క్రైస్తవ మత నిష్ఫలతకు కారణములు

క్రైస్తవ మత నిష్ఫలతకు కారణములు క్రైస్తవ మత నిష్ఫలతకు కారణములు "గిలాదులో ఔషధతైలము లేదా? అక్కడ వైద్యుడు లేడా? నా ప్రజల కుమార్తెకు ఆరోగ్యము ఎందుకు చేకూరలేదు?"

1. ఇక్కడ ప్రవక్త ఈ ప్రశ్నను అడిగినది ఒక ప్రత్యేక జనమునుగూర్చి మాత్రమే — ఇశ్రాయేలీయులనుగూర్చి. అయితే నేను దీనిని సాధారణ భావములో, మానవాళి అందరికీ సంబంధించినదిగా పరిశీలించగోరుచున్నాను. క్రైస్తవ మతము లోకములో ఇంత స్వల్పమైన మేలు ఎందుకు చేసినదో నేను గంభీరముగా విచారించగోరుచున్నాను

? మహావైద్యుడు మనుష్యులకు వారి ఆత్మీయ ఆరోగ్యమును పునరుద్ధరించుటకై ఇచ్చిన ఔషధతైలము, బాహ్య సాధనము అదే కాదా? అయినను అది ఎందుకు పునరుద్ధరింపబడలేదు? "మానవ స్వభావము యొక్క లోతైన, సార్వత్రికమైన భ్రష్టత్వము వలన" అని మీరు చెప్పుదురు. అది పూర్తిగా సత్యమే; కాని కష్టమంతయు ఇక్కడే ఉన్నది. ఆ భ్రష్టత్వమునకు మన సర్వజ్ఞుడును సర్వశక్తిమంతుడునైన సృష్టికర్త దానిని ఔషధముగా ఉద్దేశింపలేదా? సార్వత్రిక వ్యాధికి సార్వత్రిక ఔషధముగా? కాని అది ఈ ఉద్దేశమును నెరవేర్చలేదు; ఎన్నడును నెరవేర్చలేదు; నేటికిని నెరవేర్చుటలేదు. వ్యాధి ఇంకను పూర్తి బలముతో నిలిచియున్నది: అన్ని విధములైన దుష్టత్వము; అంతరంగికమైనదియు బాహ్యమైనదియు అన్ని రూపములలోని దుర్నీతియు ఇంకను భూమి ముఖమంతటిని కప్పివేయుచున్నది.

2. ప్రభువైన దేవా, "నీవు నీతిమంతుడవు! అయినను మేము నీతో వాదించుదుము." ఇది ఎట్లు? నీవు చేసిన లోకమును, నీ స్వంత మహిమ కొరకు సృజించిన లోకమును మరచితివా? నీ చేతిపనిని, నీ కుమారుని రక్తముచేత కొనబడినదానిని నీవు తృణీకరింపగలవా? మా రోగమును స్వస్థపరచుటకు నీవు ఔషధమును ఇచ్చితివి; అయినను మా రోగము స్వస్థపడలేదు. అయినను భూమిని చీకటియు, జనములను గాఢాంధకారమును కమ్మియున్నవి; అవును, పాతాళమునుండి వెలువడి, దయ్యములు అనుభవించునట్టి అంధకారము.

3. క్రైస్తవ మతము లోకములో ఇంత స్వల్పమైన మేలు చేయుట ఎంత మర్మము!

దీనికి ఏదైనా వివరణ ఇవ్వగలమా? దీనికి ఏవైనా కారణములు చూపగలమా? అది ఇంత స్వల్పమైన మేలు చేయుటకు ఒక కారణము ఇదే అనిపించుటలేదా — అది ఇంత తక్కువగా తెలియబడియున్నది అనుటయే? అది తెలియబడని చోట అది ఏ మేలునూ చేయజాలదు అనుట నిశ్చయము. కాని నేటి దినమున భూనివాసులలో అత్యధిక భాగమునకు అది తెలియదు. గత శతాబ్దములో మన దేశస్థుడును తెలివైనవాడును శ్రమజీవియునైన మిస్టర్

బ్రేర్‌వుడ్, క్రైస్తవులు అన్యజనులతోను మహమ్మదీయులతోను పోల్చినప్పుడు ఎంత నిష్పత్తిలో ఉన్నారో సాధ్యమైనంతవరకు విచారించుటకై తెలిసిన లోకములో అధిక భాగమును సంచరించెను. ఆయన లెక్క ప్రకారము (ఇది ఇప్పటివరకు చేయబడిన వాటిలో బహుశః అత్యంత ఖచ్చితమైనది), మానవజాతిని ముప్పది భాగములుగా విభజించినట్లు నేను భావించినచో, వాటిలో పంతొమ్మిది భాగములు ఇంకను బహిరంగ అన్యజనులే; నశించు జంతువులకంటె వారికి క్రైస్తవ మతమునుగూర్చి ఎక్కువ తెలివి లేదు. మరియు మనము

10 [1872 ముద్రణ నుండి పాఠము] క్రైస్తవ మత నిష్ఫలతకు కారణములు వీరికి ఈ శతాబ్దములో కనుగొనబడిన అనేక జాతులను కలుపవచ్చును. మహమ్మదీయ మతమును అంగీకరించి క్రైస్తవ మతమును పూర్తిగా తిరస్కరించువారిని కూడా వీరికి కలుపుడి; అప్పుడు మానవజాతిలో ముప్పది భాగములలో ఇరువది ఐదు భాగములు పేరునకైనను క్రైస్తవులు కారు. కాబట్టి మానవజాతిలో ఆరింట ఐదు భాగములు క్రైస్తవ మతమును గూర్చి పూర్తిగా అజ్ఞానులు. అందువలన మానవజాతిలో ఆరుగురిలో ఐదుగురికి, బహుశః పదిమందిలో తొమ్మిదిమందికి, దానివలన ఏ ప్రయోజనమూ కలుగకపోవుటలో ఆశ్చర్యమేమియును లేదు.

