Por JC Ryle

¿Dónde están tus pecados?

"Hazme conocer mi transgresión y mi pecado". Trabajo 13:23
"Nuestros pecados testifican contra nosotros". Isaías 59:12
"Límpiame de mi pecado". Salmo 51:2.
"La sangre de Jesucristo Su Hijo nos limpia de todo pecado". 1 Juan 1:7.

Las dos palabras que encabezan esta página deben suscitar en nosotros grandes escrutinios del corazón. Conciernen a todo hombre y mujer nacido en el mundo. Conocer "nuestros pecados" es la primera letra del alfabeto de la religión salvadora. Entender nuestra posición a la vista de Dios es un paso hacia el cielo. El verdadero secreto de la paz de la conciencia es sentir que "nuestros pecados" son quitados. Si amamos la vida nunca debemos descansar hasta que podamos dar una respuesta satisfactoria a la pregunta, "¿DÓNDE ESTÁN MIS PECADOS?" Les pido a mis lectores este día que miren esta simple pregunta a la cara. Se acerca un momento en que la pregunta debe ser respondida. Llega la hora en que todas las demás cuestiones parecerán como una gota de agua en comparación con ésta. No diremos: "¿Dónde está mi dinero?", o "¿Dónde están mis tierras?", o "¿Dónde está mi propiedad?" Nuestro único pensamiento será: "¡Mis pecados! ¡Mis pecados! ¿Dónde están mis pecados?"

Voy a ofrecer algunos comentarios que pueden ayudar a arrojar luz sobre el poderoso tema que está ante nuestros ojos. El deseo de mi corazón y mi oración a Dios es este: que este documento sea útil para las almas de todos los que lean este volumen. Les ruego que le den una lectura justa. ¡Léalo, léalo! ¡Léalo hasta el final! ¡Quién puede decir que el Espíritu Santo puede emplear este papel para la salvación de su alma!

I. Mi primera observación es esta. Tienes muchos pecados.

Lo digo con valentía y sin la menor vacilación. No sé quién eres, ni cómo has gastado el tiempo pasado de tu vida. Pero yo sé, por la Palabra de Dios, que todo hijo e hija de Adán es un gran pecador a los ojos de Dios. No hay excepción. El pecado es la enfermedad común de toda la familia de la humanidad en todos los rincones del globo. Desde el rey en su trono hasta el mendigo junto al camino; desde el propietario en su salón hasta el trabajador en su cabaña; desde la elegante dama en su salón hasta la más humilde criada en la cocina; desde el clérigo en el púlpito hasta el niño pequeño en la escuela dominical, ¡todos somos culpables por naturaleza, culpables, culpables a los ojos de Dios! "En muchas cosas ofendemos a todos". "No hay justo, no, ni uno solo". "Todos han pecado". “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros”. (Santiago 3:2; Rom. 3:10; 5:12; 1 Juan 1:8.) Es inútil negarlo. ¡Todos hemos pecado muchos pecados!

¿Alguien duda de la verdad de estas palabras? Entonces ve y examina la ley de Dios, tal como fue expuesta por el mismo Hijo de Dios. Lee con atención el quinto capítulo del Evangelio de Mateo. Vea cómo los mandamientos de Dios se aplican tanto a nuestras palabras como a nuestras acciones, y a nuestros pensamientos y motivos, así como a nuestras palabras. Sepa que "el Señor no ve lo que el hombre ve, el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón". A sus ojos, el mismo "pensamiento de locura es pecado". (1 Samuel 16:7; Proverbios 24:9). Y ahora vuelve a la historia de tu propia vida, y pruébala con el estandarte de esta santa ley. Piensa en los días de tu niñez, y en toda tu rebeldía, y egoísmo, y mal genio, y perversidad, y atraso a lo que es bueno. Recuerda los días de tu juventud, tu obstinación, tu orgullo, tus inclinaciones mundanas, tu impaciencia por el control, tu anhelo por las cosas prohibidas. Recuerda tu conducta desde que llegaste a la condición de hombre, y las muchas desviaciones del camino recto, de las que has sido culpable cada año. Seguramente, frente a la historia de tu vida, no te pondrás de pie y dirás: "¡No he pecado!"

Y luego vuelve a la historia de tu propio corazón. Considera cuántas cosas malas han pasado por él, de las cuales el mundo no sabe nada en absoluto. Recuerda las miles de imaginaciones pecaminosas e ideas corruptas que tu corazón ha albergado, aun cuando tu conducta exterior ha sido correcta, moral y respetable. Piensa en los pensamientos viles, las intenciones engañosas, los motivos falsos, los sentimientos maliciosos, envidiosos, rencorosos, que han andado arriba y abajo en tu hombre interior, mientras que los que están más cerca de ti nunca soñaron ni adivinaron lo que estaba pasando. Seguramente, frente a la historia de tu corazón, no te pondrás de pie y dirás: "¡Yo no he pecado!"

Una vez más le pregunto a cada lector de este artículo: ¿Dudas de lo que estoy diciendo? ¿Dudas si has cometido muchos pecados? Luego ve y examina el capítulo veinticinco del Evangelio de Mateo. Lea la parte final de ese capítulo, que describe los procedimientos del día del Juicio. Note cuidadosamente los motivos por los cuales los impíos, a la izquierda, son condenados al fuego eterno. No se hace mención de grandes actos abiertos de maldad que hayan cometido. No se les acusa de haber asesinado, robado, dado falso testimonio o cometido adulterio. ¡Están condenados por pecados de omisión! El mero hecho de que hayan dejado de hacer cosas que deberían haber hecho, es suficiente para arruinar sus almas para siempre. En resumen, ¡los pecados de omisión de un hombre por sí solos son suficientes para hundirlo en el infierno!

Y ahora mírate a ti mismo a la luz de este maravilloso pasaje de la Escritura. Trate de recordar las innumerables cosas que ha dejado sin hacer, que podría haber hecho, y las que no dijo, que podría haber dicho. Los actos de bondad abnegada que podrías haber realizado, pero que has descuidado, ¡cuántos son! El bien que podrías haber hecho y la felicidad que podrías haber causado, con muy pocos problemas para ti, ¡cuán grande es la cantidad! Seguramente, frente a la enseñanza de nuestro Señor sobre los pecados de omisión, no te pondrás de pie y dirás: "¡Yo no he pecado!"

Una vez más pregunto: ¿Dudan de la verdad de lo que estoy diciendo? Creo que es muy posible que lo hagas. Como ministro de Cristo por más de un cuarto de siglo, sé algo de la extrema ceguera del hombre a su propio estado natural. Escúchame una vez más, mientras surco tu conciencia con otro argumento. ¡Oh, que Dios pueda abrir tus ojos y mostrarte lo que eres! Siéntate, toma lápiz y papel, y cuenta los pecados que probablemente hayas cometido desde que distinguiste por primera vez el bien del mal. Siéntate, digo, y haz una suma. Concede por un momento que ha habido en promedio, quince horas de cada veinticuatro durante las cuales has estado despierto, y un ser activo y responsable. Concede por un momento que en cada una de estas quince horas has cometido sólo dos pecados. Seguramente no dirás que se trata de una suposición injusta. Recuerde que podemos pecar contra Dios en pensamiento, palabra o acción. Repito, no puede considerarse una cosa extrema suponer que en cada hora de vigilia de tu vida has cometido, en pensamiento, palabra o obra, dos pecados. Y ahora suma los pecados de tu vida, y mira a qué suma ascenderán.

