मसीही धर्म की संस्थाएँ
Institutes of the Christian Religion
जॉन कैल्विन

यह हिन्दी संस्करण UECF.NET के लिए AI-सहायता से किए गए पूर्ण अनुवाद और सम्पादकीय गुणवत्ता-समीक्षा के द्वारा तैयार किया गया है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
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इस पुस्तक के बारे में
“मसीही धर्म की संस्थाएँ” जॉन कैल्विन की प्रमुख धर्मवैज्ञानिक रचना है—चार पुस्तकों में परमेश्वर पिता, पुत्र, पवित्र आत्मा और कलीसिया के विषय में मसीही शिक्षा का सुव्यवस्थित प्रतिपादन। यह वेब पुस्तक हेनरी बेवरिज द्वारा किए गए 1845 के अंग्रेज़ी अनुवाद पर आधारित है। अनुवादकों की भूमिकाएँ, लेखक के प्रस्तावनात्मक पत्र और चारों पुस्तकों के सभी अध्याय इसमें हिन्दी में उपलब्ध हैं; केवल जॉन मरे की आधुनिक भूमिका अंग्रेज़ी पाठ में ही है और “(अंग्रेज़ी)” से चिह्नित है।
यह हिन्दी अनुवाद UECF.NET के अंग्रेज़ी वेब संस्करण (बेवरिज का 1845 का अनुवाद — सार्वजनिक डोमेन) से किया गया है। जॉन मरे की “भूमिका” (Introduction) उस संस्करण के आधुनिक प्रकाशन से जुड़ी है; उसकी अधिकार-स्थिति सत्यापित नहीं है। पृष्ठ-क्रमांक और पाद-टिप्पणियाँ मूल के अनुसार रखी गई हैं; लैटिन उद्धरण और कोष्ठकगत पाठ-भेद ज्यों के त्यों हैं। बाइबल-सन्दर्भ मुद्रित संस्करण के अनुसार ही रखे गए हैं; पुस्तकों के नाम हिन्दी O.V. बाइबल के अनुसार दिए गए हैं। यह अनुवाद UECF.NET के लिए AI-सहायता से किए गए पूर्ण अनुवाद और सम्पादकीय गुणवत्ता-समीक्षा के द्वारा तैयार किया गया है; किसी मानव अनुवादक का नाम इसके साथ नहीं जोड़ा गया है।
जॉन कैल्विन के बारे में
जॉन कैल्विन (1509–1564) फ्रांसीसी धर्म-सुधारक, धर्मविज्ञानी और जिनेवा की कलीसिया के पासबान थे। 1536 में पहली बार प्रकाशित और 1559 तक विस्तारित उनकी “मसीही धर्म की संस्थाएँ” (Institutes of the Christian Religion) प्रोटेस्टेंट धर्म-सुधार की सबसे प्रभावशाली धर्मवैज्ञानिक रचनाओं में से एक है। उन्होंने बाइबल की अधिकांश पुस्तकों पर टीकाएँ, तथा अनेक उपदेश और ग्रन्थ लिखे; सुधारवादी कलीसियाओं की शिक्षा और शासन पर उनका प्रभाव आज तक बना हुआ है।
यह जीवन-परिचय कैल्विन के जीवन के विषय में व्यापक रूप से प्रलेखित, सार्वजनिक रूप से उपलब्ध तथ्यों का सारांश है। सुधार [email protected] पर भेजें।
अध्याय
- शीर्षक पृष्ठ≈ 1 मिनट
- भूमिका≈ 9 मिनट
- मुद्रकों की ओर से पाठकों से≈ 2 मिनट
- मूल अनुवादक की भूमिका≈ 13 मिनट
- प्रस्तावना-पत्र≈ 61 मिनट
- पाठक के नाम पत्र≈ 3 मिनट
- प्रस्तुत ग्रन्थ का विषय≈ 4 मिनट
- पाठक के नाम पत्र≈ 7 मिनट
- विधि और क्रम, अथवा सम्पूर्ण ग्रन्थ का विषय≈ 10 मिनट
- अध्यायों की सामान्य सूची≈ 8 मिनट
- सारांश≈ 3 मिनट
- परमेश्वर का ज्ञान और अपना ज्ञान: दोनों का परस्पर सम्बन्ध—इस सम्बन्ध का स्वरूप≈ 9 मिनट
