Chapter 87

Ven a Mi

109 sermones y tratados · J. C. Ryle

Ven a Mi

por JC Ryle

“ Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar”. Mateo 11:28. Hay pocos textos más sorprendentes que este en toda la Biblia, pocos que contengan una invitación tan amplia y amplia, pocos que ofrezcan una promesa tan plena y cómoda. Dejenos considerar-

I. Quién es el que habla.
II. Quiénes son a los que se les habla.
tercero ¿Cuál es la invitación?
IV. ¿Cuál es la promesa?

I. Quién es el que habla. Esa es una pregunta muy importante, y es correcto que se responda. Vives en un mundo de promesas. "Ven con nosotros", dice una parte, y serás rico. "Ven con nosotros", dice otro, y serás feliz.

El diablo puede prometer. "Comed del fruto prohibido", le dijo a Eva, "y seréis como dioses, sabiendo el bien y el mal. No moriréis jamás". Pero él le mintió.

El mundo puede prometer. "Véndelo todo y embárcate para California", dice un hombre, "y pronto te harás rico". "Invierte todo tu dinero en ferrocarriles", dice otro, "y pronto harás tu fortuna". Nunca tomo un periódico sin ver muchas invitaciones atractivas. Veo página tras página de anuncios, todos llenos de promesas altisonantes. Leí sobre caminos cortos hacia la salud, la riqueza y la felicidad, de todas las descripciones. Pero todo son palabras y nada más, y tantos encuentra un hombre.

Pero Aquel que promete en nuestro texto es Aquel en quien se puede confiar. Es el Señor Jesucristo, el propio Hijo de Dios.

Él es CAPAZ de hacer lo que promete. Él tiene todo el poder en el cielo y en la tierra. Tiene las llaves de la muerte y del infierno. El gobierno le es dado a Él en el tiempo, y todo el juicio encomendado a Él en la eternidad.

Él es FIEL en hacer lo que promete. Él no mentirá, ni engañará, ni romperá Su promesa. Lo que Él hable, lo hará, y lo que emprenda, lo hará. El cielo y la tierra pasarán, pero Su palabra no pasará.

Él está DISPUESTO a hacer lo que promete. Hace mucho tiempo que lo ha probado por el amor que ha mostrado al hombre y el sacrificio que ha hecho por el alma del hombre. Para el hombre vino al mundo; por el hombre padeció y murió; por el hombre soportó la cruz y la vergüenza. Seguramente Él tiene derecho a ser creído.

Amados hermanos, mirad que no rechacéis al que os habla hoy. Si te llegara una carta del gobernante de este país, no la despreciarías. Si estuvieras enfermo y el consejo viniera de un médico sabio, no lo rechazarías. Si estuvieras en peligro, y el consejo viniera de tu mejor y más fiel amigo, no lo tomarías a la ligera. Entonces escucha las palabras que Jesús te envía este día. Escucha al Rey de reyes. Entonces el cuerpo y el alma serán Suyos.

II. Quiénes son a los que se les habla. Jesús se dirige a los "trabajadores y cargados". “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados”. Ahora, ¿a quién se refiere esto?

No debes imaginar que describe a los pobres de este mundo. Eso sería un gran error. Es posible ser pobre en el tiempo y aún más pobre en la eternidad.

Tampoco debes imaginar que describe a los enfermos y afligidos. Eso también es un gran error. Es muy posible tener problemas en esta vida y problemas en la venidera, y algunos de ustedes pueden encontrar esto.

El "trabajador y cargado" describe a todos los que están oprimidos y agobiados por un sentimiento de pecado. Describe a todos cuyas conciencias se ponen a trabajar, y que se preocupan por su alma, todos los que están ansiosos por la salvación y desean tenerla, todos los que tiemblan ante la idea del juicio y no saben cómo atravesarlo., y del infierno, y temen caer en él; y anhelan el cielo, y temen no llegar a él; y están angustiados al pensar en su propia pecaminosidad, y quieren liberación. Todas esas personas parecen ser los que trabajan y están cargados a quienes habla Jesús.

