यह हिन्दी संस्करण मशीन-सहायता से अनुवादित है और समीक्षा की प्रक्रिया में है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
दूसरा पवित्र होने का इरादा करता है, क्योंकि वह जानता है कि सुखी होने का यही एकमात्र मार्ग है। सच्चा संत पवित्रता को उसी के लिए चुनता है, और वह पवित्र है।
7. सच्चा मन-परिवर्तित व्यक्ति और धोखा खाया हुआ व्यक्ति अपने विश्वास में भी भिन्न होते हैं। सच्चे संत को परमेश्वर के सामान्य चरित्र पर ऐसा भरोसा होता है, जो उसे बिना किसी शर्त के परमेश्वर के अधीन कर देता है।
विश्वास के प्रकारों के विषय में बहुत कुछ कहा जाता है, परन्तु उसमें अधिक अर्थ नहीं होता। प्रभु की विशेष प्रतिज्ञाओं पर सच्चा भरोसा परमेश्वर के सामान्य चरित्र पर भरोसे पर निर्भर है। केवल दो ही सिद्धान्त हैं जिन पर किसी भी शासन का, चाहे वह मानवीय हो या ईश्वरीय, पालन किया जाता है: भय और भरोसा।
इससे कोई अन्तर नहीं पड़ता कि वह किसी परिवार का शासन हो, या किसी जहाज़ का, या किसी राष्ट्र का, या सारे विश्व का। सारा आज्ञापालन इन्हीं दो सिद्धान्तों में से किसी एक से उत्पन्न होता है। एक दशा में, लोग प्रतिफल की आशा और दण्ड के भय से आज्ञा मानते हैं। दूसरी दशा में, शासन के चरित्र पर उस भरोसे से, जो प्रेम के द्वारा काम करता है। एक बालक अपने माता-पिता पर भरोसे के कारण उनकी आज्ञा मानता है।
उसमें वह विश्वास है जो प्रेम के द्वारा प्रभाव करता है। दूसरा आशा और भय के कारण बाहरी आज्ञापालन करता है।
सच्चे मन-परिवर्तित व्यक्ति में यह विश्वास, अर्थात् परमेश्वर पर यह भरोसा होता है, जो उसे परमेश्वर की आज्ञा मानने को प्रेरित करता है क्योंकि वह परमेश्वर से प्रेम करता है। यही विश्वास का आज्ञापालन है; उसे परमेश्वर पर ऐसा भरोसा है कि वह अपने आप को पूरी तरह परमेश्वर के हाथों में सौंप देता है।
दूसरे में केवल अधूरा विश्वास होता है, और केवल अधूरा समर्पण। शैतान में भी अधूरा विश्वास है। वह विश्वास रखता और थरथराता है। कोई व्यक्ति विश्वास कर सकता है कि मसीह पापियों का उद्धार करने आया, और इस आधार पर उद्धार पाने के लिए उसके अधीन हो सकता है; जबकि वह उसके द्वारा शासित होने और उसकी इच्छा के अनुसार चलाए जाने के लिए पूरी तरह उसके अधीन नहीं होता। उसका समर्पण केवल इस शर्त पर है कि उसका उद्धार होगा। उसमें परमेश्वर के सम्पूर्ण चरित्र पर वह बेझिझक भरोसा कभी नहीं होता, जो उससे यह कहलवाए,
“तेरी इच्छा पूरी हो।” वह केवल उद्धार पाने के लिए अधीन होता है। उसका धर्म व्यवस्था का धर्म है। दूसरे का धर्म सुसमाचार का धर्म है। एक स्वार्थी है, दूसरा परोपकारी। दोनों वर्गों के बीच सच्चा अन्तर यहीं है। एक का धर्म बाहरी और कपटपूर्ण है। दूसरे का धर्म हृदय का है, पवित्र है, और परमेश्वर को ग्रहणयोग्य है।
8. मैं केवल एक और अन्तर बताऊँगा। यदि आपका धर्म स्वार्थी है, तो आप पापियों के मन-परिवर्तन में विशेष रूप से तब आनन्दित होंगे जब उसमें आपका अपना हाथ हो, परन्तु जब वह दूसरों के द्वारा हो, तब आपको उससे बहुत कम सन्तोष होगा। स्वार्थी व्यक्ति तब आनन्दित होता है जब वह पापियों का मन-परिवर्तन कराने में सक्रिय और सफल होता है, क्योंकि वह सोचता है कि उसे बड़ा प्रतिफल मिलेगा। परन्तु जब यही काम दूसरों के द्वारा होता है, तब उसमें आनन्दित होने के बदले वह डाह भी करेगा। सच्चा संत सच्चे मन से चाहता है कि दूसरे भी उपयोगी हों, और जब पापियों का मन-परिवर्तन दूसरों के द्वारा होता है, तो वह उतना ही आनन्दित होता है मानो वह उसके अपने द्वारा हुआ हो। कुछ लोग ऐसे हैं जो किसी जागृति में केवल वहीं तक रुचि लेंगे जहाँ तक वे स्वयं उससे जुड़े हैं, जबकि ऐसा लगता है कि वे इस बात के बजाय कि पापी किसी सुसमाचार-प्रचारक के द्वारा, या किसी दूसरे सम्प्रदाय के पादरी के द्वारा उद्धार पाएँ, यह अधिक पसन्द करेंगे कि पापी अपरिवर्तित ही रहें। परमेश्वर की सन्तान की सच्ची आत्मा यह कहती है, “हे प्रभु, जिसके द्वारा तू चाहे उसके द्वारा भेज, केवल आत्माओं का उद्धार हो, और तेरे नाम की महिमा हो!”
V. मुझे उन कुछ आपत्तियों का उत्तर देना है जो इस विषय के इस दृष्टिकोण के विरुद्ध उठाई जाती हैं।
आपत्ति 1. “क्या मुझे अपनी प्रसन्नता का बिलकुल भी ध्यान नहीं रखना चाहिए?”