92 అధ్యాయములలో 61వ అధ్యాయము

మేడగది (కొనసాగింపు)

ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.

మేడగది (కొనసాగింపు)

దేవుని వాక్య పరిచర్య ద్వారా అతడు విమోచన ప్రకటన యొక్క ప్రయోజనమును పొందునట్లు"?

ఈ భాగములో నుండి చెవిలో చెప్పుకొను పాపనివేదనను, సంస్కారరూపమైన పాపవిమోచన ప్రకటనను రాబట్టుట ఏ విధముగానూ న్యాయము కాదు. దీని సరళమైన అర్థమేమనగా, మనస్సులో కొన్ని ప్రత్యేకమైన మనస్సాక్షి సంబంధమైన చిక్కులతో కలతచెందు వారు ఎవరైనా ఒక పరిచారకుని వద్దకు వెళ్లి వాటిని గూర్చి ఆయనతో ఏకాంతముగా మాట్లాడి, లేఖనవాక్యముల ద్వారా, అనగా "దేవుని వాక్య పరిచర్య ద్వారా" వాటిని స్పష్టపరచుకొని పరిష్కరించుకొనవలెనని వారికి సలహా ఇవ్వబడుచున్నది. తనతో ఏకాంతముగా కలుసుకొనగోరువారితో, లేదా ప్రసంగము ముగిసిన తరువాతి కూడికలో వేచియుండువారితో, ప్రతి వివేకియైన పరిచారకుడు నేడును సరిగా ఇదే చేయుచున్నాడు. అయితే, ఔషధము నల్లమందు సేవనమునకు ఎంత భిన్నమో, నీళ్లు విషమునకు ఎంత భిన్నమో, ఇది ప్రభు భోజనమునకు ముందు అలవాటుగా చేయు పాపనివేదనయను హానికరమైన ఆచారమునకు అంత భిన్నమైనది.

26. ఒక పరిచారకుడు రొట్టెను ద్రాక్షారసమును పంచునప్పుడు పలుకవలసిన మాటలను, ప్రతి ఒక్కరికి వేరువేరుగా కాక, భోజనములో పాల్గొను అనేకులందరికి కలిపి ఒక్కసారి పలికినయెడల అతడు ఏదైనా దుష్కార్యము లేదా తప్పు చేయుచున్నాడా? లేఖనము ప్రకారము అతడు నిశ్చయముగా ఏ తప్పును చేయడు. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ప్రభు రాత్రి భోజనమును మొదట స్థాపించినప్పుడు చేసినట్లే అతడు చేయుచున్నాడు. క్రొత్త నిబంధనలో ఇవ్వబడిన నాలుగు వృత్తాంతములలోను ఆయన ఏకవచనమును కాక బహువచనమును ఉపయోగించెను. ప్రతిదానిలోను ఆయన ఆ మాటలను ఒక్కసారి మాత్రమే పలికి, ఆ తరువాత రొట్టెను ద్రాక్షారసమును అపొస్తలుల సమూహమంతటికి ఇచ్చెను. మన ప్రభువు స్వయముగా చూపిన మాదిరి యెదుట, అదే విధముగా చేయుట అవసరమని కనుగొను పరిచారకులను నిందించుట, ఖండించుట నిశ్చయముగా వివేకము కాదు.

27. ప్రార్థనా గ్రంథములోని విధి, పరిచారకుడు ప్రతి భాగస్వామికి వేరువేరుగా పంపిణీ మాటలను పలుకవలెనని ఆదేశించుట లేదా?

నిశ్చయముగా ఆదేశించుచున్నది. అయినను, ఆ విధిని అక్షరాలా, సంపూర్ణముగా అర్థముచేసుకొని పాటించుట అసాధ్యము కాకున్నను తీవ్రమైన అసౌకర్యమునకు కారణమగు చోట, ప్రార్థనా గ్రంథ రచయితలు దానిని ఆ విధముగా ఉద్దేశించి యుండరని వివేకమును సామాన్యజ్ఞానమును తెలియజేయుచున్నవి. కేవలము ఒక్క సహాయకుడు మాత్రమే గల ఒక మతగురువు 300 లేదా 400 మందికి రొట్టెను ద్రాక్షారసమును అందించవలసి వచ్చినప్పుడు, ఆ ఆరాధన తప్పనిసరిగా ఎంత దీర్ఘమగునంటే, వృద్ధులును బలహీనులును అలసిపోవుదురు, దాని తరువాతి ఆరాధనకు ఆటంకము కలుగును, లేదా అది పూర్తిగా ఆగిపోవును. ఆ విధిని రూపొందించిన కాలమున ఊళ్లు చిన్నవై యుండెను, భాగస్వాములు కొద్దిమందియై యుండిరి, ఆదివారపు బడులు లేకుండెను, మరియు

↑ పైకి వెళ్లండి

↑