- परमेश्वर को जानना क्या है—इस ज्ञान की प्रवृत्ति≈ 9 मिनट
- परमेश्वर का ज्ञान स्वभावतः मानव मन में बोया गया है≈ 10 मिनट
- परमेश्वर का ज्ञान, अज्ञानता या दुर्भावना से, दबा दिया गया या बिगाड़ दिया गया≈ 13 मिनट
- परमेश्वर का ज्ञान सृष्टि की रचना और जगत के निरन्तर शासन में प्रकट है≈ 48 मिनट
- सृष्टिकर्ता के रूप में परमेश्वर तक पहुँचने में मार्गदर्शक और शिक्षक के रूप में पवित्रशास्त्र की आवश्यकता≈ 14 मिनट
- पवित्रशास्त्र को पूरा अधिकार देने के लिए आत्मा की गवाही आवश्यक है। यह दावा करना अधर्म है कि पवित्रशास्त्र की विश्वसनीयता कलीसिया के निर्णय पर टिकी है≈ 21 मिनट
- जहाँ तक स्वाभाविक बुद्धि मानती है, पवित्रशास्त्र की विश्वसनीयता पर्याप्त रूप से प्रमाणित की गई है≈ 32 मिनट
- उन उन्मादियों द्वारा, जो पवित्रशास्त्र के स्थान पर प्रकाशनों को रखते हैं, भक्ति के सब सिद्धान्त उलट दिए गए हैं≈ 11 मिनट
- पवित्रशास्त्र में सच्चा परमेश्वर अन्यजातियों के सब देवताओं के विरुद्ध अनन्य रूप से खड़ा किया गया है≈ 9 मिनट
- परमेश्वर को दृश्य आकार देना अधर्म है।—मूर्तियाँ खड़ी करना सच्चे परमेश्वर से विमुख होना है≈ 53 मिनट
- परमेश्वर को मूर्तियों से अलग किया गया है, ताकि वही उपासना का एकमात्र पात्र ठहरे≈ 12 मिनट
- तीन व्यक्तियों में ईश्वरीय तत्त्व की एकता, जो पवित्रशास्त्र में जगत की नींव से सिखाई गई है (भाग 1/2)≈ 70 मिनट
- तीन व्यक्तियों में दिव्य सत्ता की एकता, जो पवित्रशास्त्र में जगत की उत्पत्ति से सिखायी गयी है (भाग 2/2)≈ 49 मिनट
- संसार और उसकी सब वस्तुओं की सृष्टि में सच्चा परमेश्वर कुछ चिह्नों के द्वारा कल्पित देवताओं से अलग किया गया है≈ 68 मिनट
- जिस दशा में मनुष्य सृजा गया। आत्मा की शक्तियाँ—परमेश्वर का स्वरूप—स्वतंत्र इच्छा—आदि धार्मिकता≈ 43 मिनट
- परमेश्वर का रचा हुआ संसार, जिसे वह अब भी सम्भालता और सुरक्षित रखता है। उसके सब अंश और प्रत्येक अंश उसके विधान के अधीन≈ 41 मिनट
- परमेश्वर के विधान के सिद्धान्त का उपयोग≈ 58 मिनट
- परमेश्वर द्वारा दुष्टों के साधन का उपयोग, जबकि वह हर कलंक से मुक्त बना रहता है≈ 31 मिनट
- सार≈ 2 मिनट
- आदम के पतन और विद्रोह के द्वारा सारी मानव जाति श्रापित और भ्रष्ट हो गई। मूल पाप के विषय में।≈ 40 मिनट
- मनुष्य अब स्वतंत्र इच्छा से वंचित और दयनीय रूप से दास बना हुआ है (भाग 1/2)≈ 57 मिनट
- मनुष्य अब इच्छा की स्वतंत्रता से वंचित और दयनीय रूप से दासत्व में (भाग 2/2)≈ 43 मिनट
- मनुष्य के भ्रष्ट स्वभाव से निकलनेवाली हर बात दण्ड के योग्य है≈ 67 मिनट
- परमेश्वर मनुष्यों के हृदयों में किस प्रकार कार्य करता है≈ 24 मिनट
- स्वतंत्र इच्छा के समर्थन में प्रायः दिए जानेवाले तर्कों का खण्डन (भाग 1/2)≈ 45 मिनट
- स्वतंत्र इच्छा के समर्थन में प्रायः दिए जानेवाले तर्कों का खण्डन (भाग 2/2)≈ 33 मिनट