Este era el estado mental en el que se encontraban los judíos a quienes Pedro predicó el día de Pentecostés. Sus conciencias fueron despertadas; se sintieron convencidos y condenados; y cuando hubo terminado, se nos dice que dijeron: "Varones hermanos, ¿qué haremos?" Este era el estado de ánimo en el que estaba Saulo cuando Jesús lo encontró yendo a Damasco y lo derribó. Una luz pareció irrumpir en su mente. Obtuvo una visión de su enorme pecado y peligro; y leemos que, temblando y asombrado, dijo: "Señor, ¿qué quieres que haga?" Este era el estado mental en el que vemos al carcelero en Filipos. Fue despertado de su sueño por un terremoto. Su temor le trajo a la memoria su pecado, y vino y se postró delante de Pablo y Silas, y dijo: "Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?"

Este es el estado de ánimo que deseo ver en cada uno de vosotros, para el comienzo de toda religión salvadora. Nunca vendrás a Cristo hasta que sientas tu necesidad.

Debéis, todos, sentiros trabajados y cargados. Verdaderamente es una prueba maravillosa de la corrupción del hombre, que los hombres puedan ser tan descuidados como lo son. Creo que muchos sienten algo de eso, pero nunca lo permiten. Hay muchos corazones doloridos bajo la seda y el raso. Hay muchas caras alegres que solo esconden una conciencia inquieta. No es oro todo lo que reluce; muchos dan la apariencia de felicidad, pero son miserables. Creo que son pocos los que no sienten algo de eso en algún momento de sus vidas. Halyburton dijo, ni un alma en su parroquia, pero una vez tuvo convicción.

Pero a todas las almas fatigadas y agobiadas, sean quienes sean, a vosotros habla Jesús: a vosotros es enviada esta palabra de salvación. Cuida que no sea en vano.

Jesús habla a TODOS los tales: ninguno se queda fuera. Aunque hayas sido un perseguidor como Saúl, aunque hayas sido un asesino como Manasés, aunque hayas sido un estafador y estafador como Zaqueo, aunque hayas sido inmundo y libertino como María Magdalena, no importa. ¿Estáis fatigados y cargados? Entonces Jesús os habla. Puede que me digas: "Soy un pecador, Jesús nunca me habla". Respondo: "Puede ser, pero ¿estás trabajando y estás muy cargado? Entonces Jesús te habla. Puedes decir: "No soy apto". y cargado: si este es tu caso, Él te llama. Puedes decir: "Yo no soy esto, no me he convertido". te esta hablando ¡Ay! hermanos, me temo que muchos de vosotros no sabéis nada del estado del alma del que aquí se habla. Tus pecados nunca te hieren en el corazón, ni te dan un momento de tristeza. Realmente nunca sentiste la confesión de la Iglesia este día, "no hay salud en nosotros". No sabes nada de la comunión con Cristo. El recuerdo de cargas dolorosas no es intolerable. Estás satisfecho con tu estado actual: como Laodicea, "rico y aumentado en bienes", cómodo y contento. ¿Y qué diré? Diré claramente que no hay esperanza para tu alma mientras estés en tal estado. Yo digo que si tu alma está en tal estado, mejor nunca haber nacido. Tu duro corazón debe ser roto. Debes ser llevado a ver tu propia culpa y peligro, tus ojos deben ser abiertos para comprender tu pecaminosidad. Todos los que han entrado en el cielo estuvieron una vez fatigados y cargados; y excepto que lo estés, nunca llegarás allí.

tercero ¿Cuál es la invitación a los que trabajan y están cargados? Jesús dice, "venid a mí". Me encanta esa palabra "Ven". Me parece lleno de gracia, misericordia y aliento. "Venid ahora", dice el Señor en Isaías, "y estemos a cuenta: aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos".

Venid es la palabra puesta en boca del mensajero del rey en la parábola de la cena de invitados: "Todo está listo ahora; venid a las bodas".

