यह हिन्दी संस्करण मशीन-सहायता से अनुवादित है और समीक्षा की प्रक्रिया में है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
III. मुझे इस सिद्धान्त को प्रमाणित करना है।
मैं इसे यों ही मान नहीं लूँगा, यद्यपि प्रभु यीशु मसीह स्पष्ट रूप से इसकी घोषणा करता है। मेरा उद्देश्य यह है कि मूल-पाठ के बल के अतिरिक्त कई और बातों का उल्लेख करूँ। मेरा विश्वास है कि आम धारणा यह है कि कोई व्यक्ति छोटी बातों में बेईमानी का दोषी होते हुए भी बड़े मामलों में ईमानदार हो सकता है, और ईमानदार कहलाने के योग्य हो सकता है।
1. यदि वह परमेश्वर के अधिकार के प्रति सर्वोच्च आदर से प्रेरित होता, और यदि यही उसके मन की स्वाभाविक दशा होती, तो मन की ऐसी दशा बड़ी बातों के समान छोटी बातों में भी प्रकट होने के लिए उतनी ही तत्पर होती। वरन् जहाँ परीक्षा छोटी है, वहाँ वह बड़ी बातों की अपेक्षा और भी निश्चित रूप से विवेकपूर्वक काम करता, क्योंकि वहाँ उसे अन्यथा काम करने के लिए उकसानेवाली बात कम होती है। ईमानदारी क्या है? यदि किसी मनुष्य के पास ईमानदारी से काम करने के लिए निरे स्वार्थ के अलावा कोई और प्रेरणा नहीं, तो शैतान भी उतना ही ईमानदार है जितना वह; क्योंकि मैं कह सकता हूँ कि शैतान भी अपने संगी दुष्टात्माओं के साथ उस सीमा तक ईमानदार रहता है जहाँ तक ऐसा होना उसके हित या उसकी नीति के अनुकूल है। क्या यह ईमानदारी है? निश्चय ही नहीं; और इसलिए यदि कोई मनुष्य इससे ऊँची प्रेरणाओं से ईमानदारी का काम नहीं करता, तो वह ज़रा भी ईमानदार नहीं है, और यदि वह कुछ महत्त्वपूर्ण मामलों में ईमानदार दिखाई देता है, तो उसके पास परमेश्वर के आदर के विचार के अलावा कोई और प्रेरणाएँ हैं।
2. यह निश्चित है कि यदि कोई व्यक्ति छोटी बातों में बेईमान है, तो वह परमेश्वर के प्रति प्रेम से प्रेरित नहीं है। यदि वह परमेश्वर के प्रति प्रेम से प्रेरित होता, तो वह अनुभव करता कि छोटी बातों में बेईमानी भी उतनी ही असंगत है जितनी बड़ी बातों में। यह भी परमेश्वर की व्यवस्था का उतना ही वास्तविक उल्लंघन है, और जो परमेश्वर से सचमुच प्रेम रखता है, वह एक में उतना ही बेईमानी का काम न करेगा जितना दूसरे में।
3. यह निश्चित है कि वह अपने पड़ोसी के प्रति उस सच्चे प्रेम से प्रेरित नहीं है जिसकी माँग परमेश्वर की व्यवस्था करती है। यदि वह अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखता, तो वह उसे छोटी बातों में उतना ही न ठगता जितना बड़ी बातों में। वरन् सम्भव है कि वह बड़ी बातों में ऐसा कर बैठे, जहाँ अपनी खराई से डिगने की परीक्षा प्रबल हो। परन्तु जहाँ परीक्षा छोटी है, वहाँ यह हो ही नहीं सकता कि जो अपने पड़ोसी से सचमुच प्रेम रखता है वह बेईमानी का काम करे। अय्यूब का उदाहरण देखिए। अय्यूब परमेश्वर से सचमुच प्रेम रखता था, और आप देखते हैं कि वह कहाँ तक गया, और उसने कैसी व्यथा सही, इससे पहले कि वह कोई ऐसा शब्द कहता जो परमेश्वर का अनादर करता हुआ या उसकी शिकायत करता हुआ प्रतीत भी हो। और जब परीक्षा असहनीय हो गई, और उसे कोई कारण न दिखाई दिया कि वह क्यों इस प्रकार दुःख उठाए, और उसकी व्यथा असह्य हो गई, और उसका प्राण पूरी तरह अन्धकार में था, और उसकी पत्नी ने आकर उससे कहा कि परमेश्वर की निन्दा कर और मर जा, तब भी उसने ऐसा न किया, वरन् कहा, “तू एक मूढ़ स्त्री की सी बातें करती है।
क्या! हम जो परमेश्वर के हाथ से सुख लेते हैं, क्या दुःख न लें?” क्या आप सोचते हैं कि अय्यूब छोटी बातों में, या छोटी परीक्षाओं के कारण, अपनी खराई से डिग जाता?
कभी नहीं। वह परमेश्वर से प्रेम रखता था। और यदि आपको कोई ऐसा मनुष्य मिले जो अपने पड़ोसी से सचमुच प्रेम रखता है, तो आप उसे तुच्छ परीक्षाओं के कारण अपने पड़ोसी को धोखा देते या ठगते हुए नहीं देखेंगे।
IV. मुझे उन कुछ प्रेरणाओं की जाँच करनी है जिनसे वह व्यक्ति प्रेरित हो सकता है, जो छोटी बातों में बेईमान होते हुए भी बड़े मामलों में ईमानदार दिखाई दे सकता है।
यहाँ हमारा अपना काम यह पता लगाना है कि यह प्रत्यक्ष असंगति मूल-पाठ की घोषणा के साथ कैसे मेल खा सकती है। प्रभु यीशु मसीह ने यह सिद्धान्त स्थापित किया है कि यदि कोई मनुष्य