Sermon 133 of 141

రెవ. శ్రీ జాన్ ఫ్లెచర్ మరణ సందర్భమున ప్రసంగింపబడినది,

ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.

రెవ. శ్రీ జాన్ ఫ్లెచర్, ష్రాప్‌షైర్‌లోని మేడ్లీ వికార్ మరణ సందర్భమున ప్రసంగింపబడినది… రెవ. శ్రీ జాన్ ఫ్లెచర్, ష్రాప్‌షైర్‌లోని మేడ్లీ వికార్ మరణ సందర్భమున ప్రసంగింపబడినది 14 "నిందారహితుని గమనించుము, యథార్థవంతుని చూడుము; ఆ మనుష్యుని అంతము సమాధానము."

పై వచనములను ఈ వచనముతో కలిపి చూచినప్పుడు, దుష్టుని మరణమునకును మంచివాని మరణమునకును మధ్య ఒక సుందరమైన భేదము కనబడును. కీర్తనకారుడు ఇట్లనెను: "నేను దుష్టుడు మిక్కిలి బలము గలవాడై, పచ్చని చెట్టువలె విస్తరించుటను చూచితిని. నేను దాటిపోగా, ఇదిగో వాడు లేడు;

నేను వాని వెదకితిని గాని వాని స్థలము ఎక్కడను కనబడలేదు." జీవితములోను మరణములోను నీవు సంతోషముగా ఉన్నవాడవని కనబడగోరుచున్నావా? అట్లయితే "నిర్దోషత్వమును కాపాడుకొనుము, న్యాయమైన దానిని లక్ష్యపెట్టుము; అది అంతమున మనుష్యునికి సమాధానము కలుగజేయును." ఈ మాటలు క్రొత్త అనువాదములో మరింత బలముతోను సొగసుతోను ఇట్లు చెప్పబడినవి: "నిందారహితుని గమనించుము, యథార్థవంతుని చూడుము; ఆ మనుష్యుని అంతము సమాధానము." దావీదు ఈ మాటలను పలుకుచున్నప్పుడు తన కన్నుల ఎదుట ఒక ప్రత్యేక ఉదాహరణను కలిగియుండెననుట అసంభవము కాదు. అట్టి ఉదాహరణమే, దేవుడు ఇటీవల తన యొద్దకు చేర్చుకొనిన ఆ గొప్ప సజ్జనుడు.

ఈ మాటలను గూర్చి ప్రసంగించుటలో, మొదట, "నిందారహితుడు, యథార్థవంతుడు" అని ఇక్కడ చెప్పబడిన వ్యక్తి ఎవరో క్లుప్తముగా విచారించుట నా ఉద్దేశము. రెండవదిగా, "అది అంతమున మనుష్యునికి సమాధానము కలుగజేయును" అను వాగ్దానమును, లేక వేరొక అనువాదములో చెప్పబడినట్లు "ఆ మనుష్యుని అంతము సమాధానము" అనుదానిని వివరించుటకు ప్రయత్నింతును. అటుపిమ్మట, దైవ సహాయముతో, ఇటీవల మన మధ్యనుండి తీసికొనబడిన ఆ "నిందారహితుడును యథార్థవంతుడును" అయిన వ్యక్తి అంతమున ఇది ఎంత మహిమకరముగా నెరవేరెనో కొంచెము విపులముగా చూపుదును.

I. 1. మొదటిగా, "యథార్థవంతుడును నిందారహితుడును" అని ఇక్కడ చెప్పబడిన వ్యక్తి ఎవరో క్లుప్తముగా విచారించెదను. ఈ విషయమును గూర్చి మాటలాడుచుండగా, దావీదువంటి యథార్థవంతుడైన యూదుని, లేక మోషే ధర్మశాస్త్ర కాలమున జీవించిన పరిశుద్ధులలో ఎవరినైనను వర్ణించుటకు ప్రయత్నించను; క్రైస్తవ కాలమున జీవించుచున్న యథార్థవంతుని, అనగా "జీవమును అమరత్వమును సువార్త ద్వారా వెలుగులోనికి తేబడిన" నాటినుండి జీవించి మరణించినవారివంటి వానిని పరిశీలించుట మనకు మరింత సన్నిహితముగా సంబంధించినది.

2. ఈ భావములో, దేవుని కుమారుని నామమందు విశ్వాసముంచువాడే నిందారహితుడును యథార్థవంతుడునై యున్నాడు; తన ప్రేమకుమారుని బయలుపరచుట తండ్రికి ఇష్టమైనవాడు అతడే; మరియు

13 [1872 ముద్రణ నుండి పాఠము] 14 పాఠకునికి: ఫ్లెచర్ గారివంటి వ్యక్తిని ఆ విషయమునకు తగినట్లుగా వర్ణించుటకు నాకున్న అసామర్థ్యమును గూర్చిన స్పృహయే దీనిని నేను ఇంతకుముందు వ్రాయకపోవుటకు ఒక ముఖ్య కారణము. అలెగ్జాండరును చిత్రించుటకు అపెల్లెస్ మాత్రమే తగినవాడని నేను భావించితిని. అయినను చివరకు ఒత్తిడికి లోనై, ఈ గొప్ప వ్యక్తిని గూర్చిన కొన్ని స్మృతులను తొందరగా కూర్చితిని; దేవుడు అనుమతించినయెడల, నాకు మరింత తీరిక, మరిన్ని ఆధారములు లభించినప్పుడు, ఆయన జీవితమును గూర్చి మరింత సంపూర్ణమైన చరిత్రను వ్రాయ సంకల్పించుచున్నాను (లండన్, నవంబరు 9, 1785, జాన్ వెస్లీ).

రెవ. శ్రీ జాన్ ఫ్లెచర్, ష్రాప్‌షైర్‌లోని మేడ్లీ వికార్ మరణ సందర్భమున ప్రసంగింపబడినది… అందువలన, "ఇప్పుడు నేను జీవించుచున్న జీవితము, నన్ను ప్రేమించి నా కొరకు తన్నుతానే అప్పగించుకొనిన దేవుని కుమారునియందలి విశ్వాసమువలననే జీవించుచున్నాను" అని ప్రకటించుటకు అతడు శక్తిమంతుడు. "తాను దేవుని బిడ్డ అని దేవుని ఆత్మ తన ఆత్మతో సాక్ష్యమిచ్చుచుండుట" అతడు కనుగొనును; మరియు యేసుక్రీస్తు అతనికి దేవునిచేత

"జ్ఞానమును, నీతియు, పరిశుద్ధతయు, విమోచనమునుగా" చేయబడెను.

3. ఈ విశ్వాసము నిస్సందేహముగా ప్రేమ ద్వారా కార్యసాధకమగును. కాబట్టి ప్రతి క్రైస్తవ విశ్వాసి హృదయములో "తనకు అనుగ్రహింపబడిన పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా దేవుని ప్రేమ కుమ్మరింపబడియున్నది." మరియు దేవుని ప్రేమించుచు అతడు తన సహోదరుని కూడ ప్రేమించును; అతని సద్భావము మనుష్యులలో ప్రతి ఒక్కరికి వ్యాపించును. దీనిద్వారాను, ప్రేమ ఫలములైన వినయము, సాత్వికత, లోబడుట అనువాటి ద్వారాను, "క్రీస్తుయేసునందున్న మనస్సే" తనలో ఉన్నదని అతడు కనుపరచును.

4. బాహ్య ప్రవర్తనను బట్టి చూచినయెడల, యథార్థవంతుడైన క్రైస్తవ విశ్వాసి నిందారహితుడును అపవాదరహితుడునై యుండును. తనను పిలిచిన క్రీస్తు పరిశుద్ధుడైనట్లు, అతడును సమస్త ప్రవర్తనయందు పరిశుద్ధుడు; "దేవుని యెడలను మనుష్యుల యెడలను ఎల్లప్పుడును నిర్దోషమైన మనస్సాక్షి కలిగియుండుటకు" ఎల్లప్పుడును ప్రయాసపడును. అతడు బాహ్యమైన ప్రతి పాపమునకు దూరముగా ఉండుటయే కాక, "ప్రతి విధమైన కీడునకు దూరముగా ఉండును." ప్రభువు యొక్క బహిరంగ, గోప్య విధులన్నిటియందును నిందారహితముగా స్థిరముగా నడుచుకొనును. అతడు సత్కార్యములయందు ఆసక్తి గలవాడు; తనకు సమయము దొరకినప్పుడెల్ల, అందరికిని ప్రతి విధముగాను ప్రతి స్థాయిలోను మేలు చేయును. మరియు తన జీవితమంతటిలో ఒకే మార్పులేని నియమమును అనుసరించును — "తినినను త్రాగినను, ఏమి చేసినను, సమస్తమును దేవుని మహిమ కొరకు చేయుట."

II. మరియు నిశ్చయముగా "ఈ మనుష్యుని అంతము సమాధానము"; ఈ మాటల భావమును ఇప్పుడు రెండవదిగా పరిశీలింపవలెను.

ఇది దేవుని సన్నిధిలో నిత్యత్వము వరకు అతనికొరకు సిద్ధపరచబడిన ఆ మహిమాన్వితమైన సమాధానమును నేరుగా సూచించుచున్నదని నేను తలంచను; అతని ఆత్మ దానిని ఇచ్చిన దేవుని యొద్దకు తిరిగి వెళ్ళకముందు, ఈ లోకములో అతడు అనుభవించు సమాధానమునే సూచించునని తలంచుచున్నాను. అది బాహ్య సమాధానమును, అనగా బాహ్య శ్రమల నుండి విడుదలను నేరుగా సూచించునట్లును కనబడదు; అయినను, ఎంతోకాలము ఆపదలచేత కొట్టబడి, నలుదిక్కులా కష్టపడిన అనేకమంది సజ్జనులు ఇక్కడినుండి వెళ్ళిపోకముందు దాని నుండి సంపూర్ణ విడుదలను పొంది, గొప్ప ప్రశాంతతను అనుభవించిరనుట నిజమే. కాని ఇది ముఖ్యముగా అంతరంగ సమాధానమును, అనగా "సమస్త జ్ఞానమునకు మించిన దేవుని సమాధానమును" సూచించునట్లు కనబడును. కాబట్టి మానవ భాషలో దానిని సంపూర్ణముగాను తగినట్లుగాను వ్యక్తపరచలేకపోవుట ఆశ్చర్యము కాదు. అది వర్ణింపశక్యము కాని ఆత్మ ప్రశాంతతయు నిమ్మళమునై యున్నదనియు, క్రీస్తు రక్తమందలి నెమ్మదియనియు మాత్రము చెప్పగలము; అది కోటదండు పట్టణమును కాపాడునట్లు విశ్వాసుల ఆత్మలను వారి అంతిమ గడియలో కూడ కాపాడును; అది వారి హృదయములను, అనగా వారి సమస్త వాంఛలను భావోద్రేకములను మాత్రమే కాక, వారి మనస్సులను, అనగా వారి బుద్ధి కల్పనల ప్రతి కదలికను, వారి తర్కము యొక్క సమస్త కార్యములను క్రీస్తుయేసునందు కాపాడును. ఈ సమాధానమును వారు ఎక్కువ తక్కువ స్థాయిలో అనుభవించెదరు,

(వారు విశ్వాసమందు నిలిచియున్నయెడల,) యేసు రక్తమందు విమోచనమును, అనగా పాపక్షమాపణను వారు మొదట కనుగొనిన సమయము నుండి. కాని వారు తమ పరుగును దాదాపు ముగించినప్పుడు, అది సాధారణముగా నదివలె ప్రవహించును; అంతకుముందు వారి హృదయములలో ఊహకైనను రాని స్థాయిలో ప్రవహించును. దీనికి వేలలో ఒక విశేష ఉదాహరణ అనేక సంవత్సరముల క్రితము జరిగెను: — కార్క్‌లో నియమింపబడిన మన మొదటి బోధకులలో ఒకడైన ఎనోక్ విలియమ్స్ (అతడు పదకొండేండ్ల వయస్సులో ఈ సమాధానమును పొంది, ఒక్క గంటయైనను దానిని పోగొట్టుకొనలేదు), రెవ. శ్రీ జాన్ ఫ్లెచర్, ష్రాప్‌షైర్‌లోని మేడ్లీ వికార్ మరణ సందర్భమున ప్రసంగింపబడినది… తన అస్వస్థత కాలమంతటిలో వర్ణింపశక్యము కాని ఆనందముతో దేవునియందు ఆనందించిన పిమ్మట, ఎక్కువ మాటలు పలుకలేనంతగా అలసియుండి, "సమాధానము! సమాధానము!" అని మాత్రము పలికి మరణించెను.

