Chapter 106

religión evangélica

109 sermones y tratados · J. C. Ryle

religión evangélica

JC Ryle "Aprobar las cosas que son excelentes" - Filipenses 1:10

I. PRINCIPIOS Evangélicos 1. La Supremacía Absoluta de la Sagrada Escritura Muéstranos algo, claramente escrito, en ese Libro, lo recibiremos, lo creeremos y nos someteremos a él. Muéstranos cualquier cosa contraria a ese Libro, y por sofisticado, plausible, hermoso y aparentemente deseable que sea, no lo tendremos a ningún precio.

2. La doctrina de la pecaminosidad humana y la corrupción

El hombre está radicalmente enfermo. Creo que la ignorancia del alcance de la Caída y de toda la doctrina del pecado original es una gran razón por la que muchos no pueden entender, apreciar ni recibir la religión evangélica.

3. La Obra y Oficio de Nuestro Señor Jesucristo El eterno Hijo de Dios es nuestro Representante y Sustituto. Sostenemos que se debe advertir continuamente a la gente que no haga de la Iglesia un Cristo.

Sostenemos que nada se necesita entre el alma del hombre pecador y Cristo el Salvador, sino la simple fe de un niño.

4. La Obra Interna del Espíritu Santo Sostenemos que las cosas que más necesitan llamar la atención de los hombres son las obras poderosas del Espíritu Santo: el arrepentimiento interior, la fe, la esperanza, el odio al pecado y el amor a la ley de Dios. Decimos que decirles a los hombres que se consuelen en su bautismo o en ser miembros de la iglesia cuando estas gracias tan importantes son desconocidas, no es simplemente un error, sino una crueldad positiva.

5. La obra exterior y visible del Espíritu Santo en la vida del hombre Sostenemos que decirle a un hombre que es "nacido de Dios" o regenerado, mientras vive en el descuido o el pecado, es un engaño peligroso.

Es la posición que asignamos a estos cinco puntos que es una de las grandes características de la teología evangélica. Decimos audazmente que son, ante todo, cosas principales y principales en el cristianismo.

II. PROTESTACIONES Evangélicas 1. Protestamos contra la práctica moderna de personificar primero a la Iglesia, luego deificarla y finalmente idolatrarla.

2. Nos negamos a admitir que los Ministros Cristianos estén sacrificando sacerdotes en algún sentido.

Encontramos que el sacerdotalismo o el sacerdocio ha sido con frecuencia la maldición del cristianismo y la ruina de la verdadera religión.

3. Nos negamos a admitir que los Sacramentos de Cristo transmiten la gracia ex opere operato. Protestamos contra la idea de que en el bautismo el uso del agua, en el Nombre de la Trinidad, va invariablemente y necesariamente acompañado de la regeneración. Protestamos contra la teoría de que la Cena del Señor es un sacrificio. Sobre todo, protestamos contra la noción de cualquier presencia local del cuerpo y la sangre de Cristo en la Cena del Señor, bajo las formas de pan y vino, como "idolatría abominable por todos los cristianos fieles".

4. Nos negamos a unirnos al grito: "Sin obispo, no hay iglesia". Nos negamos a creer que los obispos son infalibles, o que se debe creer en sus palabras cuando no están en armonía con las Escrituras.

5. Sostenemos que no puede haber unidad real sin unidad en la fe. Protestamos contra la idea de unidad basada en un Episcopado común, y no en una creencia común del Evangelio de Cristo. Aborrecemos la idea misma de la reunificación con Roma, a menos que Roma primero se purgue de sus muchas falsas doctrinas y supersticiones. tercero PERSUASIONES evangélicas 1. ¡Sustituya a Cristo por cualquier cosa, y el Evangelio se echa a perder por completo!

2. ¡Agregue cualquier cosa a Cristo, y el Evangelio deja de ser un Evangelio puro!

3. ¡Interponga cualquier cosa entre el hombre y Cristo, y el hombre descuidará a Cristo por la cosa interpuesta!

4. ¡Estropead las proporciones del Evangelio de Cristo y estropearéis su eficacia!

5. La religión evangélica debe ser el Evangelio, todo el Evangelio y nada más que el Evangelio.

IV. PRÁCTICAS Evangélicas “Velad, permaneced firmes en la fe, sed valientes como los hombres, sed fuertes” (1 Corintios 16:13)

1. Cuidar que la religión personal sea completa y enteramente evangélica.

El mundo está poseído por un demonio de falsa caridad acerca de la religión.

2. No comprometa los principios evangélicos. Mire estrictamente las nuevas decoraciones de la iglesia, la nueva música de la iglesia y un modo semi-histriónico de pasar por la adoración de la iglesia.

3. Obsérvese que de nada sirven los que pretenden mezclar la predicación evangélica con un ritual ceremonial. El mundo nunca se gana recortando y comprometiendo; enfrentándose a ambos lados, y tratando de complacer a todos.

4. Mirar el peligro con valentía a la cara y luchar con la misma Palabra con la que lucharon Cranmer, Latimer y Ridley.

5. El camino del deber es claro, sencillo e inequívoco. Unión y organización de todos los eclesiásticos protestantes y evangélicos; exposición incansable de los tratos papistas de nuestros antagonistas por parte del púlpito, la plataforma y la prensa.

Yo digo: "¡Ninguna rendición! ¡Ninguna deserción! ¡Ningún compromiso! ¡Ninguna paz vergonzosa!"

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