¡A razón de quince horas de vigilia en un día, has pecado todos los días treinta pecados! ¡A razón de siete días en una semana, has cometido doscientos diez pecados cada semana! ¡A razón de cuatro semanas en cada mes, has cometido ochocientos cuarenta pecados cada mes! ¡A razón de doce meses en cada año, has pecado diez mil ochenta pecados cada año! Y, en fin, para no ir más lejos en el cómputo, cada diez años de tu vida has pecado, al cómputo más bajo, ¡más de CIEN MIL PECADOS!

Los invito a mirar con calma esta suma. Te desafío a refutar su corrección. Le pregunto, por el contrario, si no he subestimado completamente su caso. Te apelo, como persona honesta, ¿no será cierto que muchas horas y muchos días en tu vida has pecado sin cesar? Os pregunto con confianza, si la suma no sería mucho más correcta si el número total de vuestros pecados se multiplicase por diez. ¡Oh, cesa de tu justicia propia! Deja a un lado esa fachada orgullosa de "no ser tan malo", en la que estás tratando de envolverte. Sea lo suficientemente valiente como para confesar la verdad. No escuchen a ese viejo mentiroso, el diablo. Seguramente frente a esa suma condenatoria que acabo de arrojar, no te atreverás a negar que "tienes muchos pecados". Dejo aquí esta parte de mi tema, y sigo adelante. Lamentablemente, temo que muchos lectores pasen la vista por encima de lo que he estado diciendo y no se convenzan ni se conmuevan. He aprendido por triste experiencia que lo último que un hombre descubre y entiende es su propio estado a la vista de Dios. Bien dice el Espíritu Santo, que todos somos por naturaleza "ciegos" y "sordos" y "mudos" y "dormidos" y "fuera de nosotros" y "muertos". Nada, nada jamás convencerá al hombre de su pecado sino el poder del Espíritu Santo. Muéstrale el infierno, y no huirá de él; muéstrale el cielo, y no lo buscará; hazle callar con advertencias, y sin embargo no se moverá; aguijonea su conciencia, y sin embargo permanecerá duro. El poder de lo alto debe descender y hacer el trabajo. Mostrar al hombre el pecador que realmente es, es la obra especial del Espíritu Santo de Dios.

El que tiene algún sentimiento de su propia pecaminosidad, debe agradecer a Dios por ello. Ese mismo sentido de debilidad, maldad y corrupción, que tal vez te hace sentir incómodo, es en realidad una muestra del bien y un motivo de alabanza. El primer paso para ser realmente bueno es sentirse mal. La primera preparación para el cielo es saber que no merecemos nada más que el infierno. Antes de que podamos ser contados como justos, debemos saber que somos miserables pecadores. Antes de que podamos tener felicidad interior y paz con Dios, debemos aprender a estar avergonzados y confundidos a causa de nuestras múltiples transgresiones. Antes de que podamos regocijarnos en una esperanza bien fundada, se nos debe enseñar a decir: "¡Inmundo! ¡Inmundo! ¡Dios, ten misericordia de mí, pecador!"

El que realmente ama su propia alma debe cuidarse de controlar y sofocar este sentimiento interior de pecaminosidad. Os lo suplico, por las misericordias de Dios, no lo pisoteéis, no lo aplastéis, no lo toméis por el cuello y rehuséis prestarle vuestra atención. Cuidado con seguir el consejo de la gente mundana al respecto. No lo trates como un caso de desánimo, salud desordenada o algo por el estilo. Cuidado con escuchar los consejos del diablo al respecto. No trates de ahogarlo en bebida y jolgorio; no trates de pasar sobre él con caballos, caza, carruajes y deportes de campo; no trates de purgarlo con un curso de fiestas de cartas, bailes y conciertos. ¡Oh, si amas tu alma, no, no trates el primer sentido del pecado de esta manera miserable! ¡No cometas suicidio espiritual, no asesines tu alma!

Vaya más bien y ore a Dios para que le muestre lo que significa este sentimiento de pecado. Pídele que envíe el Espíritu Santo para que te enseñe lo que eres y lo que Él quiere que hagas. Vaya y lea su Biblia, y vea si no hay una razón justa para que se sienta incómodo, y si este sentimiento de ser "malvado y malo" no es justo lo que tiene derecho a esperar. ¿Quién puede decir que es una semilla del cielo, que un día dará fruto en el Paraíso en vuestra salvación completa? ¿Quién puede decir que es una chispa del cielo, que Dios quiere hacer estallar en un fuego constante y brillante? ¿Quién puede decir que es una piedrecita de lo alto, ante la cual ha de descender el reino del diablo en vuestro corazón, y una piedra que será el primer cimiento de un templo glorioso del Espíritu Santo? Feliz en verdad es ese hombre o mujer que puede estar de acuerdo con mi primer comentario y decir: "ES VERDAD: TENGO MUCHOS PECADOS".

II. Mi segundo comentario es este. Es de suma importancia que nuestros pecados sean removidos de nosotros y quitados.

Lo digo con valentía y confianza. Soy consciente de la multitud de cosas que se consideran "importantes" en el mundo, y recibo la primera y mejor de las atenciones de los hombres. Pero sé bien lo que digo. Me atrevo a decir que los asuntos de mi Maestro merecen ser colocados antes que todos los demás asuntos; y aprendo del libro de mi Maestro que no hay nada tan importante para un hombre como que sus pecados sean perdonados y limpiados.

Recordemos que hay un Dios por encima de nosotros. No lo vemos en la ciudad. La prisa y el bullicio, el comercio y el comercio, parecen tragarse las mentes de los hombres. No lo vemos en el campo. La agricultura y el trabajo continúan en curso regular, y el tiempo de la siembra y la cosecha nunca fallan. Pero todo este tiempo hay un Ojo eterno mirando hacia abajo desde el cielo y viendo todo lo que hace la gente, ¡un ojo que nunca se adormece y nunca duerme! ¡Sí! no sólo hay que recordar a una reina, un gobierno, un terrateniente, un amo y un patrono. Hay Uno más alto, mucho más alto que todos estos, que espera que se le paguen Sus cuotas. Ese Uno es el Dios Altísimo.

Este Dios es un Dios de santidad infinita. Él es de "ojos más puros para ver el mal, y no puede ver la iniquidad". (Habac. 1:13). Él ve defectos y enfermedades donde nosotros no vemos ninguno. A sus ojos, los mismos "cielos no están limpios". (Job. 15:15). Él es un Dios de conocimiento infinito. Él conoce cada pensamiento, palabra y acción de cada uno de los hijos de Adán; no hay secretos ocultos para Él. Todo lo que pensamos, decimos y hacemos, está anotado y registrado en el libro de Su memoria. Él es un Dios de poder infinito. Él hizo todas las cosas al principio. Él ordena todas las cosas según Su voluntad. Él derriba a los Reyes de este mundo en un momento. Nadie puede oponerse a Él cuando está enojado. Sobre todo, Él es un Dios en cuyas manos están nuestras vidas y todas nuestras preocupaciones. Primero nos dio el ser. Él nos ha mantenido vivos desde que nacimos. Él nos quitará cuando lo considere oportuno, y contará con nosotros de acuerdo con nuestros caminos. Tal es el Dios con quien tenemos que ver.