III. ఆ విధముగా లేఖనము నెరవేరెను. అయితే ఇటీవల మృతి చెందిన దేవుని ఆ ప్రసిద్ధ సేవకునియందు అది ఇంకను మహిమకరముగా నెరవేరెను; మొదట ఆయన జీవితమునకు సంబంధించిన కొన్ని సంగతులను, రెండవదిగా ఆయన విజయవంతమైన మరణమునకు సంబంధించిన కొన్ని సంగతులను పరిశీలించినయెడల ఇది స్పష్టముగా కనబడును.

1. నిజముగా, ఆయన జీవితమును గూర్చి మనకు ఇంతవరకు చాలా అసంపూర్ణమైన జ్ఞానమే ఉన్నది. ఆయన బాల్యమును గూర్చి మనకు తెలిసినది ఇంతమాత్రమే: ఆయన శైశవమునుండియే ఆహారమును గూర్చి ఎంతగా పట్టించుకొనకుండెననగా ప్రాణము నిలుపుకొనుటకు సరిపడునంతయైనను తీసికొనడు; మరియు ఆయనకు ఎల్లప్పుడును దైవభయము ఎక్కువగాను, మతమును గూర్చిన నిజమైన భావన కలిగియుండెను. ఆయన 1729వ సంవత్సరము సెప్టెంబరు 12న స్విట్జర్లాండ్‌లోని న్యోన్ పట్టణమున ఎంతో గౌరవప్రదమైన కుటుంబములో జన్మించెను. జెనీవా విశ్వవిద్యాలయములో సాధారణ విద్యాభ్యాసమును పూర్తిచేసెను. ఆ సమయమున సామ్రాజ్య సేవలో జనరల్ అధికారిగా ఉన్న ఆయన మేనమామలలో ఒకడు, తాను ఆయనకు ఒక పదవి ఇప్పించెదనని వాగ్దానము చేసి, అదే సేవలోనికి ఆయనను ఆహ్వానించెను. కాని ఆయన జర్మనీలోనికి వచ్చేసరికే యుద్ధము ముగిసెను. అంతదూరము వచ్చియుండగా, ఆయనను హాలండ్‌లోని మరొక మేనమామ ఆహ్వానించెను; ఆయన కొంతకాలము క్రితమే ఇంగ్లండ్‌లోని ఒక సంబంధికుని ద్వారా ఒక పెద్దమనిషి కుమారులకు బోధకుని వెదకి పెట్టుమని కోరబడియుండెను. ఆయన శ్రీ

ఫ్లెచర్‌ను ఇంగ్లండ్‌కు వెళ్ళి ఈ పనిని చేపట్టుటకు ఇష్టమేనా అని అడిగెను. ఆయన సమ్మతించి, ఇంగ్లండ్‌కు వెళ్ళి, ష్రాప్‌షైర్‌లోని టెర్న్ అను చోట శ్రీ హిల్ యొక్క ఇద్దరు కుమారుల బాధ్యతను స్వీకరించెను; ఆ యువకులు విశ్వవిద్యాలయమునకు వెళ్ళునంతవరకు ఆయన ఆ పనిలో కొనసాగెను.

2. శ్రీ హిల్ పార్లమెంటుకు హాజరగుటకు లండన్‌కు వెళ్ళినప్పుడు తన భార్యను, శ్రీ ఫ్లెచర్‌ను తనతో తీసికొనివెళ్ళెను. సెయింట్ ఆల్బన్స్‌లో వారు భోజనము చేయుచుండగా, ఆయన పట్టణములోనికి నడచి వెళ్ళెను; కాని బండి లండన్‌కు బయలుదేరువరకు తిరిగి రాలేదు. అయినను ఒక జీనువేసిన గుఱ్ఱము విడువబడియుండుటచేత, ఆయన వెనుకనే వచ్చి అదే సాయంకాలము వారిని చేరుకొనెను. శ్రీమతి హిల్ ఆయనను ఎందుకు వెనుక ఆగిపోయితివని అడుగగా, ఆయన, "నేను సంత స్థలములో నడచుచుండగా, ఒక పేద వృద్ధురాలు యేసుక్రీస్తును గూర్చి ఎంత మధురముగా మాటలాడుచుండెననగా, సమయము ఎట్లు గడచిపోయెనో నాకు తెలియలేదు" అనెను. "మన బోధకుడు త్వరలోనే మెథడిస్టుగా మారకపోయినయెడల నేను ఉరిపోసికొందును!" అని శ్రీమతి హిల్ అనెను. "మెథడిస్టు, అమ్మా, అనగా ఏమి?" అని ఆయన అడిగెను. ఆమె, "ఏమున్నది, మెథడిస్టులు ప్రార్థన తప్ప మరేమియు చేయని జనులు. వారు రాత్రింబవళ్ళు ప్రార్థించుచుందురు" అని బదులిచ్చెను. "అట్లా? అయితే దేవుని సహాయముతో, వారు భూమి మీద ఉన్నయెడల వారిని కనుగొందును" అని ఆయన అనెను. కొంతకాలమునకే ఆయన వారిని కనుగొని, తన కోరికను పొంది, సంఘములో (సొసైటీలో) చేర్చుకొనబడెను. ఆయన పట్టణములో ఉన్నప్పుడు శ్రీ

రిచర్డ్ ఎడ్వర్డ్స్ తరగతిలో కలిసికొనెను, కలిసికొనుటకు ఏ అవకాశమును వదలలేదు. మరియు ఆయన తన మరణదినము వరకు శ్రీ ఎడ్వర్డ్స్ యెడల ప్రత్యేకమైన గౌరవమును కలిగియుండెను.

3. పాపులను పశ్చాత్తాపమునకు పిలుచుటకు ఆయన ఆత్మలో బలవంతము పొందుటకు ఎక్కువకాలము పట్టలేదు. తన చుట్టునున్న లోకమంతయు దుష్టత్వములో పడియుండుట చూచి, ఆయన తీవ్రమైన కోరికను కలిగియుండెను,

పేద కొరివులను అగ్నినుండి లాగివేయవలెనని, వారిని నరకపు అంచునుండి లాగివేయవలెనని.

రెవ. శ్రీ జాన్ ఫ్లెచర్, ష్రాప్‌షైర్‌లోని మేడ్లీ వికార్ మరణ సందర్భమున ప్రసంగింపబడినది… ఆయన ఇంకను ఆంగ్ల భాషలో, విశేషించి దాని ఉచ్చారణలో, పరిపూర్ణుడు కాకపోయినను, ఇంగ్లండ్‌లో అరుదుగా కనబడు ఆయన ఆసక్తియు, ప్రతి మాటలోను ప్రతి హావభావములోను వెల్లడియైన తప్పిపోయిన పేద పాపుల యెడల వర్ణింపశక్యము కాని ఆయన కోమల ప్రేమయు, వినినవారందరి మీద ఎంత గాఢమైన ముద్ర వేసెననగా, వట్టి చేతులతో వెళ్ళినవారు చాలా కొద్దిమందియే.

4. సుమారు 1753వ సంవత్సరమున (తగినంత వయస్సు వచ్చినందున) ఆయన డీకనుగాను ప్రీస్టుగాను అభిషేకింపబడి, అనతికాలములోనే ష్రాప్‌షైర్‌లోని మేడ్లీ అను చిన్న సంఘ పదవికి నియమింపబడెను. తాను ఎప్పుడైనను కోరిన పదవి అదొక్కటేనని ఆయన తరచు చెప్పుచుండెను. ఆయన వైట్‌హాల్‌లో అభిషేకింపబడెను; అదే దినమున, వెస్ట్-స్ట్రీట్ ప్రార్థనాలయములో నాకు సహాయము చేయువారెవరును లేరని తెలిసికొని, అభిషేకము ముగియగానే వెంటనే వచ్చి, ప్రభువు రాత్రి భోజనము జరుపుటలో నాకు సహాయపడెను. ఇప్పుడు ఆయన ప్రసంగించుటలో రెట్టింపు శ్రద్ధ చూపెను; వెస్ట్-స్ట్రీట్, స్పిటల్‌ఫీల్డ్స్ ప్రార్థనాలయములలోనే కాక, నిత్య సువార్తను ప్రకటించుటకు దేవుని కృపాలోచన ఎక్కడ తలుపు తెరచినను అక్కడ ప్రసంగించెను. దీనిని ఆయన తరచు ఫ్రెంచి భాషలో (ఆంగ్లములో వలెనే) చేసెను; ఆ భాషలో ఆయన సంపూర్ణ ప్రావీణ్యము గలవాడని న్యాయనిర్ణేతలందరును అంగీకరించిరి.

5. అటుపిమ్మట ఆయన మేడ్లీలోని వికార్ గృహమునకు మారెను. ఇక్కడ ఆయన తన సంఘ సభ్యుల మధ్య, పట్టణములోను, దానికి ఒకటి రెండు మైళ్ళ దూరములోని మేడ్లీ-వుడ్‌లోను పూర్తిగా నిమగ్నుడాయెను — ఆ స్థలము కింగ్స్‌వుడ్‌ను చాలావరకు పోలియుండెను; దాదాపు పూర్తిగా పేద బొగ్గు గని పనివారును (కోల్ మైనర్లు), వారి పెద్ద కుటుంబములును నివసించు చోటు. నశించు పశువులకంటె కొంచెమే వివేకము గల ఈ నిరాశ్రయులను సంస్కరించుటకును బోధించుటకును ఆయన ఎంతో శ్రమపడెను. ఇప్పుడు వారు మూడు రాజ్యములలో వారి స్థాయిలోని చాలామందివలె వివేకము గలవారును, చక్కని నడవడి గలవారునై యున్నారు.

6. అయితే కొంతకాలమైన తరువాత, హంటింగ్డన్ కౌంటెస్ ఒత్తిడి చేయగా, తనకు ప్రియమైన ఏకాంత స్థలమును విడిచి, ట్రెవెక్కాలోని ఆమె పాఠశాలను పర్యవేక్షించుటకు వేల్స్‌కు వెళ్ళెను.

