92 అధ్యాయములలో 31వ అధ్యాయము

మేడగది (కొనసాగింపు)

ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.

మేడగది (కొనసాగింపు)

పేతురు 1:5-10).

25. ఈ పత్రికలో సమర్థించబడిన పునర్జన్మ అభిప్రాయములను కలిగియున్న సువార్తికులైన సంఘ సభ్యులు తమ అభిప్రాయముల విషయమై సిగ్గుపడవలసిన కారణమేదైనా కలదా?

ఏమాత్రమును లేదు. తమ అభిప్రాయములు లేఖనముతోను, ముప్పదితొమ్మిది నిబంధనలతోను, ప్రార్థన గ్రంథముతోను, ప్రశ్నోత్తర బోధతోను, హోమిలీలతోను, ఇంగ్లాండు సంఘములోని అనేకమంది శ్రేష్ఠ వేదాంతవేత్తల రచనలతోను పొసగవని ఎవరైనను రుజువు చేయగలరేమో చూచుటకు వారు నిర్భయముగా సవాలు చేయగలరు. ఇట్టి స్థానములో నిలిచియున్నవారికి సిగ్గుపడవలసిన కారణము లేదు. ఎవరు సరియైనవారో అంత్యదినము రుజువు చేయును. ఆ దినపు తీర్పునకు మనము నిశ్చింతగాను నమ్మకముగాను విజ్ఞప్తి చేసికొనవచ్చును.

ఈ పత్రికను ముగించుచు, "సామాన్య ప్రార్థన గ్రంథము" మొదట ఏ గొప్ప సూత్రముపై సంకలనము చేయబడెనో దానిని గూర్చి ఒక సాధారణ వ్యాఖ్యానము చేయుచున్నాను. ఇది ఆరాధనా క్రమము ఆద్యంతము వ్యాపించియున్నది. ఈ సూత్రమును గూర్చిన స్థూలమైన అజ్ఞానము వలనను, నిర్లక్ష్యము వలనను కలిగిన హానియు, ప్రవహించిన తప్పుడు బోధయు లెక్కింపజాలనంతగా ఉన్నవి. అది ఏమియో నన్ను చూపనిమ్ము.

ప్రార్థనా గ్రంథము యొక్క సూత్రమేమనగా, సంఘ సభ్యులందరూ తాము చెప్పుకొనుచున్నట్లే నిజముగా ఉన్నారని, అనగా క్రీస్తునందు నిజమైన విశ్వాసులని, పరిశుద్ధాత్మచేత పరిశుద్ధపరచబడినవారని భావించుట. ప్రార్థనా గ్రంథము ఒక క్రైస్తవుడు ఎలా ఉండవలెనో ఆ అత్యున్నత ప్రమాణమును తీసికొనును, అంతటను ఆ ప్రకారమే పదములు కూర్చబడినవి. పరిచారకుడు బహిరంగ ఆరాధన కొరకు కూడివచ్చినవారిని విశ్వాసులుగానే సంబోధించును. ప్రార్థనా క్రమము ప్రజల నోటికి అందించు మాటలను వాడువారు విశ్వాసులని భావింపబడుదురు. అయితే ఇంగ్లాండు సంఘ సభ్యులందరూ నిజముగాను వాస్తవముగాను నిజమైన క్రైస్తవులని చెప్పుటకు ప్రార్థనా గ్రంథమును రచించినవారు ఎన్నడును ఉద్దేశింపలేదు! దీనికి విరుద్ధముగా, "దృశ్య సంఘములో చెడ్డవారు ఎల్లప్పుడును మంచివారితో కలిసియుందురు" అని వారు ఆర్టికల్స్‌లో స్పష్టముగా తెలియజేయుచున్నారు. అయినను భక్తి రూపములను రచించినయెడల, వాటిని వాడువారు కపటులు కాక నిజమైన క్రైస్తవులను భావనతోనే రచింపవలెనని వారు తలంచిరి. ఆ విధముగా చేయుటలో వారు పూర్తిగా సరియైనవారేనని నేను తలంచుచున్నాను. అవిశ్వాసులకును మార్పు చెందని మనుష్యులకును ఒక ప్రార్థనా క్రమము అసంబద్ధమును, ఆచరణలో నిష్ప్రయోజనమునై యుండును. అది ఎవరి కొరకు ఉద్దేశింపబడెనో ఆ సమాజ భాగము ఏ ప్రార్థనా క్రమమునైనను ఏమాత్రమును లక్ష్యపెట్టదు. సమాజములోని పరిశుద్ధులును విశ్వాసులునైన భాగమునకు దాని భాష ఏమాత్రమును తగనిదిగాను, వారి అవసరములకు తక్కువదిగాను అనిపించును.

