పై గది

ఈ శీర్షిక అధ్యాయము 37 — పై గది (కొనసాగింపు) ఉన్న పేజీలోనే ప్రారంభమగును; పూర్తి పాఠ్యము అక్కడ కొనసాగును.

పై గది

చాలామంది చెప్పునట్లు తాను ప్రభు భోజనములో పాల్గొనుటకు యోగ్యుడు కాడని అనువాడు, తాను ఉండవలసిన విధముగా జీవించుట లేదనియు, చనిపోయి దేవుని ఎదుట నిలుచుటకు సిద్ధముగా లేడనియు ఒప్పుకొనుచున్నాడు. అలవాటుగా ప్రభు భోజనములో పాల్గొనని వారు తీర్పు దినమున తమ పక్షమున ఏమి చెప్పగలరో చూచుట చాలా కష్టము. రాబోవు తీర్పు ఒకటి కలదు; మనము చేయకూడనివి చేసినందుకు మాత్రమే కాక, మనము చేయవలసినవి చేయక విడిచినందుకు కూడా ఆ తీర్పు జరుగును.

2. ప్రభు రాత్రి భోజనమును గూర్చి సరియైన, సత్యమైన అభిప్రాయములు కలిగియుండుట అంత ప్రాముఖ్యమైనదా?

అది అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనది. క్రైస్తవ్యములోని మరి ఏ విషయమునందును లేనంత విస్తారమైన మూఢనమ్మకపు దోషము దాదాపు పదునెనిమిది శతాబ్దములుగా బోధింపబడుచు, నమ్మబడుచు వచ్చినది. ఏ దోషమును బహుశా మనుష్యుల ఆత్మలకు దీనికంటె ఎక్కువ హాని చేసియుండదు. ప్రభు రాత్రి భోజనమును గూర్చి మనకు ఏ అభిప్రాయములున్నను, దానిలో పాల్గొనినంత కాలము అది ముఖ్యము కాదని తలంచువారు బలమైన భ్రమలో ఉన్నారు. క్రీస్తు నియమించిన ఏ విధియు మన ఆత్మలకు "ex opere operato" అనగా దాని బాహ్యమైన శారీరక ఆచరణ మాత్రముచేతనే మేలు చేయదు. ప్రభు రాత్రి భోజనము యొక్క విలువ అది సరిగా గ్రహింపబడి, సరిగా ఉపయోగింపబడుటపైనే పూర్తిగా ఆధారపడియున్నది.

3. ప్రభు రాత్రి భోజనమును గూర్చి సరియైన, సత్యమైన అభిప్రాయములను ఎక్కడ కనుగొనగలము?

వాటిని మత్తయి, మార్కు, లూకా తమ సువార్తలలో ఇచ్చిన వృత్తాంతములలోను, పౌలు కొరింథీయులకు వ్రాసిన మొదటి పత్రికలో ఇచ్చిన వృత్తాంతములోను, ఈ విధి స్థాపించబడిన విషయమును గూర్చిన ఈ నాలుగు వృత్తాంతములలో మనము కనుగొనెదము (మత్తయి 26:26-28; మార్కు 14:22-24; లూకా 22:19-20; 1 కొరింథీయులకు 11:23-29 చూడుము). దేవుని వాక్యములో మనకు సమగ్రమైన సమాచారమునిచ్చు మూలములు ఇవి మాత్రమే. పరిచారకుల బోధ కొరకు ప్రత్యేకముగా వ్రాయబడిన తిమోతికి, తీతుకు వ్రాసిన మూడు పాస్టరల్ పత్రికలలో ప్రభు రాత్రి భోజనము ఒక్కసారియైనను పేర్కొనబడలేదు. ఇంగ్లాండు సంఘము యొక్క అభిప్రాయములును సూత్రములును దాని ఆర్టికల్సు, సహవాస ఆరాధన క్రమము, ప్రశ్నోత్తర బోధ, ఇరువది యేడవ హోమిలీ అనువాటిలో కనబడును. ఈ నిర్ణీత పత్రములతో సమన్వయపరచుటకు వీలుకాని అభిప్రాయములేవియు "సంఘ అభిప్రాయములు" కావు.

4. ప్రభు రాత్రి భోజనము అనగా ఏమి?

ఇది యేసుక్రీస్తు సిలువ వేయబడుటకు ముందు రాత్రి, తాను లోకాంతమున మరల వచ్చువరకు తన సంఘము యొక్క నిరంతర ప్రయోజనము కొరకును అభివృద్ధి కొరకును నియమించిన ఒక విధి లేక సంస్కారము. ఇంకొకటి మాత్రమే

↑ పైకి వెళ్ళుము