దీనిని ఆయన తన సర్వశక్తితో నెరవేర్చెను, యువకులకు విద్యయందును తత్వశాస్త్రమునందును బోధించుచు; కౌంటెస్ నుండి ఒక లేఖయును, శ్రీ

షర్లీ సంతకము చేసిన చుట్టు లేఖయును ఆయనకు అందు వరకు, ఆ లేఖ మెథడిస్టు మహాసభ సమయమున బ్రిస్టల్‌లో కలిసికొనుటకు ఇంగ్లండ్‌లో దేవునికి భయపడు వారందరిని పిలిచెను, "ముందటి మహాసభ యొక్క మినిట్స్‌లో ఉన్న భయంకరమైన తప్పుడు బోధకు వ్యతిరేకముగా సాక్ష్యమిచ్చుటకై." ఆ మహాసభ మినిట్స్‌లో ఉన్న ఆ ఎనిమిది ప్రతిపాదనలను పూర్తిగా విసర్జించని వారందరును వెంటనే తన గృహమును విడిచి వెళ్ళవలెనని ఆమె ప్రకటించెను. శ్రీ ఫ్లెచర్ ఈ కఠినమైన ప్రకటనకు ఎంతో ఆశ్చర్యపడెను. ఆయన మరునాడు ఉపవాసముతోను ప్రార్థనతోను గడిపి, సాయంకాలము, ఆ ఎనిమిది ప్రతిపాదనలను పూర్తిగా విసర్జించుట తనకు సాధ్యము కాదనియు, అవన్నియు తాను సంపూర్ణముగా అంగీకరింపవలసినవేననియు ఆమెకు వ్రాసి; అందువలన ఆమె గృహమును విడిచి మేడ్లీలోని తన స్వంత గృహమునకు తిరిగి వచ్చి ఆమె ఆజ్ఞను పాటించెను.

7. ఆ చుట్టు లేఖ, ఆయన ఆ శ్రేష్ఠమైన "నియమరాహిత్యవాదమునకు నిరోధములు" అను గ్రంథమును వ్రాయుటకు ఒక శుభ సందర్భమాయెను; అందులో భాష యొక్క స్వచ్ఛతను,

(విదేశీయుడు ఎన్నడును ఇంతవరకు వ్రాయనంతటిది,) వాదము యొక్క బలమును స్పష్టతను, ఆద్యంతము ప్రసరించు ఆత్మ యొక్క సాత్వికతను మాధుర్యమును — వీటిలో దేనిని ఎక్కువగా మెచ్చుకొనవలెనో తెలియదు; అందుచేత తన ప్రియమైన నిర్ణయములను ఎన్నడును విడువనని పట్టుబట్టిన ఒక మతగురువు విషయమై నేను ఏమాత్రమును ఆశ్చర్యపడను,

రెవ. శ్రీ జాన్ ఫ్లెచర్, ష్రాప్‌షైర్‌లోని మేడ్లీ వికార్ మరణ సందర్భమున ప్రసంగింపబడినది… ఆయన వాటిని చదువుమని ఒత్తిడి చేయబడినప్పుడు, "లేదు, నేను శ్రీ ఫ్లెచర్ రచనలను ఎన్నడును చదువను; ఎందుకనగా చదివినయెడల నేను ఆయన అభిప్రాయమునే కలిగియుందును" అని బదులిచ్చెను. ఆయన ఇప్పుడు అనేక ఇతర విలువైన కరపత్రములను కూడ వ్రాసెను.

ఈ మధ్యకాలములో ఆయన తన పరిచర్య శ్రమలలో బహిరంగముగాను అంతరంగముగాను మరింత విస్తారముగా శ్రమించెను; తన సంఘమంతటిని ఉదయమునను సాయంకాలమునను, అన్ని వాతావరణములలోను దర్శించుచు, గుఱ్ఱముపై ఉన్నను కాలినడకన ఉన్నను వేడిని చలిని వానను మంచును లెక్కచేయక. కాని ఇది తెలియకుండగనే ఆయన శరీర స్థితిని బలహీనపరచి, ఆరోగ్యపు పునాదిని తొలిచివేసెను; ఆయన తీవ్రమైన, ఆగని అధ్యయనములు దీనిని ఇంకను ఎక్కువగా చేసెను; వాటిలో ఆయన తరచు దాదాపు విరామము లేకుండగా రోజుకు పదునాలుగు, పదునైదు, లేక పదునారు గంటలు గడపెను. ఈ కాలములో ఆయన అవసరమైన ఆహారమును తనకు అనుమతించుకొనలేదు. అతిథులు ఉన్నప్పుడు తప్ప క్రమబద్ధమైన భోజనములను ఆయన అరుదుగా తీసికొనెను; ఇరువది నాలుగు గంటలలో రెండు మూడుసార్లు కొంచెము రొట్టెయు జున్నును, లేక పండ్లు తినెను; వాటికి బదులుగా కొన్నిసార్లు ఒక గుక్క పాలు త్రాగి, మరల వ్రాయుటకు కూర్చుండెను. అవసరమైన ఆహారమును తగినంతగా తనకు ఇచ్చుకొనకపోవుటను గూర్చి ఒకడు ఆయనను గద్దించినప్పుడు, ఆయన ఆశ్చర్యముతో, "నాకు ఆహారము ఇచ్చుకొనలేదా? ఏమిటి, మా ఆహారమునకు నా గృహనిర్వాహకురాలికిని నాకును వారమునకు రెండు షిల్లింగులకంటె తక్కువ ఖర్చగుట అరుదు!" అని బదులిచ్చెను.

8. ఆయన ఆరోగ్యము బాగుగా చెడిపోయెనని తెలియగా, దీర్ఘ ప్రయాణమంత ఆరోగ్యమును తిరిగి కలిగించగలది మరేదియు లేదని నేను తలంచితిని; కాబట్టి నాతో కూడ స్కాట్లండ్‌కు ప్రయాణము చేయుమని ప్రతిపాదించితిని; అందుకు ఆయన సంతోషముగా సమ్మతించెను. మేము వసంతకాలమున బయలుదేరి, పదకొండు పండ్రెండు వందల మైళ్ళు ప్రయాణించి, శరత్కాలమున లండన్‌కు తిరిగివచ్చితిమి. ఆయన నాతో కూడ ఇంకను కొన్ని నెలలు ప్రయాణించియుండినయెడల తన ఆరోగ్యమును పూర్తిగా తిరిగి పొందియుండెడివాడని నేను నిజముగా నమ్ముచున్నాను; కాని తన మిత్రులచేత ఆపబడి, వెంటనే మరల అస్వస్థుడై, నిజమైన క్షయరోగములో పడెను.

9. అయితే ఈ రోగము మరణమునకు కాదు; ప్రభువు మహిమ ప్రత్యక్షమగుటకే పంపబడెను. అది సాగినంతకాలము ఆయన న్యూయింగ్టన్‌లో ఉండెను; అన్ని తరగతులవారును ఆయనను దర్శించిరి; ఆయనలో ఉన్న దేవుని కృపను చూచి వారందరును ఆశ్చర్యపడిరి. ఆయన బాధ అంతటిలో ఒక్క ఫిర్యాదైనను ఆయన నోటనుండి రాలేదు; ఆయన ప్రతి శ్వాసయు దేవుని స్తుతించుటకో, లేక పొరుగువానిని హెచ్చరించి ఆదరించుటకో వెచ్చింపబడెను.

10. మరేదియు ఫలింపనప్పుడు, ఆయన స్వదేశమునకు సముద్రము ద్వారాను భూమి ద్వారాను ప్రయాణము చేయుమని సలహా ఇవ్వబడెను. ఆయన దీనిని, బాగుగా పరీక్షింపబడిన నమ్మకమైన స్నేహితుడును, తన సహోదరునివలె ఆయనను ప్రేమించినవాడును, అంత విలువైన ప్రాణమును కాపాడగలిగినయెడల ఏ శ్రమయు వ్యర్థము కాదని తలంచినవాడునైన శ్రీ ఐర్లండ్‌తో కలిసి చేసెను. ఆయన తన స్వదేశములో సుమారు ఒక సంవత్సరము నివసించి, తన చుట్టునున్న వారందరికి ఆశీర్వాదముగా ఉండెను. బాగుగా కోలుకొనిన తరువాత, ఆయన ఫ్రాన్సులో కొన్ని నెలలు గడిపి, తరువాత సంపూర్ణ ఆరోగ్యముతో మేడ్లీకి తిరిగివచ్చెను.

11. 1781వ సంవత్సరమున, తన మిత్రులందరి సంపూర్ణ అంగీకారముతో, ఆయన కుమారి బోసాంకెట్‌ను వివాహము చేసికొనెను; ఆమె ఇంకను జీవించియున్నందున, ఆమెను గూర్చి ప్రస్తుతము నేను చెప్పునది ఇంతే: శ్రీ ఫ్లెచర్‌కు తగినదని నేను భావించిన ఇంగ్లండ్‌లోని ఏకైక వ్యక్తి ఆమెయే. ఆమె కోమలమైన వివేకవంతమైన సంరక్షణ వలన ఆయన ఆరోగ్యము అంతకంతకు స్థిరపడెను; మరియు ఆయన ఈ ఆరోగ్యమును ప్రతి సంవత్సరము ఐదు, ఆరు, లేక ఏడు నెలలు రాజ్యమంతటను ప్రయాణించుటలో వినియోగించియుండినయెడల (దీనికి ఇంతకంటె ప్రశస్తముగా అర్హుడైన వ్యక్తి లేడు; శ్రీ వైట్‌ఫీల్డ్ కూడ కాడు), ఇంగ్లండ్‌లోని మరే మనుష్యునికంటెను ఎక్కువ మేలు చేసియుండెడివాడు. ఇది

రెవ. శ్రీ జాన్ ఫ్లెచర్, ష్రాప్‌షైర్‌లోని మేడ్లీ వికార్ మరణ సందర్భమున ప్రసంగింపబడినది… మరింత శ్రేష్ఠమైన మార్గమై యుండెడిదనుటలో నాకు సందేహము లేదు. అయినను, ఆయన ఈ గౌరవమును అంగీకరింపకపోయినను, తాను ఎంచుకొనిన ఇరుకైన కార్యక్షేత్రములో విస్తారమైన మేలు చేసెను; మరియు రాజ్యమందలి సంఘ పరిచారకులందరు అనుకరించుటకు తగిన ఆదర్శముగా ఉండెను.

12. ఆయన తన భార్యతో కలిసి జీవించిన కాలములోని ఆయన జీవన విధానమును ఆమె మాటలలోనే ఇచ్చుట అత్యంత సంతృప్తికరమగును: —

"నా ప్రియతమ భర్త తన్నుగూర్చి వ్రాతపూర్వకముగా ఏ వృత్తాంతమును విడిచిపెట్టలేదనుట నాకు కొద్ది దుఃఖము కాదు; నేను ఎరిగిన వాటన్నిటిలో అత్యంత దూతవంటి ఆ జీవితమును గూర్చి అనేక వివరములను ఇచ్చుటకు నేను శక్తిలేనిదాననై యున్నాను.

"ఆయన స్విట్జర్లాండ్‌లోని బెర్న్ ఖండములో నున్న న్యోన్‌లో జన్మించెను. శైశవములో ఆయన చురుకైన బుద్ధిని, గొప్ప హృదయ కోమలతను కనుపరచెను. ఒకనాడు తన తండ్రిని నొప్పించి, ఆయన శిక్షించెదనని బెదిరించినప్పుడు, ఆయన తోటలో దూరముగా ఉండెను; తండ్రి సమీపించుట చూచి, తనను చూచుటచేత ఆయన కోపము మరల రేగునేమోయని భయపడి పారిపోయెను; కాని వెంటనే ఆయన లోతైన పశ్చాత్తాపముతో కొట్టబడి, 'ఏమి! నేను నా తండ్రి యొద్దనుండి పారిపోవుచున్నానా? ఎంత దుష్టుడను! నేను పెద్దవాడనై నాకు కూడ నా యొద్దనుండి పారిపోవు కుమారుడు కలుగుట సంభవించవచ్చు!' అని తలంచెను." మరియు అప్పుడు ఆయనపై కలిగిన ఆ దుఃఖ ముద్ర తొలగిపోవుటకు కొన్ని సంవత్సరములు పట్టెను.

