ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఈ శీర్షిక అధ్యాయము 11 — 4. పునర్జన్మకు గుర్తులును నిదర్శనములును ఏవి? అవి నిర్ణయింపబడినవి (కొనసాగింపు) అనుదానితో ఒకే పేజీలో ఆరంభమగును; పూర్తి పాఠ్యము అక్కడ కొనసాగును.
ఉపరి గది (కొనసాగింపు)
మనకొరకు యోహాను మొదటి పత్రికలో ఎంత స్పష్టముగాను సరళముగాను వ్రాయబడియున్నవనగా, పరుగెత్తుచు చదువువాడును వాటిని గ్రహింపగలడు. అక్కడ ఇట్లు వ్రాయబడియున్నది: "దేవుని మూలముగా పుట్టిన ప్రతివాడును పాపము చేయడు;" "యేసు క్రీస్తని నమ్ముప్రతివాడును దేవుని మూలముగా పుట్టినవాడు;" "నీతిని జరిగించు ప్రతివాడును ఆయన మూలముగా పుట్టినవాడు;" "ప్రేమించు ప్రతివాడును దేవుని మూలముగా పుట్టినవాడు;" "దేవుని మూలముగా పుట్టినదంతయు లోకమును జయించును;" "దేవుని మూలముగా పుట్టినవాడు తన్ను తాను కాపాడుకొనును" (1 యోహాను 3:9, 5:1, 2:29, 4:7, 5:4, 5:18). సామాన్యమైన భాషకు ఏదైనా అర్థమున్నయెడల, ఈ వాక్యముల భావమేమనగా ఈ గుర్తులు గలవాడు "మరల జన్మించినవాడు" లేక "పునర్జన్మ పొందినవాడు"; అవి లేనివాడు పునర్జన్మ పొందినవాడు కాడు.
5. పునర్జన్మ పొందినవారందరికి ఈ పునర్జన్మ గుర్తులు లోతులోను బలములోను స్పష్టతలోను విశదతలోను ఒకే స్థాయిలో ఉండునా?
కానే కాదు. "మరల జన్మించినవారు" కలిగియున్న కృపా పరిమాణములో అత్యున్నతమునకును అత్యల్పమునకును మధ్య గొప్ప భేదమున్నది. ఆత్మీయ ప్రాప్తిలో కేవలము "పసిబాలలు"గా ఉండు నిజమైన క్రైస్తవులున్నారు; మరియు "బలవంతులై" పటుత్వము గలవారై క్రీస్తు కొరకు గొప్ప కార్యములు చేయగలవారు కూడ ఉన్నారు (1 యోహాను 2:12-14). లేఖనము అల్ప విశ్వాసమును గొప్ప విశ్వాసమును, అల్ప బలమును గొప్ప బలమును గూర్చి చెప్పుచున్నది. ఒక్కటి మాత్రము నిశ్చయము — పునర్జన్మ పొందిన ప్రతివానికి పునర్జన్మ గుర్తులు ఎక్కువ తక్కువగా ఉండును; వాటిలో ఏదియు లేనివాడు మరల జన్మించినవాడు కాడు (మత్తయి 14:31, 15:28; ప్రకటన 3:8; రోమీయులకు 15:1).
6. అయితే బాప్తిస్మము పొందినవారందరును పునర్జన్మ పొందినవారు కారా? పునర్జన్మ ఎల్లప్పుడును బాప్తిస్మముతో కూడి ఉండదా?
ఖచ్చితముగా కాదు. బాప్తిస్మము పొందిన లక్షలాది మందిలో పునర్జన్మకు సంబంధించిన లేఖనానుసారమైన ఒక్క గుర్తైనను లేదు, తమ జీవితకాలములో ఎన్నడును లేదు. "పాపము విషయమై మరణమును నీతి విషయమై నూతన జన్మమును" గూర్చి వారికి ఏమియు తెలియదు. దీనికి విరుద్ధముగా వారు తరచుగా పాపములో జీవించుచు సమస్త నీతికి శత్రువులై ఉందురు. అట్టివారు తమ బాప్తిస్మము వలన "పునర్జన్మ పొందినవారు" అని చెప్పుట యోహాను మొదటి పత్రికకు సూటిగా వ్యతిరేకముగా కనబడుదానిని చెప్పుటయే. సంఘ ప్రశ్నోత్తర బోధ బాప్తిస్మమునకు రెండు భాగములున్నవని చెప్పుచున్నది — బాహ్యమును కనబడునదియునైన గుర్తు, అంతరంగమును ఆత్మసంబంధమునైన కృప. కాని ఆ గుర్తును ఆ కృపయు ఎల్లప్పుడును కలిసియుండునని ప్రశ్నోత్తర బోధ ఎక్కడను చెప్పలేదు.
7. అయితే సంఘ ప్రార్థనా గ్రంథములోని బాప్తిస్మ విధి చెప్పుట లేదా —