¡Tesoros del Evangelio!
por JC Ryle
Estoy seguro de que este documento será leído por alguien que siente que sus pecados aún no han sido perdonados. Lector, ¿eres ese hombre?
El deseo de mi corazón y mi oración a Dios es que busques el perdón sin demora. Hay perdón en Jesucristo para todo aquel que esté dispuesto a recibirlo. Hay todos los estímulos que tu alma pueda necesitar, para confesar tus pecados y echar mano de este perdón en este mismo día.
Lector, escúchame mientras intento mostrarte el tesoro del perdón evangélico. No puedo describir su plenitud como debería. Sus riquezas son en verdad inescrutables (Efesios 3:8). Pero si te apartas de él, no podrás decirlo en el día del juicio, porque no sabías lo que era. Consideren, entonces, por una parte, que el perdón puesto delante de ustedes es un perdón grande y amplio. Escuche lo que el mismo Príncipe de Paz declara: "Todos los pecados serán perdonados a los hijos de los hombres, y las blasfemias con que blasfemaren" (Marcos iii. 28); "Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, serán como lana" (Isaías i. 18). ¡Sí! aunque tus ofensas sean más numerosas que los cabellos de tu cabeza, las estrellas del cielo, las hojas del bosque, las briznas de hierba, los granos de arena a la orilla del mar, todos pueden ser perdonados. Así como las aguas del diluvio de Noé cubrieron y ocultaron las cumbres de los montes más altos, así la sangre de Jesús puede cubrir y ocultar tus pecados más grandes. "Su sangre limpia de todo pecado" (1 Juan i. 7). Aunque a ti te parezcan escritos con la punta de un diamante, todos ellos pueden ser borrados del libro del recuerdo de Dios por esa sangre preciosa. Pablo nombra una larga lista de abominaciones que los corintios habían cometido, y luego dice: "Esto erais algunos de vosotros, pero ya estáis lavados" (1 Cor. vi. 11).
Además, es un perdón total y completo. No es como el perdón de David a Absalón: un permiso para volver a casa, pero no una completa restauración del favor (2 Sam. xiv. 24). No es, como algunos imaginan, un mero dejar y dejar en paz. Es un perdón tan completo, que el que lo tiene es contado como justo como si nunca hubiera pecado. Sus iniquidades son borradas. Están alejados de él hasta el este desde el oeste (Salmo ciii. 12). No queda ninguna condenación para él. El Padre lo ve unido a Cristo y se complace. El Hijo lo contempla revestido de su propia justicia y dice: "Eres todo hermoso... no hay mancha en ti" (Cant. iv. 7). Bendito sea Dios que así sea. Realmente creo que si al mejor de todos nosotros le quedara una sola mancha por limpiar, se perdería la vida eterna. Si el santísimo hijo de Adán estuviera en el cielo todo menos su dedo meñique, y para entrar dependiera de él mismo, estoy seguro que nunca entraría al reino. Si Noé, Daniel y Job hubieran tenido que lavar el pecado de un solo día, nunca se habrían salvado. Alabado sea Dios que en el asunto de nuestro perdón no queda nada que hacer al hombre. Jesús hace todo, y el hombre sólo tiene que extender la mano vacía y recibir.
Además, es un perdón gratuito e incondicional. No está cargado con un "si", como el perdón de Salomón a Adonías: "Si él se mostrara un hombre digno (1 Reyes i. 52). Tampoco estás obligado a llevar un precio en tu mano, o traer un carácter contigo para probar que eres merecedor de misericordia. Jesús requiere sólo un carácter, y es que te sientas un pecador, un hombre malo. Él te invita a "comprar vino y leche sin dinero y sin precio", y declara: "Quien quiere, que tome del agua de la vida gratuitamente” (Isaías lv. 1; Apoc. 22:17). Como David en la cueva de Adulam, Él recibe a todo el que se siente afligido y deudor, y no rechaza a ninguno (1 S. xxii. 2) ¿Eres pecador?¿Quieres un Salvador?Entonces ven a Jesús tal como eres, y tu alma vivirá.
De nuevo, es un perdón ofrecido. He leído de reyes terrenales que no sabían cómo mostrar misericordia: de Enrique VIII de Inglaterra, que no perdonó ni al hombre ni a la mujer; de James el Quinto de Escocia, quien nunca mostraría favor a un Douglas. El Rey de reyes no es como ellos. Él llama al hombre a venir a Él y ser perdonado. "A vosotros, oh hombres, llamo, y mi voz es a los hijos de los hombres" (Prov. viii. 4). "Eh, todo el que tenga sarcasmos, venid a las aguas" (Isaías 4:1). "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba" (Juan 7:37). "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" (Mateo 11:28). Oh, lector, debería ser un gran consuelo para ti y para mí escuchar cualquier tipo de perdón; pero escuchar a Jesús mismo invitándonos, ver a Jesús mismo extendiéndonos Su mano, el Salvador buscando al pecador antes de que el pecador busque al Salvador, ¡esto es aliento, este es un fuerte consuelo en verdad! Una vez más, es un perdón voluntario. He oído hablar de perdones concedidos en respuesta a largas súplicas y forzados por mucha importunidad. El rey Eduardo III de Inglaterra no perdonó a los ciudadanos de Calais hasta que acudieron a él con cabestros alrededor del cuello, y su propia reina intercedió por ellos de rodillas. Pero Jesús es "bueno y dispuesto a perdonar" (Salmo lxxxvi. 5). Se deleita en la misericordia (Miqueas vii.18) El juicio es Su obra extraña. Él no está dispuesto a que ninguno perezca (2 Pedro iii. 9). Quisiera sinceramente que todos los hombres se salvaran y llegaran al conocimiento de la verdad (1 Timoteo 2:4). Lloró por la incrédula Jerusalén. "Como yo vivo"; Él dice: "No tengo placer en la muerte de los impíos. Vuélvete, vuélvete de tus malos caminos: ¿por qué morirás?" (Ezequiel 33:11). ¡Ah, lector, tú y yo bien podemos acercarnos confiadamente al trono de la gracia! El que se sienta allí está mucho más dispuesto y listo para dar misericordia que tú y yo para recibirla.
