Sermon 94 of 141

కుటుంబ మతము

ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.

కుటుంబ మతము "అయితే నేనును నా ఇంటివారును యెహోవాను సేవించెదము."

1. పై వచనములలో యెహోషువ, ఇప్పుడు వృద్ధుడై, "ఇశ్రాయేలీయుల గోత్రములన్నిటిని షెకెములో సమకూర్చి, ఇశ్రాయేలీయుల పెద్దలను, వారి పెద్దలను, వారి న్యాయాధిపతులను, అధికారులను పిలిపించెను; వారు దేవుని సన్నిధిని నిలిచిరి" అని చదువుచున్నాము. (యెహో. 15:1.) మరియు యెహోషువ దేవుడు వారి పితరుల కొరకు చేసిన గొప్ప కార్యములను వారికి వివరించెను; (యెహో. 15:2–13;) అంతట ఈ బలమైన ఉపదేశముతో ముగించెను: "కాబట్టి ఇప్పుడు యెహోవాయందు భయభక్తులు కలిగి, యథార్థముగాను సత్యముగాను ఆయనను సేవించుడి; మీ పితరులు నది ఆవలను (యొర్దాను ఆవలను) ఐగుప్తులోను సేవించిన దేవతలను విడిచిపెట్టుడి." (యెహో. 15:14.) దీనికంటే ఆశ్చర్యకరమైనది ఏదైనా ఉన్నదా? ఐగుప్తులోనే, ఇంకా అరణ్యములో సైతము, అక్కడ ప్రతిదినము వారికి ఆహారము లభించి, పగలును రాత్రియు అద్భుతరీతిగా నడిపింపబడినప్పటికీ, ఇశ్రాయేలీయులు సాధారణముగా తమ ప్రభువైన దేవునిని బహిరంగముగా ధిక్కరించి విగ్రహములను పూజించుట!

ఆయన ఇంకా ఇట్లు చెప్పుచున్నాడు: "యెహోవాను సేవించుట మీ దృష్టికి చెడ్డదిగా కనబడినయెడల, మీ పితరులు నది ఆవల సేవించిన దేవతలనైనను, మీరు ఎవరి దేశములో నివసించుచున్నారో ఆ అమోరీయుల దేవతలనైనను, ఎవరిని సేవించెదరో నేడే ఏర్పరచుకొనుడి. అయితే నేనును నా ఇంటివారును యెహోవాను సేవించెదము."

2. ఇది, తాను అంకితమైన యజమానుని మంచితనమును, ఆయన సేవ వలని ప్రయోజనములను తన యౌవనమునుండి విస్తారముగా అనుభవించిన ఒక వృద్ధ పరిశుద్ధునికి తగిన తీర్మానము. ప్రభువు దయాళుడని రుచి చూచినవారందరును, ఆయన ఐగుప్తు దేశములోనుండి, పాపదాస్యములోనుండి రప్పించినవారందరును, — విశేషముగా క్రైస్తవ సహవాసములో ఐక్యమైనవారు, — ఈ జ్ఞానయుక్తమైన తీర్మానమును స్వీకరించినయెడల ఎంత బాగుండును! అప్పుడు మన దేశములో ప్రభువు కార్యము వర్ధిల్లును; అప్పుడు ఆయన వాక్యము పరుగెత్తి మహిమపరచబడును. అప్పుడు "సముద్రమును జలములు కప్పినట్లు యెహోవా మహిమ దేశమును కప్పు" వరకు ప్రతి స్థలములోని పాపుల సమూహములు దేవునివైపు చేతులు చాపును.

3. దీనికి విరుద్ధముగా, వారు ఈ తీర్మానమును స్వీకరించనియెడల పర్యవసానమేమి?

— కుటుంబ మతము నిర్లక్ష్యము చేయబడినయెడల? — ఎదుగుచున్న తరమును గూర్చి శ్రద్ధ తీసుకొనబడనియెడల? ప్రస్తుత మత పునరుజ్జీవనము కొద్దికాలములోనే అంతరించిపోదా? చరిత్రకారుడు తన శైశవదశలోని రోమా రాజ్యమును గూర్చి చెప్పినట్లు, — res unius aetatis [ఒక తరపు సంగతి] — "ఒకే తరము పరిధిలో ఆరంభమై అంతమగు సంఘటన" అగునా? "మత పునరుజ్జీవనము ఒక తరముకంటే ఎక్కువకాలము నిలువదు" అని లూథర్ చేసిన ఆ విషాదకరమైన వ్యాఖ్యను ఇది ధృవీకరించదా? (ఆయన తానే వివరించినట్లు) తరము అనగా ముప్పది సంవత్సరములు. అయితే దేవునికి స్తోత్రము, ప్రస్తుత సందర్భములో ఈ వ్యాఖ్య వర్తింపదు; ఈ పునరుజ్జీవనము 1729వ సంవత్సరమున ఆరంభమైనది మొదలు ఇప్పటికే ఏబది సంవత్సరముల కంటే ఎక్కువకాలము నిలిచియున్నది.

39 [1872 ముద్రణ నుండి పాఠము] కుటుంబ మతము 4. ఈ తీర్మానమును మంచివారు స్వీకరించకపోవుట వలన కలిగిన కొన్ని దురదృష్టకరమైన పర్యవసానములను మనము ఇప్పటికే చూడలేదా? ఈ కాలములోనే, భక్తిగల తల్లిదండ్రుల నుండియే, ప్రభువును ఎరుగని తరమొకటి లేచియుండలేదా? వారి హృదయములలో ఆయన ప్రేమయైనను, వారి కన్నుల ఎదుట ఆయన భయమైనను లేదు! వారిలో ఎందరో ఇప్పటికే "తమ తండ్రులను తృణీకరించి, తమ తల్లుల ఆలోచనను ఎగతాళి చేయుచున్నారు!" ఎందరో నిజమైన మతమునకు, దాని జీవమునకును శక్తికిని పూర్తిగా అపరిచితులై యున్నారు! తక్కువ కాని కొందరు సమస్త మతమును విడిచిపెట్టి, సమస్త విధములైన దుష్టత్వమునకు తమను అప్పగించుకొనియున్నారు! ఇది కొన్నిసార్లు భక్తితో పెంచబడిన పిల్లల విషయములోనైనను సంభవించవచ్చును గాని, ఇది అరుదైన సంగతి: నేను కొన్ని ఉదాహరణలను, కాని అనేకములను కాదు, చూచియున్నాను. పిల్లల దుష్టత్వము సాధారణముగా వారి తల్లిదండ్రుల తప్పిదము వలననో నిర్లక్ష్యము వలననో కలుగును. ఏలయనగా ఇది సర్వత్రా వర్తించు నియమము కాకపోయినను, కొన్ని మినహాయింపులు కలిగియున్నను, సాధారణ నియమమే: "బాలుడు నడువవలసిన త్రోవయందు వానిని నడిపింపుము; వాడు వృద్ధుడైనప్పుడును దానిని విడువడు."

