Sin Nubes

por JC Ryle Será como la luz de la mañana cuando sale el sol, como una mañana sin nubes; como la hierba tierna brota de la tierra con el claro resplandor después de la lluvia. Aunque mi casa no sea así con Dios, sin embargo, Él la ha hecho conmigo un pacto perpetuo, ordenado en todas las cosas y seguro; porque esto es toda mi salvación y todo mi deseo". (2 Samuel 23:4-5)

El texto que encabeza esta página está tomado de un capítulo que debería ser muy interesante para todo cristiano. Comienza con la expresión conmovedora: "Estas son las últimas palabras de David".

Ya sea que eso signifique, "estas son las últimas palabras que David pronunció por inspiración como salmista", o "estos están entre los últimos dichos de David antes de su muerte", significa poco. En cualquier punto de vista, la frase sugiere muchos pensamientos.

Contiene la experiencia de un anciano siervo de Dios que tuvo muchos altibajos en su vida. Es el viejo soldado recordando sus campañas. Es el viejo viajero recordando sus viajes.

I. Consideremos primero la humillante confesión de David.

Él espera con ojos proféticos la futura venida del Mesías, el Salvador prometido, la simiente de Abraham y la simiente de David. Él espera el advenimiento de un reino glorioso en el que no habrá maldad, y la justicia será el carácter universal de todos los súbditos. Anhela la reunión final de una familia perfecta en la que no habrá miembros defectuosos, ni defectos, ni pecado, ni tristeza, ni muertes, ni lágrimas. Y dice, la luz de ese reino será "como la luz de la mañana cuando sale el sol, como una mañana sin nubes ".

Pero luego se vuelve hacia su propia familia y dice con tristeza: "Mi casa no es así con Dios". No es perfecto, no está libre de pecado y tiene manchas y defectos de muchas clases. Me ha costado muchas lágrimas. No es como yo podría desear, y como en vano he tratado de hacerlo. ¡El pobre David bien podría decir esto! Si alguna vez hubo un hombre cuya casa estuvo llena de pruebas y cuya vida estuvo llena de dolores, ese hombre fue David. Las pruebas de la envidia de sus propios hermanos, las pruebas de la injusta persecución de Saúl, las pruebas de sus propios siervos, como Joab y Ahitofel, las pruebas de una esposa, incluso esa Mical que una vez lo amó tanto, las pruebas de sus hijos, tales como Absalón, Amnón y Adonías, pruebas de sus propios súbditos, quienes en un momento se olvidaron de todo lo que habían hecho y lo expulsaron de Jerusalén por medio de una rebelión, pruebas de todo tipo, ola tras ola, continuamente azotaban a David hasta el mismo extremo. final de sus días. Algunas de las peores de estas pruebas, sin duda, fueron las justas consecuencias de sus propios pecados y el sabio castigo de un Padre amoroso. Pero debemos tener corazones duros si no sentimos que David era en verdad "un varón de dolores".

Pero, ¿no es esta la experiencia de muchos de los santos más nobles y de los hijos más queridos de Dios? ¿Qué lector cuidadoso de la Biblia puede dejar de ver que Adán, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés y Samuel—fueron todos hombres de muchos dolores—y que esos dolores surgieron principalmente de su casas propias?

La pura verdad es que las PRUEBAS EN EL HOGAR son uno de los muchos medios por los cuales Dios santifica y purifica a su pueblo creyente. Por ellos nos mantiene humildes. Por ellos nos atrae hacia sí mismo. Por ellos nos envía a nuestras Biblias. Por ellos nos enseña a orar. Por ellos nos muestra nuestra necesidad de Cristo. Por ellos nos desteta del mundo. Por ellos nos prepara para "una ciudad que tiene cimientos", en la que no habrá desilusiones, ni lágrimas, ni pecado. No es una señal especial del favor de Dios que los cristianos no tengan pruebas. Son medicinas espirituales, que la pobre naturaleza humana caída necesita absolutamente. El curso del rey Salomón fue uno de paz y prosperidad ininterrumpidas. Pero bien se puede dudar si esto fue bueno para su alma.