Ven es la última palabra de la Biblia para los pecadores. "El Espíritu y la Esposa dicen: Ven". Jesús no dice: "Ve y prepárate". Esta es la palabra del fariseo y fariseo. "Ve y obra una justicia. Haz esto y aquello y sé salvo". Jesús dice: Ven.

Jesús no dice "Envía". Esta es la palabra del pobre católico romano. "Pon tu alma en manos del sacerdote. Encomienda tus asuntos a los santos ya los ángeles, y no a Cristo". Jesús dice Ven.

Jesús no dice "Espera". Esta es la palabra del entusiasta y del fanático. "No puedes hacer nada. No debes pedir; no puedes orar; debes quedarte quieto". Frío consuelo para las almas atribuladas. Jesús dice ven.

Ven es una palabra de invitación misericordiosa. Parece decir: "Quiero que escapen de la ira venidera. No quiero que ninguno perezca. No tengo placer en la muerte. Gustosamente quisiera que todos los hombres se salvaran, y ofrezco toda el agua de la vida gratuitamente. Así que ven a Mí".

Ven es una palabra de expectativa llena de gracia. Parece decir: "Estoy aquí esperándote. Me siento en mi propiciatorio esperando que vengas. Espero ser misericordioso. Espero que entren más pecadores antes de cerrar la puerta. Quiero que se escriban más nombres". en el libro de la vida antes de que se cierre para siempre. Así que venid a mí".

Ven es una palabra amable de aliento. Parece decir, tengo tesoros para otorgarte si solo los recibes. Tengo para dar lo que hace que valga la pena venir: un perdón gratuito, un manto de justicia, un corazón nuevo, una estrella de paz. Así que ven a Mí.

Hermanos, les pido que escuchen estas palabras y las pongan en práctica. Ruego por mi Maestro; Estoy aquí como embajador; Os pido que vengáis y os reconciliéis con Dios.

Os pido que vengáis con todos vuestros pecados, por muchos que sean. Si vienes a Él, serán quitados. Te pido que vengas como eres. Te sientes inepto; dices que no eres lo suficientemente bueno. Cuanto peor te consideres a ti mismo, mejor preparado estarás. Cristo no es un Salvador de los que se creen justos, sino de los pecadores. Te pido que vengas ahora. Ningún otro momento es tuyo. Pasada la oportunidad, la puerta se cerrará y tú morirás. Ven ahora. Ven a Cristo.

¡Ay! hermanos, me temo que muchos de ustedes no darán un solo paso salvador, no vendrán a Cristo. Vas contento con tus propios recursos, como Balaam; como Félix, finalmente nunca llegas a Cristo.

Les advierto claramente que pueden venir a la iglesia, y venir a la mesa del Señor, y venir al ministro, y aún así nunca ser salvos. Lo único que se necesita es una venida real al Salvador, una venida real a la Fuente, un lavado real en la sangre de la expiación. A menos que hagas esto, morirás en tus pecados.

Ciñe tus lomos como un hombre, y decide que vendrás. ¿Te sientes vil e indigno de venir? Díselo a Jesús. ¿Sientes que no sabes qué decir y hacer cuando te corres? Díselo a Jesús. Dile que eres todo pecado; dile que eres toda debilidad; dile que te sientes como si no tuvieras fe ni poder, ni gracia ni fuerza, ni bondad ni amor, pero ven a Él y encomienda tu alma a Su cargo. Que nada te aleje de Cristo.

Dile que has oído que Él recibe a los pecadores; que eres uno de ellos, y quieres ser salvo. Dile que no tienes nada que suplicar sino Su propia palabra, pero Él dijo Ven, y por lo tanto acudes a Él.

IV. ¿Cuál es la promesa? "Te daré el resto."

El descanso es algo placentero y algo que todos buscan. El comerciante, el banquero, el comerciante, el soldado, el abogado, el agricultor, todos esperan el día en que podrán descansar. ¡Pero cuán pocos pueden encontrar descanso en este mundo! ¡Cuántos pasan la vida buscándolo y nunca parecen capaces de alcanzarlo! A veces parece muy cercano, y se imaginan que pronto será suyo. Ocurre una nueva calamidad personal y están tan lejos de descansar como siempre.

