परमेश्वर को। विटनबर्ग। मार्टिन लूथर।

सनसनी फैलाई, आप लोगों के बीच फिर से प्रकाशित की जाए।

क्योंकि हम सब प्रेम के भूखे और प्यासे हैं।

लूथर अपने विरोधियों के अपने विरुद्ध भड़कने की शिकायत करता है।

पाप-क्षमा-पत्र [के प्रचारक] मंच से मुझ पर गरज रहे हैं, यहाँ तक कि उनकी गालियों का भण्डार ख़त्म हो गया है।

वे लोगों से कहते हैं कि चौदह दिन में मुझे जला दिया जाएगा — कोई दूसरा इसे एक महीना बताता है।

वे प्रति-प्रस्ताव भी जारी कर रहे हैं, यहाँ तक कि मुझे डर है कि वे शीघ्र ही क्रोध से फट पड़ेंगे। मुझे सलाह दी गई है कि हाइडलबर्ग न जाऊँ, ताकि जो वे बल से प्राप्त नहीं कर सकते उसे छल और चालों से पूरा न कर लें।

मैं आज्ञा का पालन करूँगा, और पैदल आऊँगा, और यदि परमेश्वर चाहे तो एरफ़र्ट से होकर गुज़रूँगा; परन्तु मेरी प्रतीक्षा मत कीजिए, क्योंकि मैं क्वासिमोडो के बाद के बुधवार से पहले शायद ही चल पाऊँगा।

राजकुमार, जो इस धर्मविज्ञान के अध्ययन में बहुत समय लगाते हैं और इससे प्रेम करते हैं, कार्लश्टाट और मेरे उत्साही रक्षक हैं, और मुझे ... तक फुसलाकर ले जाने की अनुमति नहीं देंगे। वे यह जानते हैं, और इस पर क्रोधित हैं।

ताकि टेत्ज़ेल के प्रस्तावों के जलाए जाने का कोई बढ़ा-चढ़ाकर वृत्तान्त आपके पास न पहुँचे, मैं आपको तथ्य बताता हूँ।

विद्यार्थी, जो कुतर्कपूर्ण शिक्षा से हृदय से ऊब चुके हैं और पवित्रशास्त्र के लिए लालायित हैं, मेरे बहुत अनुकूल हैं।

[जब] उनके रचयिता टेत्ज़ेल ने हाल्ले से एक आदमी भेजा, तो वे तुरन्त गए और पूछा कि उसने ऐसी चीज़ें यहाँ लाने का साहस कैसे किया।

कुछ ने कुछ प्रतियाँ ख़रीदीं, दूसरों ने उससे कई छीन लीं, और बाकी को — लगभग आठ सौ प्रतियों को — यह घोषणा करने के बाद जला दिया कि टेत्ज़ेल के उत्तर का दाह और अन्त्येष्टि दो बजे बाज़ार में होगी।

और यह सब परिषद की, या हममें से किसी की, जानकारी के बिना किया गया।

हम सब सोचते हैं कि हमारे लोगों का उस आदमी के साथ ऐसा व्यवहार करना बहुत बुरा था।

इससे बहुत चर्चा हुई है, विशेषकर टेत्ज़ेल के अनुयायियों में, जो स्वाभाविक रूप से बहुत क्रोधित हैं।

मैं नहीं जानता कि इस सब का अन्त कैसे होगा, केवल इतना कि इसने मुझे और अधिक संकटपूर्ण स्थिति में डाल दिया है।

श्टाउपिट्ज़, उसके वरिष्ठ और मसीह यीशु में पिता को।

यद्यपि मैं कामों से दबा हुआ हूँ, फिर भी मैं ... में अपने पिता को संक्षेप में लिखने के लिए विवश अनुभव करता हूँ। आरम्भ में ही, मैं यह मानने को पूरी तरह तैयार हूँ कि बहुत से लोगों में मेरा नाम बदनाम है।

क्योंकि ये भले लोग दावा करते हैं कि मैं भजन-संग्रहों और प्रार्थना के अन्य रूपों को, वरन् स्वयं भले कामों को भी, तुच्छ जानता हूँ।

स्वयं संत पौलुस के साथ भी प्रायः ऐसा ही व्यवहार हुआ, कुछ लोग उस पर यह कहने का दोष लगाते थे, "आओ, हम बुराई करें कि भलाई निकले।"

टाउलर का धर्मविज्ञान, और वह दूसरा ग्रन्थ जो आपने हमारे ... के द्वारा छपवाया था ... मैं सिखाता हूँ कि मनुष्य को केवल ... पर भरोसा रखना चाहिए — न प्रार्थना पर, न पुण्य पर, न कर्मों पर — परन्तु केवल परमेश्वर की दया के द्वारा धन्यता की आशा रखनी चाहिए।

इसी से ये लोग विष निकालते हैं और उसे हर जगह फैलाते हैं, जैसा आप देखते हैं।

परन्तु क्योंकि न तो सुयश ने और न अपयश ने मुझसे ऐसा करवाया, इसलिए मैं इस सब पर कोई ध्यान नहीं देता, यद्यपि यही बातें विद्वत्तावादियों (स्कूलमैन) की घृणा मेरे गले पर डालती हैं।

मैं उनकी अपेक्षा रहस्यवादी लेखों और बाइबल को अधिक पसन्द करता हूँ; उनके क्रोध और ईर्ष्या की कोई सीमा नहीं।

मैं विद्वत्तावादियों को उनकी तरह आँखों पर पट्टी बाँधकर नहीं पढ़ता, बल्कि उन पर मनन करता हूँ।

प्रेरित ने हमसे कहा कि सब बातों को परखो, और जो अच्छी है उसे पकड़े रहो।

मैं उनकी सब बातों को न तो तुच्छ जानता हूँ, न सब को अच्छा समझता हूँ।

परन्तु ये प्राणी प्रायः एक चिंगारी से आग सुलगा देते हैं, और बना देते हैं