Antes de dejar esta parte de nuestro tema, aprendamos algunas LECCIONES PRÁCTICAS.

(a) Aprendamos que los padres no pueden dar gracia a sus hijos, ni los amos a sus siervos. Podemos usar todos los medios, pero no podemos lograr el éxito. Podemos enseñar, pero no podemos convertir. Podemos mostrar a los que nos rodean el pan y el agua de vida, pero no podemos hacer que lo coman y lo beban. Podemos señalar el camino a la vida eterna, pero no podemos hacer que otros caminen por él. “Es el Espíritu el que vivifica”. La vida espiritual es aquello que el más inteligente hombre de ciencia no puede crear o impartir. Viene "no de sangre, ni de voluntad de varón" (Juan 1:13). Dar vida es la gran prerrogativa de Dios.

(b) Aprendamos a no esperar demasiado de nadie ni de nada en este mundo caído. Un gran secreto de la infelicidad es el hábito de permitirse expectativas exageradas. Del dinero, del matrimonio, de los negocios, de las casas, de los hijos, de los honores mundanos, del éxito político, la gente espera constantemente lo que nunca encuentra, y la gran mayoría muere desilusionada. Dichoso el que ha aprendido a decir en todo momento: "Alma mía, sólo en Dios espera; de Él es mi esperanza" (Salmo 62:5).

(c) Aprendamos a no sorprendernos ni preocuparnos cuando lleguen las pruebas. Es un dicho sabio de Job: "El hombre nace para la angustia como las chispas que vuelan hacia arriba" (Job 5:7). Algunos, sin duda, tienen una copa de dolores más grande para beber que otros. Pero pocos viven mucho tiempo sin problemas o preocupaciones de algún tipo. Cuanto mayores son nuestros afectos, cuanto más profundas son nuestras aflicciones y cuanto más amamos, más tenemos que llorar. Lo único seguro que se puede predecir acerca del bebé acostado en su cuna es esto: si crece, tendrá muchos problemas y al final morirá.

(d) Aprendamos, por último, que Dios sabe mucho mejor que nosotros cuál es el mejor momento para quitarnos a los que amamos. La muerte de algunos de los hijos de David fue dolorosamente notable, tanto en cuanto a la edad, la forma y las circunstancias. Cuando el pequeño infante de David yacía enfermo, David pensó que le hubiera gustado que el niño viviera, y ayunó y se lamentó hasta que todo terminó. Sin embargo, cuando exhaló el último suspiro, dijo, con la fuerte seguridad de volver a ver al niño: "Iré a él, pero él no volverá a mí" (2 Samuel 12:23). Pero cuando, por el contrario, Absalón murió en la batalla, Absalón el hermoso Absalón, el amado de su corazón, pero Absalón que murió en pecado abierto contra Dios y su padre, ¿qué dijo entonces David? Escucha su grito desesperado: "¡Oh Absalón, hijo mío, hijo mío, ojalá yo hubiera muerto por ti!" (2 Samuel 18:33). ¡Pobre de mí! Ninguno de nosotros sabe cuándo es mejor morir para nosotros, nuestros hijos y nuestros amigos. Debemos orar para poder decir: "Mis tiempos están en tus manos", que sea cuando quieras, donde quieras y como quieras (Salmo 31:15).

II. Consideremos, en segundo lugar, cuál era la fuente del CONSUELO ACTUAL de David en la vida. Él dice: "Aunque mi casa no es como yo quisiera, y es causa de mucho dolor, Dios ha hecho conmigo un pacto eterno, ordenado en todas las cosas y seguro". Y luego agrega: "Esta es toda mi salvación y todo mi deseo".