- खोए हुए मनुष्य के लिए छुटकारा मसीह में ढूँढ़ना होगा≈ 24 मिनट
- व्यवस्था इसलिए नहीं दी गई कि किसी प्रजा को अपने लिए रोके रखे, वरन् इसलिए कि मसीह के आगमन तक उसमें उद्धार की आशा को जीवित रखे≈ 56 मिनट
- नैतिक व्यवस्था की व्याख्या (भाग 1/3)≈ 67 मिनट
- नैतिक व्यवस्था की व्याख्या (भाग 2/3)≈ 68 मिनट
- नैतिक व्यवस्था की व्याख्या (भाग 3/3)≈ 40 मिनट
- मसीह, यद्यपि व्यवस्था के अधीन यहूदियों को ज्ञात था, फिर भी केवल सुसमाचार के अधीन प्रकट हुआ≈ 18 मिनट
- पुराने नियम और नए नियम की समानता≈ 69 मिनट
- पुराने नियम और नए नियम का अन्तर≈ 45 मिनट
- मध्यस्थ का कार्य पूरा करने के लिए मसीह को मनुष्य बनना आवश्यक था≈ 32 मिनट
- मसीह ने मानव स्वभाव का सच्चा तत्त्व धारण किया≈ 22 मिनट
- दो स्वभाव मध्यस्थ का व्यक्तित्व कैसे बनाते हैं≈ 34 मिनट
- मसीह में संक्षेप में तीन बातों पर ध्यान देना है—अर्थात् उसके भविष्यद्वक्ता, राजा और याजक के पद≈ 28 मिनट
- मसीह ने हमारा उद्धार प्राप्त करने में छुड़ानेवाले का कार्य कैसे पूरा किया। मसीह की मृत्यु, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण (भाग 1/2)≈ 46 मिनट
- मसीह ने हमारा उद्धार प्राप्त करने में छुड़ानेवाले का कार्य कैसे पूरा किया। मसीह की मृत्यु, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण (भाग 2/2)≈ 32 मिनट
- मसीह के विषय में यह कहना उचित और यथार्थ है कि उसने हमारे लिए अनुग्रह और उद्धार अर्जित किया≈ 24 मिनट
- सार≈ 3 मिनट
- पवित्र आत्मा के गुप्त कार्य के द्वारा मसीह के लाभ हमें उपलब्ध कराए जाते हैं≈ 17 मिनट
- विश्वास के विषय में: उसकी परिभाषा और उसके विशेष गुण (भाग 1/3)≈ 62 मिनट
- विश्वास के विषय में। उसकी परिभाषा। उसके विशेष गुण (भाग 2/3)≈ 63 मिनट
- विश्वास के विषय में। उसकी परिभाषा। उसके विशिष्ट गुण (भाग 3/3)≈ 36 मिनट
- विश्वास द्वारा नया जन्म। पश्चाताप के विषय में (भाग 1/2)≈ 52 मिनट
- विश्वास द्वारा नया जन्म। मन फिराव के विषय में (भाग 2/2)≈ 38 मिनट
- स्कूली धर्मशास्त्रियों के कुतर्कपूर्ण शब्दजाल में समझाया गया प्रायश्चित्त, जो सुसमाचार द्वारा अपेक्षित शुद्धता से बहुत भिन्न है। पाप-अंगीकार और पाप का दण्ड चुकाने के विषय में (भाग 1/3)≈ 56 मिनट
- पश्चाताप, जैसा कि विद्वत्वादियों (स्कूलमैन) के कपटपूर्ण बकवाद में समझाया गया है, सुसमाचार की माँगी हुई शुद्धता से बहुत भिन्न है। पाप-अंगीकार और दण्ड-पूर्ति के विषय में (भाग 2/3)≈ 57 मिनट
- पश्चाताप, जैसा कि विद्वत्वादियों (स्कूलमैन) के कपटपूर्ण बकवाद में समझाया गया है, सुसमाचार की माँगी हुई शुद्धता से बहुत भिन्न है। पाप-अंगीकार और दण्ड-पूर्ति के विषय में (भाग 3/3)≈ 34 मिनट
- सन्तुष्टि की पूर्ति के उपाय—अर्थात् क्षमा-पत्र और शुद्धिकरण-स्थान≈ 46 मिनट