"ఆయనకు సుమారు ఏడేండ్లు ఉన్నప్పుడు, ఆయన దాది, 'నీవు చెడ్డ పిల్లవాడవు, అట్టివారిని అపవాది తీసికొనిపోవును' అని ఆయనను గద్దించెను. ఆయన పడకపై పండుకొనిన తరువాత ఆమె మాటలను గూర్చి ఆలోచింపసాగెను: ఆయన హృదయము ఆయనను నొప్పించెను, ఆయన, 'నేను చెడ్డ పిల్లవాడను; బహుశా దేవుడు అపవాదిని నన్ను తీసికొనిపోనిచ్చునేమో' అనెను. ఆయన పడకపై లేచి నిలిచి, చాలా సేపు ప్రార్థనలో దేవునితో పెనుగులాడెను; దేవుని ప్రేమను గూర్చిన అట్టి భావన ఆయనకు కలిగి, ఆయన పూర్తిగా నెమ్మదిపొందెను."

తరువాతి పేరాలోని కొంత భాగమును నేను విడిచిపెట్టుచున్నాను, ఏలయనగా అది ఇంతకు ముందు నేను చేర్చిన దానితో దాదాపు ఒకటే.

"ఆయన శ్రీ హిల్ కుటుంబములో చేరినప్పుడు, తన హృదయములో క్రీస్తును ఎరుగడు. ఒక ఆదివారము సాయంకాలము, ఆయన కొంత సంగీతము వ్రాయుచుండగా, పనివాడు నిప్పు సరిచేయుటకు లోపలికి వచ్చి, ఆయనను చూచి, 'అయ్యా, ప్రభువు దినమున మీరు ఇట్లు పనిచేయుట చూచుటకు నాకు చాలా విచారముగా ఉన్నది' అనెను. ఆయన వెంటనే తన సంగీతమును పక్కకు పెట్టి, ఆ గడియనుండి ఆ పరిశుద్ధ దినమును కఠినముగా ఆచరించువాడాయెను.

"కొంతకాలమైన తరువాత, మెథడిస్టుల ప్రసంగము వినుటకు తనతో రమ్మని ఒక వ్యక్తి ఆయనను అడిగెను. ఆయన వెంటనే సమ్మతించెను. ఆయన ఎంత ఎక్కువగా వినెనో అంత ఎక్కువగా అశాంతి చెందెను; తన శ్రద్ధను రెట్టింపు చేసి, ఎక్కువ చేయుట ద్వారా దేవునికి అంగీకారుడగుదునని ఆశించెను; ఒకనాడు శ్రీ గ్రీన్ ప్రసంగము వినినప్పుడు, నిజమైన విశ్వాసమనగా ఏమో తనకు తెలియదని ఆయన ఒప్పింపబడెను. ఇది ఆయన మనస్సులో అనేక ఆలోచనలను రేపెను. 'దైవశాస్త్రమును నా అధ్యయనముగా చేసికొనినవాడనును, దైవ విషయములను గూర్చిన నా రచనలకు విశ్వవిద్యాలయమునుండి (అని పిలువబడు) భక్తి బహుమతిని పొందినవాడనునైన నేను, ఇంకను విశ్వాసమనగా ఏమో తెలియనంత అజ్ఞానినై యుండుట సాధ్యమా?' అని ఆయన అనెను. కాని ఆయన ఎంత ఎక్కువగా పరిశీలించెనో అంత ఎక్కువగా ఒప్పింపబడెను: అప్పుడు పాపము తిరిగి బ్రతికెను, నిరీక్షణ మసకబారెను. ఇప్పుడు ఆయన అత్యంత కఠినమైన తపస్సుల ద్వారా చెడ్డ స్వభావమును జయించి, పరలోక సంబంధమైన సమాధానమును తన ఆత్మలోనికి తెచ్చుటకు ప్రయత్నించెను. కాని ఆయన ఎంత ఎక్కువగా పెనుగులాడెనో, తన పడిపోయిన ఆత్మయంతయు పాపమేయనియు, యేసు ప్రేమ యొక్క బయలుపాటు తప్ప మరేదియు తనను క్రైస్తవునిగా చేయజాలదనియు అంత ఎక్కువగా ఒప్పింపబడెను. దీని కొరకు ఆయన అలుపులేని పట్టుదలతో మూల్గెను; ఒకనాడు, దేవునితో ఎంతో పెనుగులాడిన తరువాత, సింహాసనము ఎదుట సాష్టాంగపడి ముఖము నేలమీద ఆనించి పడియుండగా, యేసు రక్తము తనకు అన్వయింపబడుట ఆయన అనుభవించెను.

ఇప్పుడు ఆయన బంధకములు తెగిపోయెను, ఆయన స్వతంత్ర ఆత్మ స్వచ్ఛమైన గాలిని పీల్చసాగెను. పాపము ఆయన పాదముల క్రింద ఉండెను, తన రక్షణకర్తయైన ప్రభువునందు ఆయన జయోత్సవము చేయగలిగెను.

"ఈ సమయమునుండి ఆయన దేవుని మార్గములలో ధైర్యముగా నడచెను; పగటివేళ తనకు తగినంత తీరిక లేదని తలంచి, చదువుట, ప్రార్థన, ధ్యానము కొరకు వారమునకు రెండు రాత్రులు మేల్కొని కూర్చుండుట నిత్య నియమముగా చేసికొనెను; తన ఆత్మకు ఆనందమైన దేవునితో ఆ సహవాసములోనికి మరింత లోతుగా దిగుటకై. ఈ మధ్యకాలములో ఆయన శాకాహారము మాత్రమే తీసికొనెను; ఆరు నెలలకు పైగా పూర్తిగా రొట్టెను, పాలు నీళ్ళను మాత్రమే తీసికొని జీవించెను.

"ఆయన మేల్కొనిన రాత్రులతో నిమిత్తము లేకుండగా, తాను మేల్కొని ఉండగలిగినంతవరకు ఎన్నడును నిద్రింపకూడదని నియమము పెట్టుకొనెను. దీని కొరకు ఆయన పడకకు ఎల్లప్పుడును ఒక దీపమును ఒక పుస్తకమును తీసికొనిపోయెను; కాని ఒక రాత్రి, దీపము ఆర్పకముందే నిద్రకు లోనై, తన తెరలును తలగడయు టోపియు కాలిపోవుచున్నట్లు కలగనెను, కాని అవి ఆయనకు ఏ హానియు చేయలేదు. మరియు నిజముగా అట్లే జరిగెను: ఉదయమున ఆయన తెరలలో కొంతయు, తలగడయు, టోపియు కాలిపోయి యుండెను. కాని ఆయన తలవెంట్రుక ఒక్కటియు కాలలేదు. ఆ విధముగా దేవుడు తన దూతలకు ఆయనను గూర్చి ఆజ్ఞాపించెను!

"కొంతకాలమైన తరువాత, దేవుని ప్రేమ యొక్క ప్రత్యేక ప్రత్యక్షతతో ఆయన కృపపొందెను; అది ఎంత శక్తిమంతమైనదనగా దేహమును ఆత్మయు వేరుపడునట్లు ఆయనకు తోచెను. ఇప్పుడు ఆయన కోరికలన్నియు ఒక్కదానిపై కేంద్రీకృతమాయెను, అనగా తన ప్రశస్తమైన యజమానుని సేవకు తన్ను తాను అంకితము చేసికొనుట. దీనిని ఆయన అభిషేకములోనికి ప్రవేశించుట ద్వారా చక్కగా చేయగలనని తలంచెను. దేవుడు ఆయన మార్గమును సరళము చేసెను, అనతికాలములోనే ఆయన మేడ్లీలో స్థిరపడెను. ఈ సంఘ పదవిని ఆయన దేవుని ప్రత్యక్ష హస్తమునుండి వచ్చినదానివలె స్వీకరించి, అక్కడను చుట్టుపట్ల స్థలములలోను అలసట లేకుండ శ్రమించి, తన

యజమానుని సేవలో తన్ను తాను వ్యయపరచుకొని, మహిమకు వేగముగా పక్వమగుచుండెను. అనేక సంవత్సరములు ఆయన విస్తారమైన వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొనెను, తరచు ఆయన ప్రాణము ప్రమాదములో ఉండెను. కొన్నిసార్లు మొండి పాపులు పశ్చాత్తాపపడనియెడల దేవుని హస్తము వారిని నరికివేయునని వారిని హెచ్చరించుటకు ఆయన అంతరంగములో బలవంతము పొందెను. మరియు సంభవించిన సంఘటన ఆ ప్రవచనము యొక్క సత్యమును నిరూపించెను. అయినను వారి వ్యతిరేకత అంతయు ఉన్నను, ఆయన పరిచర్యకు ముద్రలు అనేకములుగా ఉండెను.

"తాను తీసికొనబడిన తరువాత కూడ తన జనుల మధ్య పరిశుద్ధ సువార్త నిలిచియుండవలెనని ఆయనకు తీవ్రమైన కోరిక ఉండెను. దీని కొరకు ఆయన మేడ్లీ-వుడ్‌లో ఆ గృహమును నిర్మించుటలో గొప్ప కష్టములను అధిగమించెను. ఆయన దాని కొరకు తనకున్న చివరి పైసాను కూడ ఆదా చేయుటయే కాక, విదేశములో ఉన్నప్పుడు వికార్ గృహమును అద్దెకిచ్చుటకు ప్రతిపాదించెను; తిరిగివచ్చిన తరువాత దాని సమీపములోని ఒక చిన్న కుటీరములో నివసించవలెనని, దాని అద్దెను ఆ గృహపు అప్పు తీర్చుటకు వినియోగించవలెనని ఉద్దేశించి.

"నేను ఆయనతో కలిసి జీవించే గౌరవమును సంతోషమును పొందిన కాలము నుండి, ఆయనలో పరిశుద్ధాత్మ చేసిన మహత్తర కార్యమును ప్రతిదినము నాకు మరింతగా తెలియజేసెను. దీని ఫలములు ఆయన జీవితమంతటిలోను, నడవడిలోను స్పష్టముగా కనబడెను; అయితే ఆయన సాత్వికములోను దీనత్వములోను అన్నిటికంటే ఎక్కువగా కనబడెను. అది ఏ అవమానమూ కదిలించలేని సాత్వికము; తెలియబడకుండా, మరువబడి, తృణీకరింపబడుటను ఇష్టపడిన దీనత్వము. [ఇది అతివాదమునకు పోవుటయని నేను భావిస్తున్నాను.] తనతో సమానునిగా ఉన్నవానిని ప్రేమించు ఒక ప్రముఖ వ్యక్తిని కనుగొనుట ఎంత కష్టము! అయితే ఇతరులను తనకంటే ఎక్కువగా ఎంచుటలో ఆయనకు ఆనందము. ఇది ఆయనలో ఎంత సహజముగా కనబడెనంటే, ప్రతి ఒక్కరినీ తనకంటే ముందుగా నిలుపుట ఆయనకు ఆహారమువలె ఉండెనని అనిపించెను. లేనివానిని గూర్చి ఆయన తప్పు మాట్లాడలేదు, అవసరమైనప్పుడు మాత్రమే మాట్లాడెను; అప్పుడును అత్యంత

రెవ. మిస్టర్ జాన్ ఫ్లెచర్, వికార్ ఆఫ్… మరణ సందర్భమున ప్రసంగించినది — జాగ్రత్తతో మాట్లాడెను. తన స్వంత కష్టములను ఆయన లెక్కచేయలేదు; వాటిని ప్రస్తావించుట వినుటయందు తనకుగల అయిష్టతను బహుశా అతివాదమునకు తీసుకొనిపోయెను.