Ahora bien, esta palabra "pacto" es algo profundo y misterioso, cuando se aplica a todo lo que Dios hace. Podemos entender lo que es un pacto entre hombre y hombre. Es un acuerdo entre dos personas, por el cual se obligan a cumplir ciertas condiciones y hacer ciertas cosas. Pero, ¿quién puede comprender plenamente una alianza hecha por el Eterno Dios? Es algo muy por encima de nosotros y fuera de la vista. Es una frase por la cual Él se complace graciosamente en acomodarse a nuestras pobres y débiles facultades, pero en el mejor de los casos solo podemos captar un poco de ella.

La alianza de Dios a la que David se refiere como su consuelo debe significar ese acuerdo eterno entre las Tres Personas de la Santísima Trinidad que ha existido desde toda la eternidad en beneficio de todos los miembros vivos de Cristo.

Es un arreglo misterioso e inefable por el cual todas las cosas necesarias para la salvación de nuestras almas, nuestra paz presente y nuestra gloria final, son provistas plena y completamente, y todo esto por la obra conjunta de Dios Padre, Dios Hijo y Dios. Dios el Espíritu Santo. La obra redentora de Dios el Hijo al morir como nuestro Sustituto en la cruz, la obra de atracción de Dios el Padre al elegirnos y atraernos al Hijo, y la obra santificadora del Espíritu Santo al despertar, vivificar y renovar nuestra naturaleza caída. —están todos contenidos en este pacto—junto con todo lo que el alma del creyente necesita entre la gracia y la gloria.

De este pacto, la Segunda Persona de la Trinidad es el Mediador (Heb. 12:24). A través de Él, todas las bendiciones y privilegios del pacto se transmiten a cada uno de Sus miembros creyentes. Y cuando la Biblia habla de Dios haciendo un pacto con el hombre, como en las palabras de David, significa con el hombre en Cristo como miembro y parte del Hijo. Ellos son Su cuerpo místico, y Él es su Cabeza, ya través de la Cabeza se transmiten al cuerpo todas las bendiciones del pacto eterno. Cristo, en una palabra, es "la Garantía del pacto", ya través de Él los creyentes reciben sus beneficios. Este es el gran pacto que David tenía en vista. Los verdaderos cristianos harían bien en pensar en este pacto, recordarlo y poner la carga de sus almas sobre él mucho más de lo que lo hacen. Hay un consuelo indecible en el pensamiento de que la salvación de nuestras almas ha sido provista desde toda la eternidad, y no es un mero asunto de ayer. Nuestros nombres han estado por mucho tiempo en el libro de la vida del Cordero. Nuestro perdón y paz de conciencia a través de la sangre de Cristo, nuestra fuerza para el deber, nuestro consuelo en la prueba, nuestro poder para pelear las batallas de Cristo, todo fue arreglado para nosotros desde tiempos inmemoriales y mucho antes de que naciéramos. Aquí en la tierra, oramos, leemos, luchamos, luchamos, gemimos y lloramos, y con frecuencia nos vemos gravemente obstaculizados en nuestro viaje. Pero debemos recordar que un ojo Todopoderoso ha estado sobre nosotros durante mucho tiempo, y que hemos sido sujetos de la provisión divina, aunque no lo sabíamos.

Sobre todo, los cristianos nunca deben olvidar que el pacto eterno es "ordenado en todo y seguro". Las cosas más pequeñas en nuestra vida diaria están trabajando juntas para bien, aunque no lo veamos en ese momento. Los mismos cabellos de nuestra cabeza están todos contados, y ni un gorrión cae a tierra sin nuestro Padre. No hay suerte ni casualidad en nada de lo que nos sucede. Los mínimos acontecimientos de nuestra vida son parte de un diseño eterno en el que Dios ha previsto y dispuesto todo para el bien de nuestras almas.