Pensemos en estas cosas. Seguramente, como dice Job, “cuando lo consideres, tendrás miedo”. (Job 23:15). Seguramente verá que es de suma importancia que sus pecados sean limpiados. Seguramente preguntará: "¿Cómo están las cosas entre Dios y yo?"

¡Recordemos, además, que la muerte está ante nosotros! No podemos vivir siempre. Debe haber un final, un día, de todas nuestras intrigas y planes, y de comprar y vender, y de trabajar y esforzarnos. Un visitante vendrá a nuestra casa que no lo negará. El rey de los terrores exigirá la admisión y nos notificará que nos retiremos. ¿Dónde están los gobernantes y reyes que gobernaron a millones hace cien años? ¿Dónde están los ricos que hicieron fortunas y fundaron casas? ¿Dónde están los propietarios que cobraban rentas y sumaban campo a campo? ¿Dónde están los trabajadores que araban la tierra y segaban el grano? ¿Dónde están los clérigos que oficiaban servicios y predicaban sermones? ¿Dónde están los niños que jugaban al sol como si nunca fueran a envejecer? ¿Dónde están los viejos que se apoyaban en sus bastones y charlaban sobre "los días en que eran jóvenes"? Solo hay una respuesta. ¡Están todos muertos, muertos, muertos! Fuertes, hermosos y activos como lo fueron una vez, ¡ahora son todo polvo y cenizas! Poderoso e importante como todos pensaban que su negocio, todo llegó a su fin. ¡Y estamos viajando de la misma manera! ¡Unos pocos años más y nosotros también estaremos acostados en nuestras tumbas!

Pensemos en estas cosas. Seguramente cuando consideres tu último fin no pensarás que la purificación del pecado es un asunto de poca importancia. Seguramente verás algo en la pregunta, "¿Dónde están tus pecados?" Seguramente te estarás planteando, "¿Cómo me voy a morir?"

¡Recordemos, además, que nos espera la resurrección y el juicio! No todo termina cuando se exhala el último aliento y nuestros cuerpos se convierten en un trozo de arcilla fría. ¡No, no todo ha terminado! Entonces comienzan las realidades de la existencia. Las sombras habrán pasado para siempre. La trompeta sonará un día y nos llamará a salir de nuestra cama estrecha. Las tumbas serán partidas en pedazos, y sus inquilinos serán convocados para encontrarse con Dios. Los oídos que no obedecieran la campana de la iglesia, estarán obligados a obedecer otro llamado; las voluntades orgullosas que no se sometieran a escuchar sermones serán obligadas a escuchar el juicio de Dios. El gran trono blanco será colocado, los libros serán abiertos. Todos los hombres, mujeres y niños serán procesados en ese gran tribunal. Cada uno será juzgado según sus obras. Los pecados de todos serán respondidos. ¡Y todos recibirán su porción eterna ya sea en el cielo o en el infierno!

Pensemos en estas cosas. Seguramente en recuerdo de ese día debes admitir que mi tema merece atención. Seguramente debes confesar que es de suma importancia que tus pecados sean limpiados. Seguramente considerarás, "¿Cómo voy a ser juzgado?"

Debo expresar lo que tengo en mente. Siento gran pena y angustia en el corazón por muchos hombres y mujeres en el mundo. Temo por muchos que viven en esta tierra llamada cristiana; Temo por muchos que profesan y se llaman cristianos; Temo por muchos que van a la iglesia oa la capilla todos los domingos y tienen una forma de religión decente; Me temo que no ven la inmensa importancia de que sus pecados sean limpiados. Puedo ver claramente que hay muchas otras cosas que ellos consideran mucho más importantes. El dinero, la tierra, las granjas, los caballos, los carruajes, los perros, la comida, la bebida, la ropa, las casas, los matrimonios, las familias, los negocios y el placer: estas, estas son las cosas que muchos evidentemente piensan en las "primeras cosas". Y en cuanto al perdón y limpieza de sus pecados, es un asunto que tiene muy poco lugar en sus pensamientos.

Vea al hombre de negocios, mientras examina minuciosamente su libro mayor y sus libros de cuentas, y recorre con la mirada las columnas de cifras. Vea al hombre de placer, mientras corre por el país con sus caballos y perros, o corre tras la emoción en las carreras, el teatro, la fiesta de cartas o el baile. Mira al pobre trabajador desconsiderado, mientras lleva su salario duramente ganado a la taberna, y lo desperdicia arruinando tanto el cuerpo como el alma. ¡Míralos a todos, cuán minuciosamente son en serio! ¡Míralos a todos, cómo ponen su corazón en lo que están haciendo! Y luego márcalos a todos en la iglesia el próximo domingo: apáticos, descuidados, bostezando, somnolientos e indiferentes, ¡como si no hubiera Dios, ni diablo, ni Cristo, ni cielo, ni infierno! ¡Observa cuán evidente es que han dejado sus corazones fuera de la iglesia! ¡Observa cuán claro es que no tienen ningún interés real en el cristianismo! Y luego di si no es cierto que muchos no saben nada de la importancia de que sus pecados sean limpiados. ¡Oh, ten cuidado de que este no sea tu caso!

¿Algún lector de estas páginas siente algo de la importancia de ser perdonado? Entonces, en el nombre de Dios, los llamo a alentar más y más ese sentimiento. Este es el punto al que deseamos llevar las almas de todas las personas. Queremos que entiendas que la religión no consiste en profesar ciertas opiniones y realizar ciertos deberes externos y pasar por ciertas formas externas. Consiste en reconciliarse con Dios y disfrutar de la paz con Él. Consiste en que nuestros pecados sean limpiados y saber que están limpios. Consiste en volver a la amistad con el Rey de reyes y vivir bajo el sol de esa amistad. No escuches a aquellos que quisieran persuadirte de que si solo "vas a la iglesia" regularmente, por supuesto irás al cielo. Resuelve más bien en tu mente que la verdadera religión salvadora, tal como la enseña la Biblia, es algo completamente distinto. El fundamento mismo del cristianismo real es saber que tienes muchos pecados y mereces el infierno, y sentir la importancia de que estos pecados sean limpiados para que puedas ir al cielo. ¡Dichosos, dice el mundo, los que tienen muchas propiedades y buenas casas! ¡Dichosos los que tienen carruajes, caballos, sirvientes, grandes saldos en sus banqueros y grandes tropas de amigos! ¡Dichosos los que se visten de púrpura y de lino fino, y comen cada día con esplendidez, que no tienen otra cosa que hacer que gastar su dinero y divertirse! Sin embargo, ¿cuál es el valor real de tal felicidad? No da una satisfacción sólida y real, ni siquiera en el momento del disfrute. Perdura pero por unos pocos años. Sólo dura hasta que llega la muerte, como la mano en el banquete de Belsasar, y lo deshace todo. Y luego, en demasiados casos, esta supuesta felicidad se cambia por la ETERNA MISERIA EN EL INFIERNO.

