ऊपरी कमरा (क्रमशः)

यह शीर्षक अध्याय 66 — ऊपरी कमरा (क्रमशः) के उसी पृष्ठ से आरम्भ होता है, जहाँ पूरा पाठ आगे चलता है।

ऊपरी कमरा (क्रमशः)

निर्देश-पुस्तिका में लिखा है: "मसीह के उन लाभों के लिए, जो प्रभु-भोज में सब योग्य रीति से भाग लेनेवालों को दिए जाते हैं, हमारी दीन और कृतज्ञ स्वीकृति का चिन्ह होने के लिए, और अपवित्रता तथा अव्यवस्था से बचने के लिए।" रोटी को उँगलियों से लें या हथेली के खुले भाग पर, यह एक खुला प्रश्न प्रतीत होता है, जिसका निर्णय हर एक को स्वयं करना है। केवल इतना स्मरण रहे कि रोटी को हाथों से न छूना और उसे मुँह में रखवाने का आग्रह करना अन्धविश्वास का स्पष्ट रूप लिए हुए है। जहाँ तक दासों की नाईं झुककर लगभग भूमि पर लोटने का प्रश्न है, यह मसीह के स्वतन्त्र जनों के अयोग्य मुद्रा है, और पवित्र किए गए तत्वों के वास्तविक स्वभाव की अज्ञानता का एक दुखद और सन्देहजनक लक्षण है।

31. क्या प्रभु-भोज को निम्नलिखित बातों के साथ सम्पन्न करने से उसका मूल्य और उपयोगिता बढ़ती है, या भाग लेनेवालों की आत्मिक उन्नति होती है, अर्थात्:

1. दिन के उजाले में प्रभु-भोज की मेज़ पर दीपक जलाना;

2. दाखमधु में जल मिलाना;

3. सेवक को एक विशेष पोशाक, जिसे चेज़्यूबल कहते हैं, पहनाना;

4. धूप जलाना?

इन बातों का कोई वास्तविक मूल्य सिद्ध नहीं किया जा सकता। इनमें से एक भी नए नियम में अनुशंसित नहीं है, यहाँ तक कि उसमें इसका नाम भी नहीं है। इनमें से एक भी प्रार्थना-पुस्तक में निर्धारित या आदेशित नहीं है, और अंग्रेज़ी के सर्वोत्तम विधिवेत्ता इन्हें अवैध ठहराते हैं। ये भ्रष्ट रोमी कलीसिया से उधार ली गई हैं, और अनेक पादरी इन्हें अपनाने से आरम्भ करके अन्त में मिस्सा के बलिदान पर विश्वास करने और रोमी सहभागिता में जा मिलने तक पहुँचे हैं। निःसन्देह इन बातों में "बुद्धि का दिखावा" है, और ये "शरीर को तृप्त" करती हैं (कुलुस्सियों 2:23)। ये उन अनेक अज्ञानी लोगों को भाती हैं जो केवल बाहरी धर्म चाहते हैं। परन्तु यह सोचना व्यर्थ है कि ये परमेश्वर को प्रसन्न करती हैं। स्वभाव से ही ये भाग लेनेवालों के मन को प्रभु-भोज के सच्चे, पवित्रशास्त्रीय और सरल दृष्टिकोण से भटकाती और हटाती हैं। कोई भी होश-हवास में रहनेवाला यह कहने का साहस नहीं कर सकता कि ये संस्कार की वैधता के लिए अनिवार्य हैं, या कि हमारे प्रभु अथवा उसके प्रेरितों ने कभी इनका प्रयोग किया। ये न अधिक हैं न कम, केवल "मनमानी उपासना" हैं, और

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