4. అయితే క్రైస్తవ లోకమునకు దానివలన ఇంత స్వల్ప ప్రయోజనము కలుగుటకు కారణమేమి? క్రైస్తవులు ఇతర మనుష్యులకంటె ఏమైనా మంచివారా? వారు మహమ్మదీయులకంటెను అన్యజనులకంటెను మంచివారా? నిజము చెప్పవలెనన్న, వారు మహమ్మదీయులకంటెను అన్యజనులకంటెను అధములుగా లేకపోయినచో అదే మేలు.

అనేక విషయములలో వారు మిక్కిలి అధములే; కాని అప్పుడు వారు నిజమైన క్రైస్తవులు కారు. వీరిలో అధికులు క్రైస్తవ నామమును ధరించినను క్రైస్తవ మతమనగా ఏమో ఎరుగరు.

వారు దానిని గ్రీకును హెబ్రీయును అర్థము చేసికొనుటకంటె ఎక్కువగా అర్థము చేసికొనరు; కాబట్టి దానివలన వారు మెరుగైనవారు కాజాలరు. టర్కీ రాజ్యములలో చెదరియున్న తూర్పు సంఘపు పేరుగల క్రైస్తవులు నిజమైన క్రైస్తవ మతమును గూర్చి ఏమి ఎరుగుదురు? మోరియా, సిర్కాసియా, మింగ్రేలియా, జార్జియా వారు ఏమి ఎరుగుదురు? వారు మానవజాతిలో అడుగుపొర వంటివారు కారా? మరియు అబిసీనియాలో నివసించు దక్షిణ సంఘమువారికి "ఆత్మతోను సత్యముతోను దేవుని ఆరాధించుట" అనుదానిని గూర్చి వారికంటె ఎక్కువ అవగాహన ఉన్నదని తలంచుటకు మనకు కారణమున్నదా? ఇంకను దగ్గరి చోటును చూతము. ఉత్తర

సంఘములను చూడుడి; మాస్కో పితృపతి క్రింద ఉన్నవారిని చూడుడి. బాహ్యమైనదిగాని అంతరంగికమైనదిగాని క్రైస్తవ మతమును గూర్చి వారు ఎంత స్వల్పముగా ఎరుగుదురు! ఆ దీన అనాగరికులలో ఎన్ని వేలమంది, ఎన్ని పదివేలమంది, క్రైస్తవ మతమును గూర్చి పేరు తప్ప మరేమియు ఎరుగరు! ఒక ప్రక్క అన్యజనులైన టార్టారులకంటెను, మరొక ప్రక్క అన్యజనులైన చైనీయులకంటెను వారు ఎంత కొంచెము మాత్రమే ఎక్కువ ఎరుగుదురు!

5. అయితే కనీసము పాశ్చాత్య లోకనివాసులందరికైనను క్రైస్తవ మతము బాగుగా తెలియదా? దానిలో గొప్ప భాగము ప్రత్యేకముగా క్రైస్తవ లోకము లేక క్రైస్తవుల దేశము అని పిలువబడుచున్నది. వీరిలో కొందరు ఇంకను రోమ్ సంఘ సభ్యులు; కొందరు ప్రొటెస్టెంట్లు అనబడుదురు. మొదటివారిని గూర్చి చూడగా,

పోర్చుగీసువారు, స్పెయినువారు, ఇటాలియనులు, ఫ్రెంచివారు, జర్మనులు — వీరిలో అధిక సంఖ్యాకులు లేఖనానుసారమైన క్రైస్తవ మతమును గూర్చి ఏమి ఎరుగుదురు? స్వదేశములోను విదేశములోను వీరిలో అనేకులతో మాటలాడు అవకాశము నాకు తరచుగా కలిగినందున, క్రైస్తవ మతము యొక్క సిద్ధాంతమును గూర్చియు ఆచరణను గూర్చియు వారు సాధారణముగా పూర్తిగా అజ్ఞానులని ధైర్యముగా చెప్పుచున్నాను; కాబట్టి వారు వేలకొలది "తెలివి లేకపోవుటచేత నశించుచున్నారు" — క్రైస్తవ మతము యొక్క మొదటి మూలసూత్రములనే ఎరుగకపోవుటచేత.

6. "అయితే ఫ్రాన్స్, స్విట్జర్లాండ్, జర్మనీ, హాలండ్ దేశములలోని ప్రొటెస్టెంట్ల స్థితి ఇది కానేరదు; డెన్మార్క్, స్వీడన్ దేశములలో అసలే కాదు." నిజమే, అది పూర్తిగా అట్లు కాదని నేను ఆశించుచున్నాను. వారిలో తెలివిగల క్రైస్తవులు అనేకులు ఉన్నారని నాకు నమ్మకము; కాని వారిలో పదిమందిలో ఒకరు, లేక యాభైమందిలో ఒకరు ఈ సంఖ్యలో ఉన్నారని మనము తలంపకూడదేమోనని భయపడుచున్నాను; గ్రేట్ బ్రిటన్, ఐర్లండ్ దేశములలో మనము చూచువారిని బట్టి వారిని గూర్చి తీర్పు చేయగలిగినచో నిశ్చయముగా అట్లు కాదు. మన ద్వారము వద్దనే పరిస్థితులు ఎట్లున్నవో చూతము. ఇంగ్లండు ప్రజలు సాధారణముగా (అత్యున్నతులు లేక అత్యల్పులు కాక — వీరు సాధారణముగా ఈ విషయమును గూర్చి ఏమియు ఎరుగరు — కాని మధ్యతరగతి ప్రజలు) క్రైస్తవ మతమును అర్థము చేసికొనుచున్నారా?