"¡Bienaventurados", dice la Palabra de Dios, "aquellos cuyas iniquidades son perdonadas y cuyos pecados son cubiertos! ¡Bienaventurado el hombre a quien el Señor no culpa de iniquidad! Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.! Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados!¡Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados!' (Salmo 32:1, 2; Mat. 5:1-8) Su bienaventuranza nunca llegará a su fin: su felicidad no es una fuente seca en verano, que simplemente falla cuando la necesidad es más grande; sus amigos no son golondrinas en verano, que abandonan ellos, como los invitados de Adonías, en el primer momento que suene la trompeta. Su sol nunca se pondrá. Su alegría brotará en el tiempo, y florecerá en la eternidad. Suya, en una palabra, es la verdadera felicidad, porque es para siempre. ¿Crees lo que estoy diciendo? Todo es bíblico y verdadero. Verás un día qué palabras permanecerán: las palabras del hombre o la Palabra de Dios. Sea sabio en el tiempo. Establécelo en tu corazón en esta misma hora, que lo más importante que el hombre puede atender es la limpieza y el perdón de sus pecados.

tercero Mi tercer comentario es este. No podemos limpiar nuestros propios pecados.

Hago esta declaración con valentía y confianza. Por sorprendente que suene para el corazón natural, lo expongo como una parte de la innegable verdad bíblica. A pesar de todos los fariseos, católicos romanos, socinianos, deístas e idólatras de la razón humana y del poder humano, repito sin vacilar mi afirmación.

Los pecados del hombre son muchos y grandes.
Es de suma importancia que estos pecados sean limpiados.
La culpa del hombre ante los ojos de Dios es enorme.

El peligro del infierno para el hombre, después de su muerte, es inminente y tremendo. ¡Y sin embargo, el hombre no puede limpiar sus propios pecados!

Está escrito, y es verdad, "Por las obras de la ley ninguna carne será justificada". (Romanos 3:20.)

(a) No limpiará tus pecados arrepentirse de ellos. Puedes llorar por tu maldad pasada y humillarte en cilicio y ceniza. Puedes derramar torrentes de lágrimas y reconocer tu propia culpa y peligro. Usted puede—usted debe—usted debe hacer esto. Pero al hacerlo no borrarás tus transgresiones del libro de Dios. EL DOLOR NO PUEDE HACER EXPIACIÓN POR EL PECADO.

El criminal condenado en un tribunal de justicia a menudo se arrepiente de sus delitos. Ve la miseria y la ruina que le han acarreado. Se lamenta por su insensatez al no escuchar los consejos y al ceder a la tentación. Pero el juez no lo deja ir porque está arrepentido. El hecho ha sido hecho; la ley ha sido quebrantada; se ha incurrido en la sanción. El castigo debe ser infligido, a pesar de las lágrimas del criminal. Esta es precisamente tu posición a la vista de Dios. Tu pena es justa, buena y apropiada. Pero vuestro dolor no tiene poder alguno para limpiar vuestros pecados. se necesita algo más que penitencia para quitar la carga de tu corazón.

(b) No limpiará tus pecados para enmendar tu vida. Puedes reformar tu conducta y pasar página nueva; puedes romper muchos malos hábitos y adoptar muchos buenos; puedes convertirte, en una palabra, en un hombre alterado en todo tu comportamiento exterior. Puedes, debes, debes hacerlo. Sin tal cambio, ningún alma jamás fue salva. Pero al hacerlo no borrarás ni una partícula de tu culpa a la vista de Dios. LA REFORMA NO HACE EXPIACIÓN POR EL PECADO.

El comerciante en quiebra, que debe diez mil libras y no tiene diez chelines para pagar, puede decidir convertirse en un personaje reformado. Después de desperdiciar toda su sustancia en una vida desenfrenada, puede volverse estable, moderado y respetable. Está bien y es apropiado que así sea, pero esto no satisfará los derechos de aquellos a quienes debe dinero. Una vez más digo, este es precisamente tu caso por naturaleza a los ojos de Dios. Le debes diez mil talentos y no tienes "nada que pagar". Las enmiendas de hoy están muy bien, pero no borran las deudas de ayer. Se requiere algo más que la enmienda y la reforma para darle un corazón ligero y liberar su conciencia.

(c) No limpiará tus pecados el volverte diligente en el uso de las formas y ordenanzas de la religión. Puede cambiar sus hábitos sobre el domingo y asistir a los servicios desde la mañana hasta la noche; puede esforzarse por escuchar la predicación los días de semana, así como los domingos; podéis recibir la Cena del Señor en toda ocasión posible, y dar limosnas y guardar ayunos. Está todo muy bien hasta donde llega. Es una cosa correcta y apropiada atender a sus deberes religiosos. Pero todos los medios de gracia en el mundo nunca te harán ningún bien mientras confíes en ellos como salvadores. No vendarán las heridas de tu corazón, ni te darán paz interior. LA FORMALIDAD NO PUEDE HACER EXPIACIÓN POR EL PECADO. Una linterna en una noche oscura es algo muy útil. Puede ayudar al viajero a encontrar el camino a casa; puede preservarlo de perder su camino y evitar que caiga en peligro. Pero la linterna en sí no es el hogar del viajero. El hombre que se contenta con sentarse en el camino al lado de su farol, nunca debe sorprenderse si muere de frío. Si tratas de satisfacer tu conciencia con una asistencia formal a los medios de gracia, no eres más sabio que este viajero. Se necesita algo más que la formalidad religiosa para quitar el peso de vuestra conciencia y daros la paz con Dios.

(d) No limpiará sus pecados el buscar ayuda en otros. No está en el poder de ningún hijo de Adán salvar el alma de otro. Ningún obispo, ningún sacerdote, ningún hombre ordenado de ninguna Iglesia o denominación tiene poder para perdonar los pecados. Ninguna absolución humana, por solemne que sea, puede purgar la conciencia que no es purgada por Dios. Es bueno pedir el consejo de los ministros del Evangelio cuando la conciencia está perpleja. Su oficio es ayudar a los que trabajan y están cargados, y mostrarles el camino de la paz. Pero no está en el poder de ningún ministro librar a ningún hombre de su culpa. Solo podemos mostrar el camino que se debe seguir, solo podemos señalar la puerta a la que todos deben llamar. Se requiere una mano mucho más fuerte que la del hombre para quitar las cadenas de la conciencia y liberar al prisionero. NINGÚN HIJO DE ADÁN PUEDE QUITAR LOS PECADOS DE SU HERMANO. El quebrado que le pide a otro quebrado que lo instale de nuevo en el negocio, sólo está perdiendo el tiempo. El pobre que viaja a un vecino pobre y le ruega que lo ayude a salir de las dificultades, solo se preocupa en vano. El prisionero no ruega a su compañero de prisión que lo libere; el marinero náufrago no llama a su camarada náufrago para que lo coloque a salvo en tierra. La ayuda en todos estos casos debe venir de alguna otra parte; el alivio en todos estos casos debe buscarse de alguna otra mano. Es lo mismo en el asunto de limpiar tus pecados. Mientras lo buscáis en el hombre, ya sea hombre ordenado o no ordenado, lo buscáis donde no se puede encontrar. Debes ir más lejos, debes mirar más alto. Debe acudir a otro lugar para mayor comodidad. No está en el poder de ningún hombre en la tierra o en el cielo quitar la carga del pecado del alma de otro hombre. "Nadie puede en modo alguno redimir a su hermano, ni dar a Dios su rescate". (Salmo 49:7.)