5. అయితే "నేనును నా ఇంటివారును యెహోవాను సేవించెదము" అను ఈ తీర్మానము యొక్క భావమేమి? దీనిని గ్రహించి ఆచరించుటకు, మొదటిగా, "ప్రభువును సేవించుట" అనగా ఏమో విచారించుదము.

రెండవదిగా, "నా ఇంటివారు" అను మాటలో ఎవరు చేరియున్నారు. మూడవదిగా, మనమును మన ఇంటివారును ప్రభువును సేవించుటకు మనము ఏమి చేయగలము.

I. 1. మొదటిగా, "ప్రభువును సేవించుట" అనగా ఏమో విచారించవచ్చును; యూదునిగా కాదు, క్రైస్తవునిగా; బాహ్యమైన సేవతో మాత్రమే కాదు, (యూదులలో కొందరు నిస్సందేహముగా దీనికంటే ముందుకు వెళ్లినను,) అంతరంగ సేవతో, హృదయపూర్వకమైన సేవతో, "ఆత్మతోను సత్యముతోను ఆయనను ఆరాధించుటతో."

ఈ సేవలో ఇమిడియున్న మొదటి విషయము విశ్వాసము; దేవుని కుమారుని నామమందు నమ్మిక యుంచుట. ఆయన పంపిన యేసుక్రీస్తునందు విశ్వసించువరకు మనము దేవునికి అంగీకారమైన సేవను చేయలేము. దేవుని ఆత్మీయ ఆరాధన ఇక్కడ ఆరంభమగును. ఎవరైనను తనలో తాను ఆ సాక్ష్యమును కలిగియుండినప్పుడు; "ఇప్పుడు నేను జీవించుచున్న జీవితము నన్ను ప్రేమించి నాకొరకు తన్నుతానే అప్పగించుకొనిన దేవుని కుమారునియందలి విశ్వాసమువలననే జీవించుచున్నాను" అని చెప్పగలిగినప్పుడు; అతడు నిజముగా "ప్రభువును సేవించ" గలుగును.

2. అతడు విశ్వసించిన వెంటనే దేవుని ప్రేమించును; "ప్రభువును సేవించుట"లో ఇమిడియున్న మరియొక విషయమిది. "ఆయన మొదట మనలను ప్రేమించెను గనుక మనము ఆయనను ప్రేమించుచున్నాము;" దీనికి విశ్వాసమే సాక్ష్యము. క్షమించు దేవుని ప్రేమ "మనకు అనుగ్రహింపబడిన పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా మన హృదయములలో కుమ్మరింపబడియున్నది."

నిజమే, ఈ ప్రేమకు వేలకొలది స్థాయిలుండవచ్చును: అయినను ప్రతివాడును, విశ్వసించియున్నంతకాలము, దేవుని ఎదుట "ప్రభువా, నేను నిన్ను ప్రేమించుచున్నానని నీవెరుగుదువు" అని నిజముగా ప్రకటింపగలడు. "నా ఆశ నీ యందును, నీ నామస్మరణయందును ఉన్నదని నీవెరుగుదువు."

3. మరియు ఎవడైనను దేవుని నిజముగా ప్రేమించినయెడల, తన సహోదరుని కూడ ప్రేమింపక యుండలేడు. మన సృష్టికర్త యెడల కృతజ్ఞత తప్పక తోటి మానవుల యెడల దయాగుణమును పుట్టించును. మనము ఆయనను ప్రేమించినయెడల, క్రీస్తు మనలను ప్రేమించినట్లు ఒకరినొకరు ప్రేమింపక యుండలేము. మానవ సంతానమైన ప్రతివాని యెడల మన ఆత్మలు ప్రేమలో విశాలమగుట మనకు అనుభవమగును. దేవుని పిల్లలందరి యెడల "దయాళుత్వము, సాత్వికము, దీర్ఘశాంతము" ధరించుకొని, ఎవనిమీదనైనను మనకు ఫిర్యాదు ఉన్నయెడల, "దేవుడు క్రీస్తు నిమిత్తము మనలను క్షమించినట్లే" ఒకరినొకరు క్షమించుకొందుము.

4. "ప్రభువును సేవించుట"లో ఇమిడియున్న మరియొక విషయము, ఆయనకు లోబడుట; అనగా ఆయన మార్గములన్నిటిలో స్థిరముగా నడచుట, హృదయపూర్వకముగా ఆయన చిత్తమును జరిగించుట. పైనున్న "ఆయన సేవకుల"వలె

కుటుంబ మతము — వారు "ఆయన చిత్తమును జరిగించి, ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనుచు," ఆయన నిషేధించిన దానినంతటిని జాగ్రత్తగా విసర్జించి, ఆయన ఆజ్ఞాపించిన దానినంతటిని ఆసక్తితో చేయుదురు; దేవుని యెడలను మనుష్యుల యెడలను నిందారహితమైన మనస్సాక్షి కలిగియుండుటకు ఎల్లప్పుడు ప్రయత్నించుదురు.