అది ఏమిటో వారు గ్రహించుచున్నారా? దాని సిద్ధాంత భాగమును గూర్చియైనను ఆచరణ భాగమును గూర్చియైనను వారు అర్థమగునట్లు వివరణ ఇవ్వగలరా? దాని మొదటి మూలసూత్రములనే వారు ఏమి ఎరుగుదురు? — దేవుని సహజ గుణములను నైతిక గుణములను గూర్చి; ఆయన ప్రత్యేక ప్రావిడెన్సును గూర్చి; మానవుని విమోచనను గూర్చి; క్రైస్తవ మత నిష్ఫలతకు కారణములు క్రీస్తు యొక్క పనులను గూర్చి; పరిశుద్ధాత్మ కార్యములను గూర్చి; నీతిమంతులుగా తీర్చబడుటను గూర్చి; నూతన జన్మను గూర్చి; అంతరంగికమైన బాహ్యమైన పరిశుద్ధీకరణను గూర్చి? మీరు ఎవరితో కలిసియుందురో ఆ మొదటి పదిమందితో ఈ సంగతులలో దేనిని గూర్చియైనను మాటలాడుడి; పదిమందిలో తొమ్మిదిమంది ఈ వ్యవహారమంతటిని గూర్చి అజ్ఞానులుగా ఉండుట మీకు కనబడదా?

మరియు స్కాట్లండ్ ఎత్తైన ప్రాంతముల నివాసులలో అధికులు వీరివలె పూర్తిగా అజ్ఞానులు కారా; అవును, ఐర్లండ్ సామాన్య ప్రజలును కారా? (ఇప్పుడు మనము మాటలాడుచున్నది ప్రొటెస్టెంట్లను గూర్చి మాత్రమే.) పల్లెటూరి పూరిగుడిసెలలో మాత్రమే గాక, కార్క్ పట్టణములలోను

వాటర్‌ఫోర్డ్, లిమెరిక్ పట్టణములలోను, అవును, డబ్లిన్‌లోనే నిష్పక్షపాతముగా విచారించుడి. క్రైస్తవ మతమనగా ఏమో ఎంతమంది ఎరుగుదురు! విశ్వాస సాదృశ్యమును గూర్చి, అనగా లేఖన సత్యముల అనుసంధాన శృంఖలమును, వాటి పరస్పర సంబంధమును గూర్చి — అనగా మనుష్యుని సహజ భ్రష్టత్వము; విశ్వాసముచేత నీతిమంతులుగా తీర్చబడుట; నూతన జన్మ; అంతరంగికమైన బాహ్యమైన పరిశుద్ధత — వీటిని గూర్చి ఏమాత్రమైన అవగాహన గలవారు ఎంత స్వల్ప సంఖ్యలో మీకు కనబడుదురు! ఈ రాజ్యములలో తమ పొరుగువారితో స్వేచ్ఛగా మాటలాడు సమర్థులైన న్యాయనిర్ణేతలందరును ఒప్పుకొనవలసినదేమనగా, వారిలో అత్యధిక సంఖ్యాకులు ఈ సంగతులను గూర్చి హెబ్రీ భాషను గూర్చియు అరబ్బీ భాషను గూర్చియు ఎరిగినంత కంటె ఎక్కువ ఎరుగరు. దానిని గూర్చి ఇంత పూర్తిగా అజ్ఞానులైన వీరికి క్రైస్తవ మతము ఏ మేలు చేయగలదు?

7. అయినను ఇంగ్లండు ఐర్లండులలోని కొన్ని ప్రాంతములలో లేఖనానుసారమైన క్రైస్తవ మతము బాగుగా తెలియబడియున్నది; ప్రత్యేకముగా లండన్, బ్రిస్టల్, డబ్లిన్, రెండు రాజ్యములలోని దాదాపు అన్ని పెద్ద జనసమృద్ధిగల నగరములు పట్టణములలో. వీటిలో క్రైస్తవ మతము యొక్క ప్రతి శాఖయు బహిరంగముగాను విస్తారముగాను ప్రకటింపబడుచున్నది; వేలకొలది ప్రజలు నిరంతరము "యేసునందున్న సత్యమును" వినుచు అంగీకరించుచున్నారు. అట్లయితే ఈ ప్రాంతములలో కూడా క్రైస్తవ మతము ఇంత స్వల్ప ఫలితమును ఎందుకు కలిగించినది? ఈ స్థలములన్నిటిలోని సాధారణ ప్రజలు స్వభావములోను జీవితములోను ఆఫ్రికా అమెరికాలోని అన్యజనులకంటె మెరుగుకాక ఇంకను అన్యజనులుగానే ఎందుకు ఉన్నారు? దీనిని ఎట్లు వివరింపవలెను? నేను ఇట్లు తలంచుచున్నాను: ఆదిమ

సంఘములోని క్రైస్తవులలో ఒక సామెత ఉండెను: "ఆత్మయు శరీరమును మనుష్యుని చేయును; ఆత్మయు క్రమశిక్షణయు క్రైస్తవుని చేయును"; అనగా క్రైస్తవ క్రమశిక్షణ సహాయము లేకుండ ఎవరును నిజమైన క్రైస్తవులు కాజాలరని దాని భావము. ఇదే నిజమైనచో, మనకు ఇంత కొద్దిమంది క్రైస్తవులు కనబడుటలో ఆశ్చర్యమేమి? క్రైస్తవ క్రమశిక్షణ ఎక్కడ ఉన్నది?