Miles en todas las épocas han tratado de limpiarse de sus pecados en las formas que ahora he descrito, y lo han intentado en vano. Miles, no lo dudo, lo están intentando, en este mismo momento, y se encuentran "nada mejorado, sino algo peor". (Marcos 5:26.) Están trepando por un precipicio de hielo empinado, trabajando duro y, sin embargo, resbalando hacia atrás tan rápido como suben. Están vertiendo agua en un tonel lleno de agujeros, trabajando intensamente y, sin embargo, no están más cerca del final de su trabajo que cuando comenzaron. Están remando en un bote contra una corriente rápida, manejando el remo diligentemente y, sin embargo, en realidad pierden terreno a cada minuto. Están tratando de construir un muro de arena suelta, agotándose con la fatiga y, sin embargo, ven que su trabajo cae sobre ellos tan rápido como lo arrojan. Se esfuerzan por bombear y secar un barco que se hunde: el agua les gana y pronto se ahogarán. Tal es la experiencia, en todas partes del mundo, de todos los que piensan en limpiarse de sus pecados.

Advierto a todos los lectores de este artículo que tengan cuidado con las medicinas de charlatanería en la religión. Cuídense de suponer que la penitencia, la reforma, la formalidad y el engaño sacerdotal puedan darles la paz con Dios. No pueden hacerlo. No está en ellos. El hombre que dice que puede debe ser ignorante de dos cosas. No puede conocer la longitud y la anchura de la pecaminosidad humana; no puede comprender la altura y la profundidad de la santidad de Dios. Nunca respiró el hombre o la mujer en la tierra que trató de limpiarse a sí mismo de sus pecados, y al hacerlo obtuvo alivio.

Si ha descubierto esta verdad por experiencia, sea diligente en impartirla a otros. Muéstrales tan claramente como puedas su culpa y peligro por naturaleza. Diles, con no menos franqueza, la inmensa importancia de que sus pecados sean perdonados y limpiados. Pero luego adviértales que no pierdan el tiempo buscando ser limpiados de manera ilícita. Adviértales contra los engañosos consejos del "Sr. Legalidad" y sus compañeros, tan vívidamente descritos en "Pilgrim's Progress". Adviérteles contra los falsos remedios y las falsas medicinas para el alma. Envíalos a la antigua puerta postiza, descrita en la Escritura, por duro y áspero que parezca el camino. Diles que es "el camino antiguo y el buen camino", y que, digan lo que digan, es el único camino para obtener la limpieza de nuestros pecados. (Jeremías 6:16).

IV. La cuarta observación que tengo que hacer es esta. Solo la sangre de Jesucristo puede limpiar todos nuestros pecados.

Entro en esta parte de mi trabajo con un corazón agradecido. Bendigo a Dios porque después de presentarles a mis lectores la naturaleza mortal de su enfermedad espiritual, puedo presentarles un remedio todopoderoso. Pero siento que es necesario detenerme en este remedio por unos minutos. Una cosa de una eficacia tan maravillosa como esta "sangre" debe entenderse claramente; no debe haber vaguedad ni misterio en sus ideas al respecto. Cuando oiga hablar de la "sangre de Cristo", debe comprender perfectamente lo que significa la expresión. La sangre de Cristo es esa sangre de vida que el Señor Jesús derramó cuando murió por los pecadores en la cruz. Es la sangre que fluyó tan libremente de Su cabeza traspasada con espinas, y Sus manos y pies traspasados con clavos, y Su costado traspasado con una lanza, en el día en que fue crucificado y muerto. Es muy probable que la cantidad de esa sangre haya sido pequeña; la apariencia de esa sangre fue sin duda como la nuestra, pero nunca desde el día en que Adán fue formado por primera vez del polvo de la tierra, se ha derramado sangre de tan profunda importancia para toda la familia de la humanidad.

Era sangre que había sido pactada y prometida durante mucho tiempo. En el día en que el pecado entró en el mundo, Dios misericordiosamente se comprometió a que "la simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente". (Gén. 3:15.) Un nacido de mujer aparecería un día y libraría a los hijos de Adán del poder de Satanás. Esa Simiente de la mujer era nuestro Señor Jesucristo. En el día que sufrió en la cruz, triunfó sobre Satanás y realizó la redención para la humanidad. Cuando Jesús derramó Su sangre vital en la cruz, la cabeza de la serpiente fue herida y la antigua promesa se cumplió.

Era sangre que había sido tipificada y prefigurada durante mucho tiempo. Cada sacrificio que fue ofrecido por los patriarcas, fue un testimonio de su fe en un mayor sacrificio por venir. Cada derramamiento de sangre de corderos y machos cabríos bajo la ley de Moisés tenía por objeto presagiar la muerte del verdadero Cordero de Dios por el pecado del mundo. Cuando Cristo fue crucificado, estos sacrificios y tipos recibieron su pleno cumplimiento. El verdadero sacrificio por el pecado fue finalmente ofrecido; la verdadera sangre expiatoria fue finalmente derramada. A partir de ese día ya no se necesitaron las ofrendas de la ley mosaica. Su trabajo estaba hecho. Como viejos almanaques, podrían dejarse de lado para siempre.

Era sangre que era de infinito mérito y valor a la vista de Dios. No era la sangre de alguien que no era más que un hombre singularmente santo, sino de alguien que era el "Compañero" de Dios, verdadero Dios de verdadero Dios. (Zacarías 13:7). No fue la sangre de uno que murió involuntariamente, como mártir de la verdad, sino de uno que voluntariamente se comprometió a ser el Sustituto y Representante de la humanidad, para llevar sus pecados y llevar sus iniquidades. Hizo expiación por las transgresiones del hombre; pagó la enorme deuda del hombre con Dios; proporcionó una forma de reconciliación justa entre el hombre pecador y su santo Hacedor; hizo un camino del cielo a la tierra, por el cual Dios podía descender al hombre y mostrar misericordia; hizo un camino de la tierra al cielo, por el cual el hombre podía acercarse a Dios y, sin embargo, no sentir miedo. Sin ella no podría haber habido remisión del pecado. A través de ella, Dios puede ser "justo y, sin embargo, el que justifica" a los impíos. De ella se ha formado una fuente, donde los pecadores pueden lavarse y ser limpios por toda la eternidad. (Romanos 3:26).

Esta maravillosa sangre de Cristo, aplicada a vuestra conciencia, os puede limpiar de todo pecado. No importa cuáles hayan sido tus pecados, "Aunque sean como la grana, pueden ser hechos como la nieve. Aunque sean rojos como el carmesí, pueden ser hechos como la lana". (Isaías 1:18.) De los pecados de la juventud y los pecados de la vejez, de los pecados de la ignorancia y los pecados del conocimiento, de los pecados de libertinaje abierto y de los pecados del vicio secreto, de los pecados contra la ley y los pecados contra el Evangelio, de los pecados de la cabeza, y el corazón, la lengua, el pensamiento y la imaginación—de los pecados contra todos y cada uno de los diez mandamientos—de todos estos, la sangre de Cristo puede liberarnos. A este fin fue designado; por esta causa fue derramada; para ello sigue siendo una fuente abierta a toda la humanidad. Aquello que no puedes hacer por ti mismo puede ser hecho en un momento por esta preciosa fuente. USTED PUEDE TENER TODOS SUS PECADOS LIMPIADOS.