II. "నేనును నా ఇంటివారును యెహోవాను సేవించెదము" అని ప్రతి నిజమైన క్రైస్తవుడు చెప్పును. అయితే "నా ఇంటివారు" అను మాటలో ఎవరు చేరియున్నారు? ఇది విచారింపవలసిన తరువాతి అంశము.

1. మీ ఇంటిలో మీ మొదటి, అత్యంత సమీపమైన శ్రద్ధను కోరువారు నిస్సందేహముగా మీ భార్య; ఏలయనగా క్రీస్తు సంఘమును ప్రేమించి, "మచ్చయైనను ముడతయైనను అట్టిదేదియు లేనిదిగా" తన కొరకు దానిని పవిత్రపరచుటకై దాని కొరకు తన ప్రాణమును అర్పించినట్లే మీరును ఆమెను ప్రేమింపవలెను. ప్రతి భర్తయు తన భార్యతో గల ప్రతి సంబంధములో ఇదే లక్ష్యమును అనుసరింపవలెను; ఆమె ప్రతి మచ్చనుండి విడుదల పొంది, ప్రేమలో నిందారహితముగా నడచుటకు సాధ్యమైన ప్రతి సాధనమును ఉపయోగింపవలెను.

2. మీ భార్య తరువాత మీ పిల్లలు; దేవుడు కొంతకాలము మీ సంరక్షణకు అప్పగించిన అమర్త్యమైన ఆత్మలు, మీరు వారిని సమస్త పరిశుద్ధతలో పెంచి, నిత్యత్వములో దేవుని సన్నిధిని అనుభవించుటకు వారిని సిద్ధపరచునట్లు. ఇది మహిమాన్వితమైన, ప్రాముఖ్యమైన అప్పగింత; ఏలయనగా ఒక ఆత్మ లోకమంతటికంటె విలువైనది. కాబట్టి మీరు ప్రతి బిడ్డను అత్యంత జాగ్రత్తతో కనిపెట్టవలెను; ఆత్మలకు తండ్రియైన వానికి ప్రతి ఒక్కరి లెక్క అప్పగించుటకు మీరు పిలువబడినప్పుడు, మీరు దుఃఖముతో కాక సంతోషముతో మీ లెక్కలను అప్పగింపగలుగునట్లు.

3. మీ సేవకులను, ఏ విధమైనవారైనను, ఒక విధమైన ద్వితీయ పిల్లలుగా మీరు చూడవలెను:

వీరిని కూడ దేవుడు, లెక్క అప్పగింపవలసిన వానిగా, మీ బాధ్యతకు అప్పగించియున్నాడు. ఏలయనగా మీ పైకప్పు క్రింద రక్షింపబడవలసిన ఆత్మ గల ప్రతి ఒక్కరును మీ సంరక్షణలో ఉన్నారు; కొన్ని సంవత్సరములు మీ వద్ద ఉండుటకు చట్టరీత్యా ఒప్పందము చేసికొనిన కట్టుబడి సేవకులు మాత్రమే కాదు; ఎక్కువ కాలమో తక్కువ కాలమో స్వచ్ఛందముగా ఒప్పందము చేసికొనిన కూలి సేవకులు మాత్రమే కాదు; వారము వారముగా లేక దినము దినముగా మీకు సేవ చేయువారు కూడ: ఏలయనగా వీరు కూడ ఒక విధముగా మీ చేతులకు అప్పగింపబడియున్నారు. మరియు వీరిలో ఎవరును బంగారముకంటెను వెండికంటెను విలువైనదానిని మీ నుండి పొందకముందే మీ చేతులనుండి వెళ్లిపోవుట పరలోకమందున్న మీ యజమానుని చిత్తము కాదు. అంతేకాదు, "మీ గుమ్మములలో నున్న పరదేశి" విషయమై కూడ మీరు కొంతమేర లెక్క చెప్పవలసినవారు. అతడు మీ గుమ్మములలో ఉన్నంతకాలము ప్రభువు దినమున "ఏ పనియు" చేయకుండునట్లు చూడవలెనని మీకు విశేషముగా ఆజ్ఞాపింపబడినట్లే; అదే హేతువు చేత, మరి ఏ ఇతర విషయములోనైనను అతడు దేవునికి విరోధముగా పాపము చేయకుండునట్లు నివారించుటకు మీ శక్తిలోనున్నదంతయు చేయవలసినవారు.

III. మూడవదిగా విచారింతము: వీరందరు "ప్రభువును సేవించుటకు" మనము ఏమి చేయగలము?

1. మొదటిగా, వారిని సమస్త బాహ్య పాపమునుండి — అపవిత్రముగా ప్రమాణము చేయుట నుండి; దేవుని నామమును వ్యర్థముగా పలుకుట నుండి; ప్రభువు దినమున అనవసరమైన పని చేయుట నుండి, లేక కాలక్షేపములలో పాల్గొనుట నుండి — నిరోధించుటకు ప్రయత్నింపవచ్చును గదా? ప్రేమతో కూడిన ఈ శ్రమను మీరు మీ అతిథులకు కూడ ఋణపడియున్నారు; ఇక మీ భార్యకును పిల్లలకును సేవకులకును ఇంకెంతగా! వీరిలో మీకు అతి తక్కువ ప్రభావము గల మొదటి వర్గమును, మీరు వాదము ద్వారా లేక సౌమ్యమైన ఒప్పింపు ద్వారా నిరోధింపవచ్చును. పలుమారు ప్రయత్నించిన తరువాత కూడ వారు ఈ రెంటిలో దేనికిని లొంగరని మీరు కనుగొనినయెడల, మర్యాదను పక్కనబెట్టి,

కుటుంబ మతము వారిని మీ ఇంటినుండి పంపివేయుట మీ తప్పనిసరి కర్తవ్యము. సేవకులను కూడ, దినవారీగా ఉన్నను లేక దీర్ఘకాలము ఉన్నను, మీ మాదిరికి తోడుగా తర్కము ద్వారా గాని, సౌమ్యమైన లేక కఠినమైన గద్దింపుల ద్వారా గాని, పలుమారు చేసినను, మీరు వారిని సరిచేయలేనియెడల, ఎంత అసౌకర్యమైనను, మీరు తప్పక మీ కుటుంబమునుండి పంపివేయవలెను.

