ऊपरी कोठरी (जारी)

यह शीर्षक उसी पृष्ठ पर आरम्भ होता है जिस पर अध्याय 66 — ऊपरी कोठरी (जारी) है, जहाँ पूरा पाठ आगे चलता है।

ऊपरी कोठरी (जारी)

निर्देश-वाक्य: "सब योग्य रीति से भाग लेनेवालों को संस्कार में मसीह की ओर से दी गई आशीषों के लिए हमारी दीन और कृतज्ञ स्वीकृति के चिह्न के रूप में, और अपवित्रता तथा अव्यवस्था से बचने के लिए।" रोटी को उँगलियों से लेना चाहिए या हथेली को खोलकर उस पर, यह एक खुला प्रश्न प्रतीत होता है, जिसका निर्णय हर एक को स्वयं करना चाहिए। केवल इतना स्मरण रहे कि रोटी को हाथों से न छूना और यह माँगना कि वह हमारे मुँह में रखी जाए, अन्धविश्वास का स्पष्ट रूप लिए हुए है। जहाँ तक दासों के समान भूमि पर लगभग लोट जाने तक झुकने की बात है, यह मसीह के स्वतन्त्र किए हुए लोगों के योग्य मुद्रा नहीं है, और यह पवित्र ठहराए गए तत्वों के वास्तविक स्वरूप की अज्ञानता का एक दुःखद और संदेहजनक लक्षण है।

31. क्या प्रभु-भोज के मूल्य और उपयोगिता में कुछ वृद्धि होती है, या भाग लेनेवालों की उन्नति को बढ़ावा मिलता है, यदि संस्कार निम्नलिखित बातों के साथ सम्पन्न किया जाए, अर्थात्:

1. भरी दोपहरी में भी प्रभु-भोज की मेज़ पर बत्तियाँ जलाना;

2. दाखरस में जल मिलाना;

3. सेवक को चैज़्यूबल नामक विशेष वेश पहनाना;

4. धूप जलाना?

इन बातों का कोई वास्तविक मूल्य सिद्ध नहीं किया जा सकता। इनमें से एक की भी नए नियम में सिफ़ारिश नहीं की गई, यहाँ तक कि उसमें इनका नाम भी नहीं आता। इनमें से एक भी प्रार्थना-पुस्तक में निर्धारित या आदेशित नहीं है, और अंग्रेज़ी के सर्वश्रेष्ठ विधिवेत्ता इन्हें अवैध ठहराते हैं। ये रोम की भ्रष्ट कलीसिया से उधार ली गई हैं, और कितने ही पादरी इनका प्रयोग आरम्भ करके अन्त में मिस्सा के बलिदान पर विश्वास करने और रोमी सहभागिता में जा मिलने तक पहुँच गए हैं। निःसन्देह इन बातों में "बुद्धिमानी का दिखावा" है, और ये "शरीर को तृप्त" करती हैं (कुलुस्सियों 2:23)। ये उन बहुत से अज्ञानी लोगों को भाती हैं जो केवल बाहरी धर्म पसन्द करते हैं। परन्तु यह सोचना व्यर्थ है कि इनसे परमेश्वर प्रसन्न होता है। स्वभाव से ही ये भाग लेनेवालों के मन को प्रभु-भोज के सच्चे, पवित्रशास्त्रीय और सरल दृष्टिकोण से भटकाने और हटाने की प्रवृत्ति रखती हैं। कोई भी सही बुद्धिवाला मनुष्य यह कहने का साहस नहीं कर सकता कि ये संस्कार की वैधता के लिए आवश्यक हैं, या कि हमारे प्रभु अथवा उसके प्रेरितों ने कभी इनका प्रयोग किया। ये न अधिक हैं न कम, केवल "मनमानी आराधना" हैं, और वह

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