- मसीही मनुष्य का जीवन। इसके लिए प्रेरित करनेवाले पवित्रशास्त्रीय तर्क≈ 18 मिनट
- मसीही जीवन का सार। आत्म-त्याग के विषय में≈ 38 मिनट
- क्रूस उठाने के विषय में—आत्म-त्याग की एक शाखा≈ 32 मिनट
- भावी जीवन पर मनन के विषय में≈ 23 मिनट
- वर्तमान जीवन और उसकी सुख-सुविधाओं का उपयोग कैसे किया जाए≈ 17 मिनट
- विश्वास से धर्मी ठहराया जाना। नाम और वास्तविकता दोनों की परिभाषा (भाग 1 / 2)≈ 60 मिनट
- विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराया जाना। नाम और वास्तविकता, दोनों की परिभाषा (भाग 2/2)≈ 34 मिनट
- परमेश्वर के न्यायासन पर विचार करने की आवश्यकता, ताकि निःशुल्क धर्मी ठहराए जाने के सिद्धान्त का गम्भीरता से निश्चय हो≈ 29 मिनट
- निःशुल्क धर्मी ठहराए जाने में ध्यान देने योग्य दो बातें≈ 19 मिनट
- धर्मी ठहराए जाने का आरम्भ। किस अर्थ में यह क्रमिक है≈ 64 मिनट
- कर्मों की गर्व की जानेवाली योग्यता, जो परमेश्वर की महिमा को, धार्मिकता देने में, और उद्धार की निश्चयता को, दोनों को नष्ट करती है≈ 29 मिनट
- इस सिद्धान्त पर कलंक लगाने के प्रयास में फैलाई गई निन्दाओं का खण्डन≈ 18 मिनट
- व्यवस्था और सुसमाचार की प्रतिज्ञाओं का मेल≈ 62 मिनट
- कर्मों की धार्मिकता का पुरस्कारों से अनुचित अनुमान≈ 41 मिनट
- मसीही स्वतन्त्रता के विषय में≈ 50 मिनट
- प्रार्थना—विश्वास का निरन्तर अभ्यास। उससे प्राप्त होनेवाले दैनिक लाभ (भाग 1/4)≈ 68 मिनट
- प्रार्थना—विश्वास का एक निरन्तर अभ्यास। उससे प्राप्त होनेवाले दैनिक लाभ (भाग 2/4)≈ 73 मिनट
- प्रार्थना के विषय में—विश्वास का निरन्तर अभ्यास। उससे प्राप्त होनेवाले प्रतिदिन के लाभ (भाग 3/4)≈ 69 मिनट
- प्रार्थना के विषय में—विश्वास का निरन्तर अभ्यास। उससे प्राप्त होनेवाले प्रतिदिन के लाभ (भाग 4/4)≈ 22 मिनट
- अनन्त चुनाव, जिसके द्वारा परमेश्वर ने कुछ को उद्धार के लिए और दूसरों को विनाश के लिए पूर्वनियत किया है≈ 36 मिनट
- यह सिद्धान्त पवित्रशास्त्र के प्रमाणों से पुष्ट किया गया≈ 48 मिनट
- उन निन्दाओं का खण्डन जिनसे इस सिद्धान्त पर सदा अन्यायपूर्वक आक्रमण किया जाता है≈ 54 मिनट
- परमेश्वर की बुलाहट से चुनाव की पुष्टि। त्यागे हुए लोग अपने ऊपर वह उचित विनाश लाते हैं जिसके लिए वे ठहराए गए हैं (भाग 1/2)≈ 46 मिनट
- परमेश्वर की बुलाहट से चुनाव की पुष्टि। त्यागे हुए लोग अपने ऊपर वह उचित विनाश लाते हैं जिसके लिए वे ठहराए गए हैं (भाग 2/2)≈ 31 मिनट
- अन्तिम पुनरुत्थान के विषय में (भाग 1/2)≈ 51 मिनट
- अन्तिम पुनरुत्थान के विषय में (भाग 2/2)≈ 26 मिनट
- सार≈ 3 मिनट
- सच्ची कलीसिया के विषय में। उसके साथ एकता बनाए रखने का कर्तव्य, क्योंकि वह सब भक्तों की माता है (भाग 1/2)≈ 53 मिनट
- सच्ची कलीसिया। उसके साथ एकता बनाए रखने का कर्तव्य, क्योंकि वह सब भक्तों की माता है (भाग 2/2)≈ 41 मिनट
- झूठी कलीसिया और सच्ची कलीसिया की तुलना≈ 39 मिनट
