा में धर्म का अंगीकार करनेवालों के इन कामों में कोई धर्म है; परन्तु ये काम उन्हें उनकी कमियाँ, और कलीसिया के सदस्य होने के लिये उनकी अयोग्यता दिखाते हैं, और उनके विवेक को जगाते हैं। कभी-कभी ऐसा ही होता है जब किसी लापरवाह पापी को प्रार्थना करने में लगाया जाता है। सब जानते हैं कि ऐसी प्रार्थनाओं में कोई भक्ति नहीं होती, परन्तु वह उसका ध्यान धर्म के विषय की ओर खींचती है, और पवित्र आत्मा को अवसर देती है कि सत्य को पूरे बल से उसके विवेक पर लाए। परन्तु यदि आप ऐसे मनुष्य को लें जो बचपन से प्रार्थना करने का अभ्यस्त रहा है, और जिसकी औपचारिक प्रार्थनाओं ने उसे पत्थर के समान ठण्डा बना दिया है, तो प्रार्थना करना उस मनुष्य को कभी पाप के बोध में नहीं लाएगा, जब तक आप उसे यह न दिखाएँ कि उसकी प्रार्थनाओं का सच्चा स्वरूप क्या है, और उसकी भक्तिहीन और स्वर्ग को चुनौती देनेवाली प्रार्थनाओं को रोक न दें।
बहुत से मामलों में, जहाँ कोई कलीसिया जड़ता में डूब गई थी, उसे जगाने का सबसे प्रभावी तरीका यह पाया गया है कि उसे पापियों को उनके संकट की चेतावनी देने के काम में लगाया जाए। इससे कलीसिया का ध्यान धर्म के विषय की ओर जाता, और शायद उनमें से बहुत से पश्चाताप की ओर आ जाते। इसलिए बहुतों ने एक सामान्य नियम बना लिया है कि कलीसिया के जागने का तरीका सदा यही है कि वह काम में लग जाए, और पापियों को चेतावनी दे। वे यहाँ भिन्न-भिन्न कलीसियाओं की आदतों में, और परिणामस्वरूप उनके लिये आवश्यक भिन्न-भिन्न व्यवहार में, भेद नहीं करते।
जबकि, यदि आप किसी तथाकथित “काम करनेवाली कलीसिया” को लें, जहाँ लोग जागृतियों का आनन्द उठाने और लगातार चलनेवाली सभाएँ करने के अभ्यस्त रहे हैं, तो आप पाएँगे कि कलीसिया को कुछ करने, इधर-उधर भाग-दौड़ करने और शोर मचाने के लिये जगाने में कोई कठिनाई नहीं होती। परन्तु सामान्य नियम के रूप में, जब तक कलीसिया के साथ व्यवहार करने में बड़ी बुद्धिमानी और विश्वासयोग्यता न हो, हर अगली जागृति उनके धर्म को और अधिक ऊपरी बना देगी; और उनके प्रयत्नों के द्वारा उनके मन पाप के बोध में आने के बजाय और अधिक कठोर हो जाएँगे।
ऐसी कलीसिया से कहिए कि वे स्वधर्मी हैं और कि उनकी भाग-दौड़ में पवित्र आत्मा नहीं है, तो वे बुरा मानेंगे और आपको घूरकर कहेंगे, “क्यों, क्या आप नहीं जानते कि जागने का तरीका धर्म के काम में लग जाना है?” जबकि यही बात कि सक्रियता उनकी आदत बन गई है, दिखाती है कि उन्हें किसी भिन्न मार्ग की आवश्यकता है। पहले उन्हें पूरी रीति से टटोला और जाँचा जाना, और उनकी कमियों का बोध कराया जाना, और पवित्रीकरण के लिये दीन होकर और विश्वास करते हुए क्रूस के चरणों में लाया जाना आवश्यक है।
जब मैं एक सुसमाचार-प्रचारक था, तो मैंने एक ऐसी कलीसिया में परिश्रम किया जिसने बहुत सी जागृतियों का आनन्द उठाया था, और कलीसिया को बाहर जाकर पापियों को सभाओं में ले आने के लिये तैयार करना संसार का सबसे सरल काम था; और पश्चाताप न करनेवाले लोग भीतर आकर सुनते भी थे, परन्तु कोई गहरी भावना नहीं थी, और