Tratemos todos de cultivar el hábito de recordar el pacto sempiterno. Es una doctrina llena de fuerte consuelo, si se usa correctamente. No tenía la intención de destruir nuestra responsabilidad. Es muy diferente del fatalismo mahometano. Está especialmente diseñado para ser un cordial refrescante para uso práctico en un mundo lleno de tristeza y prueba. Debemos recordar, en medio de las muchas penas y decepciones de la vida, que "lo que no sabemos ahora, lo sabremos en el más allá ". Hay un significado y una "necesidad de ser" en cada "copa amarga" que tenemos que beber, y una causa sabia para cada pérdida y aflicción bajo la cual nos lamentamos.

Después de todo, ¡qué poco sabemos! Somos como niños que miran un edificio a medio terminar y no tienen la menor idea de cómo se verá cuando esté terminado. Ven montones de piedra, ladrillo, escombros, madera, mortero, andamios y tierra, y todo en aparente confusión. Pero el arquitecto que diseñó el edificio ve orden en todo, y en silencio espera con gozo el día en que todo el edificio esté terminado, y los andamios sean retirados y retirados. Incluso es así con nosotros. No podemos comprender el significado de muchas providencias oscuras en nuestras vidas, y estamos tentados a pensar que todo lo que nos rodea es confusión. Pero debemos tratar de recordar que el gran Arquitecto en el cielo siempre está haciendo bien y con sabiduría, y que siempre estamos siendo "guiados por el camino derecho a una ciudad de habitación" (Salmo 107:7). La mañana de la resurrección lo explicará todo. Es un dicho pintoresco pero sabio de un antiguo teólogo, que "la verdadera fe tiene ojos brillantes y puede ver incluso en la oscuridad". Se registra de Barnard Gilpin, un reformador que vivió en los días de los martirios marianos, y fue llamado el Apóstol del Norte, que era famoso por nunca murmurar ni quejarse, sin importar lo que le sucediera. En los peores y más oscuros tiempos solía estar siempre diciendo: "Todo está en el pacto eterno de Dios, y debe ser para bien". Hacia el final del reinado de la reina María, repentinamente fue llamado a viajar desde Durham a Londres, para ser juzgado por herejía y, con toda probabilidad, como Ridley y Latimer, para ser quemado. El buen hombre obedeció en silencio el llamado y dijo a sus amigos de luto: "Está en el pacto, y debe ser para bien". En su viaje de Durham a Londres, su caballo se cayó, se rompió una pierna y lo acostaron en una posada al borde de la carretera. Una vez más se le preguntó: "¿Qué piensas de esto?" Nuevamente respondió: "Todo está en el pacto, y debe ser para bien". Y así resultó. Pasaron semanas y semanas antes de que su pierna se curara y pudiera reanudar su viaje. Pero durante esas semanas murió la infeliz reina María, cesaron las persecuciones y el anciano y digno reformador regresó regocijado a su hogar norteño. "¿No les dije", les dijo a sus amigos, "que todo estaba trabajando juntos para bien?"

Bien sería para nosotros si tuviéramos algo de la fe de Barnard Gilpin, y pudiéramos hacer un uso práctico del pacto sempiterno como él lo hizo. Feliz es el cristiano que puede decir de corazón estas palabras:

"No sé por dónde voy, pero conozco bien a mi Guía; con una confianza infantil le doy la mano al poderoso Amigo que está a mi lado. Lo único que le digo, mientras Él la toma, es: 'Sujétalo fuerte; no permitas que me pierda, y llévame a casa por fin'. tercero Consideremos, por último, cuál era la esperanza del rey David para el FUTURO. Esa esperanza, sin duda, era el advenimiento glorioso del Mesías al final del mundo, y el establecimiento de un reino de justicia, en la "restitución de todas las cosas" final (Hechos 3:21). Por supuesto, los puntos de vista del rey David sobre este reino eran oscuros y vagos en comparación con los que están al alcance de todo lector inteligente del Nuevo Testamento. No ignoraba la venida del Mesías para sufrir, pues habla de ello en el Salmo 22. Pero vio muy atrás la venida del Mesías para reinar, y su fe ansiosa superó el intervalo entre los dos Advenimientos. Que su mente estaba fijada en la promesa de que la "simiente de la mujer" un día heriría por completo la cabeza de la serpiente, y que la maldición sería quitada de la tierra, y los efectos de la caída de Adán completamente eliminados, siento que ninguna duda en absoluto. La Iglesia de Cristo hubiera hecho bien si hubiera seguido los pasos de David y le hubiera dado tanta atención a la Segunda Venida como lo hizo David.