"సహనము దీనత్వము యొక్క కుమార్తె. ఆయనలో అది నేను వర్ణించగలిగితే లేదా అనుకరించగలిగితే బాగుండునని కోరునట్టి విధముగా వెల్లడయ్యెను. ప్రతి సిలువను ఉత్సాహముతోను ఆనందముతోను ఆలింగనము చేసికొనుటకు సిద్ధమైన మనస్సును అది ఆయనలో పుట్టించెను. తన పొరుగువాని మేలు కొరకు (ముఖ్యముగా పేదల కొరకు) ఏదియు కఠినముగా గాని, అలసటగా గాని ఆయనకు తోచలేదు. ఆయనను తన అధ్యయన గదిలోనుండి, తన ఏకాంత కార్యమునుండి గంటకు రెండు మూడు సార్లు పిలిచుటకు నేను విచారపడినప్పుడు, ఆయన ఇట్లు జవాబిచ్చెను: 'ఓ ప్రియురాలా, దాని గూర్చి ఎన్నడూ చింతించకుము; మనము ఏమి చేయుచున్నామనేది ముఖ్యము కాదు, దేవుని చిత్తమును ఎదుర్కొనుటకు మనము ఎల్లప్పుడు సిద్ధముగా ఉన్నంత కాలము; దీనికి అనుగుణముగా ఉండుటయే ఏ పనిని శ్రేష్ఠముగా చేయును.'

"మందలోని గొర్రెపిల్లలైన పిల్లల యెడల ఆయనకు విశేషమైన ప్రేమ ఉండెను; వారికి బోధించుటలో ఆయన మిక్కిలి శ్రద్ధతో నిమగ్నమయ్యెను, దానికి ఆయనకు ప్రత్యేకమైన వరము ఉండెను; జనసాంద్రత గల ఈ సంఘ ప్రాంతము దానికి ఆయనకు పూర్తి అవకాశమును ఇచ్చెను. అత్యంత పేదలు ధనికులవలెనే ఆయన దృష్టిని పొందిరి. వారి నిమిత్తము ఆయన తన అవసరములను కూడా దాదాపు తనకు కాదనుకొనెను; తన సంఘములో ఎవరికైనా అవి లేకుండా ఉన్నంత కాలము వాటిని వాడుటలో తరచుగా బాధను వ్యక్తపరచెను.

"అయితే ఆయన సాత్వికమును ప్రేమను నేను ప్రస్తావించుచుండగా, ఆయనకు అత్యంత దృఢమైన, నిశ్చయమైన ధైర్యమును అనుగ్రహించి ఆయన యజమానుడు చూపిన విశేష అనుగ్రహమును మరువకుందును గాక. పాపమును, తెగించిన పాపులను గద్దించుటలో ఆయన 'ఉరిమెడు కుమారుడు'; దేవుని నుండి అందించవలసిన సందేశము ఆయనకు ఉన్నప్పుడు భయమునకుగాని పక్షపాతమునకుగాని ఆయన లెక్క చేయలేదు.

"దేవునితో ఆయనకుగల సహవాసమును గూర్చి, ఆయన స్వహస్తముతో వ్రాసిన వృత్తాంతము మనకు లేకపోవుట ఎంతో విచారకరము. అయినను ఇంతవరకు నేను చెప్పగలను: దైవసన్నిధి యొక్క అవిచ్ఛిన్నమైన స్పృహను కాపాడుకొనుట ఆయన నిరంతర శ్రద్ధ. దీనికొరకు ఆయన మాటలో మందముగాను, తన మాటలపై అత్యంత నిశితమైన నియంత్రణ కలిగినవాడుగాను ఉండెను. దీనియందు ఆయన అంతరంగమున ఎంతగా లక్ష్యముంచెనంటే, ఆయనను ఎరుగనివారికి ఒక్కొక్కప్పుడు మందబుద్ధివలె కనబడెను; అయితే దేవుని మహిమ కొరకు అది ఉపయోగపడునని ఆయన భావించినప్పుడు ఆయనకంటే సజీవముగా సంభాషించువారు కొద్దిమందియే. తన స్వంత ఆత్మను, ప్రతి ఇతర ఆత్మను దేవునితో ప్రత్యక్ష సహవాసమునకు లేవనెత్తుటయే ఆయన నిరంతర ప్రయత్నము; నాతో ఆయనకుగల సంభాషణ అంతయు ప్రార్థనతోను స్తుతితోను ఎంతగా కలిసియుండెనంటే, ప్రతి పనియు, ప్రతి భోజనమును దానితో పరిమళింపజేయబడినట్లుండెను. ఆయన తరచుగా ఇట్లనెను: 'విశ్వాసము ద్వారా దేవునిపై ఆధారపడి, ఆయన నుండి ఏ వియోగమును అనుభవించకుండుట చాలా చిన్న విషయము. కాని నేను ఆయన ఆత్మ సంపూర్ణతతో నింపబడ గోరుచున్నాను.' ఆయన ఇంకను ఇట్లనెను: 'ఒక్కొక్కప్పుడు నేను ఇట్టి వెలుగు కాంతులను, పరలోక వాయువు పరిమళములవలె నాకు తోచునట్టి వాటిని అనుభవించుచున్నాను; అవి నా ఆత్మను తమతో మహిమకు తీసికొనిపోవుటకు సిద్ధముగా ఉన్నట్లున్నవి.' ఆయన చివరి అస్వస్థతకు కొంచెము ముందు, మన మధ్య జ్వరము విజృంభించసాగినప్పుడు, రోగులను దర్శించు కర్తవ్యమును గూర్చి ఆయన ఒక ప్రసంగము చేసెను; అందులో ఆయన ఇట్లు చెప్పెను: 'మీరు దేనికి భయపడుచున్నారు? ఆ వ్యాధి సోకి చనిపోవుదుమని భయపడుచున్నారా? ఓ, ఇకను దానికి భయపడకుడి! మీ యజమానుని పనిలో చనిపోవుట ఎంత గౌరవము! నాకు అది అనుమతింపబడిన యెడల దానిని విశేష అనుగ్రహముగా ఎంచుకొందును.' తన పూర్వపు అస్వస్థతలో ఆయన ఇట్లు వ్రాసెను: 'నేను ప్రశాంతముగా, చలింపని సమర్పణతో దేవుని సంపూర్ణ రక్షణ కొరకు వేచియున్నాను; ఆయన నమ్మకమైన ప్రేమపైను, దావీదునకు చేసిన నిశ్చయమైన కరుణలపైను ధైర్యముగా ఆధారపడుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాను. ఆయన సమయము శ్రేష్ఠమైనది, అదియే నా సమయము. మరణము తన ములుకును కోల్పోయెను; మరియు, నేను స్తుతించుచున్నాను

దేవుని, ఆత్మల అలజడి ఏమో, అవిశ్వాస భయములేమో నాకు తెలియదు.'

రెవ. మిస్టర్ జాన్ ఫ్లెచర్, వికార్ ఆఫ్… మరణ సందర్భమున ప్రసంగించినది — "తన చివరి నెలలలో ఆయన ఈ మాటలు నోట పలుకకుండా ఎప్పుడూ పండుకొనలేదు, లేవలేదు: — నాకు ఏమియు లేదు, నేను ఏమియు కాను; నా ధనము రక్తము కార్చిన గొర్రెపిల్లలో ఉన్నది, ఇప్పుడును ఎల్లప్పుడును.

"కొంతకాలము క్రితము ఆయన తన ప్రియమైన మేడ్లీ ప్రజలకు వ్రాసిన ఉత్తరములలో ఒకదానిలో ఆయన మాటలు కొన్ని ఇవి: 'నేను ఈ ధన్యమైన ద్వీపమును కొంతకాలము విడిచిపోవుచున్నాను, కాని దేవుని రాజ్యమును — క్రీస్తు సిలువ నీడను, మన కొరకు కొట్టబడి పొడవబడిన బండ సందులను — నేను ఎన్నడూ విడువనని నమ్ముచున్నాను. అక్కడ ఆత్మలో నేను మిమ్ములను కలిసికొనుచున్నాను; అక్కడినుండి రక్షణ వారసుల కొరకు కనిపెట్టి సేవచేయు ఆ పరిచర్య ఆత్మలతో కలిసికొనుటకు నిత్యత్వమను సముద్రములోనికి ఆనందముగా దూకుదునని నమ్ముచున్నాను. మరియు భూమిపై మీకు సేవ చేయుటకు నాకు ఇక అనుమతి లేకపోయినను, మీరు విశ్వాసములో నిలిచియున్న యెడల, మిమ్ములను అబ్రాహాము రొమ్మునకు చేర్చుటకు నియమింపబడు దూతలతో కలిసి వచ్చుటకు నాకు బహుశా అనుమతి లభించునను తలంపునకు నేను సంతోషించుచున్నాను.'

"ఆ తలంపు నా విశ్వాసమును ఉజ్జీవింపజేయుచున్నది! ప్రభువా, ఆయన అడుగుజాడలలో నడుచుటకు నాకు అనుగ్రహింపుము! అప్పుడు నేను ఆయనను మరల చూచెదను, నా హృదయము ఆనందించును, మనము నిత్యము కలిసి ఆ గొర్రెపిల్లను చూచెదము. విశ్వాసము ఆ స్వాగత క్షణమును సమీపముగా తెచ్చుచున్నది! ఇప్పుడు ఆయన నన్ను పిలుచుచున్నాడు, యేసు నన్ను రమ్మని పిలుచుచున్నాడు!"

దీనికి మిసెస్ ఫ్లెచర్ గారి వ్రాతలోని ఆయన మరణ వృత్తాంతము తప్ప మరేదియు చేర్చవలసినదిగాని, చేర్చగలిగినదిగాని నాకు కనబడదు; అది ఆమె స్వంత మాటలలోనే ఇట్లు కొనసాగును: —

"ఆయన ఇటీవలి అస్వస్థతకు కొంతకాలము ముందు, నిత్యత్వము సమీపముగా ఉన్నదను భావము ఆయనను విశేషముగా ఆవరించియుండెను. మనము ప్రతి తలంపును, ప్రతి చింతను విడిచిపెట్టి, దేవునిలో మరింత లోతుగా త్రాగుటయందు తప్ప మరేదానిపైనను శ్రద్ధ పెట్టకుండునట్లు ఆయన మనలను పిలువని గంట దాదాపు లేదు. మనము దేవునితో పెనుగులాడుటలో ఎక్కువ సమయము గడిపితిమి, మన పూర్ణ స్వభావమును దేవుని చేతులలో అప్పగించి, ఆయనకు ఇష్టమైనది ఏదైనను చేయుటకును సహించుటకును ప్రత్యేక రీతిలో నడిపింపబడితిమి.

ఆగస్టు 4వ తేదీ గురువారమున ఆయన మధ్యాహ్నము మూడు గంటల నుండి రాత్రి తొమ్మిది గంటల వరకు దేవుని పనిలో నిమగ్నమైయుండెను. ఇంటికి వచ్చినప్పుడు 'నాకు జలుబు చేసినది' అనెను. శుక్రవారము, శనివారము ఆయన అస్వస్థముగా ఉండెను, అయినను ప్రార్థనలో అసాధారణముగా లోతుగా లాగబడినట్లు కనబడెను. శనివారము రాత్రి ఆయన జ్వరము చాలా తీవ్రముగా కనబడెను. ఉదయమున సంఘమునకు వెళ్లవద్దని నేను ఆయనను వేడుకొంటిని; కాని 'అది ప్రభువు చిత్తము' అని ఆయన నాతో చెప్పెను; అట్టి సందర్భములో నేను ఎన్నడూ ఒప్పింపజేయ సాహసింపలేదు. ప్రార్థనలు చదువుచుండగా ఆయన దాదాపు మూర్ఛపోయెను. నేను జనసమూహములో నుండి దారి చేసికొని వెళ్లి, పీఠమునుండి దిగి రమ్మని ఆయనను వేడుకొంటిని.