El mundo entero está lleno de inquietud y decepción, de cansancio y de vacío. Los mismos rostros de los hombres mundanos revelan el secreto; sus semblantes dan evidencia de que la Biblia es verdadera; no encuentran descanso. "Vanidad y aflicción de espíritu" es el verdadero informe de todos aquí abajo. "¿Quién nos mostrará algo bueno?" la amarga confesión de muchos ahora, tal como en el tiempo de David.

Tomen nota, jóvenes y señoritas. No penséis que la felicidad se encuentra en cualquier cosa terrenal. No tienes que aprender esto por amarga experiencia. Dense cuenta cuando son jóvenes, y no pierdan su tiempo excavando "cisternas, cisternas rotas, que no retienen agua". Pero Jesús ofrece descanso a todos los que vengan a Él. "Venid a mí", dice, "y yo os haré descansar". Él se lo dará. No lo VENDERÁ, como supone el fariseo, tanto descanso y paz a cambio de tantas buenas obras. Él lo da gratuitamente a cada pecador que viene, sin dinero y sin precio. Él no PRESTARÁ, como supone el arminiano, tanta paz y descanso, todo para ser quitado poco a poco si no le agradamos. Él lo da por los siglos de los siglos. Sus dones son irrevocables.

"Pero, ¿qué tipo de descanso me dará Jesús?" dirán algunos hombres. "Él no me librará del trabajo y de las tribulaciones. ¿Qué clase de descanso me dará?" Escúchame unos minutos y te lo contaré.

Él te dará descanso de la culpa del pecado. Los pecados del hombre que viene a Cristo son completamente quitados; son perdonados, indultados, removidos, borrados. ¡Ya no pueden aparecer en condenación contra él! Están hundidos en las profundidades del mar. ¡Ay! hermanos, eso es descanso.

Él os hará descansar del temor de la ley. La ley no tiene más derecho sobre el hombre que ha venido a Cristo. Sus deudas están todas pagadas; todos sus requisitos están satisfechos. Cristo es el fin de la ley para justicia. Cristo nos ha redimido de la maldición de la ley. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios en el día del juicio?" Ningún creyente puede repasar el quinto capítulo de Mateo y no sentirse consolado. Y eso es descansar.

Él os dará descanso del miedo al infierno. El infierno no puede tocar al hombre que ha venido a Cristo. El castigo ha sido soportado, el dolor y el sufrimiento han sido soportados por Jesús, y el pecador es libre. Y eso también es descanso.

Él os dará descanso del temor del diablo. El diablo es poderoso, pero no puede tocar a los que han venido a Cristo. Su Redentor es fuerte. Él pondrá un cerco alrededor de ellos que Satanás no podrá derribar. Satanás puede zarandear, abofetear y vejar, pero no puede destruirlos. Y eso también es descanso.

Él te dará descanso del miedo a la muerte. El aguijón de la muerte se quita cuando un hombre viene a Cristo. Jesús ha vencido a la muerte, y es un enemigo vencido. La tumba pierde la mitad de sus terrores cuando pensamos que es "el lugar donde yacía el Señor". El alma del creyente está a salvo pase lo que pase con su cuerpo. Su carne descansa en la esperanza. Esto también es descanso.

Él te dará descanso en la tormenta de la aflicción. Él te consolará con un consuelo del que el mundo no sabe nada. Él alegrará tu corazón y sostendrá tu espíritu desfalleciente. Él te permitirá sobrellevar la pérdida con paciencia, y callar en el día de la angustia. ¡Vaya! esto sí que es descanso.

Bien sé, hermanos, que los creyentes no gozan de tanto descanso como quisieran. Bien sé que ellos "traen mala fama de la tierra", y viven por debajo de sus privilegios. Es su incredulidad; es su pecado interior. Había un pozo cerca de Agar, pero ella nunca lo vio. Había seguridad para Pedro en el agua, pero no miró a Jesús y tuvo miedo. Y así es con muchos creyentes: ceden a un miedo innecesario, se aprietan en sí mismos.

