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और स्वार्थ से किए गए थे। वह देखता है कि शासन उसके उद्देश्यों को समझता है, और यह कि उसका सचमुच मेल नहीं हुआ है। वह स्वयं जानता है कि वे सब के सब कपटपूर्ण और स्वार्थी थे, जो कृपा पाने की आशा या क्रोध के भय से प्रेरित थे, और यह कि शासन उसके कपट पर और भी अधिक क्रुद्ध होता जा रहा है। अब ठीक इसी समय शासन की ओर से उसके पास एक पत्र लाया जाए, जिसमें उसे केवल इस सरल शर्त पर पूरी क्षमा का प्रस्ताव दिया गया हो कि वह उसे केवल एक सेंत-मेंत के दान के रूप में ग्रहण करे, और अपने कामों का कोई हिसाब न रखे, तो उसके मन पर इसका क्या प्रभाव पड़ेगा? जिस क्षण वह पाता है कि दण्ड हटा दिया गया है, और उसे किसी भी प्रकार के स्व-धार्मिक प्रयत्नों द्वारा काम में लगने की कोई आवश्यकता नहीं, उसी क्षण उसका मन प्रशंसा से भर जाता है। अब यह प्रकट हो जाए कि शासन ने यह क्षमा प्राप्त कराने के लिए सबसे बड़े बलिदान किए हैं; तो उसका स्वार्थ मार डाला जाता है, और वह अपने राजा के चरणों में एक बालक के समान पिघल जाता है, और व्यवस्था का पालन करने को तैयार हो जाता है क्योंकि वह अपने राजा से प्रेम करता है।
5. सारी सच्ची आज्ञाकारिता विश्वास पर टिकी है। विश्वास पवित्रीकरण उत्पन्न करने के लिए आवश्यक सब प्रभावों को सुनिश्चित कर देता है। यह अनन्तकाल की शिक्षाओं को मन तक पहुँच और हृदय पर पकड़ प्रदान करता है।
इस संसार में समय से सम्बन्धित उद्देश्य इन्द्रियों को सम्बोधित करते हैं। जो उद्देश्य स्वर्ग में धर्मियों की आत्माओं को प्रभावित करते हैं, वे इन्द्रियों के द्वारा हम तक नहीं पहुँचते। परन्तु जब विश्वास का प्रयोग किया जाता है, तो दीवार ढा दी जाती है, और अनन्तकाल की विशाल वास्तविकताएँ यहाँ मन पर उसी प्रकार का प्रभाव डालती हैं जैसा वे अनन्तकाल में डालती हैं। मन तो हर कहीं मन ही है। और यदि अविश्वास का अन्धकार न होता, तो मनुष्य यहाँ ठीक वैसे ही जीते जैसे वे अनन्त लोक में जीते हैं। यहाँ पापी वैसे ही क्रोध से भड़कते और निन्दा करते जैसे वे नरक में करते हैं; और पवित्र लोग वैसे ही प्रेम करते, आज्ञा मानते और स्तुति करते जैसे वे स्वर्ग में करते हैं। अब, विश्वास इन सब बातों को वास्तविक बना देता है, वह मन को संसार की बेड़ियों से छुड़ाकर स्वतंत्र कर देता है, और मनुष्य परमेश्वर को देखता है, और उसकी व्यवस्था और उसके प्रेम को समझता है। किसी और रीति से ये उद्देश्य मन को पकड़ नहीं सकते। जब विश्वास मसीह के प्रेम को थाम लेता है, तब मन पर उसका कितना प्रबल प्रभाव होता होगा! जब सुसमाचार के शुद्ध उद्देश्य मन में उमड़ आते हैं और उसे ईश्वरीय शक्ति से उत्तेजित करते हैं, तब वह कैसी जीवनदायिनी सामर्थ होती है!
हर मसीही जानता है कि उसके विश्वास की दृढ़ता के अनुपात में ही उसका मन उत्साही और सक्रिय रहता है, और जब उसका विश्वास शिथिल पड़ जाता है, तो उसका प्राण अन्धकारमय और उदासीन हो जाता है। केवल विश्वास ही है जो समय और अनन्तकाल की बातों को उनकी सच्ची तुलना में रखता है, और समय और इन्द्रियों की बातों को उनके वास्तविक मूल्य पर आँकता है। यह मन के भ्रमों को तोड़ डालता है, प्राण अपनी भूलों और बेड़ियों को झटककर अलग कर देता है, और परमेश्वर के साथ संगति में ऊपर उठता है।
I. सुसमाचार के उद्देश्यों के बिना पापियों के मनों का मन-परिवर्तन करने और उन्हें पवित्र करने का प्रयत्न करना जितना पवित्रशास्त्र के विरुद्ध है, उतना ही तर्क और बुद्धि के भी विरुद्ध है।
आप व्यवस्था के द्वारा पापी पर दबाव डाल सकते हैं, और उसे उसका अपना चरित्र, परमेश्वर की महानता और न्याय, और उसकी अपनी नष्ट दशा दिखा सकते हैं। परन्तु सुसमाचार के उद्देश्यों को उसके मन से छिपा लीजिए, तो यह सब व्यर्थ है।