ప్రార్థనా గ్రంథ ఆరాధన క్రమములన్నిటిలో ఈ సూత్రము నడుచుచున్నదని ఎవరైనను ఎట్లు గ్రహింపకుండునో, అది నాకు అర్థముకాని విషయములలో ఒకటియని నిష్కపటముగా చెప్పవలసియున్నది. నూతన నిబంధనలోని తన పత్రికలను పౌలు సంఘములకు ఈ సూత్రము ప్రకారమే వ్రాసెనని నిశ్చయము. వారిలో కొందరికి కృప ఏమాత్రమును లేదనుట స్పష్టమైనను, అతడు వారి సభ్యులను నిరంతరము "పరిశుద్ధులు" అనియు "ఏర్పరచబడినవారు" అనియు, కృపయు విశ్వాసమును నిరీక్షణయు ప్రేమయు గలవారనియు సంబోధించుచుండెను! మన ప్రార్థనా గ్రంథ సంకలనకర్తలును దాని ఆరాధన క్రమములను ఇదే మార్గములలో, అనగా దయతో కూడిన భావన యను మార్గములలో రచించిరని నేను దృఢముగా ఒప్పించబడియున్నాను; ఈ సూత్రము ప్రకారమే ఆ గ్రంథమును వ్యాఖ్యానింపవలెను, విశేషముగా బాప్తిస్మమును పునర్జన్మయు అను విషయమున. [20] అడుగు వ్యాఖ్యలు:

[20] ఈ విషయమును ఇంకను లోతుగా పరిశీలింప కోరువారు ఈ గ్రంథములను చదువుట మంచిది: కానన్ ఫేబర్ వ్రాసిన Primitive Doctrine of Regeneration, 8వో. డీన్ గూడ్ వ్రాసిన The Effects of Infant Baptism, 8వో. కానన్ మోజ్లీ వ్రాసిన Baptismal Regeneration, 8వో. కానన్ మోజ్లీ వ్రాసిన The Baptismal Controversy, 8వో.

తీతుకు 2:6 - యువకుల కొరకు ఆలోచనలు

పరిచారకుడుగా తన బాధ్యతను గూర్చి పౌలు తీతుకునకు పత్రిక వ్రాసినప్పుడు, ప్రత్యేక శ్రద్ధ అవసరమైన వర్గముగా యువకులను పేర్కొనెను. వృద్ధులను, వృద్ధ స్త్రీలను, యువతులను గూర్చి చెప్పిన తరువాత, అతడు ఈ సారవంతమైన ఉపదేశమును చేర్చెను: "యౌవనులు కూడ స్వస్థబుద్ధిగలవారై యుండవలెనని వారిని హెచ్చరింపుము" (తీతు 2:6). నేను ఆ అపొస్తలుని ఉపదేశమును అనుసరింప పూనుకొనుచున్నాను. యువకులకు కొన్ని స్నేహపూర్వకమైన హెచ్చరిక మాటలు అందింప ప్రతిపాదించుచున్నాను.

నేనే వృద్ధుడనగుచున్నాను, అయినను నా యౌవన దినములవలె స్పష్టముగా జ్ఞాపకమున్న విషయములు కొద్దిగా మాత్రమే ఉన్నవి. యువకుని జీవితమును చుట్టుముట్టి వెంబడించు ఆనందములను దుఃఖములను, ఆశలను భయములను, శోధనలను కష్టములను, తప్పుడు తీర్పులను తప్పుగా ఉంచిన అనురాగములను, దోషములను ఆకాంక్షలను నేను ఎంతో స్పష్టముగా జ్ఞాపకము చేసికొనుచున్నాను. ఏ యువకునినైనను సరియైన మార్గములో నిలుపుటకును, అతని భవిష్యత్తును రెండు లోకములలోను భంగపరచగల తప్పిదములనుండియు పాపములనుండియు అతనిని కాపాడుటకును నేను ఏదైనను చెప్పగలిగినయెడల,

↑ పైకి వెళ్ళండి

↑