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यह शीर्षक उसी पृष्ठ पर आरम्भ होता है जिस पर अध्याय 76 — The Upper Room है, जहाँ पूरा पाठ आगे जारी रहता है।
रोम ने प्रभु-भोज के विषय में अत्यन्त उग्र और कुछ त्रुटिपूर्ण विचार अपना लिए थे
(जैसा कि पोप के अनुयायी अब उसका प्रयोग करते हैं, वैसी विकृति) मसीह की देह और लहू की रोटी और दाखरस के रूपों और गुणों के नीचे एक वास्तविक, स्वाभाविक और शारीरिक उपस्थिति है; अर्थात् इसलिए कि मैं पदार्थ-परिवर्तन (ट्रांसबस्टैन्शिएशन) को नहीं मानता, जो शैतान का प्रिय सिद्धान्त है और मसीह-विरोधी के धर्म की पुत्री और उत्तराधिकारी है।" -- फॉक्स, उसी स्थान पर, खण्ड 3, पृ. 260।
और इस प्रकार वह जलाया गया।
37. परन्तु क्या ये चार जलाए गए पुरुष अलग-थलग उदाहरण मात्र नहीं हो सकते, और इंग्लैंड की कलीसिया के सच्चे प्रतिनिधि नहीं? क्या वे उग्र धर्मान्ध, और अनपढ़ तथा अज्ञानी मनुष्य नहीं हो सकते?
सत्य से इन सुझावों का इससे अधिक दूर होना सम्भव नहीं। जिन सिद्धान्तों के लिए इन चारों पुरुषों ने अपने प्राण दिए, वे वही सिद्धान्त थे जिन्हें एडवर्ड षष्ठ के राज्यकाल में इंग्लैंड की सारी कलीसिया मानती थी। अकेले खड़े होने की बात तो दूर, उनके विचारों में 280 अन्य लोग सहभागी थे, जो रानी मरियम के राज्यकाल में जलाए गए। अज्ञान और विद्या के अभाव के विषय में, रिडले और रोजर्स अपने समय के सबसे विद्वान पुरुषों में थे, और विशेष रूप से रिडले के हम ऋणी हैं, क्योंकि हमारी अंग्रेज़ी प्रार्थना-पुस्तक की नींव उन्हीं से पड़ी।
38. परन्तु क्या यह नहीं कहा जाता कि इंग्लैंड के धर्म-सुधारकों ने, रोम से अभी-अभी निकले होने के कारण, प्रभु-भोज के विषय में अत्यन्त उग्र और कुछ त्रुटिपूर्ण विचार अपना लिए थे? क्या धर्म-सुधार के बाद से इंग्लैंड के धर्मशास्त्रियों ने वास्तविक उपस्थिति के सिद्धान्त के विषय में कहीं अधिक संयत और नरम विचार नहीं अपनाए?
जो कोई ऐसा कहता है, वह ऐसी बात कहता है जिसे वह किसी प्रकार सिद्ध नहीं कर सकता। बहुत थोड़े अपवादों को छोड़कर, हर विचारधारा के इंग्लैंड के सभी सबसे महान, सबसे योग्य और सबसे विद्वान धर्मशास्त्री तीन सौ वर्षों से इस बात पर एकमत रहे हैं कि प्रभु-भोज में पवित्र किए गए रोटी और दाखरस में मसीह की स्वाभाविक देह और लहू की कोई वास्तविक शारीरिक उपस्थिति नहीं है।
39. अध्यक्ष जूएल अपनी संस्कारों पर लिखी पुस्तक में क्या कहता है?
"आओ हम जाँचें कि मसीह की देह और उसकी देह के संस्कार के बीच क्या भेद है।