En esta sangre han sido limpiados hasta ahora todos los santos muertos, que ahora esperan la resurrección de los justos. Desde Abel, el primero de quien leemos, hasta el último que se durmió hoy, todos "lavaron sus vestiduras y las emblanquecieron en la sangre del Cordero". (Ap. 7:14). Ninguno ha entrado en el reposo por sus propias obras y merecimientos; ninguno se ha limpiado a sí mismo delante de Dios por su propia bondad y su propia fuerza. Todos ellos han sido "vencidos por la sangre del Cordero". (Ap. 12:11). Y su testimonio en el Paraíso es claro y distinto: "Tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación". (Apocalipsis 5:9.)

Por esta sangre todos los santos de Dios que viven tienen paz y esperanza ahora. Por ella tienen libertad para entrar en el Lugar Santísimo; por ella son justificados y hechos cercanos a Dios; por ella sus conciencias son limpiadas diariamente y llenas de santa confianza. Sobre esto todos los creyentes están de acuerdo, por mucho que puedan diferir en otros asuntos. Episcopales y presbiterianos, bautistas y metodistas, todos están de acuerdo en que la sangre de Cristo es lo único que puede limpiar el alma. Todos están de acuerdo en que en nosotros mismos somos "miserables, miserables, pobres, ciegos y desnudos". (Ap. 3:17). Pero todos están de acuerdo en que en la sangre de Cristo el primero de los pecadores puede ser limpiado.

¿Le gustaría saber a qué estamos ordenados los ministros del Evangelio? No estamos apartados para ningún otro fin que el de leer servicios, administrar sacramentos, casar personas y enterrar a los muertos. No estamos destinados a hacer nada más que mostrarles la iglesia, oa nosotros mismos, oa nuestro partido. Estamos preparados para la obra de mostrar a la gente la "sangre de Cristo"; ya menos que lo estemos mostrando continuamente, no somos verdaderos ministros del Evangelio.

¿Le gustaría saber cuál es el deseo de nuestro corazón y la oración por las almas a quienes ministramos? Queremos llevarlos a la "sangre de Cristo". No estamos contentos con ver nuestras iglesias llenas, y nuestras ordenanzas bien atendidas, nuestras congregaciones numerosas y nuestra causa floreciente en apariencia. Queremos ver a hombres y mujeres viniendo a esta gran Fuente por el pecado y la inmundicia, y lavando sus almas en ella para que sean limpios. Aquí sólo hay descanso para la conciencia. Aquí sólo hay paz para el hombre interior. Aquí sólo hay una cura para las enfermedades espirituales. Aquí sólo está el secreto de un corazón ligero y feliz. Sin duda tenemos dentro de nosotros una fuente de maldad y corrupción. Pero, bendito sea Dios, hay otra Fuente de mayor poder aún: la preciosa sangre del Cordero; y, lavándonos diariamente en esa otra Fuente, quedamos limpios de todo pecado.

V. La quinta y última observación que debo hacer es la siguiente. La fe es absolutamente necesaria, y lo único necesario, para darnos un interés salvador en la sangre limpiadora de Cristo.

Pido la especial atención de todos mis lectores a este punto. Un error aquí es a menudo ruinoso para el alma de un hombre. Es una gran fuga en el fondo de vuestro cristianismo si no veis claramente el verdadero camino de unión entre Cristo y el alma. Ese camino es la fe. La membresía en la iglesia y la recepción de los sacramentos no son prueba de que estás lavado en la sangre de Cristo. Miles asisten a un lugar de culto cristiano y reciben la Cena del Señor de manos de ministros cristianos y, sin embargo, muestran claramente que no están limpios de sus pecados. Guardaos de despreciar los medios de gracia, si tenéis algún deseo de ser salvos. Pero nunca, nunca olvides que ser miembro de la Iglesia no es fe.

La fe es lo único necesario para darte el beneficio de la sangre limpiadora de Cristo. Se le llama un "sacrificio expiatorio por medio de la fe en Su sangre". “El que en Él cree, tiene vida eterna”. “Por Él todos los que creen son justificados de todas las cosas”. "Justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo:" (Rom. 3:25; Juan 3:36; Hechos 13:39; Rom. 5:1). La sabiduría del mundo entero nunca proporcionar una mejor respuesta a un indagador ansioso que la que Pablo le dio al carcelero de Filipos: "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo". (Hechos 16:31.), "¿Estás convencido de pecado?" dice el Evangelio. "¿De verdad ves que tienes muchos pecados y mereces el infierno? ¿Renuncias a toda esperanza de limpiarte de tus pecados por tu propio poder? Entonces eres solo el hombre para quien el Evangelio proporciona consuelo. He aquí la sangre expiatoria de Cristo! Sólo confía en él, y este día serás perdonado gratuitamente. Sólo cree, y en este mismo momento tus pecados serán limpiados". Es sólo "Cree y vive". Es sólo "Cree y sé limpio". Que los que llamarán tal doctrina despotricen y entusiasmen. Me atrevo a llamarlo por otro nombre. Es el "Evangelio glorioso" de la gracia de Dios.

Les pido que no malinterpreten mi significado al hablar así de la fe. No les digo que la fe es la única marca del hombre cuyos pecados son limpiados. No digo que la fe que le da a un hombre un interés en la sangre expiatoria de Cristo, se encuentra siempre sola. La fe salvadora no es una gracia estéril y solitaria. Siempre va acompañada del arrepentimiento y de la santidad personal. Pero esto digo con confianza: que en el asunto de darle al alma un interés en Cristo, la fe es lo único que se requiere. En el asunto de la justificación ante Dios, la fe, repito enfáticamente, está completamente sola. La fe es la mano que se aferra a Cristo. La fe comienza, la fe continúa, la fe mantiene el reclamo que el pecador hace del Salvador. Por la fe somos justificados. Por fe bañamos nuestras almas en la gran Fuente del pecado. Por fe continuamos obteniendo nuevos suministros de misericordia perdonadora a lo largo de nuestro viaje. Por la fe vivimos, y por la fe nos mantenemos firmes.

Nada más que esta fe se requiere para vuestra completa justificación y limpieza de todo pecado. Deja que esto penetre profundamente en tu mente. ¿Dónde está el hombre que desea disfrutar del verdadero consuelo del Evangelio? Procure, le ruego, tener puntos de vista claros y sencillos sobre la naturaleza de la fe salvadora. Cuídense de esas nociones oscuras, confusas y fangosas de la fe, por las cuales tantos afligen sus almas. Desecha de tu mente la idea de que la fe es un mero acto del intelecto. No es asentimiento a doctrinas o artículos; no es la creencia de "Paley's Evidences" o "Pearson on the Creed". La fe es simplemente el asimiento de un corazón contrito en la mano extendida de un Salvador Todopoderoso, el reposo de una cabeza cansada en el seno de un Amigo Todopoderoso. Desecha toda idea de trabajo, o mérito, o hacer, o realizar, o pagar, o dar, o comprar, o trabajar, en el acto de creer en Cristo. Comprende que la fe no es dar, sino recibir; no pagar—sino recibir; no comprar, sino enriquecerse. La fe es el ojo que mira a la serpiente de bronce, y mirando se obtiene la vida y la salud; es la boca la que bebe la medicina vivificante, y bebiendo recibe fuerza y vigor para todo el cuerpo; es la mano del hombre que se ahoga la que agarra la cuerda que se le arroja, y al aferrarse le permite ser sacado de las aguas profundas sano y salvo. Esto, y nada más que esto, es la verdadera idea de la fe salvadora. Esta, y sólo esta, es la fe que se requiere para darle un interés salvador en la sangre de Cristo. ¡Cree de esta manera, y tus pecados serán limpiados de inmediato!