2. అయితే వ్యభిచారము అనగా జారత్వ కారణము చేత తప్ప, మీరు మీ భార్యను పంపివేయలేరు.

అప్పుడు ఆమె మరి ఏదైనా బహిరంగ పాపమునకు అలవాటుపడినయెడల ఏమి చేయవచ్చును? ఏ కారణముచేతనైనను, ఆమె మొదట అతనిని కొట్టినను సరే, అతని ప్రాణమునకు ఆసన్నమైన ప్రమాదము లేనంతవరకు, భర్త తన భార్యను కొట్టుటకు అధికారము కలిగియున్నాడని నేను బైబిలులో కనుగొనలేను. దాని వలన బాగుపడిన భార్య ఒక్క ఉదాహరణనైనను నేను ఇంతవరకు ఎరుగను. అటువంటి కొన్ని ఉదాహరణలను గూర్చి వినియున్నాను నిజమే; కాని నేను వాటిని చూడలేదు గనుక వాటిని నమ్ముట లేదు. నాకు తోచినంతవరకు, ఈ విషయములో చేయదగినదంతయు కొంతవరకు మాదిరి ద్వారాను, కొంతవరకు ఒప్పింపు వాదము ద్వారాను చేయవలెను; ఇవి రెండును క్రైస్తవ వివేకము సూచించిన రీతిగా అన్వయింపబడవలెను. చెడును ఎప్పుడైనను జయింపవలసివచ్చినయెడల, అది మంచి చేతనే జయింపబడవలెను.

అది చెడు చేత జయింపబడజాలదు: సాతానును వాని స్వంత ఆయుధములతో మనము ఓడింపలేము. కాబట్టి ఈ చెడు మంచి చేత జయింపబడజాలనియెడల, దానిని సహించుటకు మనము పిలువబడినవారము. అప్పుడు మనము ఇట్లనుటకు పిలువబడినవారము:

"ఇది దేవుడు నాకొరకు ఏర్పరచిన సిలువ. ఆయన జ్ఞానయుక్తమైన ఉద్దేశములతోనే దీనిని అనుమతించును; 'ఆయనకు ఏది మంచిదనిపించునో అది ఆయన చేయును గాక.' ఆయన ఉత్తమమని చూచినప్పుడెల్లను ఈ గిన్నెను నానుండి తొలగించును." ఈలోగా ఆసక్తితో కూడిన ప్రార్థనలో కొనసాగుడి; దేవునికి ఏ మాటయు అసాధ్యము కాదనియు, ఆయన తగిన సమయములో ఆ శోధనను తొలగించునో లేక దానిని మీ ఆత్మకు ఆశీర్వాదముగా చేయునో అనియు ఎరిగి.

3. మీ పిల్లలు చిన్నవారుగా ఉన్నంతవరకు, వారిని సలహా, ఒప్పింపు, గద్దింపుల చేతనే కాక, శిక్షణ చేతను చెడునుండి నిరోధింపవచ్చును; అయితే ఈ సాధనము చివరిదిగా వాడబడవలెనని, — ఇతరములన్నియు ప్రయత్నింపబడి నిష్ఫలములని కనుగొనబడిన తరువాతనే వాడవలెనని జ్ఞాపకముంచుకొనుడి. అప్పుడు కూడ ఆవేశపు ఛాయను సైతము తప్పించుకొనుటకు మీరు అత్యంత జాగ్రత్త తీసుకొనవలెను. చేయబడునదంతయు సౌమ్యతతో చేయబడవలెను; అంతేకాదు, దయతో కూడ చేయబడవలెను. లేనియెడల మీ స్వంత ఆత్మ నష్టపడును, బిడ్డకు కలుగు లాభము కొంచెమే.

4. అయితే కొందరు మీతో ఇట్లందురు: "ఇదంతయు వ్యర్థ శ్రమ: బిడ్డను అసలు శిక్షింపనవసరము లేదు.

శిక్షణ లేకుండానే, బోధ, ఒప్పింపు, సలహా ఏ బిడ్డకైనను చాలును; విశేషించి అవసరమైనప్పుడు సౌమ్యమైన గద్దింపు కూడ చేర్చబడినయెడల." నేను ఇట్లు సమాధానమిచ్చుచున్నాను: ప్రత్యేక సందర్భములలో ఈ పద్ధతి సఫలము కావచ్చును. కాని దీనిని ఏ విధముగాను సార్వత్రిక నియమముగా మీరు పెట్టకూడదు; మిమ్మును మీరు సొలొమోనుకంటె జ్ఞానులని, లేక, ఇంకను సరిగా చెప్పవలెనంటే, దేవునికంటె జ్ఞానులని ఎంచుకొనకపోతే తప్ప. ఏలయనగా తన సృష్టిని అందరికంటె బాగుగా ఎరిగిన దేవుడే మనకు స్పష్టముగా ఇట్లు చెప్పియున్నాడు: "బెత్తమును ఉపయోగింపనివాడు తన కుమారుని ద్వేషించువాడు; వానిని ప్రేమించువాడు వానిని తగిన సమయమున శిక్షించును." (సామె. 13:24.) దీనిపైననే దేవునియందు భయభక్తులు గల వారందరికి ఇయ్యబడిన ఈ స్పష్టమైన ఆజ్ఞ ఆధారపడియున్నది: "ఆశ యున్నంతవరకు నీ కుమారుని శిక్షింపుము; వాని ఏడ్పునకు నీ ప్రాణము వెనుకతీయకుము." (సామె. 19:18.) 5. రెండవదిగా, వారికి బోధింపను మనము ప్రయత్నింపవచ్చును గదా? మన పైకప్పు క్రింద ఉన్న ప్రతివ్యక్తియు రక్షణకు అవసరమైన జ్ఞానమంతయు కలిగియుండునట్లు జాగ్రత్త తీసుకొనవచ్చును గదా? మన భార్య, సేవకులు, పిల్లలు తమ నిత్య సమాధానమునకు సంబంధించిన సంగతులన్నిటిని నేర్పించబడునట్లు చూడవచ్చును గదా?