Las cifras y comparaciones que usa David al hablar del advenimiento y futuro reino del Mesías son singularmente hermosas y admirablemente apropiadas para exhibir los beneficios que traerá a la Iglesia ya la tierra. El segundo advenimiento de Cristo será "como la luz de la mañana cuando sale el sol, una mañana sin nubes; como la hierba tierna que brota de la tierra con un claro resplandor después de la lluvia". Esas palabras merecen mil pensamientos. ¿Quién puede mirar a su alrededor y considerar el estado del mundo en que vivimos, y no estar obligado a confesar que las nubes y la oscuridad están ahora por todos lados? “Toda la creación gime y sufre dolores de parto” (Romanos 8:22). Miremos donde miremos, vemos confusión, rencillas, guerras entre naciones, impotencia de los estadistas, descontento y rezongo de las clases bajas, lujo excesivo entre los ricos, pobreza extrema entre los pobres, intemperancia, impureza, deshonestidad, estafa, mentira, engaño., codicia, paganismo, superstición, formalidad entre los cristianos, decadencia de la religión vital: estas son las cosas que vemos continuamente en todo el mundo, en Europa, Asia, África y América. Estas son las cosas que contaminan la faz de la creación y prueban que el diablo es "el príncipe de este mundo", y que el reino de Dios aún no ha llegado. Estas son, en efecto, nubes que a menudo ocultan el sol a nuestros ojos. Pero viene un buen tiempo, que David vio lejano, cuando este estado de cosas será completamente cambiado. Viene un reino, en el cual la santidad será la regla, y el pecado no tendrá lugar en absoluto.

¿Quién puede mirar a su alrededor en su propio vecindario y dejar de ver a una milla de su propia casa que las consecuencias del pecado yacen pesadamente sobre la tierra, y que abundan las aflicciones y los problemas? La enfermedad, el dolor y la muerte llegan a todas las clases y no perdonan a nadie, ya sea rico o pobre. Los jóvenes a menudo mueren antes que los viejos, y los niños antes que los padres. El sufrimiento corporal de la descripción más terrible y la enfermedad incurable hacen miserable la existencia de muchos. La viudez, la falta de hijos y la soledad tientan a muchos a sentirse cansados de la vida, aunque todo lo que el dinero puede obtener está a su alcance. Las peleas familiares, las envidias y los celos quebrantan la paz de muchos hogares y son un gusano en la raíz de la felicidad de muchos hombres ricos. ¿Quién puede negar que todas estas cosas se ven por todos lados? Hay muchas 'nubes' ahora. ¿Nada acabará con este estado de cosas? ¿Ha de seguir la creación gimiendo y sufriendo dolores de parto para siempre de esta manera? Gracias a Dios, la segunda venida de Cristo proporciona una respuesta a estas preguntas. El Señor Jesucristo aún no ha terminado Su obra a favor del hombre. Vendrá de nuevo un día (y quizás muy pronto) para establecer un reino glorioso, en el que las consecuencias del pecado no tendrán ningún lugar. Es un reino en el que no habrá dolor ni enfermedad, en el que "no dirá más el morador: estoy enfermo" (Isaías 33:24). Es un reino en el que no habrá despedidas, ni mudanzas, ni cambios, ni despedidas. Es un reino en el que no habrá muertes, ni funerales, ni lágrimas, ni luto. Es un reino en el que no habrá peleas, ni pérdidas, ni cruces, ni decepciones, ni niños malos, ni malos servidores, ni amigos infieles. Cuando suene la última trompeta, y los muertos sean resucitados incorruptibles, habrá una gran reunión de todo el pueblo de Dios, y cuando despertemos a la semejanza de nuestro Señor, estaremos satisfechos (Salmo 17:15). ¿Dónde está el corazón cristiano que no anhela que comience este estado de cosas? Bien podemos retomar la última oración en el Libro de Apocalipsis, y con frecuencia clamar: "Ven pronto, Señor Jesús" (Apoc. 22:20). (a) Y ahora, ¿tenemos problemas? ¿Dónde está el hombre o la mujer en la tierra que pueda decir: "No tengo ninguno"? Llevémoslos a todos al Señor Jesucristo. Nadie puede consolar como Él. Aquel que murió en la cruz para comprar el perdón de nuestros pecados, está sentado a la diestra de Dios con un corazón lleno de amor y simpatía. Él sabe lo que es el dolor, porque vivió treinta y tres años en este mundo pecador, y sufrió la tentación, y vio sufrir todos los días. Y Él no lo ha olvidado. Cuando ascendió al cielo para sentarse a la diestra del Padre, llevó consigo un corazón humano perfecto. "Él puede conmoverse con el sentimiento de nuestras debilidades" (Heb. 4:15). Él puede sentir. Casi Su último pensamiento en la cruz fue para Su propia madre, y Él todavía se preocupa por las madres que lloran y están afligidas.