కాని, దేవుని క్రమమును మనము భంగపరచరాదని ఆయన తన మధురమైన రీతిలో నాకును ఇతరులకును తెలియజేసెను. అప్పుడు నేను నా కుర్చీ వద్దకు తిరిగి వెళ్లితిని; నా చుట్టూ ఉన్నవారందరు కన్నీరు కార్చుచుండిరి. కిటికీలు తెరువబడుటచే ఆయన కొంచెము తెప్పరిల్లినప్పుడు కొనసాగించెను; మరియు అప్పుడు మా అందరినీ ఆశ్చర్యపరచునట్టి బలముతోను జ్ఞాపకశక్తితోను ప్రసంగించెను.

"ప్రసంగమైన తరువాత ఆయన 'నేను కరుణాపీఠము ఎదుట కెరూబుల రెక్కల క్రింద నన్ను విసరుకొనబోవుచున్నాను' అను మాటలతో సంస్కార బల్ల వద్దకు వెళ్లెను. ఆరాధన దాదాపు రెండు గంటల వరకు సాగెను. ఒక్కొక్కప్పుడు ఆయన నిలబడలేకుండెను, తరచుగా ఆగవలసి వచ్చెను. ప్రజలు గాఢముగా చలించిరి; అన్ని వైపుల రోదనము వినబడెను. దయగల ప్రభువా! అత్యంత కోమలమైన భావములలో నా ఆత్మ ఇంత ప్రశాంతముగా ఎట్లు ఉంచబడెను? రెవ. మిస్టర్ జాన్ ఫ్లెచర్, వికార్ ఆఫ్… మరణ సందర్భమున ప్రసంగించినది — ఆయన అత్యంత బలహీనముగా ఉన్నప్పటికీ, అనేక కీర్తనల చరణములను, ఉత్సాహభరితమైన హెచ్చరిక వాక్యములను చెప్పెను. ఆరాధన ముగిసినప్పుడు మేము ఆయనను త్వరగా పడక వద్దకు తీసికొనిపోతిమి, అక్కడ ఆయన వెంటనే మూర్ఛపోయెను. తరువాత కొంతసేపు నిద్రలోనికి జారెను, మేల్కొనగానే సంతోషముతో నవ్వుచు ఇట్లు పలికెను: 'ఇప్పుడు, ప్రియురాలా, ప్రభువు పని చేయుటచే నేను ఏ మాత్రమూ చెడిపోలేదని నీవు చూచుచున్నావు: నేను ఆయనను నమ్మినప్పుడు ఆయన నన్ను ఎన్నడూ విడువడు.'

కొంచెము భోజనము చేసిన తరువాత ఆయన సాయంకాలమంతయు తూగుచుండెను, అప్పుడప్పుడు దేవుని స్తుతులతో నిండినవాడై మేల్కొనుచుండెను. రాత్రి ఆయనకు జ్వరము మరల వచ్చెను, తీవ్రము కానప్పటికీ, ఆయన బలము ఆశ్చర్యకరముగా తగ్గిపోయెను. సోమవారము, మంగళవారము మేము కలిసి ఒక చిన్న పరదైసునందు ఉంటిమి: ఆయన అధ్యయన గదిలోని కుర్చీ మంచముపై పండుకొనెను, తరచుగా ఒరిగి పడుకొనెను, అయినను మధురముగా ఆనందముగా ఉండెను, తరచుగా చాలా సేపు నిద్రించెను. మేల్కొనియున్నప్పుడు విశ్వాసమును ప్రేమను గూర్చిన కీర్తనలను, చిన్న పుస్తకములను నేను చదువగా వినుటయందు ఆయన ఆనందించెను. ఆయన మాటలన్నియు ఉత్తేజపరచునవి, ఆయన సహనము వర్ణనాతీతము. ఆయన వికారము కలిగించు మందులను తీసికొనవలసి వచ్చినప్పుడు, సిలువను ఆనందించుచున్నట్లు కనబడెను; దేవుని చిత్తమునకు సంపూర్ణ అనుగుణ్యతను మనము వెదకవలెననియు, ఆయన మేలని తలంచు ఆదరణను మనకు ఇచ్చుట ఆయనకే వదిలివేయవలెననియు ఆయన తరచుగా చెప్పు మాట ప్రకారము. 'ఒకవేళ నేను నీ నుండి తీసికొనబడిన యెడల నాకు మీరు ఇచ్చు సలహా ఏదైనా ఉన్నదా?' అని నేను ఆయనను అడిగితిని: ఆయన ఇట్లు జవాబిచ్చెను: 'నేను ప్రత్యేకముగా చెప్పవలసినది ఏమియు లేదు: ప్రభువు నీకు సమస్తమును తెరచును.' నేను, 'దేవుడు మిమ్ములను తీసికొనబోవుచున్నాడను నమ్మకము మీకు ఏమైనా కలిగినదా?' అని అడిగితిని. ఆయన, 'లేదు; ప్రత్యేకముగా లేదు; అయితే నేను ఎల్లప్పుడు మరణమును వర్ణింపజలనంత సమీపముగా చూచుచున్నాను, మనమిద్దరమును నిత్యత్వపు అంచునే నిలిచియున్నట్లు తోచుచున్నది' అనెను. ఆయన కొంచెము నిద్రించుచుండగా, ప్రభువునకు ఇష్టమైన యెడల ఆయనను ఇంకొంచెము కాలము నాకు విడిచిపెట్టవలెనని నేను ప్రభువును వేడుకొంటిని; కాని నా ప్రార్థనకు రెక్కలు లేనట్లు తోచెను, 'ప్రభువా, నాకు సంపూర్ణ సమర్పణను అనుగ్రహింపుము' అని దానితో నిరంతరము కలుపకుండా ఉండలేకపోతిని. ఈ అనిశ్చితి నన్ను వణకింపజేసెను, దేవుడు ఇటీవల నా భర్తను బెదిరించిన చేదు పాత్రను నా చేతిలో ఉంచబోవుచున్నాడేమో అని. కొన్ని వారముల క్రితము నేనే జ్వరముతో అస్వస్థురాలనైతిని. అప్పుడు నా భర్త వియోగ సన్నివేశమంతయు అనుభవించి, సంపూర్ణ సమర్పణ కొరకు పోరాడెను. ఆయన ఇట్లనెను: 'ఓ పాలీ, నిన్ను పాతిపెట్టుటకు మోసికొనిపోవలసిన దినమును నేను ఎప్పుడైనా చూచెదనా? ఇంటిలోని ప్రతి భాగములో నీ కోమల శ్రద్ధ నా కొరకు సిద్ధపరచిన చిన్న వస్తువులు — అవి నన్ను ఎంతగా గాయపరచి కలత పెట్టును! ఇది ఎట్లు? నాకు అసూయ కలుగుచున్నదనిపించుచున్నది! పురుగులపై నాకు అసూయ కలుగుచున్నది! నా ప్రియమైన పాలీని పురుగులకు ఇచ్చుటకు నేను వెనుకంజ వేయుచున్నట్లున్నది!'

"ఇప్పుడు ఈ తలంపులన్నియు తిరుగటిరాయి బరువుతో నా హృదయముపై తిరిగి వచ్చెను. నేను ప్రభువునకు మొరపెట్టితిని, 'నేను ఎక్కడ ఉందునో అక్కడ నా సేవకులును ఉందురు, వారు నా మహిమను చూచునట్లు' అను మాటలు నా ఆత్మపై లోతుగా ముద్రింపబడెను. ఈ వాగ్దానము నా ఆత్మకు ఆదరణతో నిండియుండెను. క్రీస్తు ప్రత్యక్ష సన్నిధియే మన నివాసమనియు, ఆయనలో లోతుగా నెలకొనుటయందే మన పునఃకలయికను కనుగొందుమనియు నేను గ్రహించితిని. దానిని నిత్యత్వము కొరకు ఒక నూతన వివాహముగా నేను స్వీకరించితిని. అట్టిదిగానే దానిని ఎల్లకాలము నిలుపుకొందునని నమ్ముచున్నాను. ఆ దినమంతయు, 'నా మహిమను చూచునట్లు' అను ఆ మాటను నేను తలంచినప్పుడెల్లను, అది ప్రతి కన్నీటిని తుడిచివేయుచున్నట్లును, మమ్ములను క్రొత్తగా జోడించిన ఉంగరమువలె ఉన్నట్లును తోచెను.

"కొంతసేపటి తరువాత మేల్కొని ఆయన ఇట్లనెను: 'పాలీ, ఇశ్రాయేలీయులు సూచనలు కోరుట వారి తప్పు అని నేను తలంచుచున్నాను. మనము అట్లు చేయము; మన పూర్ణ స్వభావమును దేవుని చేతులలో అప్పగించి, ఆయన సమస్తమును చక్కగా చేయునని నిశ్చయతతో ఆయన యెదుట ఓపికగా పండుకొందము.'

రెవ. మిస్టర్ జాన్ ఫ్లెచర్, వికార్ ఆఫ్… మరణ సందర్భమున ప్రసంగించినది — "'నా ప్రియమైనవాడా,' అని నేను అంటిని, 'నేను ఎప్పుడైనను నీకు విచారము కలిగించునట్లు ఏదైనా చేసియుండిన లేదా చెప్పియుండిన యెడల, నీవు నా నుండి తీసికొనబడినచో ఆ జ్ఞాపకము నా హృదయమును ఎంతగా గాయపరచును!'

"ఆ తలంపునకు చోటియ్యవద్దని ఆయన వర్ణనాతీతమైన కోమలతతో నన్ను వేడుకొని ఆజ్ఞాపించెను; మన ఐక్యతకై తన కృతజ్ఞతను, రక్తములో లోతుగా ముంచిన స్నేహమను వజ్రలేఖినితో నా హృదయముపై వ్రాయబడినట్లుండు వివిధ మాటలతో ప్రకటించెను.

"బుధవారమున, దేవుని శక్తి భారము క్రింద దినమంతయు మూల్గుచుండి, 'దేవుడు ప్రేమాస్వరూపి' అను ఆ మాటల పూర్ణార్థము యొక్క ప్రత్యక్షతను తాను పొందితినని, దానిని ఎన్నడును చెప్పజాలనని ఆయన నాతో చెప్పెను. 'అది నన్ను ప్రతి క్షణము నింపుచున్నది' అనెను. 'ఓ పాలీ, నా ప్రియమైన పాలీ,

దేవుడు ప్రేమాస్వరూపి! కేకలు వేయుము, బిగ్గరగా కేకలు వేయుము! భూదిగంతముల వరకు వెళ్లునట్టి స్తుతి ఉప్పెన నాకు కావలెను! కాని నేను ఇక ఎక్కువ సేపు మాట్లాడలేనట్లున్నది. మన మధ్య ఒక సంకేతమును నిర్ణయించుకొందము;' (తన వ్రేళ్లతో నన్ను రెండు సార్లు తట్టుచు;) '— ఇప్పుడు దీని అర్థము, దేవుడు ప్రేమాస్వరూపి; మనము ఒకరినొకరు దేవునిలోనికి లాగుకొందము. గమనించుము! దీనివలన మనము ఒకరినొకరు దేవునిలోనికి లాగుకొందుము!"

"సాలీ లోపలికి రాగా, ఆయన ఇట్లు కేకవేసెను: 'ఓ సాలీ, దేవుడు ప్రేమాస్వరూపి! మీరిద్దరు కేకలు వేయుడి. ఆయన స్తుతిని మీరు కేకలు వేయుట నేను వినగోరుచున్నాను.' ఈ సమయమంతయు ఆయనను శ్రద్ధగా సేవించిన వైద్యమిత్రుడు ఆయనకు ప్రమాదమేమియు లేదని ఆశించెను; ఆయనకు తలనొప్పి లేదు, కొంచెమైనను భ్రాంతి లేకుండా చాలా నిద్ర పట్టెను, నాడి దాదాపు క్రమముగా ఉండెను. ఆయన ప్రాణము తీయుటకు నియమింపబడినను ఆ వ్యాధి ఈ విధముగా దేవుని శక్తిచే నిరోధింపబడెను!