కుటుంబ మతము దీనికొరకు మీ భార్య మాత్రమే కాక మీ సేవకులు కూడ బోధనకు సంబంధించిన బహిరంగ సాధనములన్నిటిని అనుభవించునట్లు మీరు ఏర్పాటు చేయవలెను. విశేషముగా ప్రభువు దినమున, ఇంటివద్ద చేయవలసినదానిని మీరు ముందుగానే ఎంతగా ఆలోచించవలెనంటే, వారు దేవుని విధులన్నిటికి హాజరగుటకు అవకాశము కలుగవలెను. అంతేకాదు, వారికి ప్రతిదినము చదువుటకును ధ్యానించుటకును ప్రార్థించుటకును కొంత సమయము ఉండునట్లు మీరు జాగ్రత్త తీసుకొనవలెను; ఆ సమయమును వారు ఏ సాధనముల కొరకు ఇయ్యబడినదో వాటికే వాస్తవముగా వినియోగించుచున్నారో లేదో మీరు విచారింపవలెను. గంభీరముగాను భక్తిపూర్వకముగాను చేయబడు కుటుంబ ప్రార్థన లేకుండా ఏ దినమును గడువకూడదు.

6. మీ పిల్లలకు మీరు విశేషముగా, ముందుగా, స్పష్టముగా, తరచుగా, ఓపికతో బోధింప ప్రయత్నింపవలెను. వారికి ముందుగానే బోధింపుడి, వివేకము ఉదయించుట మీరు గమనించిన మొదటి గంటనుండే. మనము ఊహించుటకంటె ఎంతో ముందుగానే సత్యము మనస్సుపై ప్రకాశింపనారంభింపవచ్చును.

మరియు బుద్ధి తెరచుకొనుటను మొదటినుండి కనిపెట్టువాడెవడైనను, కొంచెము కొంచెముగా అది పనిచేయుటకు తగిన విషయమును అందించి, కుమారుని దృష్టిని చెడు విషయములవైపును వ్యర్థ విషయములవైపును వలెనే మంచి విషయములవైపునకు కూడ త్రిప్పగలడు. బిడ్డ మాట్లాడనారంభించినప్పుడెల్లను వివేకము పనిచేయనారంభించినదని మీరు నిశ్చయింపవచ్చును. తల్లిదండ్రి అప్పుడే ఉత్తమమైన సంగతులను, దేవుని సంగతులను గూర్చి మాట్లాడనారంభింపకపోవుటకు నాకు ఏ కారణమును కనబడదు. ఆ సమయమునుండి, వారు గ్రహింపగలిగినంతవరకు సమస్త సత్యములను నాటుటకు ఏ అవకాశమును జారవిడువకూడదు.

7. అయితే వారితో ముందుగా మాట్లాడుట, మీరు వారితో స్పష్టముగా కూడ మాట్లాడనియెడల ప్రయోజనకరము కాదు.

చిన్న పిల్లలు గ్రహింపగల మాటలను, వారు తామే వాడునటువంటి మాటలను ఉపయోగింపుడి. వారికి ఇప్పటికే ఉన్న కొద్ది భావనలను జాగ్రత్తగా గమనించి, మీరు చెప్పునదానిని వాటిపై అంటుకట్టుటకు ప్రయత్నింపుడి. ఒక చిన్న ఉదాహరణ తీసుకొనుడి: బిడ్డను పైకి చూడమని చెప్పి, ఇట్లు అడుగుడి: "అక్కడ నీకు ఏమి కనబడుచున్నది?"

"సూర్యుడు." "చూడు, అది ఎంత ప్రకాశవంతముగా ఉన్నదో! నీ చేతిమీద అది ఎంత వెచ్చగా ప్రకాశించుచున్నదో తెలిసికొనుము! గడ్డిని అది ఎట్లు పచ్చగా చేయుచున్నదో చూడుము! అయితే దేవుడు, నీవు ఆయనను చూడలేకపోయినను, ఆకాశమునకు పైన ఉన్నాడు, సూర్యునికంటె ఎంతో ఎక్కువ ప్రకాశవంతుడు! గడ్డిని పూలను పెరుగజేయువాడు, చెట్లను పచ్చగా చేసి వాటిపై ఫలములు కలుగజేయువాడు ఆయనే, దేవుడే! ఆయన ఏమి చేయగలడో ఆలోచించుము! ఆయన తనకిష్టమైనదంతయు చేయగలడు. ఆయన నన్ను గాని నిన్ను గాని ఒక్క క్షణములో చంపివేయగలడు! కాని ఆయన నిన్ను ప్రేమించుచున్నాడు; నీకు మేలు చేయుటకు ఆయన ఇష్టపడును. నిన్ను సంతోషపరచుటకు ఆయన ఇష్టపడును. అట్టయితే నీవు ఆయనను ప్రేమింపవలెను కదా? ఆయనను ఎట్లు ప్రేమింపవలెనో ఆయనే నీకు నేర్పును."

8. మీరు ఈ విధముగా లేక ఇట్టి ఏదో విధముగా మాట్లాడుచుండగా, వారి బుద్ధి నేత్రములను తెరచి, తన వెలుగును వారిపై కుమ్మరింపవలెనని దేవుని వేడుకొనుచు, మీ హృదయమును నిరంతరము ఆయనవైపు ఎత్తుచుండవలెను. నశించు మృగములకంటె వారిని ఇందులో వేరుపరచగలవాడు ఆయనే, ఆయన ఒక్కడే. మీ మాటలను వారి హృదయములకు అన్వయింపజేయగలవాడు ఆయన ఒక్కడే; అది లేకుండా మీ శ్రమంతయు వ్యర్థమగును. అయితే పరిశుద్ధాత్ముడు బోధించునప్పుడెల్లను నేర్చుకొనుటలో ఆలస్యము ఉండదు.

