92 అధ్యాయములలో 24వ అధ్యాయము

మేడగది

ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.

మేడగది

18. అయితే పునర్జన్మ అనగా స్థితిలో కలిగిన మార్పు మాత్రమే అనియు, అది నైతికమైన ఆత్మీయమైన మార్పును ఎంతమాత్రమూ సూచించదనియు మనము నమ్మకూడదా? అది కేవలము సంఘ సంబంధమైన పదమనియు, సంఘ ప్రత్యేకాధికారముల స్థితిలోనికి ప్రవేశమును తప్ప మరేమీ సూచించదనియు మనము నమ్మకూడదా? అప్పుడు బాప్తిస్మము పొందిన ప్రతివాడును బాప్తిస్మములో పునర్జన్మ పొందెనని మనము చెప్పకూడదా?

ఇంగ్లాండు వంటి స్వతంత్ర దేశములో మనకు ఇష్టమైనది ఏదైనను చెప్పవచ్చును, నమ్మవచ్చును; సంఘ సంబంధమైన పునర్జన్మ అను ఈ భావము కొన్ని కష్టములను తెగగొట్టి, కొందరి మనస్సులను ఎల్లప్పుడును తృప్తిపరచుచున్నది. అయితే "పునర్జన్మ" అను పదము క్రొత్త నిబంధనలో ఒక్కసారియైనను ఈ అర్థములో వాడబడలేదనుట అధిగమింపరాని చిక్కు. అంతేకాక, పరిశుద్ధ యోహాను మొదటి పత్రికలోని "దేవుని మూలముగా పుట్టిన" అను సమాంతర వాక్యము, సంఘ ప్రత్యేకాధికారముల స్థితిలోనికి చేర్చబడుటకంటె ఎంతో ఎక్కువైనదానినే నిశ్చయముగా సూచించుచున్నది! ఉదాహరణకు, "బాప్తిస్మము పొందిన ప్రతివాడును పాపము చేయడు, లోకమును జయించును" అని చెప్పుట అసత్యము గనుక హాస్యాస్పదమగును. అంతేకాక, సంఘ ప్రశ్నోత్తర బోధ, బాప్తిస్మములోని అంతరంగిక ఆత్మీయ కృప కేవలము సంఘ సంబంధమైన మార్పు కాదనియు, అది "పాపము విషయమై మరణమును నీతి విషయమై నూతన జన్మమును" అనియు స్పష్టముగా బోధించుచున్నది. అంతేకాక, పెంతెకొస్తు పండుగ ప్రసంగము పునర్జన్మను అంతరంగికమైన ఆత్మీయమైన మార్పుగా స్పష్టముగా వర్ణించుచున్నది. ఒక సంగతి మాత్రము నిశ్చయము: బైబిలు చదివిన విద్యలేని ఏ పాఠకుడును, ఒక వ్యక్తి "పునర్జన్మ పొందినవాడై" కూడా రక్షింపబడకుండా ఎట్లుండునో గ్రహించలేడు. పేదలును సరళ హృదయులునైన వారు సంఘ సంబంధమైన పునర్జన్మ అను భావమును అందుకొనలేరు!

19. అయితే బాప్తిస్మము పొందిన వారందరును పునర్జన్మ పొందినవారని భావించి, వారిని ఆ విధముగా సంబోధించుట మరింత దయగాను, ఉదారముగాను, ప్రేమపూర్వకముగాను ఉండదా?

నిశ్చయముగా ఉండదు. పైగా, అది మనస్సాక్షిని ప్రాణాంతకమైన భద్రతలో నిద్రపుచ్చుటకు తగినది. అది సోమరితనమును పోషించును, ఆత్మపరీక్షను ఆటంకపరచును, సులభమైన స్వతృప్తి గల ఆత్మ స్థితిని ప్రోత్సహించును. ఖచ్చితముగా సత్యము కాని ఏ మత ప్రకటనయును దయగలది గాదు, ప్రేమపూర్వకమైనది గాదు. దయగా కనబడుటకై దేవుని సత్యములో ఏ భాగమునైనను దాచిపెట్టుట పొరపాటు మాత్రమే కాదు, పాపము కూడా. మేలు చేయు మార్గమేదనగా, బాప్తిస్మము పొందినందున తాము పునర్జన్మ పొందితిమని ఎంచుకొనకూడదని ప్రజలను స్పష్టముగా హెచ్చరించుటయే. తాము "క్రొత్తగా జన్మించిరా" లేదా అని తమను తాము పరీక్షించుకొనవలెనని వారికి చెప్పవలెను; పునర్జన్మకు సంబంధించిన లేఖన సంబంధమైన గుర్తులు తమలో ఉంటేనే తప్ప పునర్జన్మ పొందితిమని నమ్మకూడదని వారికి చెప్పవలెను.

↑ పైకి వెళ్ళు

↑