- कलीसिया के शिक्षकों और सेवकों के विषय में। उनका चुनाव और उनका पद≈ 44 मिनट
- आदिम कलीसिया की दशा और पोप-तन्त्र से पहले प्रचलित शासन-प्रणाली के विषय में≈ 41 मिनट
- पोप-तन्त्र के अत्याचार से प्राचीन शासन-व्यवस्था का पूरी तरह भ्रष्ट हो जाना≈ 52 मिनट
- रोमी पीठ की प्रधानता के विषय में≈ 52 मिनट
- रोमी पोप-पद का आरम्भ और उत्थान, जब तक कि वह उस ऊँचाई पर न पहुँच गया जिससे कलीसिया की स्वतंत्रता नष्ट हुई और सारा सच्चा शासन उलट दिया गया (भाग 1/2)≈ 50 मिनट
- रोमी पोप-पद का आरम्भ और उत्थान, जब तक कि वह उस ऊँचाई पर न पहुँच गया जिससे कलीसिया की स्वतंत्रता नष्ट हुई और सारा सच्चा शासन उलट दिया गया (भाग 2/2)≈ 36 मिनट
- विश्वास के अनुच्छेदों में कलीसिया की शक्ति। सिद्धान्त की शुद्धता को नष्ट करने में पोप-कलीसिया का निरंकुश स्वेच्छाचार≈ 49 मिनट
- महासभाओं और उनके अधिकार के विषय में≈ 39 मिनट
- व्यवस्था बनाने के अधिकार के विषय में। इस विषय में पोप और उसके अनुयायियों की क्रूरता, जो आत्माओं पर अत्याचार करके उन्हें कुचलते और नष्ट करते हैं (भाग 1/2)≈ 58 मिनट
- व्यवस्था बनाने के अधिकार के विषय में। इस विषय में पोप और उसके अनुयायियों की क्रूरता, जो आत्माओं पर अत्याचार करके उन्हें कुचलते और नष्ट करते हैं (भाग 2/2)≈ 36 मिनट
- कलीसिया के अधिकार-क्षेत्र और उसके दुरुपयोग के विषय में, जैसा कि पोप-तन्त्र में दिखाई देता है≈ 51 मिनट
- कलीसिया के अनुशासन के विषय में, और फटकार तथा बहिष्कार में उसके मुख्य प्रयोग के विषय में≈ 73 मिनट
- मन्नतों के विषय में। उतावली से मन्नत मानने के कारण उत्पन्न दयनीय बन्धन≈ 70 मिनट
- संस्कारों के विषय में≈ 52 मिनट
- संस्कारों के विषय में≈ 31 मिनट
- बपतिस्मा के विषय में≈ 63 मिनट
- शिशु-बपतिस्मा। मसीह की संस्था और चिह्न के स्वरूप के साथ उसकी संगति (भाग 1/2)≈ 60 मिनट
- बालकों का बपतिस्मा। मसीह की विधि और चिह्न के स्वरूप के साथ उसकी संगति (भाग 2/2)≈ 45 मिनट
- प्रभु-भोज और उससे प्राप्त होनेवाले लाभ (भाग 1/4)≈ 57 मिनट
- प्रभु-भोज और उससे प्राप्त होनेवाले लाभ (भाग 2/4)≈ 60 मिनट
- प्रभु-भोज और उससे प्राप्त होनेवाले लाभ (भाग 3/4)≈ 62 मिनट
- प्रभु-भोज और उससे प्राप्त होनेवाले लाभ (भाग 4/4)≈ 21 मिनट
- पोप-सम्बन्धी मिस्सा। वह प्रभु-भोज को केवल अपवित्र ही नहीं करता, वरन् उसे मिटा देता है≈ 57 मिनट
- पाँच तथाकथित संस्कार: उनकी मिथ्या प्रकृति का प्रमाण और उनके वास्तविक स्वरूप की व्याख्या (भाग 1/2)≈ 59 मिनट
- पाँच तथाकथित संस्कारों के विषय में। उनका झूठापन प्रमाणित किया गया और उनका सच्चा स्वरूप समझाया गया (भाग 2/2)≈ 44 मिनट
- नागरिक शासन (भाग 1/2)≈ 60 मिनट
- नागरिक शासन के विषय में (भाग 2/2)≈ 40 मिनट
- पहली पुस्तक≈ 5 मिनट
- दूसरी पुस्तक≈ 11 मिनट
- तीसरी पुस्तक≈ 12 मिनट
- चौथी पुस्तक≈ 11 मिनट