ఇంగ్లండులో (ఇంతకంటె దూరము పోకుండగ) ఏ ప్రాంతములో క్రైస్తవ బోధకు క్రైస్తవ క్రమశిక్షణ జోడింపబడియున్నది?

ఇప్పుడు, ఏ బోధ ప్రకటింపబడినను, క్రమశిక్షణ లేని చోట అది వినువారిపై తన పూర్తి ప్రభావమును చూపజాలదు.

8. విషయమును మరింత సమీపమునకు తెచ్చుటకు: లేఖనానుసారమైన క్రైస్తవ మతము సాధారణముగా మెథడిస్టులు అనబడు ప్రజల మధ్య ప్రకటింపబడుచు తెలియబడుచున్నది కాదా? నిష్పక్షపాతులు అది అట్లేనని ఒప్పుకొనుదురు. మరియు వారికి క్రైస్తవ క్రమశిక్షణ కూడా, దాని అన్ని ముఖ్యమైన శాఖలలో, క్రమముగాను నిరంతరముగాను ఆచరింపబడుచున్నది కాదా? దానిలో ఏదైనా ముఖ్య భాగము లోపించినదని తలంచువారు దానిని చూపుడి; అది ఎక్కువ కాలము లోపించియుండదు. అట్లయితే క్రైస్తవ బోధయు క్రైస్తవ క్రమశిక్షణయు రెండును గల వీరు పూర్తిగా క్రైస్తవులు ఎందుకు కారు?

మెథడిస్టులు అనబడు ప్రజల ఆత్మీయ ఆరోగ్యము ఎందుకు పునరుద్ధరింపబడలేదు? "క్రీస్తు యేసునందున్న ఆ మనస్సు" మనయందు ఎందుకు పూర్తిగా లేదు?

సాత్వికులమును దీనమనస్కులమునై యుండుటయను మన మొదటి పాఠమునే ఆయన యొద్ద మనము ఎందుకు నేర్చుకొనలేదు? జీవితములోని అన్ని పరిస్థితులలోను ఆయనతో కలిసి "నా ఇష్టప్రకారము కాదు, నీ ఇష్టప్రకారమే కానిమ్ము; నా ఇష్టమును జరిగించుటకు కాదు, నన్ను పంపినవాని ఇష్టమును జరిగించుటకే నేను వచ్చితిని" అని ఎందుకు పలుకము? "లోకము నాకును నేను లోకమునకును సిలువవేయబడియున్నాము" అని ఎందుకు పలుకము; — "శరీరేచ్ఛ, నేత్రేచ్ఛ, జీవపుడంబము" విషయమై ఎందుకు మృతులము కాము

క్రైస్తవ మత నిష్ఫలతకు కారణములు ? మనమందరమును "క్రీస్తుతో కూడ దేవునియందు దాచబడియున్న జీవమును" ఎందుకు జీవింపము? ఓ, సమస్త సహాయములును గల మనము "క్రీస్తు నడచినట్లే నడచుటకు" ఎందుకు ప్రయత్నింపము? ఆయన తన అడుగుజాడలలో మనము నడుచునట్లు మనకు మాదిరి నుంచిపోలేదా? అయినను మనము ఆయన మాదిరిని గాని ఆజ్ఞను గాని లక్ష్యపెట్టుచున్నామా? ఒక్క విషయమును మాత్రమే ఉదాహరించుటకు: "భూమి మీద మీకొరకు ధనమును కూర్చుకొనకుడి" అను ఆ గంభీర వాక్యములను ఎవడు లక్ష్యపెట్టుచున్నాడు? "అన్యాయపు సిరి" అను ప్రసంగములో ఈ విషయమై నిర్దేశింపబడిన మూడు నియమములలో మొదటి నియమమును పాటించువారు మీకు అనేకులు కనబడవచ్చును, అనగా

"సాధ్యమైనంత సంపాదించుము." రెండవదానిని, "సాధ్యమైనంత ఆదా చేయుము" అనుదానిని పాటించువారు కొద్దిమంది కనబడవచ్చును; అయితే మూడవ నియమమును, "సాధ్యమైనంత ఇమ్ము" అనుదానిని పాటించువారు ఎందరు మీకు కనబడిరి? యాభై వేలమంది మెథడిస్టులలో ఐదువందలమంది వీరిలో కనబడుదురని నమ్ముటకు మీకు కారణమున్నదా? అయినను మొదటి రెండు నియమములను మూడవదాని లేకుండ పాటించువారందరును మునుపటికంటె రెట్టింపుగా నరకపుత్రులగుదురనుట కంటె స్పష్టమైనది మరేదియు లేదు.

9. నేను ఇక్కడినుండి వెళ్లిపోయి ఇక కనబడక ముందు, సాధ్యమైనంత సంపాదించి ఆదా చేసి సాధ్యమైనంత ఇవ్వనివారికి బూరవలె నా స్వరమెత్తుటకు దేవుడు ఇంకొకసారి నాకు శక్తినిచ్చును గాక! దేవుని పరిశుద్ధాత్మను నిరంతరము దుఃఖపరచుచు, ఆయన కృపగల ప్రభావము మన సభలపై దిగివచ్చుటను చాలావరకు అడ్డగించుచున్న ప్రముఖులలో కొందరు మీరే.

