ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఏలయనగా ఒకడు … ను ఎట్లు సమాధానపరచగలడు? బహుశా యాజకుల వివాహమును, రెండు రూపములలో సంస్కారమును తెరచిన ప్రశ్నగా విడిచిపెట్టబడవచ్చును; అయితే ఇది చివరకు ఒక … మాత్రమే. మతసంబంధమైన ప్రశ్న వాయిదా వేయబడి, ఈలోగా లోకవ్యాప్తమైన సమాధానము స్థాపింపబడునని ఆశించుచున్నాను.
క్రీస్తు ఆశీర్వాదము వలన ఇది సాధింపబడినయెడల, ఈ రాజ్యసభలో ఎంతో సాధింపబడినట్లే.
మొదటిదియు అన్నిటికంటె గొప్పదియు ఏదనగా, మన మహిమకరమైన ఒప్పుకోలు ద్వారా క్రీస్తు బహిరంగముగా ప్రకటింపబడెను; కాబట్టి మనము పారిపోయితిమనియు మన విశ్వాసమును ఒప్పుకొనుటకు భయపడితిమనియు భూలోకపు గొప్పవారు అతిశయింపలేరు.
ఈ గొప్ప [ఒప్పుకోలు] చదువబడుచుండగా అక్కడ ఉండు భాగ్యము మీకు కలిగినందుకు నేను మీపై అసూయపడుచున్నాను. ఏలయనగా [వియన్నాలో] మన గొప్ప యోధులకు కలిగినట్లే నాకును సంభవించెను; దానిని టర్కులకు విరోధముగా కాపాడుటలో వారికి ఏ పాలును లేదు, కాబట్టి విజయపు ఘనతలో కూడ వారికి ఏ పాలును లేకపోయెను.
నా వియన్నా ఇతరులచేత కాపాడబడినందుకు నేను సంతోషించుచున్నాను.
చక్రవర్తి చుట్టు లెక్కలేనన్ని అపవాదులు ఉండగా, అతని నుండి మేలు జరుగునని మనము ఎట్లు ఆశించగలము? క్రీస్తు జీవించుచున్నాడు; ఆయన … వద్ద కూర్చుండడు, [గాని?] దేవుని కుడిపార్శ్వమున [కూర్చుండియున్నాడు], లేనియెడల మనము ఎప్పుడో నశించియుండెడివారము.
ఫిలిప్పు విశ్వాసము తడబడునప్పుడు, ఈ నా నమ్మికలో అతడు పాలుపంచుకొనవచ్చును.
అయితే దేవుని కుడిపార్శ్వము అనునది ఉన్నదా అని వాదించుచున్నది బహుశా ఆగ్స్బర్గు మాత్రమే కావచ్చును; తద్వారా క్రీస్తు సంస్కారవాదుల (సాక్రమెంటేరియన్ల) ద్వారా దేవుని కుడిపార్శ్వమునుండి పడద్రోయబడెననియు, పోపు పక్షపాతులు … కు మరొక అర్థము చెప్పిరనియు మనము నమ్మవలసి వచ్చునేమో. అదే నిజమైతే, కోబర్గులో మాకు దానిని గూర్చి ఏమియు తెలియదు.
యోనాస్, అదే నిజమైతే నాకు చెప్పుడి, ఏలయనగా అప్పుడు … క్రీస్తు, మరియు ప్రతి పంక్తియు నన్ను ఎగతాళి చేయని మరొక కీర్తనను రచించెదను.
అయితే ఈ దేవదూషణకరమైన హాస్యమును ఇక చాలించుదము. ఆయన ఆగ్స్బర్గులో ఆ బిరుదును పోగొట్టుకొని[నను], పరలోకములోను భూమిమీదను దానిని పోగొట్టుకొనలేదని మీరు నమ్ముదురుగాక.
లూథర్ తన ముద్రపై ఉన్న చిహ్నమును వివరించుచున్నాడు.
ఘనులైన ప్రియ అయ్యా, మిత్రుడా! నా ముద్ర యొక్క నిజమైన అర్థమును తెలిసికొనవలెనని మీరు కోరినందున, నా దైవశాస్త్రమునకు సూచనగా నా వంశచిహ్నమును గూర్చి నా తలంపులను వ్రాయుచున్నాను.
మొదటిది ఎఱ్ఱని హృదయముపై నల్లని సిలువ; సిలువవేయబడినవాని రక్తమే మనుష్యుని ధన్యునిగా చేయునని నాకు జ్ఞాపకము చేయుటకై.
దీనిని నమ్మువాడు నీతిమంతునిగా తీర్చబడును. అది నల్లని సిలువయై బాధ కలిగించినను, అది చంపదు, పైగా జీవింపజేయును.
అట్టి హృదయము తెల్లని గులాబీపై ఉంచబడినది; విశ్వాసము ఆనందమును, ఆదరణను, సమాధానమును ఇచ్చునని, అది లోకము ఇచ్చు సమాధానము ఆనందము కాదని చూపుటకై; అందుచేతనే గులాబీ ఎఱ్ఱనిది కాక తెల్లనిదై యున్నది.
ఏలయనగా తెలుపు దేవదూతలకును ఆత్మలకును చెందిన రంగు.
ఈ గులాబీ పరలోకపు వర్ణముతో రంగువేయబడిన క్షేత్రముపై ఉంచబడవలెను; రాబోవు లోకపు ఆనందమును విశ్వాసమును ఇక్కడ క్రిందనే ఇప్పటికే వికసించుట మొదలుపెట్టినవనియు, నిరీక్షణ ద్వారా విశ్వాసపు కంటికి మాత్రమే ప్రత్యక్షమగుదానిని మనము ఇప్పుడే స్వాధీనము చేసికొనియున్నామనియు సూచించుటకై.
అట్టి క్షేత్రముపై ఒక బంగారు ఉంగరము కూడ ఉన్నది; పరలోకపు ధన్యత నిత్యము నిలుచుననియు, దాని ఆనందములును సంపదలును సమస్త భూలోక సుఖములకంటె మిక్కిలి ఉన్నతమైనవనియు చూపుటకై — బంగారము లోహములన్నిటిలో అమూల్యమైనదైనట్లే.
ఈ జీవమును పొందువరకు ప్రభువు మీ ఆత్మకు తోడైయుండునుగాక.
కోబర్గు అరణ్యమునుండి.
లూథర్ అతనిని స్థిరముగా ఉండుమని హెచ్చరించుచున్నాడు.
విషయములు పరాకాష్ఠకు చేరుచున్న ఈ సమయమున నేను ఇక్కడ కూర్చుండి మీ కొరకు ఆలోచించుచు నిట్టూర్చుచున్నాను, అయినను మేలునే ఆశించుచున్నాను.