Él quiere que nunca olvidemos que nuestros amigos difuntos en Cristo no están perdidos, sino que solo se han ido antes. Los volveremos a ver en el día de la reunión, porque "a los que durmieron en Jesús, Dios los traerá con Él" (1 Tes. 4:14). Los veremos en cuerpos renovados, y los conoceremos de nuevo, pero mejores, más hermosos, más felices de lo que nunca los vimos en la tierra. Lo mejor de todo es que los veremos con la cómoda sensación de que nos encontraremos para no separarnos más.

(b) ¿Tenemos problemas? No olvidemos nunca el pacto eterno al que se aferró el viejo David hasta el final de sus días. Todavía está en plena vigencia. No está cancelado. Es propiedad de todo creyente en Jesús, sea rico o pobre, tanto como lo fue del hijo de Jesé. Nunca demos paso a un espíritu inquieto, murmurador y quejumbroso. Creamos firmemente en el peor de los momentos, que cada paso en nuestra vida está ordenado por el Señor, con perfecta sabiduría y perfecto amor, y que finalmente lo veremos todo. No dudemos que Él siempre está haciendo todas las cosas bien. Él es bueno para dar, e igualmente bueno para quitar. (c) Finalmente, ¿tenemos problemas? No olvidemos nunca que uno de los mejores remedios y de las medicinas más calmantes es tratar de hacer el bien a los demás, y ser útil. Dediquémonos a hacer que el dolor sea menor y el gozo mayor, en este mundo cargado de pecado. Siempre hay algo bueno que hacer a unos pocos metros de nuestras propias puertas. Que cada cristiano se esfuerce por hacerlo, y por aliviar cuerpos o mentes.

"Para consolar y bendecir, Para encontrar un bálsamo para la aflicción, Para atender al solitario y al huérfano, Es el trabajo del ángel a continuación".

Alimentarnos egoístamente de nuestros propios problemas y estudiar continuamente nuestras penas son un secreto de la miseria melancólica en la que muchos pasan sus vidas. Si confiamos en la sangre de Jesucristo, recordemos su ejemplo. Él siempre "anduvo haciendo bienes" (Hechos 10:38). No vino para que le sirvieran, sino para servir, así como para dar su vida en rescate por muchos. Tratemos de ser como Él. Caminemos en los pasos del buen samaritano, y brindemos ayuda donde sea que realmente se necesite ayuda. Incluso una palabra amable pronunciada a tiempo suele ser una poderosa bendición. Esa promesa del Antiguo Testamento aún no se ha desgastado: "Bienaventurado el varón que provee al enfermo y al necesitado; el Señor lo librará en el tiempo de la angustia". (Salmo 41:1)