దేవునికి ప్రియులైన మీ సహోదరులలో అనేకులకు తినుటకు ఆహారము లేదు; ధరించుటకు వస్త్రములు లేవు; తల వాల్చుటకు స్థలము లేదు. వారు ఇట్లు బాధపడుటకు కారణమేమి? ఏలయనగా మీ యజమానుడును వారి యజమానుడునైనవాడు వారి అక్కరలను తీర్చుటకే మీ చేతులలో ఉంచినదానిని మీరు భక్తిహీనముగాను అన్యాయముగాను క్రూరముగాను వారికి ఇయ్యక ఆపుచున్నారు! ఆకలితో బాధపడుచు, చలితో వణకుచు, సగము దిగంబరులైన క్రీస్తు యొక్క ఆ పేద అవయవమును చూడుడి! ఈలోపున మీకు ఈ లోక సంపదలు — ఆహారము, పానీయము, వస్త్రములు — సమృద్ధిగా ఉన్నవి. దేవుని పేరట, మీరు ఏమి చేయుచున్నారు? మీరు దేవునికి భయపడరా, మనుష్యుని లక్ష్యపెట్టరా? మీ ఆహారమును ఆకలిగొనినవారికి ఎందుకు పంచిపెట్టరు, దిగంబరులను వస్త్రముతో ఎందుకు కప్పరు? ఈ రెండు ఉద్దేశములను నెరవేర్చగలిగినదానిని మీరు మీ ఖరీదైన వస్త్రములకై ఖర్చు చేసితిరా? దేవుడు మిమ్ములను అట్లు చేయుమని ఆజ్ఞాపించెనా? అట్లు చేసినందుకు ఆయన మిమ్ములను మెచ్చుకొనుచున్నాడా? ఆయన తన (మీది కాని) సొత్తును ఈ ప్రయోజనము కొరకే మీకు అప్పగించెనా? మరియు ఇప్పుడు ఆయన "దేవుని సేవకుడా, భళా" అని మీతో చెప్పుచున్నాడా? ఆయన చెప్పడని మీకు బాగుగా తెలియును. ఈ వ్యర్థ వ్యయమునకు దేవునివలనగాని మీ స్వంత మనస్సాక్షివలనగాని అంగీకారము లేదు. అయితే "మేము భరింపగలము" అని మీరు చెప్పుదురు! ఓ, ఇట్టి దౌర్భాగ్యమైన వ్యర్థ మాటలను నోటిలోనికి తీసికొనుటకు సిగ్గుపడుడి! ఇట్టి మూర్ఖపు కపట పలుకులను, ఇట్టి స్పష్టమైన అసంబద్ధమును ఇక ఎన్నడును పలుకకుడి! ఏ గృహనిర్వాహకుడైనను పూర్తి దుర్మార్గుడుగా ఉండగలడా? తన

యజమానుని సొత్తును వ్యర్థము చేయగలడా? ఏ సేవకుడైనను తన యజమానుడు నియమించినవిధముగా తప్ప మరొక విధముగా యజమానుని ధనమును ఖర్చు చేయగలడా? అది ఎంతమాత్రమును కాదు; ఇట్లు చేయువాడెవడైనను క్రైస్తవ సంఘమునుండి వెలివేయబడవలెను.

10. "అయితే మన సంఘములోని పేదలందరికీ జీవితావసరములను సమకూర్చుట సాధ్యమా?"

దీనికంటె పెద్ద సంఘములో ఇది ఒకప్పుడు సాధ్యమయ్యెను. యెరూషలేములోని మొదటి సంఘములో వారిలో ఎవరికిని కొదువ లేకుండెను; "ప్రతివానికిని అక్కర కలిగినంతకొలది పంచిపెట్టబడెను." ఇది ఇప్పటికిని అట్లు అగునని మనకు పూర్తి రుజువు ఉన్నది. క్వేకర్లు అనబడు ప్రజలలో అట్లే ఉన్నది. అవును, మొరావియనులు అనబడువారిలో కూడ. క్రైస్తవ మత నిష్ఫలతకు కారణములు మనతో ఎందుకు అట్లు ఉండకూడదు? "ఏలయనగా వారు మనకంటె పదిరెట్లు ధనవంతులు." బహుశః యాభైరెట్లు: అయినను మనకు సమానమైన ఇష్టము ఉన్నచో దీనిని చేయుటకు మనము చాలినంత సమర్థులమే.

ఒక పెద్దమనిషి (మెథడిస్టు) కొన్ని సంవత్సరముల క్రితము నాతో ఇట్లు చెప్పెను: "నేను నా పిల్లలకు నలువది వేల పౌనులు విడిచిపెట్టబోవుచున్నాను." ఇప్పుడు, అతడు వారికి ఇరువది వేలు మాత్రమే విడిచిపెట్టి, మిగిలిన ఇరువది వేలు దేవునికిని పేదలకును ఇచ్చియుండినయెడల, దేవుడు అతనితో "వెర్రివాడా" అని పలికియుండునా? మరియు ఇది సంఘమంతటిని లేమికి మిక్కిలి పైగా నిలిపియుండెడిది.