"గురువారమున ఆయన మాట తడబడసాగెను. ఆయన శక్తి కలిగినంత వరకు తన మార్గములో వచ్చిన ప్రతి ఒక్కరితో మాట్లాడెను. ఇంటిలో ఒక అపరిచితురాలు ఉన్నదని వినినప్పుడు, ఆమెను పిలిపించుమని ఆదేశించెను, అయినను రెండు వాక్యములు పలుకుటకే ఆయన దాదాపు మూర్ఛపోయెను. తన స్నేహితుడైన వైద్యునితో ఆయన మాట్లాడగలిగినంత కాలము మౌనముగా ఉండలేదు; 'ఓ అయ్యా, మీరు నా శరీరము కొరకు చాలా శ్రద్ధ తీసికొనుచున్నారు; మీ ఆత్మ కొరకు శ్రద్ధ తీసికొనుటకు నాకు అనుమతి ఇవ్వుడి' అనెను. ఆయన చెప్పునది ఏదియు నాకు అర్థము కాకుండెనప్పుడు, నేను 'దేవుడు ప్రేమాస్వరూపి' అను మాటలు పలికితిని. వెంటనే, ఆయన శక్తులన్నియు మేల్కొనినట్లుగా, ఆయన పరవశముతో ఇట్లు పలికెను: 'దేవుడు ప్రేమాస్వరూపి! ప్రేమ! ప్రేమ! ఓ, నేను పలుకగోరు ఆ స్తుతి ఉప్పెన!' — ఇక్కడ ఆయన స్వరము మరల తడబడెను. ఆయన అనేక విధములుగా బాధపడెను, అయితే అప్పుడు అక్కడ ఉన్నవారు తప్ప మరెవ్వరును ఊహింపజాలనంత సహనముతో. ఆయన బాధలను నేను పేర్కొనిన యెడల, ఆయన నవ్వి, సంకేతము చేయును.

"శుక్రవారమున ఆయన శరీరమంతయు మచ్చలతో కప్పబడియుండుట చూచి, నా ఆత్మలో ఒక ఖడ్గము దూసినట్లు నాకు అనిపించెను.

నేను ఆయన ప్రక్కన మోకరించి, నా చేతిని ఆయన చేతిలో ఉంచి, ఈ భయంకరమైన గడియలో మనకు తోడుగా ఉండుమని ప్రభువును వేడుకొనుచుండగా, ఆయన అనేక సంగతులు చెప్పుటకు ప్రయత్నించెను, కాని చెప్పలేకపోయెను; నా చేతిని నొక్కుచు, తరచుగా ఆ సంకేతమును చేయుచుండెను. చివరికి ఆయన, 'సంఘ శిరస్సా, నా భార్యకు శిరస్సువై యుండుము!' అని ఊపిరి విడిచెను. నేను కొన్ని క్షణములు ఆయనను విడిచి వెళ్లవలసి వచ్చినప్పుడు, సాలీ ఆయనతో, 'నా ప్రియమైన యజమానుడా, నన్ను గుర్తించుచున్నారా?' అని అనెను. ఆయన, 'సాలీ, దేవుడు తన కుడిచేతిని నీ క్రింద ఉంచును' అని జవాబిచ్చెను. ఆమె, 'ఓ నా ప్రియమైన యజమానుడా, మీరు తీసికొనబడిన యెడల నా పేద ప్రియమైన యజమానురాలు ఎంత దిక్కులేనిదగును!' అనెను. ఆయన, 'దేవుడు ఆమెకు సర్వమును సర్వమునై యుండును' అని జవాబిచ్చెను. ఈ మాటలయందు ఆయన ఎల్లప్పుడు ఎంతో ఆనందించెను, —

యేసు రక్తము భూమి ఆకాశముల గుండా, కరుణ, ఉచితమైన, అనంతమైన కరుణ! అని కేకవేయుచున్నది.

రెవ. మిస్టర్ జాన్ ఫ్లెచర్, వికార్ ఆఫ్… మరణ సందర్భమున ప్రసంగించినది — నేను వాటిని ఆయనకు ఎప్పుడు పలికినను ఆయన, "అనంతము! అనంతము! అనంతము!" అని జవాబిచ్చుచుండెను.

ఆయన ఇప్పుడు, మిక్కిలి కష్టముతో అయినను, ఇట్లు చేర్చెను: కరుణ యొక్క సంపూర్ణ శక్తిని నేను త్వరలో రుచి చూచెదను, నిత్యమైన ప్రేమతో ప్రేమింపబడినవాడనై.

"శనివారము మధ్యాహ్నము ఆయన జ్వరము పూర్తిగా తగ్గినట్లు కనబడెను; మంచము దగ్గర కొందరు స్నేహితులు నిలిచియుండగా, ఆయన ప్రతి ఒక్కరికి తన చేతిని చాచి, ఒక పరిచారకుని చూచి, 'రేపు సహాయము చేయుటకు మీరు సిద్ధముగా ఉన్నారా?' అనెను. ఆయన గదిలో వారము యొక్క దినము పేర్కొనబడలేదు గనుక ఆయన జ్ఞాపకశక్తి మమ్ములను ఆశ్చర్యపరచెను. ఆయన కోలుకొనునని అనేకులు నమ్మిరి; ఒకరు, 'ప్రభువు మిమ్ములను లేవనెత్తునని మీరు తలంచుచున్నారా?' అని అడిగిరి. ఆయన జవాబివ్వ ప్రయత్నించి, 'నన్ను పునరుత్థా—' అనెను — అనగా పునరుత్థానములో అని అర్థము.

ఇదే ప్రశ్న అడిగిన మరొకరితో ఆయన, 'అంతయు నేను దేవునికి వదిలివేయుచున్నాను' అనెను.

"సాయంకాలము జ్వరము తీవ్రముగా తిరిగివచ్చెను, గొంతుపై పడిన శ్లేష్మము ఆయనను దాదాపు ఊపిరాడకుండా చేసెను. అంతము వరకు ఇదే బాధాకరమైన స్థితి మరింత తీవ్రమగునని భావింపబడెను. నేను దీనిని తీవ్రముగా అనుభవించుటచే, దానిని తొలగించుమని ప్రభువునకు మొరపెట్టితిని, ఆయన నామమునకు మహిమ కలుగును గాక, ఆయన తొలగించెను. అప్పటినుండి అది మరల రాలేదు. రాత్రి సమీపించుచుండగా ఆయన చాలా వేగముగా మరణించుచున్నట్లు నేను గ్రహించితిని. ఆయన వ్రేళ్లు ఆ సంకేతమును (ఆయన దానిని ఎన్నడూ మరువలేదు) చేయలేకుండెను, ఆయన మాట పూర్తిగా పోయినట్లు తోచెను. నేను ఇట్లంటిని: 'నా ప్రియమైనవాడా, నా కొరకు నేను అడుగుట లేదు, నీ ఆత్మను నేను ఎరుగుదును; అయితే ఇతరుల కొరకు, యేసు నీతో అతి సమీపముగా ఉన్న యెడల, నీ కుడి చేతిని ఎత్తుము.' ఆయన ఎత్తెను.

'మహిమను గూర్చిన నిరీక్షణ నీ యెదుట మధురముగా తెరచుకొనుచున్న యెడల, ఆ సంకేతమును మరల చేయుము.' ఆయన వెంటనే దానిని మరల ఎత్తెను; అరనిమిషములో రెండవసారి కూడా: అప్పుడు పడక పైభాగమును అందుకొనగోరినట్లు దానిని పైకి విసరెను. దీని తరువాత ఆయన ప్రియమైన చేతులు ఇక కదలలేదు; అయితే 'నీకు చాలా బాధగా ఉన్నదా?' అని నేను అడుగగా ఆయన 'లేదు' అని జవాబిచ్చెను. ఈ సమయము నుండి ఆయన కన్నులు తెరచియుండి స్థిరముగా నిలిపినను, ఒక విధమైన నిద్రలో పండుకొనియుండెను. చాలావరకు ఆయన తలగడలకు ఆనుకొని నిటారుగా కూర్చొనియుండెను, తల కొంచెము ఒక ప్రక్కకు వంగియుండెను; ఆయన ముఖము ఎంత విశేషముగా ప్రశాంతముగాను విజయోత్సాహముతోను ఉండెననగా, మరణపు చిహ్నము కొంచెమైనను దానిలో గుర్తింపబడలేదు.

"ఇరువది నాలుగు గంటలు ఆయన ఈ స్థితిలో ఉండెను, సాధారణ నిద్రలో ఉన్న వ్యక్తివలె ఊపిరి పీల్చుచు.

ఆగస్టు 14వ తేదీ ఆదివారము రాత్రి పది గంటల ముప్పది అయిదు నిమిషములకు, తన వయస్సు యొక్క ఏబది ఆరవ సంవత్సరములో, ఒక్క పెనుగులాటగాని మూలుగుగాని లేకుండా ఆయన అమూల్యమైన ఆత్మ తన ప్రభువు సంతోషములో ప్రవేశించెను.

"ఇక్కడ నేను నా దుఃఖకరమైన కథను ఆపివేయుచున్నాను: అయితే నా రక్తమోడు హృదయముపై ఆయన పరలోక శ్రేష్ఠత యొక్క సుందర చిత్రము ఎల్లప్పుడును చిత్రింపబడి యుండును. ఆయన తీవ్ర ఉత్సాహమును, తప్పిపోయినవారిని వెదకి రక్షించుటకు ఆయన శ్రమతో చేసిన ప్రయత్నములను, తన సమయమును వినియోగించుటలో ఆయన శ్రద్ధను, ఆయన

క్రీస్తువంటి తగ్గింపును నా యెడల, పరలోకముతో ఆయన నిరంతర సంభాషణను — నేను తలచుకొనినప్పుడు, నా నష్టము మాటలతో చిత్రింపగల శక్తికి మించినదని చేర్చుటకు నాకు అనుమతి ఉండవచ్చును. నేను లోతైన జలములలో నడచితిని; కాని నా శ్రమలన్నియు దీనితో పోల్చిన యెడల ఏమియు కావు. సరే: నాకు పైకి తప్ప మరే సుఖకరమైన దృశ్యము అక్కరలేదు; అమరత్వము తప్ప నా నిరీక్షణ నిలుపుకొనుటకు మరేదియు అక్కరలేదు.

"17వ తేదీన, [18వ తేదీ] ఆయన ప్రియమైన భౌతిక అవశేషములు వేలాది జనుల కన్నీళ్ల మధ్య, విలాపముల మధ్య మేడ్లీ సమాధి స్థలములో ఉంచబడెను. ఆ కార్యక్రమమును రెవ. మిస్టర్ హ్యాటన్ నిర్వహించెను,

రెవ. మిస్టర్ జాన్ ఫ్లెచర్, వికార్ ఆఫ్… మరణ సందర్భమున ప్రసంగించినది — వాటర్స్-అప్టన్ రెక్టరు; దేవుడు ఆయనను రోదించుచున్న తన మందతో హృదయస్పర్శిగా మాట్లాడుటకు శక్తిమంతునిగా చేసెను. ముగింపులో, నా కోరిక మేరకు, ఆయన ఈ క్రింది పత్రమును చదివెను:

"ఈ సాదాసీదా రీతిలో పాతిపెట్టబడవలెనన్నది నా ప్రియమైన భర్త కోరిక గనుక, అట్లే, కోమలత్వము చేత నేను అక్కడ ఉండకూడదని ఆయన వేడుకొనెను: మరియు సమస్తములో నేను ఆయనకు విధేయురాలనై యుందును.