Pero todavía hay un verdadero descanso y paz en Cristo para todos los que vienen a Él. El hombre que huyó a la ciudad de refugio estaba a salvo una vez dentro de las murallas, aunque quizás al principio apenas lo creyó; y así es con el creyente.

Y, después de todo, el hijo de Dios más abatido y quejumbroso tiene algo dentro de él que no cambiaría por nada del mundo. Nunca me encontré con uno, por bajo y abatido que fuera, que consintiera en desprenderse del descanso y la paz que tenía, por pequeña que fuera. Como Nabot, valora su pequeña viña como un reino. Y esto me muestra que venir a Cristo puede dar descanso. Tengan en cuenta todos los que ahora buscan descanso en el mundo. Déjate aconsejar, y ven y busca descanso en Cristo. No tienes hogar, ni refugio, ni escondite, ni porción. La enfermedad y la muerte pronto estarán sobre ti, y no estás preparado. Déjate aconsejar y busca el descanso en Cristo. Hay suficiente en Él y de sobra. ¿Quién ha probado y no ha encontrado? Un niño galés moribundo dijo, en un inglés entrecortado: "Jesucristo es suficiente para todos". Conoced vuestros privilegios, todos los que habéis venido a Cristo. Tienes algo sólido bajo los pies y algo firme bajo la mano. Tienes un descanso ahora mismo, y tendrás más abundantemente.

Permítanme hablarles a aquellos que aún no han venido a Cristo. ¿Por qué no vienes? ¿Qué posible razón puedes dar? ¿Qué excusa puedes mostrar por tu conducta actual?

¿Me dirás que no tienes necesidad? ¡Qué! ningún pecado que perdonar, ¡ninguna iniquidad que cubrir! No hay estado tan malo como el de la insensibilidad total. Cuidado, no sea que te despiertes solo para escuchar la palabra "¡Parte!"

¿Me dirás que eres feliz sin Cristo? No te creo. Se que no eres. No te atreves a mirar dentro de tu corazón, no te atreves a escudriñar tu conciencia. Es la felicidad de un comerciante que está en bancarrota y no mira sus libros. ¡No hay verdadera felicidad fuera de Cristo!

Ten cuidado. Todas las mañanas estás en un peligro terrible. Estás al borde del infierno. Deja que te lleve una fiebre, un accidente, un ataque de enfermedad, y estarás perdido para siempre. ¡Vaya! tomar la advertencia. Escápate por tu vida. ¡Huid, huid a Cristo!

Permítanme hablarles a aquellos que no han venido a Cristo, pero que lo harán algún día. Me maravillo de tu presunción. ¿Quién eres tú, que habla de algún día? Puede que estés muerto en una semana. ¿Quién eres tú que habla de algún día? Es posible que nunca tenga la voluntad o la oportunidad, si no hoy. ¿Hasta cuándo vas a vacilar entre dos opiniones? Tienes que venir a Cristo en algún momento, algún día; ¿Por qué no ahora? Cuanto más tiempo te quedes fuera, menos posibilidades hay de que vengas; y menos felicidad tendrás en el mundo. “Mirad, pues, que no quedándonos aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no cumplirla”.

Muchos tenían la intención de venir en su vejez, pero lo postergaron hasta que fue demasiado tarde. Si, como el levita, pospones tu viaje hasta el final del día, no debes extrañarte si el sol se ha puesto cuando estás lejos de casa. Ven ahora.

Permítanme hablarles a aquellos que verdaderamente han venido a Cristo. A menudo estás abatido e inquieto dentro de ti. ¿Y por qué? Solo porque no permaneces en Cristo y buscas todo descanso y paz en Él. Te alejas del redil: no es de extrañar que regreses cansado, con los pies doloridos y cansado. Venid de nuevo al Señor Jesús y renovad la alianza. Créeme, si vives hasta la edad de Matusalén, nunca pasarás de esto: un pecador salvado por la gracia de Cristo. Y piensa en el fin del pecador.

Descansa en Cristo, ¡y así descansa de verdad!

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