11. అయితే మీ ఆస్తిలో సగము దేవునికి ఇచ్చుటను లేక విడిచిపెట్టుటను గూర్చి నేను మాటలాడను. పరలోకమునకు ఇది మిక్కిలి ఎక్కువ వెల అని మీరు తలంపవచ్చును. నేను తక్కువ నియమములకు వచ్చెదను. మీలో వంద పౌనులు ఇయ్యగలవారు కొద్దిమంది లేరా, బహుశః వెయ్యి ఇయ్యగలవారు కొందరు, అయినను మీ పిల్లలు తమ స్వంత రక్షణను సంపాదించుకొనుటకు తోడ్పడునంత మిగిల్చగలరు కదా? రెండు వేల పౌనులతో, దానికి అంత తక్కువ కాకుండ, మన పేదలందరి ప్రస్తుత అక్కరలను తీర్చి, రాబోవు కాలమునకు వారు తమ అక్కరలను తామే తీర్చుకొను మార్గములో వారిని నిలుపగలము. ఇప్పుడు, ఇది చేయగలమనుకొనుడి; అది చేయబడని సమయమున మనము దేవుని యెదుట నిర్దోషులమా? దీనిని నిర్లక్ష్యము చేయుటయే మీలో ఇంకను అనేకులు ఆత్మలోను శరీరములోను రోగులుగాను బలహీనులుగాను ఉండుటకు ఒక కారణము కాదా? వారు దేవుని ఆజ్ఞలకంటె లోకపు నాగరికతను ఎక్కువగా ఎంచుకొని పరిశుద్ధాత్మను ఇంకను దుఃఖపరచుచున్నారు కదా? మరియు బోధకులమైన మనము కూడ కొంతవరకు వారి పాపములో పాలివారమేమోనని నేను అనేకసార్లు సందేహించుచున్నాను. ఇది ఒక విధమైన పక్షపాతము కాదా అని సందేహించుచున్నాను. వారిని మన సంఘములో ఉంచుకొనుట గొప్ప పాపము కాదా అని సందేహించుచున్నాను. బైబిలుకు విరుద్ధముగా నడచుటలో పట్టుదలతో కొనసాగుటకు వారిని ప్రోత్సహించుటవలన అది వారి ఆత్మలకు హాని చేయదా? మరియు సంఘమంతటిపై ఆశీర్వదింపబడిన ఆత్మ యొక్క హితకరమైన ప్రభావములను అది కొంతవరకు అడ్డగింపదా?

12. నేను వేదన చెందుచున్నాను. ఏమి చేయవలెనో నాకు తెలియదు. నేను ఒకప్పుడు ఏమి చేయగలిగియుండెనో నాకు కనబడుచున్నది. నేను నిర్ణయాత్మకముగాను స్పష్టముగాను ఇట్లు చెప్పియుండవచ్చును: "ఇదిగో నేను: నేనును నా బైబిలును. నేను ఈ గ్రంథమునుండి గొప్ప విషయములలోగాని చిన్న విషయములలోగాని తొలగను, తొలగుటకు తెగింపను. దానిలో ఉన్నదానిలో ఒక పొల్లునైనను ఒక సున్నానైనను విడిచిపెట్టుటకు నాకు అధికారము లేదు. నేను ఇంచుమించు కాక, పూర్తిగా బైబిలు క్రైస్తవుడనగుటకు నిశ్చయించుకొనియున్నాను. ఈ పునాదిపై నన్ను ఎవరు కలుసుకొందురు? దీనిపై నాతో చేరుడి, లేనిచో అసలే చేరకుడి." ముఖ్యముగా వస్త్రధారణ విషయములో, నేను క్వేకర్లు అనబడు ప్రజలవలెనైనను, మొరావియను సహోదరులవలెనైనను దృఢముగా ఉండియుండవచ్చును (అది ఎంతో మేలుగా ఉండెడిదని ఇప్పుడు నాకు కనబడుచున్నది): — నేను ఇట్లు చెప్పియుండవచ్చును: "ఇది మా వస్త్రధారణ విధానము; ఇది లేఖనానుసారమైనదియు వివేకమైనదియు అని మాకు తెలియును. మీరు మాతో చేరినయెడల మేము ధరించునట్లే మీరును ధరింపవలెను; అయితే మీకు ఇష్టమైనంతవరకు తప్ప మాతో చేరనక్కరలేదు." కాని అయ్యో! సమయము ఇప్పుడు గతించిపోయినది; ఇప్పుడు నేను ఏమి చేయగలనో నేను చెప్పలేను.

13. అయితే ప్రధాన ప్రశ్నకు తిరిగి వచ్చెదము. మన మధ్యనే క్రైస్తవ మతము ఇంత స్వల్ప మేలు ఎందుకు చేసినది? మెథడిస్టులలో — సంపూర్ణ క్రైస్తవ బోధను విని అంగీకరించుచు, దాని అత్యంత ముఖ్యమైన భాగములలో క్రైస్తవ క్రమశిక్షణ కూడ దానికి జోడింపబడినవారిలో?

స్పష్టముగా, మన ప్రభువు యొక్క ఈ గంభీర వాక్యములను మనము మరచియున్నాము, లేక కనీసము తగినట్లు లక్ష్యపెట్టలేదు గనుక: "ఎవడైనను నన్ను వెంబడింపగోరినయెడల, తన్నుతాను ఉపేక్షించుకొని, ప్రతిదినమును తన సిలువనెత్తికొని నన్ను వెంబడింపవలెను." కొన్ని సంవత్సరముల క్రితము ఒక పరిశుద్ధ మనుష్యుడు ఇట్లు వ్యాఖ్యానించెను: "ఇంత తక్కువ ఆత్మనిరాకరణతో దేవుని శక్తి ఇంత ఎక్కువగా తమ మధ్య గల ప్రజలు క్రైస్తవ సంఘములో ఇంతకుముందు ఎన్నడును లేరు." నిజముగా ఈ ప్రధాన లోపమున్నను దేవుని కార్యము సాగుచునే ఉన్నది, ఆశ్చర్యకరమైన రీతిలో సాగుచున్నది; క్రైస్తవ మత నిష్ఫలతకు కారణములు కాని అది లేనిచో సాగునంత మేరకు సాగజాలదు; దేవుని వాక్యమును వినువారు "తమ్మునుతాము ఉపేక్షించుకొని ప్రతిదినము తమ సిలువనెత్తికొనని యెడల" వాక్యము తన పూర్తి ప్రభావమును చూపజాలదు.

