ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఈ శీర్షిక అధ్యాయము 51 — ఉపరి గది ఉన్న పేజీలోనే ప్రారంభమవుతుంది; పూర్తి పాఠ్యము అక్కడ కొనసాగుతుంది.
ఉపరి గది (కొనసాగింపు)
అంతరంగికముగా కాదు, నిజముగాను వాస్తవముగాను, అనగా ఫలప్రదముగా." — వాటర్‌లాండ్ రచనలు, సంపుటి 4, పుట 42.
16. ప్రభు రాత్రి భోజనములో పరిచారకుడు రొట్టెను ద్రాక్షారసమును ప్రతిష్ఠించినప్పుడు వాటిలో ఏదైనా మార్పు కలుగునా?
కలుగనే కలుగదు. రొట్టె పూర్వమువలెనే రొట్టెగానే ఉండును, ద్రాక్షారసము ద్రాక్షారసముగానే ఉండును; రంగులోను రుచిలోను సంయోజనములోను అవి అంతకుముందు ఉన్నట్లే ఉండును. ఇంగ్లాండు సంఘ ఇరువది ఎనిమిదవ ఆర్టికల్ ఇట్లు ప్రకటించుచున్నది: "ప్రభు రాత్రి భోజనములో రొట్టె ద్రాక్షారసముల సారము మారిపోవును అను ట్రాన్సబ్స్టాన్షియేషన్ సిద్ధాంతము పరిశుద్ధ లేఖనములవలన రుజువు చేయబడజాలదు; అది లేఖనముల స్పష్టమైన మాటలకు విరుద్ధమైనది, సంస్కారము యొక్క స్వభావమును కూలద్రోయునది, అనేక మూఢనమ్మకములకు కారణమైనది.
17. ప్రతిష్ఠించిన తరువాత రొట్టెలోను ద్రాక్షారసములోను క్రీస్తు సహజ శరీరము రక్తముల వాస్తవమైన సన్నిధి ఏదైనా ఉన్నదా?
"వాస్తవమైన" అనగా శారీరకమైన భౌతికమైన సన్నిధి అని భావమైతే, కానే కాదు. ప్రార్థనా గ్రంథములోని ప్రభు రాత్రి భోజన క్రమము చివరనున్న రూబ్రిక్ స్పష్టముగా ఇట్లు చెప్పుచున్నది: "మన రక్షకుడైన క్రీస్తు సహజ శరీరము రక్తము పరలోకములో ఉన్నవి, ఇక్కడ లేవు; క్రీస్తు సహజ శరీరము ఒకే సమయములో ఒకటికంటె ఎక్కువ స్థలములలో ఉండుట సత్యమునకు విరుద్ధము." కన్యకయైన మరియ యందు జన్మించినవాని శరీరము ప్రభువు బల్లపైనున్న రొట్టెలోను ద్రాక్షారసములోను ఉండగలిగినయెడల, అది నిజమైన మానవ శరీరము కాజాలదు; మన రక్షకుడు సంపూర్ణ మానవుడనే ఆదరణకరమైన సత్యము కూలిపోవును. ప్రతిష్ఠ వాక్యములు ఉచ్చరించిన వెంటనే క్రీస్తు శరీరము రక్తము రొట్టెలోను ద్రాక్షారసములోను దిగివచ్చునని మనకు చెప్పువారు గొప్ప దోషములో ఉన్నారు, రుజువు చేయలేనిదానిని వాదించుచున్నారు.
18. ప్రభు రాత్రి భోజనములో ప్రతిష్ఠించిన రొట్టెను ద్రాక్షారసమును పైకెత్తి, పూజించి, ఆరాధించవలెనా?
కానే కాదు. రొట్టె ఇంకను నిజముగా రొట్టెయే, ద్రాక్షారసము నిజముగా ద్రాక్షారసమే. ప్రతిష్ఠించిన తరువాత అవి అతి పరిశుద్ధమైన విషయములకు గుర్తులుగాను సూచనలుగాను ఉన్నందున వాటిని భక్తితోను జాగ్రత్తతోను పట్టుకొనవలెను. అయితే మార్పు వాటి వినియోగములోనే గాని వాటి సారములో కాదు; వాటిని ఆరాధించుట రెండవ ఆజ్ఞను మీరుటయే. ప్రార్థనా గ్రంథ రూబ్రిక్ స్పష్టముగా ఇట్లు చెప్పుచున్నది: "సంస్కార రొట్టె ద్రాక్షారసములు తమ సహజ స్వభావములోనే ఇంకను నిలిచియుండును.