यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
यह शीर्षक अध्याय 61 — ऊपरी कोठरी (जारी) वाले पृष्ठ पर ही आरम्भ होता है, जहाँ पूरा पाठ आगे चलता है।
ऊपरी कोठरी
कि परमेश्वर के वचन की सेवकाई के द्वारा वह पापक्षमा का लाभ पाए"?
निष्पक्षता से इस अंश में से कान में की जानेवाली स्वीकारोक्ति और संस्कार-सम्बन्धी पापक्षमा को निकाल पाना असम्भव है। इसका सीधा अर्थ यह है कि जो लोग विवेक की किन्हीं विशेष कठिनाइयों से मन में व्याकुल हैं, उन्हें सलाह दी जाती है कि वे किसी सेवक के पास जाकर उससे एकान्त में उनके विषय में बात करें, और पवित्रशास्त्र के वचनों के द्वारा, अर्थात् "परमेश्वर के वचन की सेवकाई के द्वारा", उन्हें स्पष्ट करवाएँ और सुलझवाएँ। आज के समय में हर बुद्धिमान सेवक ठीक यही करता है, उनके साथ जो उससे एकान्त में भेंट चाहते हैं या उपदेश के अन्त में होनेवाली सभा के लिए ठहरते हैं। परन्तु यह प्रभु-भोज से पहले नियमित रूप से स्वीकारोक्ति करने की हानिकारक प्रथा से उतना ही भिन्न है जितनी हितकारी औषधि अफ़ीम खाने से भिन्न है, और जितना जल विष से भिन्न है।
26. यदि कोई सेवक प्रभु-भोज बाँटने के शब्द एक ही बार बहुत से सहभागियों को एक साथ रोटी और दाखरस देते हुए कहे, और हर एक को अलग-अलग न कहे, तो क्या वह कोई दुष्टता या भूल करता है? पवित्रशास्त्र के अनुसार वह निश्चय ही कोई भूल नहीं करता। वह ठीक वही करता है जो हमारे प्रभु यीशु मसीह ने प्रभु-भोज की स्थापना के समय किया था। नए नियम में दिए गए चारों वृत्तान्तों में से हर एक में उसने बहुवचन का प्रयोग किया, एकवचन का नहीं। हर एक में उसने शब्द एक ही बार कहे, और फिर रोटी और दाखरस प्रेरितों की पूरी मण्डली को दिया। हमारे प्रभु के अपने उदाहरण के सामने उन सेवकों को दोष देना और दोषी ठहराना, जिन्हें वही करना आवश्यक जान पड़ता है, निश्चय ही बुद्धिमानी नहीं है।
27. क्या प्रार्थना-पुस्तक का नियम यह आज्ञा नहीं देता कि सेवक बाँटने के शब्द हर एक सहभागी से अलग-अलग कहे?
निश्चय ही देता है। फिर भी तर्क और सामान्य बुद्धि यह बताती है कि प्रार्थना-पुस्तक के संकलनकर्ताओं का यह आशय नहीं हो सकता था कि इस नियम की व्याख्या और पालन अक्षरशः और ठीक-ठीक किया जाए, जब ऐसा पालन गम्भीर असुविधा का कारण हो, यदि असम्भव न हो। जब केवल एक सहायक पादरी के साथ किसी पादरी को 300 या 400 लोगों को रोटी और दाखरस बाँटना पड़ता है, तो सेवा अनिवार्य रूप से इतनी लम्बी हो जाती है कि वृद्ध और दुर्बल लोग थक जाते हैं, और उसके बाद की कोई भी सेवा बाधित हो जाती है या बिलकुल रोकनी पड़ती है। निस्सन्देह जब यह नियम बनाया गया था, तब पल्ली छोटी होती थीं, सहभागी थोड़े होते थे, रविवार की पाठशालाएँ नहीं थीं, और