"కావున, దేవుని మహిమకై నా బహిరంగ సాక్ష్యమును ఒక స్నేహితుని నోటి ద్వారా చెప్పుటకు నన్ను అనుమతింపుడి: ఆయనను అత్యంత పరిపూర్ణముగా ఎరిగిన నేను, ఆయన వలె దేవుని మార్గములలో అంత సన్నిహితముగా నడచిన వారిని నేను ఎన్నడూ ఎరుగనని ప్రకటింపవలసినదానినై యున్నాను. ప్రభువు ఆయనకు కనుపాపవలె కోమలమైన మనస్సాక్షిని అనుగ్రహించెను. ఆయన అక్షరార్థముగా ప్రతి ఒక్కరి మేలును తన స్వంత మేలుకంటే ముందుగా ఎంచెను.

"ఆయన కఠినముగా నీతిమంతుడు, అయినను లోకాసక్తినుండి పూర్తిగా విడివడినవాడు. తనకున్నదంతయు ఆయన పేదలతో పంచుకొనెను; వారు ఆయన హృదయమునకు ఎంత సన్నిహితముగా ఉండిరనగా, మరణము సమీపించినప్పుడు, కష్టము లేకుండా ఆయన మాట్లాడలేనప్పుడు, 'ఓ నా పేదలారా! నా పేదలకు ఏమగును?' అని ఆయన కేకవేసెను. అరుదుగా కనబడునంత గొప్ప దీనత్వముతో ఆయన ఆశీర్వదింపబడెను. తిరస్కారముతో చూడబడినప్పుడు ఆయన ఎన్నిసార్లు ఆనందించెనో నేను సాక్షిని. నిజముగా, చిన్నవానిగాను తెలియబడనివానిగాను ఉండుటయే ఆయన ఆత్మకు ఆహారమువలె తోచెను. ఆయన చనిపోయిన యెడల తన సహోదరునికి ఒక పంక్తి వ్రాయుమని నన్ను కోరినప్పుడు;

నేను, 'నీ విషయమున ప్రభువు చేసిన కార్యములన్నియు ఆయనకు వ్రాయుదును' అని జవాబిచ్చినప్పుడు; 'వద్దు, వద్దు, నా గూర్చి ఏమియు వ్రాయవద్దు. నన్ను మరువవలెనని మాత్రమే నేను కోరుచున్నాను. దేవుడే సర్వము' అని ఆయన అనెను.

ఆత్మల కొరకు ఆయనకుగల ఆసక్తిని గూర్చి మీకు నేను చెప్పనక్కరలేదు. ఇరువది అయిదు సంవత్సరముల ఆయన శ్రమలు, ముగింపులో ఒక సాక్షి మరణము దానిని మీ హృదయములపై ముద్రించును గాక. రోగులను ఆయన శ్రద్ధగా దర్శించుట ఆ జ్వరమునకు కారణమాయెను; అది దేవుని నియామకము ప్రకారము ఆయనను మీ నుండియు నా నుండియు తీసికొనిపోయెను. మరియు మరణించుచున్న పెదవులతోను చేతులతోను మీకు తన చివరి వీడ్కోలు చెప్పవలెనని ఆయనకుగల తీవ్రమైన కోరిక, ఆయన రక్తమును క్షీణతకు సిద్ధపరచుట ద్వారా అంతిమ దెబ్బను ఇచ్చెనని భావింపబడుచున్నది. ఈ విధముగా ఆయన మీ సేవకునిగా జీవించెను, మరణించెను; ఆ దినమున దేవుని కుడి వైపున ఆయనను కలిసికొనుటకు మీలో ఎవరైనను నిరాకరింతురా?

"ఆయన ఎల్లప్పుడు మరణమును దృష్టిలో ఉంచుకొని నడచెను. సుమారు రెండు నెలల క్రితము ఆయన నా వద్దకు వచ్చి ఇట్లనెను: 'నా ప్రియమైనదానా, ఇది ఎట్లో నాకు తెలియదు, కాని మరణము మనకు చాలా సమీపముగా ఉన్నదను విచిత్రమైన భావన నాకు కలిగియున్నది, మనలో ఒకరిపై అకస్మాత్తుగా ఒక దెబ్బ పడునట్లు. మరియు మనము సిద్ధముగా ఉండునట్లు అది నా ఆత్మ అంతటిని ప్రార్థనలోనికి లాగుచున్నది.' అప్పుడు ఆయన ఇట్లు పలికెను: 'ప్రభువా, నీవు పిలువబోవు ఆత్మను సిద్ధపరచుము! మరియు ఓ, వెనుక విడువబడు ఆ దిక్కులేని పేదవానికి తోడుగా నిలువుము!'

"ఆయన బయలుదేరుటకు కొన్ని దినముల ముందు, ఆయన అసాధారణ రీతిలో ప్రేమతో నింపబడెను; నాతో ఇట్లనెను: 'దేవుడు ప్రేమాస్వరూపి అను ఆ మాట యొక్క లోతును గూర్చి నాకు అట్టి ప్రత్యక్షత కలిగినది, దానిలో సగమైనను నేను నీకు చెప్పలేను. ఓ, ఆయన స్తుతిని కేకలు వేయుము!' ఆయనకు స్వరము ఉన్నంత కాలము ఆయన ఇదే సాక్ష్యమిచ్చెను, అంతమువరకు గొర్రెపిల్లవంటి సహనముతో దానిని సాక్ష్యమిచ్చుచు కొనసాగెను; ఆ సహనములో ఆయన మరణమును చూచి నవ్వెను, మీ మధ్య ఇంత కాలము ఆయన బోధించిన మహిమాన్విత సత్యములపై తన చివరి ముద్ర వేసెను.

"మూడు సంవత్సరములు, తొమ్మిది నెలలు, రెండు దినములు పరలోక చింతన గల నా భర్తను నేను కలిగియుంటిని; కాని ఇప్పుడు నా భూసంబంధమైన ఆనంద సూర్యుడు శాశ్వతముగా అస్తమించెను, నా ఆత్మ దేవుని చిత్తమునకు సంపూర్ణముగా లొంగుటలోనే ఆదరణ పొందు వేదనతో నిండియున్నది. ఆయనను ఇంకొంచెము కాలము నాకు విడిచిపెట్టుమని, ఆయనకు ఇష్టమైన యెడల, ప్రభువును నేను అడుగుచుండగా, ఈ క్రింది వాగ్దానము గొప్ప శక్తితో నా మనస్సుపై ముద్రింపబడెను: (దాని నెరవేర్పులో మన పునఃకలయికను నేను ఎదురుచూచుచున్నాను:)

రెవ. మిస్టర్ జాన్ ఫ్లెచర్, వికార్ ఆఫ్… మరణ సందర్భమున ప్రసంగించినది — 'నేను ఎక్కడ ఉందునో అక్కడ నా సేవకులును ఉందురు, వారు నా మహిమను చూచునట్లు.' ప్రభువా, ఆ గడియను త్వరపరచుము.

తన హృదయ పరిపూర్ణతనుండి వ్రాసిన ఆమె ఇచ్చిన పై వృత్తాంతమునకు దేవుని మనుష్యుడైన ఈయన గూర్చి మరే వర్ణనను చేర్చవలసిన అవసరము ఎంతమాత్రమును లేదు. అయితే నేను ఇది మాత్రమే గమనింపగోరుచున్నాను: అనేక సంవత్సరములు గ్రెగరీ లోపెజ్‌తోగాని మాన్సియర్ డి రెంటీతోగాని ఏ మాత్రమైనను పోల్చదగిన గ్రేట్ బ్రిటన్ నివాసిని కనుగొనగలనను ఆశను నేను విడిచిపెట్టితిని. అయితే మిస్టర్ ఫ్లెచర్ వారికి ఏ విధముగానైనను తక్కువవాడా అని ఏ నిష్పక్షపాతి అయినను తీర్పు తీర్చునుగాక. ఆ మండుచు ప్రకాశించు దీపములలో ఒకరు లేదా మరొకరు అనుభవించినంత లోతైన దేవునితో సహవాసమును, అంతటి ఉన్నత స్థాయి అంతరంగ పరిశుద్ధతను ఆయన అనుభవింపలేదా? మరియు ఆయన బాహ్య పరిశుద్ధత వారిదానివలెనే పూర్తి ప్రకాశముతో మనుష్యుల యెదుట ప్రకాశించెనని నిశ్చయము. అయినను ఎవరైనను వారి మధ్య సరిపోలిక చూపించ ప్రయత్నించిన యెడల, పరిగణింపదగిన రెండు పరిస్థితులు ఉన్నవి. ఒకటి: వారి జీవిత చరిత్రలను వ్రాసినవారు వారిలో ఉన్న లోపములను అణచివేయకపోయినను తగ్గించలేదని మనకు నిశ్చయత లేదు; మరియు కొన్ని లోపములు ఉండెనని మనకు నిశ్చయముగా తెలియును, అనగా అనేక మూఢనమ్మకపు ఛాయలును, పరిశుద్ధులను, ముఖ్యముగా కన్య మరియను ఆరాధించుటలో కొంత విగ్రహారాధనయును: కాని మిస్టర్ ఫ్లెచర్ స్వభావములో నేను దేనిని అణచలేదు, తగ్గించలేదు; ఏలయనగా, లోపమైనదేదియు నాకు తెలియదు, — తగ్గింపవలసినదేదియు లేదు, ఇక అణచుట అసలే లేదు. రెండవ పరిస్థితి: ఆయన సమస్త ప్రవర్తనకు కన్నుగా చెవిగా సాక్షులమై ఉండి, మిసెస్ ఫ్లెచర్‌కును నాకును మిస్టర్ ఫ్లెచర్ను గూర్చి కలిగిన సంపూర్ణ జ్ఞానము వారి జీవిత చరిత్ర రచయితలకు ఉండనేరదు. కాబట్టి ఆయన జీవితము విగ్రహారాధనతోగాని మూఢనమ్మకముతోగాని ఏ మాత్రమైనను కళంకితము కాలేదని మనకు తెలియును. నేను ముప్పది సంవత్సరములకు పైగా ఆయనతో సన్నిహిత పరిచయము కలిగియుంటిని;

అనేక వందల మైళ్ల ప్రయాణములో ఉదయమున, మధ్యాహ్నమున, రాత్రియందు ఏ మాత్రమైనను సంకోచము లేకుండా ఆయనతో సంభాషించితిని. ఆ కాలమంతటిలో ఆయన ఒక అనుచిత మాటను పలుకుట నేను ఎన్నడూ వినలేదు, ఒక అనుచిత కార్యము చేయుట చూడలేదు. — ముగించుటకు: ఎనబది సంవత్సరములలో హృదయమునను జీవితమునను పరిశుద్ధులైన అనేక ఆదర్శప్రాయులను నేను ఎరుగుదును, కాని ఆయనతో సమానుడైనవానిని నేను ఎరుగను, — అంతగా అంతరంగమునను బాహ్యమునను దేవునికి సమర్పింపబడినవాడు. ప్రతి విషయములో ఇంత నిందారహితమైన స్వభావమును

నేను యూరప్‌లోనైనను అమెరికాలోనైనను కనుగొనలేదు; నిత్యత్వమునకు ఈ వైపున మరొకరిని ఇట్టివానిని కనుగొందునని నేను ఆశింపను.

అయితే మనమందరమును ఆయనవలె ఉండుట సాధ్యమే: కావున ఆయన క్రీస్తును అనుసరించినట్లు మనము ఆయనను అనుసరించుటకు ప్రయత్నింతము!

నార్విచ్, అక్టోబర్ 24, 1785 ఐదవ సిరీస్ ఐదవ సిరీస్

↑