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4. कामों के धर्म का एक और रूप वह है जिसमें लोग विश्वास और प्रेम उत्पन्न करने के लिए काम करते हैं।
जिस वर्ग का उल्लेख पिछली बार किया गया, उसमें लोग मसीह के पास आने की तैयारी कर रहे थे। यहाँ हम यह मानकर चलते हैं कि वे मसीह के पास आ चुके हैं, और उन्होंने उसे ग्रहण कर लिया है, और वे सच्चे
मसीही हैं; परन्तु पीछे हट जाने के बाद वे विश्वास और प्रेम उत्पन्न करने के लिए, या भावनाओं की सही दशा उत्पन्न करने और उसे सिद्ध करने के लिए, बहुत-से काम करने में लग जाते हैं। यह उन सबसे आम और सबसे सूक्ष्म रूपों में से एक है जिनमें कामों का धर्म आज के समय में अपने आप को प्रकट करता है।
अब यह बहुत ही बेतुका है। यह पाप के द्वारा पवित्रता उत्पन्न करने का प्रयत्न है। क्योंकि यदि भावनाएँ सही नहीं हैं, तो वह कार्य पाप है। यदि कार्य विश्वास और प्रेम से नहीं निकलता, तो वे जो कुछ भी करें, वह पाप है। यह सोचना कितना व्यर्थ है कि कोई व्यक्ति पापों को बढ़ाते-बढ़ाते पवित्रता उत्पन्न कर सकता है! फिर भी लोगों का यह सोचना बिलकुल आम बात है कि वे एक ऐसे आचरण के द्वारा पवित्रता उत्पन्न कर सकते हैं जो पूरी तरह पापमय है। क्योंकि निश्चय ही, जो भी कार्य पहले से विद्यमान प्रेम से नहीं निकलता, वह पापमय है। वह व्यक्ति उस विश्वास की प्रेरणा से कार्य नहीं करता जो प्रेम के द्वारा प्रभाव करता और हृदय को शुद्ध करता है, बल्कि वह विश्वास और प्रेम के बिना, इस उद्देश्य से कार्य करता है कि ऐसे कार्यों के द्वारा उन भावनाओं को उत्पन्न करे।
यह सच है कि जब विश्वास और प्रेम विद्यमान हों, और वे ही कार्य की प्रेरक शक्ति हों, तब उन्हें कार्य में उतारने से वे बढ़ते हैं। यह मन के उन जाने-पहचाने नियमों से होता है जिनके अनुसार हर शक्ति और हर क्षमता अभ्यास से बल पाती है। परन्तु जिस स्थिति की हम कल्पना कर रहे हैं, वह यह है कि लोगों ने अपना पहला-सा प्रेम छोड़ दिया है, यदि कभी उनमें था भी, और फिर वे विश्वास या प्रेम के बिना, इधर-उधर भाग-दौड़ करने और पापियों को चेतावनी देने, या ऐसे ही कामों में लग जाते हैं, इस विचार से कि जागने का, या पवित्र बनने का, या भावनाओं की उस दशा में पहुँचने का जिसकी माँग परमेश्वर करता है, यही मार्ग है। यह सोचना कि किसी और उद्देश्य से बाहरी कार्य करके प्राण में उस विश्वास को जगाया जा सकता है जो वहाँ विद्यमान ही नहीं, वास्तव में अत्यन्त तर्कहीन, बेतुका और विनाशकारी है।
गलत उद्देश्यों से काम करके पवित्र मनोदशा उत्पन्न करने का दिखावा करना परमेश्वर का उपहास करना है। आगे चलकर मैं दिखाऊँगा कि धोखा कहाँ है, और ऐसा कैसे होता है कि कोई व्यक्ति पवित्र किए जाने के ऐसे मार्ग का सपना भी देखे। यह तथ्य इतना स्पष्ट है कि इसे सिद्ध करने की आवश्यकता नहीं कि इस प्रकार परमेश्वर की सेवा करने का दिखावा करना सही आत्मा उत्पन्न करने की ओर प्रवृत्त होना तो दूर, वास्तव में पवित्र आत्मा को शोकित करना और परमेश्वर का अपमान करना है।
जहाँ तक इस बात के दर्शन का प्रश्न है, यह ठीक वैसा ही है जैसा पाप का बोध पाए हुए पापियों का आचरण। परन्तु एक अन्तर है; पापी, अपनी सारी दुष्टता के बावजूद, आगे चलकर अपनी असहायता को जान सकता है, और सचमुच अपने सब कामों को त्याग सकता है, और यह अनुभव कर सकता है कि मसीह के पास आने से उसका लगातार इनकार करना आने की तैयारी होना तो दूर, केवल परमेश्वर के विरुद्ध इतने सारे पापों का ढेर लगाना है। परन्तु जो लोग अपने को पहले से ही मसीही समझते हैं, उनकी बात और है, जैसा कि मैं आगे चलकर समझाऊँगा।
धर्म के सावधान निरीक्षक बहुधा यह टिप्पणी करते हैं कि बहुत-से लोग जो धार्मिक कार्यों में बढ़-चढ़कर लगे रहते हैं, वे बहुधा सबसे अधिक कठोर होते हैं, और आत्मिक भावना से सबसे अधिक दूर होते हैं।
यदि धार्मिक कर्तव्यों का पालन करना ही धार्मिक भावना उत्पन्न करने का मार्ग होता, तो हमें आशा होती कि पादरी और कलीसिया के अगुवे सदा सबसे अधिक आत्मिक होंगे। परन्तु तथ्य