Además de esto, es un "perdón tratado ". Miles y decenas de miles han buscado el perdón en el propiciatorio de Cristo, y ninguno ha regresado jamás para decir que buscó en vano; pecadores de todo nombre y nación, pecadores de toda clase y descripción, han llamado a la puerta del redil, y a ninguno se le ha negado jamás la entrada. Zaqueo el extorsionador, Magdalena la ramera, Saulo el perseguidor, Pedro el negador de su Señor, los judíos que crucificaron al Príncipe de la Vida, los idólatras atenienses, los adúlteros corintios, los ignorantes africanos, los sanguinarios neozelandeses, todos han arriesgado sus almas. en las promesas de perdón de Cristo, y nadie las ha encontrado nunca fallar. ¡Ah, lector, si el camino que te presento fuera un camino nuevo y poco transitado, bien podrías sentirte pusilánime! Pero no es así. Es un camino antiguo. Es un camino recorrido por los pies de muchos peregrinos, y un camino en el que los pasos son todos de un solo sentido. El tesoro de las misericordias de Cristo nunca se ha encontrado vacío. El pozo de aguas vivas nunca se ha secado.
Además de esto, es un perdón presente. Todos los que creen en Jesús son inmediatamente justificados de todas las cosas (Hechos xiii. 38). El mismo día que el hijo menor regresó a la casa de su padre, fue vestido con la mejor túnica, le pusieron el anillo en la mano y calzaron los pies (Lucas xv.). El mismo día que Zaqueo recibió a Jesús, escuchó estas cómodas palabras: "Hoy ha venido la salvación a esta casa" (Lucas xix. 9). El mismo día que David dijo: "He pecado contra el Señor", Natán le dijo: "El Señor también ha quitado tu pecado" (2 Sam. xii. 13). El mismo día que huyes a Cristo por primera vez, todos tus pecados son quitados. Tu perdón no es cosa lejana, que se obtenga sólo después de muchos años. Está al alcance de la mano. Está cerca de ti, a tu alcance, todo listo para ser otorgado. Cree, y ese mismo momento es tuyo. "El que cree, no es condenado" (Juan iii. 18). No se dice "no será" o "no será", sino "no es". Desde el momento de su creencia, la condenación se ha ido. "El que cree tiene vida eterna" (Juan iii. 36). No se dice, "él tendrá", o "tendrá", es "tiene". Es tan suyo como si estuviera en el cielo, aunque no tan evidentemente a sus propios ojos. ¡Ah, lector, no debes pensar que el perdón estará más cerca de un creyente en el día del juicio que en la hora en que creyó por primera vez! Su completa salvación del poder del pecado está cada año más cerca de él; pero en cuanto a su perdón y justificación, es una obra consumada desde el mismo momento en que se compromete por primera vez con Cristo.
Por último, y lo mejor de todo, es un perdón eterno. No es como el perdón de Simei, un perdón que en algún momento puede ser revocado y quitado (1 Reyes ii. 9). Una vez justificado eres justificado para siempre. Una vez escrito en el libro de la vida, tu nombre nunca será borrado. Se dice que los pecados de los hijos de Dios son arrojados a las profundidades del mar, para ser buscados y no encontrados, para no ser recordados más, para ser arrojados a la espalda de Dios (Miq. vii. 19; Jer. 1. 20; 31:34; Isaías 38:17). Algunas personas imaginan que pueden ser justificadas un año y condenadas otro año—hijos de adopción en un tiempo y extraños más tarde —herederos del reino al principio de sus días, y sin embargo siervos del diablo al final. No puedo encontrar esto en la Biblia. Como le dijo el neozelandés al sacerdote romano, "no lo veo en el Libro". Me parece trastornar por completo la buena noticia del Evangelio y arrancar de raíz sus comodidades. Yo creo que la salvación que Jesús ofrece es una salvación eterna, y un perdón una vez sellado con Su sangre nunca será revocado.
Lector, te he expuesto la naturaleza del perdón que se te ofrece. Os he hablado poco de ello, porque mis palabras son más débiles que mi voluntad. La mitad permanece sin contar. La grandeza de esto es mucho más que cualquier informe mío. Pero creo que he dicho lo suficiente para mostrarle que vale la pena buscarlo, y no puedo desearle nada mejor que se esfuerce por hacerlo suyo.