9. అయితే మీ శ్రమ ఫలమును మీరు చూడగోరినయెడల, వారికి ముందుగాను స్పష్టముగాను మాత్రమే కాక, తరచుగా కూడ బోధింపవలెను. వారమునకు ఒకటి రెండుసార్లు మాత్రమే అట్లు చేయుట వలన ప్రయోజనము లేదు, లేక చాలా తక్కువ. మీరు వారి శరీరములకు ఎన్నిసార్లు ఆహారమిచ్చుచున్నారు? దినమునకు మూడు సార్లకు తక్కువ కాదు. శరీరముకంటె ఆత్మ తక్కువ విలువైనదా? అట్టయితే దీనికి కూడ అంతతరచుగా ఆహారమివ్వరా? ఇది విసుగు పుట్టించు పనియని మీరు తలంచినయెడల, మీ స్వంత మనస్సులో నిశ్చయముగా ఏదో తప్పున్నది. మీరు వారిని తగినంతగా ప్రేమింపరు;

కుటుంబ మతము లేక మీకును వారికిని తండ్రియైన ఆయనను మీరు ప్రేమింపరు. ఆయన యెదుట మిమ్మును మీరు తగ్గించుకొనుడి!

మీకు ఎక్కువ ప్రేమను అనుగ్రహింపుమని ఆయనను వేడుకొనుడి; ప్రేమ ఆ శ్రమను తేలిక చేయును.

10. అయితే వారికి ముందుగాను, స్పష్టముగాను, తరచుగాను బోధించినను, మీరు దానిలో పట్టుదలతో కొనసాగనియెడల ప్రయోజనము లేదు. దాని ఫలమును చూచువరకు ఎన్నడును ఆపకుడి, మీ ప్రేమపూర్వక శ్రమను ఎన్నడును విడిచిపెట్టకుడి. అయితే దీనికొరకు మీరు పైనుండి శక్తిని ధరించుకొనవలసిన అత్యవసరమును కనుగొందురు; అది లేకుండా ఈ పనికి చాలినంత ఓర్పు ఎవరికైనను ఉండెనని గాని ఉండునని గాని నేను నమ్మను. లేనియెడల కొందరు పిల్లల ఊహింపశక్యముకాని మందబుద్ధియు, మరికొందరి చంచలత్వమును మొండితనమును, వారిని ఈ విసుగు పుట్టించు పనిని విడిచిపెట్టి, పిల్లలను వారి స్వంత ఊహల ప్రకారము నడువనిచ్చుటకు పురికొల్పును.

11. మరియు మీరు ఇది చేసిన తరువాత, మీ పిల్లలను వారి శైశవము నుండి మీరు చేయగలిగిన అతి స్పష్టమైన రీతిలో బోధించి, ఏ అవకాశమును విడువక, దానిలో పట్టుదలతో కొనసాగిన తరువాత కూడ, మీ శ్రమ ఫలమును వెంటనే మీరు చూడనియెడల, ఏ ఫలమును ఉండదని మీరు నిర్ణయించుకొనకూడదు. బహుశా మీరు "నీళ్లమీద వేసిన" "ఆహారము" "అనేక దినముల తరువాత దొరకవచ్చును." చాలాకాలము నేలలో ఉండిన విత్తనము చివరకు సమృద్ధియైన పంటగా మొలకెత్తవచ్చును. విశేషముగా మీరు దేవుని యెదుట ప్రార్థనను ఆపక, సమస్త విన్నపములతో దానిలో పట్టుదలతో కొనసాగినయెడల. ఈలోగా, దీని ప్రభావము ఇతరులపై ఎట్లున్నను, మీ ప్రతిఫలము సర్వోన్నతుని వద్ద ఉన్నది.

12. మరొక వైపు, అనేకమంది తల్లిదండ్రులు తాము విత్తిన విత్తనము యొక్క ఫలమును వెంటనే చూచి, తమ పిల్లలు వయస్సులో ఎదిగినంత మేరకు కృపలో కూడ ఎదుగుచున్నారని గమనించు ఆదరణను కలిగియుందురు. అయినను వారు అంతయు చేసియుండలేదు. వారి చేతులలో ఇంకొక పని ఉన్నది, అది కొన్నిసార్లు చిన్న కష్టము గలది కాదు. వారి పిల్లలు ఇప్పుడు పాఠశాలకు వెళ్లుటకు తగిన వయస్సు వారైనారు.

అయితే వారిని ఏ పాఠశాలకు పంపుట మంచిది?

13. నేను అడవిగా, చంచలముగా, ఆలోచనలేని లోకముతో మాట్లాడుట లేదు, దేవునియందు భయభక్తులు గలవారితో మాట్లాడుచున్నానని జ్ఞాపకముంచుకొనవలెను. అట్లయితే నేను అడుగుచున్నాను, మీ పిల్లలను ఏ ఉద్దేశముతో పాఠశాలకు పంపుచున్నారు? "ఏమి, వారు లోకములో జీవించుటకు తగినవారగునట్లు." మీరు ఏ లోకమును అనుకొనుచున్నారు, — ఈ లోకమునా, రాబోవు లోకమునా?

బహుశా మీరు ఈ లోకమును మాత్రమే తలంచి, రాబోవు లోకము ఉన్నదని మరచిపోయియుండవచ్చును; అవును, అది నిరంతరము నిలుచు లోకము! దయచేసి దీనిని మీ లెక్కలో చేర్చుకొని, దానిని ఎల్లప్పుడు వారి కన్నుల ఎదుట ఉంచు ఉపాధ్యాయుల వద్దకు వారిని పంపుడి. లేనియెడల, వారిని పాఠశాలకు పంపుట (నేను స్పష్టముగా మాట్లాడుటకు అనుమతించుడి) సాతాను వద్దకు పంపుటకంటె కొంచెమే మేలు. కాబట్టి ఎట్టి పరిస్థితిలోనైనను, మీ కుమారుల ఆత్మల విషయమై మీకు శ్రద్ధ ఉన్నయెడల, వారిని పెద్ద ప్రభుత్వ పాఠశాలలలో దేనికిని పంపకుడి,

(అవి సమస్త విధములైన దుష్టత్వమునకు పెంపకపు స్థలములు,) గాని, కొద్దిమంది పిల్లలకు మతమును విద్యను కలిపి బోధించుటకు ప్రయత్నించు ఏదో భక్తిపరుడు నడుపు ప్రైవేటు పాఠశాలకు పంపుడి.

