यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
यह शीर्षक अध्याय 51 — ऊपरी कोठरी के उसी पृष्ठ पर आरम्भ होता है, जहाँ पूरा पाठ आगे चलता है।
ऊपरी कोठरी (जारी)
भीतरी रीति से नहीं, परन्तु सचमुच और वास्तव में, अर्थात् प्रभावशाली रूप से।" — वाटरलैंड की रचनाएँ, खण्ड 4, पृ. 42।
16. जब सेवक प्रभु-भोज में रोटी और दाखरस को पवित्र ठहराता है, तो क्या उनमें कोई परिवर्तन होता है?
निश्चय ही नहीं। रोटी रोटी ही बनी रहती है, जैसी वह पहले थी, और दाखरस दाखरस ही रहता है; रंग, स्वाद और बनावट में वह वैसा ही रहता है। इंग्लैंड की कलीसिया का अट्ठाईसवाँ अनुच्छेद घोषित करता है, "प्रभु-भोज में रोटी और दाखरस के सार का बदल जाना (ट्रांसब्सटैंशिएशन) पवित्रशास्त्र से सिद्ध नहीं किया जा सकता; वह पवित्रशास्त्र के स्पष्ट वचनों के विरुद्ध है, संस्कार के स्वरूप को उलट देता है, और अनेक अन्धविश्वासों का कारण बना है।
17. क्या पवित्र ठहराए जाने के पश्चात् रोटी और दाखरस में मसीह की स्वाभाविक देह और लहू की कोई वास्तविक उपस्थिति होती है?
निश्चय ही नहीं, यदि "वास्तविक" से शारीरिक और भौतिक उपस्थिति अभिप्रेत हो। प्रार्थना-पुस्तक की प्रभु-भोज-विधि के अन्त में दिया गया निर्देश स्पष्ट कहता है, "हमारे उद्धारकर्ता मसीह की स्वाभाविक देह और लहू स्वर्ग में हैं, यहाँ नहीं; क्योंकि मसीह की स्वाभाविक देह का एक ही समय में एक से अधिक स्थानों पर होना सत्य के विरुद्ध है।" यदि कुँवारी मरियम से जन्मे उसी की देह प्रभु की मेज़ पर रोटी और दाखरस में उपस्थित हो सकती है, तो वह सच्ची मानव देह नहीं हो सकती, और यह सान्त्वनादायक सत्य कि हमारा उद्धारकर्ता पूर्ण मनुष्य है, उलट जाएगा। जो हमसे कहते हैं कि पवित्र करने के वचन उच्चारित होते ही मसीह की देह और लहू तुरन्त रोटी और दाखरस में उतर आते हैं, वे बड़े भ्रम में हैं, और ऐसी बात कहते हैं जिसे वे सिद्ध नहीं कर सकते।
18. क्या प्रभु-भोज की पवित्र ठहराई गई रोटी और दाखरस को ऊँचा उठाया जाए, उनकी उपासना की जाए और उन्हें दण्डवत् किया जाए?
निश्चय ही नहीं। रोटी अब भी सचमुच और वास्तव में रोटी है, और दाखरस सचमुच और वास्तव में दाखरस। पवित्र ठहराए जाने के पश्चात् उन्हें अत्यन्त पवित्र बातों के चिह्नों और प्रतीकों के रूप में श्रद्धा और सावधानी से बरतना चाहिए। परन्तु परिवर्तन उनके उपयोग में है, उनके सार में नहीं; और उनकी आराधना करना दूसरी आज्ञा को तोड़ना है। प्रार्थना-पुस्तक का निर्देश स्पष्ट कहता है, "संस्कार की रोटी और दाखरस अब भी अपने स्वाभाविक