Nada, excepto esta fe, te hará interesarte en la sangre expiatoria de Cristo. Puedes ir diariamente a la iglesia de Cristo; a menudo puedes usar el nombre de Cristo; puedes inclinar la cabeza al nombre de Jesús; podéis comer del pan y del vino que Cristo mandó recibir. Pero todo este tiempo, sin fe, no tenéis ni parte ni suerte en Cristo; sin fe, en lo que a vosotros concierne, la sangre de Cristo ha sido derramada en vano.

Deseo presentar mi protesta solemne contra las nociones modernas que prevalecen sobre este tema solemne. Protesto contra la opinión que muchos sostienen ahora, de que todos son salvos por Cristo excepto los que creen. Se habla mucho vagamente en algunos círculos acerca de la "Paternidad de Dios" y el "amor de Dios", como si nosotros, que somos llamados "evangélicos", negáramos estas gloriosas verdades. No los negamos en absoluto, los mantenemos con tanta fuerza como cualquier otro. No damos lugar a nadie en este asunto. Pero negamos completamente que Dios sea el Padre espiritual de cualquiera, excepto de aquellos que son sus hijos por la fe en Cristo Jesús. (Gálatas 3:26). Negamos rotundamente que la gente tenga derecho a consolarse con el amor de Dios, a menos que crean en Aquel por quien se ha manifestado ese amor, su amado Hijo. La sangre expiatoria del Hijo de Dios es la gran exhibición del amor de Dios hacia los pecadores. El pecador que desea ser salvo, debe tener un trato personal con Aquel que derramó esa sangre. Por fe personal debe lavarse en él; por fe personal debe beber de él; por fe personal debe reclamar todas sus bendiciones. Sin esta fe no puede haber salvación. ¿Conocería un objetivo principal que nosotros, los ministros, tenemos a la vista en nuestra predicación? Predicamos para que creáis. La fe es lo que deseamos ver producido en vuestras almas; la fe es aquello que, una vez producido, deseamos ver crecer. Nos alegramos de veros venir regularmente a escuchar el Evangelio; nos regocijamos al ver una congregación ordenada y de buen comportamiento de adoradores, pero fe, fe, fe, es el gran resultado que anhelamos ver en sus almas. Sin fe no podemos sentirnos cómodos contigo; sin fe estás en peligro inminente del infierno. Según vuestra fe será la fuerza de vuestro cristianismo; según el grado de vuestra fe será el aumento de vuestra paz y esperanza, y la cercanía de vuestro caminar con Dios. No se sorprenderá de que no haya nada que nos importe tanto como su creencia.

Me apresuro a llevar mis comentarios a una conclusión. He tratado de mostrarte cinco cosas y me he esforzado por presentarlas en un lenguaje sencillo.

(1) Te he dicho que tienes muchos pecados.
(2) Les he dicho que es de suma importancia limpiar estos pecados.
(3) Te he dicho que no puedes limpiar tus propios pecados.

(4) Os he dicho que la sangre de Cristo limpia de todo pecado.

(5) Les he dicho que sólo la fe es necesaria, pero absolutamente necesaria, para darle algún interés en la sangre de Cristo.

Les he dicho que estoy firmemente persuadido de que es la verdad de Dios, la verdad sobre la cual deseo vivir y morir. Ruego a Dios que el Espíritu Santo pueda aplicar esta verdad con gran poder a muchas almas.

Permítanme concluir todo este tema con tres palabras de aplicación de despedida. Nuestros años están pasando rápidamente. Llega la noche, cuando ningún hombre puede trabajar. Todavía un poco de tiempo, y nuestro lugar en otro mundo se establecerá por toda la eternidad. Unos pocos años más y estaremos en el cielo o en el infierno. Seguramente este hecho por sí solo debería hacernos pensar.

1. Mi primera palabra de aplicación será una PREGUNTA. Lo dirijo a todos en cuyas manos pueda caer este documento, sin distinción ni excepción. Es una pregunta que concierne profundamente a todos los hombres, mujeres y niños del mundo, cualquiera que sea su rango o posición. Es la pregunta que surge naturalmente de nuestro tema, "¿Dónde están tus pecados?"

Recuerda, no te pregunto cómo te llamas en religión. No te pregunto adónde vas, ni a quién escuchas, ni a qué partido perteneces, ni cuáles son tus peculiares opiniones sobre Church o Dissent. Dejo esos asuntos en paz. Estoy cansado de ver la enorme pérdida de tiempo de la que multitudes son culpables cada año con respecto a estos asuntos. estoy a favor de las realidades y la sustancia del cristianismo; Quiero fijar vuestra atención en las cosas que parecerán importantes en la hora de la muerte y en el último día. Y digo audazmente, que una de las primeras preguntas que exige su atención, es la pregunta, "¿Dónde están sus pecados?" No estoy preguntando qué es lo que pretendes, o quieres decir, o esperas, o decides tener como objetivo, en algún momento futuro; Dejo todo eso para los niños y los tontos. Mañana es el día del diablo, pero hoy es el día de Dios. Y aquí, como a los ojos de Dios, este mismo día, mientras lees mi periódico, te pido que encuentres una respuesta a mi pregunta : "¿Dónde están tus pecados?" Te pido que marques lo que voy a decir. Lo digo con calma, deliberadamente, deliberadamente y con consideración. Os digo que en este momento sólo hay dos lugares en los que vuestros pecados pueden estar, y desafío a la sabiduría del mundo para encontrar un tercero. O tus pecados están SOBRE TI MISMO, sin perdón, sin perdón, sin limpiar, sin lavar, ¡hundiéndote cada día más cerca del infierno! ¡O de lo contrario, sus pecados están SOBRE CRISTO, quitados, perdonados, perdonados, borrados y limpiados por la sangre preciosa de Cristo! Soy absolutamente incapaz de ver ningún tercer lugar en el que puedan estar los pecados de un hombre. Soy completamente incapaz de descubrir una tercera alternativa. Perdonado o no perdonado, perdonado o no perdonado; limpiado o no limpiado—ésta, según la Biblia, es la posición exacta de los pecados de todos. ¿Cómo es contigo? "¿Dónde están tus pecados?" Te suplico que te plantees esta pregunta en el corazón y que nunca descanses hasta que puedas darle una respuesta. Les suplico que examinen su propio estado, que prueben su propia condición espiritual y que averigüen qué asuntos se interponen entre ustedes y Dios. Deja que el tiempo pasado sea suficiente para la frivolidad y la indecisión sobre tu alma. Déjalo, déjalo, déjalo para siempre. Que el tiempo pasado sea suficiente para una mera religión formal, sin objetivo, sin sentido, sin consuelo. Déjalo a un lado, déjalo a un lado, déjalo a un lado para siempre. Se real; ser minucioso; ser serio Trata con tu alma como un ser razonable; trátelo como quien siente que están en juego intereses eternos; trátelo como alguien que ha tomado una decisión y está decidido a no vivir más en suspenso. Oh, resuelve este mismo día encontrar una respuesta a mi pregunta "¿Dónde están tus pecados?" ¿Están sobre ti o están sobre Cristo? 2. Mi segunda palabra de aplicación será una INVITACIÓN. Lo dirijo a todos los que se sientan incapaces de dar una respuesta satisfactoria a la pregunta de mi artículo. Lo dirijo a todos los que se sienten pecadores, perdidos, condenados e incapaces de morir. Es esa invitación la que es la gloria del Evangelio. Os digo: "Venid a Cristo y sed limpiados en Su sangre sin demora". No sé lo que hayas sido en tu vida pasada, no importa nada. Puede que hayas quebrantado todos los mandamientos bajo el cielo; puede que hayas pecado con mano alta contra la luz y el conocimiento; puede que hayas despreciado las advertencias de un padre y las lágrimas de una madre; es posible que te hayas metido con avidez en todo exceso de alboroto y te hayas sumergido en toda clase de derroche abominable; es posible que hayas dado la espalda por completo a Dios, a Su día, a Su casa, a Sus ministros, a Su palabra. Vuelvo a decir que no importa nada. ¿Sientes tus pecados? ¿Estás harto de ellos? ¿Te avergüenzas de ellos? ¿Estás cansado de ellos? Entonces ven a Cristo tal como eres, y la sangre de Cristo te limpiará. Veo que te demoras, dudas y te imaginas que las noticias son demasiado buenas para ser verdad. Escucho al diablo susurrándote al oído: "Eres demasiado malo; eres demasiado malvado para ser salvo". Os exhorto, en nombre de Dios, a no ceder a tales dudas. Les recuerdo que Satanás siempre fue mentiroso. Una vez te dijo que era "demasiado pronto" para la religión, y ahora te dice que es "demasiado tarde". Os digo con confianza que Jesucristo es "poderoso para salvar perpetuamente a todos los que por él se acercan a Dios". (Heb. 7:25.) Confiadamente os digo, que Él ha recibido, limpiado y perdonado a miles tan malos como vosotros. Él nunca cambia. Sólo venid a Él, y Su sangre os limpiará de todo pecado.