14. సాధారణముగా మెథడిస్టులు క్రైస్తవ ఆత్మనిరాకరణ ఆచరణలో ఎన్ని విషయములలో శోచనీయముగా లోపించియున్నారో చూపుట సులభమే; దానినుండి యాంటినోమియనుల వెర్రి అరుపులచేత వారు నిరంతరము భయపెట్టబడుచున్నారు. ఒక్క విషయమునే ఉదాహరించుటకు: మేము ఆక్స్‌ఫర్డులో ఉన్నప్పుడు, ప్రతి మెథడిస్టు నియమము (అనారోగ్య సందర్భములో తప్ప) సంవత్సరములో ప్రతి

బుధవారమును శుక్రవారమును ఉపవాసముండుట; ఆదిమ సంఘమును అనుసరించి అట్లు చేసిరి; దానియెడల వారికి అత్యున్నత గౌరవము ఉండెను. ఇప్పుడు ఆదిమ సంఘము యొక్క ఈ ఆచరణ సార్వత్రికముగా ఒప్పుకొనబడినది.

ప్రాచీన రచయితయైన ఎపిఫానియస్ ఇట్లు చెప్పుచున్నాడు: "వారమునకు నాలుగవ ఆరవ దినముల" (బుధవారము శుక్రవారము) "ఉపవాసములు సమస్త లోకమునందు క్రైస్తవులచేత పాటింపబడుచున్నవని ఎవడెరుగడు?" అట్లే అవి అనేక సంవత్సరములు మెథడిస్టులచేతను పాటింపబడెను; వారందరిచేతను, ఏ మినహాయింపు లేకుండ; కాని తరువాత లండన్‌లో కొందరు దీనిని అతిగా చేసి, తమ ఆరోగ్యము చెడునంతగా ఉపవాసముండిరి. ఇతరులు దీనిని అసలే ఉపవాసముండకుండుటకు నెపముగా చేసికొనుట ఎంతో కాలము పట్టలేదు. మరియు అదే చెడు మాదిరిని అనుసరించి, ఇంగ్లండులోను ఐర్లండులోను మెథడిస్టులు అనబడువారిలో ఇప్పుడు వేలకొలదిమంది ఉపవాసమును పూర్తిగా విడిచిపెట్టిరని భయపడుచున్నాను; వారు వారమునకు రెండుసార్లు ఉపవాసముండుటకు (కఠినమైన పరిసయ్యులందరు చేసినట్లు) మిక్కిలి దూరముగా ఉన్నారు, నెలకు రెండుసార్లైనను ఉపవాసముండరు.

అవును, సంవత్సరము ప్రారంభమునుండి ముగింపువరకు ఒక్క దినమైనను ఉపవాసముండని వారు మీలో కొందరు లేరా? అయితే దీనికి ఏ సాకు చెప్పగలరు? నేను ఇంగ్లండు సంఘ సభ్యులమని చెప్పుకొనువారిని గూర్చి చెప్పుటలేదు; లేఖనమును దేవుని వాక్యమని నమ్ముచున్నామని చెప్పుకొను ఎవరిని గూర్చియైనను చెప్పుచున్నాను. దీని ప్రకారము, ఎన్నడును ఉపవాసముండని మనుష్యుడు ఎన్నడును ప్రార్థింపని మనుష్యునికంటె పరలోక మార్గములో ఎక్కువ లేడు.

15. అయితే స్కాట్లండ్ సంఘ సభ్యులు నిరంతరము ఉపవాసముందురని, ముఖ్యముగా తమ సంస్కార సందర్భములలో ఉపవాసముందురని ఎవరైనను కాదనగలరా? కొన్ని పరిసరములలో అవి సంవత్సరమునకు ఒక్కసారి మాత్రమే వచ్చును; కాని ఇతరములలో, ఉదాహరణకు పెద్ద నగరములలో, అవి సంవత్సరమునకు రెండుసార్లు, లేక మూడుసార్లు కూడ వచ్చును. ఇప్పుడు, ప్రభువు రాత్రి భోజనము

నిర్వహింపబడు ముందు వారములో ఎల్లప్పుడును ఒక ఉపవాస దినము ఉండునని బాగుగా తెలిసినదే. అయితే వారి ఒక వెస్ట్రీలోని లెక్కల పుస్తకమును అప్పుడప్పుడు చూచినప్పుడు, ఉపవాస దినమున బోధకుల భోజనములకై ఇంత మొత్తము వ్రాయబడియుండుట నేను గమనించితిని; అన్నిటిలోను ఇదే పద్దు ఉన్నదని నాకు తెలియజేయబడినది. ప్రజలును తమ బోధకులు చేయునట్లే ఉపవాసముందురనుటలో సందేహమేమైనను ఉన్నదా? కాని ఇది ఎంత వేషము! ఒక సామాన్యమైన క్రైస్తవ కర్తవ్యమును గూర్చి ఇది ఎంత దౌర్భాగ్యమైన వెక్కిరింపు! ఓ, సర్వసభ్య మహాసభ తమ జాతి గౌరవమును లక్ష్యపెట్టునుగాక! ఆ కర్తవ్యమును బలపరచుటవలనగాని, ఆ పద్దును తమ పుస్తకములనుండి తొలగించుటవలనగాని, ఈ అవమానకరమైన నిందను వారు దానిమీదినుండి దొర్లించివేయుదురుగాక. అది ఇక ఎన్నడును అక్కడ కనబడకుండునుగాక! అది శాశ్వతముగా అంతరించిపోవునుగాక

16. అయితే సాధారణముగా ఆత్మనిరాకరణ ఇప్పుడు మెథడిస్టులలో ఇంత తక్కువగా ఆచరింపబడుటకు కారణమేమి?

