ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఈ శీర్షిక అధ్యాయము 63 — ప్రార్థనా గ్రంథములో పరిచర్య? ఉన్న పేజీలోనే ప్రారంభమవుతుంది; పూర్తి పాఠ్యము అక్కడ కొనసాగుతుంది.
ఉపరి గది
కొద్దిమంది మతగురువులకు మాత్రమే రోజుకు ఒకటి కంటే ఎక్కువ పూర్తి ఆరాధనలు ఉండేవి. ఆ కాలములో అట్టి పరిస్థితులలో రూపొందించిన నియమములను నేటికి కఠినముగా అన్వయించకూడదు, ప్రత్యేకించి ఆ అన్వయము ఆదివారపు ఆరాధనలకు హాని కలిగించి, మేలు కంటే కీడునే ఎక్కువగా చేసినప్పుడు.
28. ప్రార్థనా గ్రంథములోని ప్రభు భోజన ఆరాధనలోని రూబ్రిక్కులన్నిటినీ ఏ మతగురువైనా అక్షరశః పాటించుచున్నాడా?
బహుశా వాటన్నిటినీ పాటించువాడు ఒక్కడును ఉండడు; ప్రభు భోజన ఆరాధనకు వెంటనే ముందున్న నాలుగు నియమములను మాత్రము ఎవడును ఖచ్చితముగా పాటించడు. బల్లను "సంఘ మందిరము మధ్యలో" ఉంచవలెనను ఆదేశమును ఎవరును లక్ష్యపెట్టరు! ఈ విషయములో ఆచారమే రూబ్రిక్కును పూర్తిగా అధిగమించినది. ఇదే పరిస్థితి అయినప్పుడు, ప్రభు భోజన రూబ్రిక్కులను అర్థము చేసికొనుటలో కొంత విచక్షణకు అవకాశము ఉండవలెనని స్పష్టమే.
29. పరిచర్య వాక్యములను ప్రతివానికి వేరువేరుగా చెప్పినప్పుడు, మొత్తము వరుసకు ఉమ్మడిగా చెప్పినప్పటికంటే ప్రభు భోజనములో పాలుపొందువారు ఎక్కువగా ఎదుగుదురా?
ఈ ప్రశ్నకు జవాబు చెప్పుట అసాధ్యము. ఇది భావన మరియు అభిప్రాయములకు సంబంధించిన విషయము. ప్రభు భోజనములో పాలుపొందువారిలో అనేకులు ఆ వాక్యములు తమకే సంబోధింపబడినట్లు వినకపోతే బాధపడి నొచ్చుకొందురనుట నిశ్చయము. అదే విధముగా, పరిచర్య వాక్యములను ఎడతెగక పునరుక్తి చేయుటను, ప్రత్యేకించి ఏడెనిమిది మంది పరిచారకులు కొందరు రొట్టెను కొందరు ద్రాక్షరసమును ఒకేసారి ఇచ్చుచున్న చోట, అనేకులు గట్టిగా ఇష్టపడరనుటయు నిశ్చయమే. అది తమ మనస్సులను కలవరపరచి చెదరగొట్టునని అనేకులు ఫిర్యాదు చేయుదురు. ఇట్టి విషయములో మనము ఆలోచించి, ఇతరులను ఆలోచించనిమ్ము, ఒకరినొకరము తీర్పు తీర్చకూడదు. ప్రతి మనుష్యుడు తన మనస్సులో సంపూర్ణ నమ్మకము కలిగియుండవలెను. కొందరు మతగురువులు "ప్రత్యేక విమోచన" సిద్ధాంతమును నమ్ముదురు గనుక ప్రతి పాలుపొందువానికి వేరువేరుగా ఆ వాక్యములను చెప్పరను వాదన అసంబద్ధమైనది, ఆధారరహితమైనది, అజ్ఞానముతో కూడినది, సత్యములేనిది.
30. రొట్టెను ద్రాక్షరసమును స్వీకరించునప్పుడు, శరీర క్రియలు, భంగిమలు, సంజ్ఞలు ఏవైనను పాలుపొందువారికి ప్రత్యేకముగా విధిగా ఉన్నవా?
లేఖనములో ఏవియు నిర్దేశింపబడలేదు. ప్రభు రాత్రి భోజనము మొదట స్థాపింపబడినప్పుడు అపొస్తలులు ఆ కాలపు పద్ధతి ప్రకారము ఒరిగి కూర్చుండిరనుట స్పష్టము. ప్రార్థనా గ్రంథములో మోకరించుట వివేకముగా ఆదేశింపబడినది; ఆ మాటలనే ఉపయోగించి చెప్పవలెనంటే,
