ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఈ శీర్షిక అధ్యాయము 40 — ఇది యేసుక్రీస్తు రాత్రివేళ నియమించిన ఒక కట్టడ లేదా సంస్కారము (కొనసాగింపు) అనే పేజీలోనే ప్రారంభమవుతుంది; పూర్తి పాఠ్యము అక్కడ కొనసాగుతుంది.
మేడగది
సంస్కారము బాప్తిస్మము. స్థిరీకరణ, ప్రాయశ్చిత్తము (లేదా పాపాంగీకారము మరియు విమోచన ప్రకటన), యాజకదీక్ష అనునవి సువార్త సంస్కారములని రోమా సంఘము భావించును.
వివాహము, అంత్యాభిషేకము అనునవి సువార్త సంస్కారములని రోమా సంఘము భావించును. ఇంగ్లాండు సంఘము తన ఇరువది అయిదవ ఆర్టికల్‌లో అవి సంస్కారములు కావని స్పష్టముగా చెప్పుచున్నది.
5. ప్రభు రాత్రి భోజనములో ఎన్ని భాగములున్నవి? ఇంగ్లాండు సంఘము యొక్క ప్రశ్నోత్తర బోధ రెండు భాగములున్నవని సరిగానే మనకు తెలియజేయుచున్నది. ఒకటి బాహ్యమైన, కనబడు భాగము; ఇది మంచివారైనను చెడ్డవారైనను, ఎట్టి మినహాయింపు లేక, సహవాసులందరును పొందుదురు. రెండవది అంతరంగికమైన, కనబడని భాగము; ఇది బాహ్య భాగముచే సూచింపబడు విషయము, దీనిని విశ్వాసులు మాత్రమే పొందుదురు; ఇరువది ఎనిమిదవ ఆర్టికల్ చెప్పినట్లు వారు దానిని "పరలోక సంబంధమైన ఆత్మీయ రీతిలో" పొందుదురు.
6. ప్రభు రాత్రి భోజనములో బాహ్యమైన, కనబడు భాగము లేదా సూచన ఏది?
సంస్కారము యొక్క బాహ్యమైన, కనబడు భాగము రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసములను కలిగియున్నది; ఇవి ప్రభువు బల్లపై ఉంచబడి, పరిచారకునిచే ప్రతిష్ఠింపబడి వేరుపరచబడి, సహవాసులచే చూడబడి, ముట్టబడి, స్వీకరింపబడి, తినబడి, త్రాగబడును.
7. ప్రభు రాత్రి భోజనములో అంతరంగిక భాగము లేదా సూచింపబడు విషయము ఏది? అంతరంగికమైన లేదా కనబడని భాగము మన పాపముల కొరకు సిలువపై అర్పింపబడిన క్రీస్తు శరీరము మరియు రక్తము. దానిని సహవాసులు చూడరు, ముట్టరు, రుచి చూడరు, నోటితో స్వీకరించరు. అది ముట్టదగిన భౌతిక వస్తువు కాదు; దానిని హృదయముతో, విశ్వాసముచే, ఆత్మీయముగా మాత్రమే తినగలము, త్రాగగలము.
8. ప్రభు రాత్రి భోజనము మొదట నియమింపబడినప్పుడు, రొట్టెను గూర్చి "ఇది నా శరీరము" అనియు, ద్రాక్షారసమును గూర్చి "ఇది నా రక్తము" అనియు మన ప్రభువు చెప్పినప్పుడు ఆయన భావమేమి?
"ఈ రొట్టె అక్షరార్థముగా, భౌతికముగా నా శరీరము, ఈ ద్రాక్షారసము అక్షరార్థముగా నా రక్తము" అని ఆయన నిశ్చయముగా భావింపలేదు. అపొస్తలులు ఆయన మాటలను ఆ విధముగా గ్రహింపలేదనుట స్పష్టము. భక్తిపరులును బాగుగా బోధింపబడినవారునైన యూదులుగా, అక్షరార్థమైన రక్తమును త్రాగుట అను ఆలోచనకు వారు దిగ్భ్రాంతి చెంది భయపడియుందురు. "ఈ రొట్టెయు ఈ ద్రాక్షారసమును నా శరీరమునకును నా రక్తమునకును సూచనలు, చిహ్నములు" అని మాత్రమే మన ప్రభువు భావించెను. ఇది సరిగ్గా