ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఈ శీర్షిక అధ్యాయము 63 — ప్రార్థనా గ్రంథములో ఆరాధన? అనే పేజీలోనే ప్రారంభమవుతుంది; పూర్తి పాఠ్యము అక్కడ కొనసాగుతుంది.
ప్రార్థనా గ్రంథములో ఆరాధన? (కొనసాగింపు)
ఆ కాలములో ఒక దినమునకు ఒకటి కంటె ఎక్కువ సంపూర్ణ ఆరాధనలను జరిపించిన మతగురువులు చాలా తక్కువమంది. ఆ తేదీలో, అట్టి పరిస్థితులలో రూపొందించిన నియమములను నేటి వరకు కఠినముగా వర్తింపజేయకూడదు; విశేషించి ఆ వర్తింపు ఆదివారపు ఆరాధనలకు హాని కలిగించి, మేలు కంటె కీడే ఎక్కువ చేయునప్పుడు అసలే కూడదు.
28. ప్రార్థనా గ్రంథములోని ప్రభు భోజన ఆరాధనకు సంబంధించిన అన్ని రూబ్రిక్కులను (ఆరాధనా నియమములను) ఏ మతగురువైనను అక్షరాలా పాటించుచున్నాడా?
వాటినన్నిటిని పాటించువాడు ఒక్కడైనను లేడనుట సంభావ్యము; ప్రభు భోజన ఆరాధనకు ముందున్న నాలుగు నియమములను అయితే ఎవడును ఖచ్చితముగా పాటించడు. బల్లను "సంఘ మందిరము మధ్యభాగములో" ఉంచవలెనను ఆజ్ఞను ఎవరును లక్ష్యపెట్టరు! ఈ విషయములో ఆచారమే రూబ్రిక్కును పూర్తిగా మించిపోయినది. ఇదే నిజమైనప్పుడు, ప్రభు భోజన నియమములను వ్యాఖ్యానించుటలో కొంత విచక్షణకు అవకాశము ఉండవలెనని స్పష్టము.
29. పరిచర్య వాక్యములను ప్రతి ఒక్కరికి వేరువేరుగా చెప్పినయెడల, రైలింగు వద్దనున్న వారందరికి కలిపి ఒకేసారి చెప్పిన దానికంటె, ప్రభు భోజనము పుచ్చుకొనువారు ఎక్కువగా కట్టబడుదురా?
ఈ ప్రశ్నకు జవాబు చెప్పుట అసాధ్యము. ఇది భావమునకు, అభిప్రాయమునకు సంబంధించిన విషయము. ప్రభు భోజనము పుచ్చుకొను అనేకులు ఆ వాక్యములు తమకే సంబోధించి చెప్పబడుట వినకపోతే బాధపడుదురు, నొచ్చుకొందురు అనుట నిశ్చయము. అలాగే మరి అనేకులు ఆ వాక్యములను మాటిమాటికి చెప్పుటను, విశేషించి ఏడెనిమిది మంది పరిచారకులు ఉండి కొందరు రొట్టెను కొందరు ద్రాక్షారసమును ఒకేసమయములో ఇచ్చుచుండు చోట, తీవ్రముగా ఇష్టపడరనుట కూడా నిశ్చయము. అది తమ మనస్సులను కలవరపరచి చెదరగొట్టునని అనేకులు ఫిర్యాదు చేయుదురు. ఇట్టి విషయములో మనము ఎవరి అభిప్రాయమును వారికి విడిచిపెట్టి, ఒకరినొకరు తీర్పుతీర్చకూడదు. ప్రతి మనుష్యుడును తన తన మనస్సులో పూర్తి నమ్మకము కలిగియుండవలెను. కొందరు మతగురువులు "ప్రత్యేక విమోచనము" అను సిద్ధాంతమును నమ్ముదురు గనుక ప్రతి ఒక్కరికి వేరువేరుగా ఆ వాక్యములను చెప్పరను వాదన అసంబద్ధమైనది, ఆధారరహితమైనది, అజ్ఞానముతో కూడిన సూచన; దానిలో సత్యమేమియు లేదు.
30. రొట్టెను ద్రాక్షారసమును పుచ్చుకొనునప్పుడు, ప్రభు భోజనము పుచ్చుకొనువారికి ఏవైనను శరీర చర్యలు, భంగిమలు లేక సంజ్ఞలు ప్రత్యేకముగా తప్పనిసరియా?
లేఖనములో ఏవియు నిర్దేశింపబడలేదు. ప్రభు రాత్రి భోజనము మొదట ఏర్పాటు చేయబడినప్పుడు అపొస్తలులు ఆ కాలపు ఆచారము ప్రకారము వాలి కూర్చొనియుండిరని స్పష్టము. ప్రార్థనా గ్రంథములో మోకరించుట వివేకముతో నియమింపబడినది; దాని మాటలలోనే చెప్పవలెనన్న