Me imagino que te sientes perdido y no sabes qué hacer. Bien puedo creer que no veis qué camino tomar, ni qué paso dar, ni de qué manera seguir mi consejo. ¡Te ruego que vayas y se lo digas al Señor Jesucristo! Te pido que busques algún lugar solitario y tranquilo, y derrames tu corazón ante Él. Dile que eres un pobre pecador miserable. Dile que no sabes cómo orar, ni qué decir, ni qué hacer. Pero dile que has oído algo acerca de Su sangre limpiando a un hombre de todo pecado, y pídele que piense en ti y limpie tu alma. Oh, toma este consejo, y quién puede decirlo, pero tú puedes decir un día: "La sangre de Cristo ciertamente limpia al hombre de todo pecado".

Por última vez ofrezco mi invitación. Estoy de pie en el bote salvavidas junto a los restos del naufragio al que te aferras, y te ruego que entres. El día está muy avanzado; la noche se acerca; las nubes se juntan; las olas están subiendo. Sin embargo, un poco de tiempo y la vieja ruina de este mundo se desmoronará. Entra en el bote salvavidas; entra y ponte a salvo. Venid a la sangre de Cristo; lávate y sé limpio. Ven con todos tus pecados a Cristo, y arrójalos sobre Él. Él se los llevará; Él los limpiará; Él los perdonará. Sólo cree y sé salvo.

3. Mi última palabra será una EXHORTACIÓN. Lo dirijo a todos los que han sido enseñados por el Espíritu a sentir sus pecados y han huido a la esperanza puesta delante de ellos en el Evangelio. Lo dirijo a todos los que han descubierto la gran verdad de que son pecadores culpables y se han lavado en la sangre de Cristo para que sus pecados sean limpiados. Esa exhortación será breve y sencilla. Les pido que "se aferren a Cristo".

Aférrate a Cristo, digo, y nunca olvides tu deuda con Él. Pecadores erais cuando fuisteis llamados por primera vez por el Espíritu Santo y huisteis a Jesús. Pecadores habéis sido, incluso en vuestro mejor momento, desde el día de vuestra conversión. Pecadores os encontraréis hasta la hora de vuestra muerte, sin tener nada de qué gloriaros en vosotros mismos. Entonces aférrese a Cristo. Aférrense a Cristo, les digo, y hagan uso de Su sangre expiatoria todos los días. Acude a Él cada mañana como tu sacrificio matutino y confiesa tu necesidad de Su salvación. Acude a Él todas las noches, después del ajetreo del día, y suplica por una nueva absolución. Lávate en la gran Fuente cada noche, después de toda la contaminación del contacto con el mundo. "El que está completamente lavado, sólo necesita lavarse los pies". Pero sus pies necesita lavarlos. (Juan 13:10.)

Aférrate a Cristo, digo, y muéstrale al mundo cuánto lo amas. Muéstralo por la obediencia a Sus mandamientos. Muéstralo por conformidad a Su imagen. Muéstralo siguiendo Su ejemplo. Haz que la causa de tu Maestro sea encantadora y hermosa ante la gente, por tu propia santidad de temperamento y conversación. Que todo el mundo vea que el que mucho es perdonado es el que mucho ama, y que el que más ama es el que más hace por Cristo. (Lucas 7:47.)

Aférrense a Cristo, les digo, y tengan pensamientos elevados de la expiación hecha por Su sangre sobre la cruz. Piensa mucho en Su encarnación y Su ejemplo, piensa mucho en Sus milagros y Sus palabras, piensa mucho en Su resurrección, intercesión y regreso. Pero piensa en lo más alto de todo el sacrificio de Cristo, y el sacrificio expiatorio hecho por Su muerte. Contiende fervientemente por la antigua fe en cuanto a su expiación. Vea en la antigua doctrina que Él murió como un Sustituto por los pecadores, la única solución de mil pasajes en el Antiguo Testamento, y cien pasajes en el Nuevo. Nunca, nunca te avergüences de dejar que la gente sepa que obtienes todo tu consuelo de la sangre expiatoria de Cristo, y de Su sustitución por ti en la cruz.

Aférrense a Cristo, digo por último, y hagan mucho de las viejas verdades fundamentales concernientes a la salvación por Su sangre. Estos son los viejos amigos a los que nuestras almas se volverán por fin en la hora de nuestra partida. Estas son las antiguas doctrinas sobre las cuales apoyaremos nuestras cabezas doloridas, cuando la vida se esté acabando y la muerte esté a la vista. No nos preguntaremos entonces si hemos sido episcopales o presbiterianos, eclesiásticos o disidentes. No encontraremos consuelo entonces en nociones novedosas e invenciones humanas, en el bautismo y la membresía de la iglesia, en sectas y fiestas, en ceremonias y formas. Entonces nada nos hará bien sino la sangre de Cristo. Entonces nada nos apoyará sino el testimonio del Espíritu, que en la sangre de Jesús nos hemos lavado, y por esa sangre hemos sido limpiados.

Recomiendo estas cosas a la seria atención de todos los que lean este volumen. Si nunca supiste estas cosas antes, ¡que pronto te familiarices con ellas! Si los ha conocido en el pasado, ¡que los conozca mejor en el futuro! Nunca podemos saber demasiado bien la respuesta correcta a la poderosa pregunta : "¿Dónde están tus pecados?"