14. "అయితే నా కుమార్తెలను నేనేమి చేయవలెను?" వారిని పెద్ద వసతి పాఠశాలకు ఏ విధముగాను పంపకుడి. ఈ విద్యాస్థలములలో కూడ పిల్లలు ఒకరికొకరు గర్వము, వ్యర్థాభిమానము, కృత్రిమత్వము, కుట్ర, కపటము, క్లుప్తముగా ఒక క్రైస్తవ స్త్రీ నేర్చుకొనకూడనిదంతయు నేర్పుకొందురు.

ఒక బాలిక మంచి మనస్సు గలదై యుండినను, తన ఆత్మను రక్షించుకొనవలెనని ఏమాత్రమును తలంపు లేని పిల్లల గుంపులో ఆమె ఏమి చేయగలదు? విశేషించి వారి సంభాషణ అంతయు మరొక వైపు సూచించుచు, ఆమె

కుటుంబ మతము ఎన్నడును తలంపకూడదని ఒకరు కోరునట్టి సంగతులపై తిరుగుచుండగా? పెద్ద వసతి పాఠశాలలో పెరిగిన భక్తిగల, వివేకవతియైన స్త్రీ ఒక్కతెనైనను నేను ఇంతవరకు ఎరుగను, ఆమె "ఒక యువతిని డ్రూరీ లేన్‌లో పెంచుటకు పంపుటయే మంచిది" అని చెప్పక మానలేదు.

15. "అయితే అట్లయితే నా కుమార్తెలను ఎక్కడికి పంపవలెను?" మీరు వారిని స్వయముగా పెంచలేనియెడల, (ఏడుగురు కుమార్తెలను యుక్తవయస్సు వరకు పెంచిన నా తల్లి చేసినట్లు,) నిజముగా దేవునియందు భయభక్తులు గల ఒక ఉపాధ్యాయురాలి వద్దకు పంపుడి; ఆమె జీవితము తన శిష్యులకు మాదిరిగా ఉండవలెను, మరియు లెక్క అప్పగింపవలసిన వానిగా ప్రతి ఒక్కరిని కనిపెట్టగలిగినంత మంది మాత్రమే ఆమె వద్ద ఉండవలెను. నలువది సంవత్సరముల క్రితం

అట్టి ఉపాధ్యాయురాలిని నేను ఇంగ్లాండులో ఎరుగను; కాని ఇప్పుడు మీరు అనేకులను కనుగొనవచ్చును; అట్టి ఉపాధ్యాయురాలిని, అట్టి పాఠశాలను, హైగేట్ వద్ద, డెప్ట్‌ఫర్డ్ వద్ద, బ్రిస్టల్ దగ్గర, చెస్టర్‌లో, లేక దగ్గరలో మీరు కనుగొనవచ్చును

16. మీ కుమారులు ఇప్పుడు పాఠశాలలో చాలాకాలము ఉన్నారనియు, వారికొరకు ఏదైనా వృత్తిని గూర్చి ఆలోచించుచున్నారనియు అనుకొనవచ్చును. ఈ విషయమై ఏదైనా నిర్ణయించుకొనకముందు, మీ కన్ను ఏకమైనదిగా ఉన్నదో చూచుకొనుడి. అట్లున్నదా? ఇందులో దేవుని సంతోషపెట్టుటయే మీ ఉద్దేశమా? మీరు ఆయనను మీ లెక్కలో చేర్చుకొనిన యెడల మంచిది! అయితే మీరే దేవునియందు భయభక్తులతో జీవించుచున్నయెడల, నిశ్చయముగా ఇదే మీ మొదటి పరిగణన అగును,

— "ఏ వృత్తిలో మీ కుమారుడు దేవుని ప్రేమించి సేవించుటకు ఎక్కువ అవకాశము ఉండును? ఏ ఉద్యోగములో పరలోకములో ధనము కూర్చుకొనుటకు అతనికి అత్యధిక ప్రయోజనము ఉండును?" భక్తిగల తల్లిదండ్రులు సైతము దీనిపై ఎంత తక్కువ శ్రద్ధ చూపుదురో గమనించి నేను మితిమీరి దిగ్భ్రాంతి చెందితిని! వీరు కూడ, అతడు అత్యధిక ధనమును ఎట్లు సంపాదింపగలడో మాత్రమే ఆలోచింతురు; అత్యధిక పరిశుద్ధతను ఎట్లు సంపాదింపగలడో కాదు! వీరు కూడ, ఈ మహిమాన్వితమైన ఉద్దేశముతో, అతనిని అన్యుడైన యజమాని వద్దకు, మతపు రూపమైనను లేని, ఇక దాని శక్తి యెక్కడ, అట్టి కుటుంబములోనికి పంపుదురు! ఈ ఉద్దేశముతో వారు అతనిని, దేవుని సేవించు సాధ్యత లేకపోవుట అటుంచి, సంభావ్యతను సైతము విడిచిపెట్టని శోధనలకు అతనిని తప్పక గురిచేయు వృత్తిలో నిలబెట్టుదురు. ఓ క్రూరులైన తల్లిదండ్రులారా! ప్రకృతి విరుద్ధమైన, పిశాచ సంబంధమైన క్రూరత్వము! — మరొక లోకము ఉన్నదని మీరు నమ్మినయెడల.