అత్యంత పాత, అత్యంత పెద్ద సంఘములలో కూడ దానిలో ఇంత అతి స్వల్పము మాత్రమే ఎందుకు కనబడుచున్నది? నేను విషయములను ఎంత ఎక్కువగా గమనించి ఆలోచింతునో, లండన్, బ్రిస్టల్, బర్మింగ్హామ్, మాంచెస్టర్, లీడ్స్, డబ్లిన్, కార్క్ లలో దీనికి కారణమేమో అంత స్పష్టముగా కనబడుచున్నది. మెథడిస్టులు ధనవంతులగుచున్నందున ఎక్కువ ఎక్కువగా స్వేచ్ఛావిలాసులగుచున్నారు. క్రైస్తవ మత నిష్ఫలతకు కారణములు వారిలో అనేకులు ఇంకను శోచనీయముగా పేదవారే ("గాతులో దీనిని తెలియజేయకుడి; అష్కెలోను వీధులలో దీనిని ప్రచురింపకుడి!"); అయినను ఇతరులు అనేకులు, ఇరువది, ముప్పది, లేక నలువది సంవత్సరముల కాలములో, సంఘములో మొదట చేరినప్పటికంటె ఇరువది, ముప్పది, అవును వందరెట్లు ధనవంతులైయున్నారు. మరియు ఇట్టివారిలో పదిమందిలో తొమ్మిదిమంది తమ సంపద పెరిగినంత నిష్పత్తిలోనే కృపలో తగ్గిపోయిరనుట ఎక్కువ మినహాయింపులు లేని గమనిక. నిజముగా, సంపద యొక్క సహజ స్వభావమును బట్టి, అది వేరుగా ఉండునని మనము ఆశింపజాలము.

17. అయితే ఇది ఎంత ఆశ్చర్యకరమైన సంగతి! దీనిని మనము ఎట్లు అర్థము చేసికొనగలము? నిజమైన లేఖనానుసారమైన క్రైస్తవ మతము కాలక్రమమున తనను తానే క్షీణింపజేసికొని నాశనము చేసికొను స్వభావము కలిగియున్నట్లు కనబడుటలేదా (అయినను ఇది ఉండజాలదు)? ఏలయనగా నిజమైన క్రైస్తవ మతము ఎక్కడ వ్యాపించునో అక్కడ అది శ్రద్ధను పొదుపును కలిగించును; ఇవి సహజ క్రమములో సంపదను పుట్టించును! సంపద సహజముగా గర్వమును, లోకప్రేమను, క్రైస్తవ మతమునకు వినాశకరమైన ప్రతి స్వభావమును పుట్టించును. ఇప్పుడు, దీనిని నివారించు మార్గము లేనిచో, క్రైస్తవ మతము తనకు తానే విరుద్ధమైనది, కాబట్టి ఏ జనములోను నిలువజాలదు, ఎక్కువ కాలము కొనసాగజాలదు; ఏలయనగా అది ఎక్కడ సాధారణముగా వ్యాపించునో అక్కడ తన పునాదినే తొలుస్తుంది.

18. అయితే దీనిని నివారించు మార్గము లేదా? — ఒక జనములో క్రైస్తవ మతమును కొనసాగించు మార్గము లేదా?

శ్రద్ధయు పొదుపును సంపదను పుట్టించునని ఒప్పుకొనినను, సంపద దానిని కలిగియున్నవారి మతమును నాశనము చేయకుండ అడ్డగించు ఉపాయము లేదా? నాకు ఒక్క సాధ్యమైన మార్గము మాత్రమే కనబడుచున్నది; మరొకటి కనుగొనగలవాడు కనుగొనుడి. మీరు సాధ్యమైనంత సంపాదించి సాధ్యమైనంత ఆదా చేయుచున్నారా? అయితే వస్తు స్వభావమును బట్టి మీరు ధనవంతులగుదురు. అప్పుడు మీకు నరకపు శిక్షనుండి తప్పించుకొనగోరిక ఉన్నయెడల, సాధ్యమైనంత ఇమ్ము; లేనిచో ఇస్కరియోతు యూదా రక్షణ విషయములో కంటె మీ రక్షణ విషయములో నాకు ఎక్కువ నిరీక్షణ లేదు.

19. నేను అభ్యసించునదానికంటె ఎక్కువ సలహా ఇవ్వనని నా ఆత్మమీద దేవుని సాక్షిగా పిలుచుచున్నాను. దేవునికి స్తోత్రము, నేను సాధ్యమైనంత సంపాదించుచున్నాను, ఆదా చేయుచున్నాను, ఇచ్చుచున్నాను. దేవుని ఊపిరి నా నాసికాపుటములలో ఉన్నంతకాలము నేను అట్లే చేయుదునని దేవునియందు నమ్ముచున్నాను. అయితే అయినంత మాత్రమున ఏమి? నా ప్రభువైన యేసు యొక్క ఎరుకయొక్క శ్రేష్ఠత నిమిత్తము సమస్తమును నష్టముగా ఎంచుచున్నాను! ఇంకను, ప్రతి ఇతర వాదమును విడిచిపెట్టుచున్నాను, — ప్రభువా, నేను శపింపబడినవాడను! కాని నీవు మరణించితివి!

డబ్లిన్, జూలై 2, 1789.