ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ప్రభు రాత్రి భోజనము యాజకత్వమా? (కొనసాగింపు)
బలులు అర్పించు యాజకులు కారు, కాజాలరు కూడా. వారు క్రీస్తు రాయబారులు, సందేశకులు, సాక్షులు, కావలివారు, కాపరులు, దేవుని మర్మములను నమ్మకముగా నిర్వహించువారు; ఎట్టి వస్త్రములు ధరించినను, ఎట్టి బిరుదులు పొందినను, వారు అంతకంటె ఎక్కువ కారు. క్రైస్తవులకు ఒక్కడే యాజకుడున్నాడు; ఆయనే "ఆకాశమండలముగుండ వెళ్లిన దేవుని కుమారుడైన యేసు" (హెబ్రీ 4:14).
21. ప్రభు రాత్రి భోజనములోని బల్లను బలిపీఠము అనుట సరియేనా?
ఎంతమాత్రమును కాదు. క్రొత్త నిబంధనలో దానిని ఒక్కసారియు బలిపీఠము అని పిలువలేదు. (హెబ్రీయులకు 13:10)లోని "మనకు బలిపీఠము కలదు" అను వాక్యమునకు ప్రభు రాత్రి భోజనముతో ఏ సంబంధమును లేదు. పండితుడైన దైవశాస్త్రవేత్త డాక్టర్ వాటర్లాండ్ ఇట్లు చెప్పెను: "ఆ బలిపీఠము మన ప్రభువైన క్రీస్తే; ఆయనే బలిపీఠము, యాజకుడు, బలి ముగ్గురునై యున్నాడు" (వాటర్లాండ్ రచనలు, సంపుటి 5, పుట 268, ఆక్స్ఫర్డ్ ముద్రణ). ఇంగ్లీషు ప్రార్థన గ్రంథములో ప్రభువు బల్లను ఒక్కసారియు "బలిపీఠము" అని పిలువలేదు. మన సంఘ సంస్కర్తలు బలిపీఠములన్నిటిని కూల్చి తొలగించి, వాటి స్థానములో చెక్క బల్లలను నిలుపవలెనని ఆజ్ఞాపించిరి. ప్రభువు బల్లను అజాగ్రత్తగా "బలిపీఠము" అనియు, "బలిపీఠ ఆరాధనలు" అనియు, వివాహములలో వధువులను "బలిపీఠము వద్దకు నడిపించుట" అనియు చెప్పు సంఘ సభ్యులు అజ్ఞానముతో భ్రష్టమైన రోము సంఘపు భాషను అరువు తెచ్చుకొని, హానికరమైన దోషమునకు మద్దతిచ్చుచు అపారమైన హాని చేయుచున్నారు. పౌలు సమాధి నుండి లేచి, ఒక క్రైస్తవ సంఘములో "బలిపీఠమును" చూపబడినయెడల, దాని అర్థమేమో అతనికి బోధపడదు.
22. సాయంకాలమున ప్రభు రాత్రి భోజనము జరుపుటలో పాపమైనను తప్పైనను ఉన్నదా? ఎంతమాత్రమును లేదు. క్రీస్తును ఆయన అపొస్తలులును చూపిన మాదిరిని అనుసరించుట పాపము కానేరదు. ప్రభు రాత్రి భోజనము స్థాపింపబడినది సాయంకాలమున అని క్రొత్త నిబంధన చదువు ప్రతివారికిని తెలిసినదే. అపొస్తలుల కార్యములలోనైనను పత్రికలలోనైనను మనకు ఏ ప్రత్యేక సమయమును సూచింపబడలేదనుట కూడా నిశ్చయము. అట్లే, ప్రార్థన గ్రంథము ఈ సంగతిని ప్రతి సంఘ పరిచారకుని వివేచనకు విడిచిపెట్టి, తన సంఘమునకు ఏది మేలైనదో అదే చేయుటకు అతనికి అనుమతినిచ్చి, సమయమును గూర్చి కఠినమైన నియమమేదియు పెట్టకుండుట వివేకమే. సాయంకాల సహవాసమును నిషేధించినయెడల, పెద్ద పట్టణ సంఘములలోని అనేకులు ప్రభువు బల్లకు రాకుండ పూర్తిగా ఆపబడుదురు. శ్రామిక వర్గములోని అనేక కుటుంబముల తల్లులు ఉదయమున ఇల్లు విడిచిరాలేరు. "రాత్రి భోజనము" అను పేరే ఉదయమును గాక పగటి సాయంకాలమును సూచించునట్లున్నది. ఈ సంగతులన్నిటి ఎదుట, సాయంకాల సహవాసమును భక్తిహీనమైనదనియు అపవిత్రమైనదనియు ఖండించుట యుక్తముకాదు, వివేకము కూడా కాదు.