"అయితే నేనేమి చేయవలెను?" దేవుని మీ కన్నుల ఎదుట ఉంచుకొని, ఆయనను సంతోషపెట్టు ఉద్దేశముతో సమస్తమును చేయుడి. అప్పుడు మీరు, ఏ వృత్తియైనను, దేవుని ప్రేమించు, లేక కనీసము ఆయనయందు భయభక్తులు గల యజమానిని కనుగొందురు; మరియు మతపు రూపము ఉన్న, దాని శక్తి కూడ ఉన్నయెడల మరింత మంచిది, అట్టి కుటుంబమును కనుగొందురు. అయినను మీ కుమారుడు కోరినయెడల సాతానును సేవింపవచ్చును; కాని అతడు సేవింపడనుట సంభవమే. అతడు ఎక్కువ పరిశుద్ధతను పొందినయెడల, తక్కువ ధనము సంపాదించినను లెక్కచేయకుడి. అతడు భూసంబంధమైన వస్తువులను తక్కువగా కలిగియున్నను, పరలోకపు స్వాస్థ్యమును సురక్షితము చేసికొనినయెడల అది చాలును.

17. పైనుండి వచ్చు జ్ఞానము మీకు ఎంతో అవసరమగు మరొక సందర్భము ఉన్నది. మీ కుమారుడు లేక కుమార్తె ఇప్పుడు వివాహ వయస్సునకు వచ్చి, దానిని గూర్చి మీ సలహాను కోరుచున్నారు. లోకము మంచి సంబంధమని పిలుచునదేదో మీరెరుగుదురు, — అనగా విస్తారమైన ధనము లభించునది. ధనము ఎల్లప్పుడు సంతోషమును తెచ్చునని చెప్పుట సత్యమైనయెడల అది నిస్సందేహముగా అట్టిదే: కాని అది సత్యము కాదని నాకు సందేహము; ధనము ఈ లోకములోనైనను రాబోవు లోకములోనైనను సంతోషమును అరుదుగా తెచ్చును.

కాబట్టి ఎవడును వ్యర్థమైన మాటలతో మిమ్మును మోసపరచకుండునట్లు చూడుడి; ఐశ్వర్యమును సంతోషమును అరుదుగా కలిసి నివసించును.

కాబట్టి మీరు జ్ఞానులైనయెడల, మీ పిల్లల వివాహము ద్వారా వారికొరకు ఐశ్వర్యమును వెదకరు. దీనిలో కూడ మీ కన్ను ఏకమైనదిగా ఉండునట్లు చూచుకొనుడి: దేవుని మహిమను, మీ పిల్లల నిజమైన సంతోషమును, కాలమునందును నిత్యత్వమునందును, కేవలము లక్ష్యముగా పెట్టుకొనుడి. క్రైస్తవ

కుటుంబ మతము తల్లిదండ్రులు తమ కుమారుని లేక కుమార్తెను ఒక ధనవంతుడైన అన్యునికి అమ్ముట యందు ఆనందించుట చూచుట ఎంత విచారకరము! మరియు దీనిని మీరు గంభీరముగా మంచి సంబంధమని పిలుచుచున్నారా? ఓ మూర్ఖుడా, అదే హేతువు చేత నీవు నరకమును మంచి బస అనియు, సాతానును మంచి యజమాని అనియు పిలువవచ్చును. ఉత్తమ యజమాని వద్ద ఉత్తమ పాఠమును నేర్చుకొనుడి! నీ కొరకును నీ పిల్లల కొరకును "మొదట దేవుని రాజ్యమును ఆయన నీతిని వెదకుడి; అప్పుడు ఇవన్నియు మీకనుగ్రహింపబడును."

18. మీరు ఈ మార్గములో నడువవలెనని స్థిరముగా నిశ్చయించుకొనినయెడల; మీరును మీ ఇంటివారును ఈ విధముగా ప్రభువును సేవించునట్లు, మీ కుటుంబములోని ప్రతి సభ్యుడు ఆయనను రూపములో మాత్రమే కాక ఆత్మతోను సత్యముతోను ఆరాధించునట్లు, సాధ్యమైన ప్రతి సాధనముచేత ప్రయత్నించినయెడల; దేవుడు మీకిచ్చిన కృప, ధైర్యము, జ్ఞానము అంతటిని మీరు ఉపయోగింపవలసియుండును అనుట నిస్సందేహముగా సత్యము; ఏలయనగా దేవుని సర్వశక్తియే ఛేదింప సాధ్యపరచగల అట్టి అడ్డంకులను మీరు మార్గములో కనుగొందురు. మీరు మితిమీరి వెళ్లుచున్నారని తలంచు లోకములోని పరిశుద్ధులందరితో మీరు పోరాడవలసివచ్చును. చీకటి శక్తులన్నియు బలమును కపటమును రెంటినీ ఉపయోగించుచు మీకు విరోధముగా ఉండును; అన్నిటికంటె ముఖ్యముగా, మీ స్వంత హృదయపు మోసము; మీరు దానికి చెవియొగ్గినయెడల, మీరు లోకమునకు కొంచెము ఎక్కువగా అనుగుణముగా ఉండవలెనని అనేక కారణములను అది మీకు సమకూర్చును. అయితే మీరు ఆరంభించినట్లే, ప్రభువు నామమున, ఆయన బల ప్రభావమున కొనసాగుడి! నవ్వు లోకమును, కోపించు లోకమును, దాని అధిపతితో సహా, ధిక్కరించుడి. మనుష్యుల పద్ధతులను ఆచారములను కాక, వివేచనను దేవుని వాక్యములను అనుసరింపుడి. "నిన్ను నీవు పవిత్రునిగా కాపాడుకొనుము." ఇతరులు ఏమి చేసినను, మీరును మీ ఇంటివారును "మన రక్షకుడైన దేవుని ఉపదేశమును

అలంకరింపుడి." మీరును, మీ జతపనివాడును, మీ పిల్లలును, మీ సేవకులును అందరును ప్రభువు పక్షమున ఉండుడి; ఒకే కాడిలో మధురముగా కలిసి లాగుచు, ఆయన ఆజ్ఞలన్నిటిలోను విధులన్నిటిలోను నడుచుచు, మీలో ప్రతివాడును "తన శ్రమకు తగినట్లు తన స్వంత ప్రతిఫలమును పొందు" వరకు!

↑