James

1"దేవునిచేవుని యొక్కయు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు యొక్కయు సేవకుడైన యాకోబ్బు చెదిరి యున్న పన్నెండు గో, త్ర, ములకు వ్రాసినది. 2,8 శా 'సహోదరులారాసహూదరులారా! మీ విశ్వాసముయొక్క పరీక్ష ఓీత్పను భుజ్టించునని ఎరిగి, నానా విధములైన తోధనలలో పడేటప్పుడు, అది "కేవలము సంతో షమని ఎంచుకొనుడి. ।

4అయితే మిరు సంపాణుల౯లును అనూనాంగులును, దేనిలో వైనను కొదువ లేని వారుైనై ఉండుటకు, ఓరిమి క్రియ కొనసాగ నియ్యుడి.

5మిలో ఎవనిశైనను జ్ఞైనము కొదువగా ఉంు, దేవునిచేవుని అడుగ వలెను; అప్పుడు అది వానికి ఇయ్యబడును. ఆయన నిందించక్య, అందరికిని ఛారాళముగా దయ 'చేసును. ।

6అయితే అతడు ఏమాత్రమును సంచే కీాంచక్క, విశ్వాసముతో అమ్షుగ నలెను, ఎందుకనగా సంచేహీంచు వాడు, గాలిచేత కొట్టబడి, చంచలించే చ సముద్ర, తరంగమును పోలి ఉన్నాడు. ।

7కాగా ప్ర, భువువల్ల తనకు ఏమైనను దొరుకునని ఆ

8మనుష్యాగు తలంచ కూడదు. ₹0ండు మనస్సులు గల మనుష్యుడు । తన సమస్త మాగా ముల యంగు అష్థిగుడై యున్నాడు.

9దీనుడైన సహోదరుడు తన ₹ఇెన్నత్యమందును, ' ధనవంతుడు తన దీనతయందును సంతోషించ వలెను; ।

10ఎందుకనగా ఇతడు గడ్డి ప్రువ్వువలె గతించి పోవును; ।

11సూర్యడు చేండ్రముతో ఉదయించి, గడ్డిని ఎండజేసెన్కు దాని పువ్వు రాలెన్క, దాని ఆకార సౌందర్యమును నళించెను, ఆలాగే ధనవంతుడును లన మా గ౯ాములలో చాడిపోవును.

12పరీక్ష సహించే మనుష్యుడు ధన్యుడు; ఎందుకనగా అతడు పరీక్షకు నిలిచిన వాకై, ప్రభువు, ప్ర తన్ను మేమించువారికి వాస్ష త్తే త్తము చేసిన జీవ కిరీటము పొందును.

13ఎవడును శోధెంచబడి, -నేను దేవుని చేత శోధించ బడుచున్నాను అనుకొన కూడదు. ఎందుకనగా దేవు

డు చెడ్డవాటిలో అభ్యాసము లేనివాడు. అంతేకాదు,

14ఆయీ ఎవనిని (ఆలాగు) కోధించడు; 1ఆఅయితే, ప్రతివాడును తన స్వకీయమైన దురాళ చేత ఈడ్చబడి మరలుకొల్పబడి శోధించబడును. । అప్పుడు దురాళ]5 గర్హము ధరెంచినైై పాపమును కనున్యు ఆ పాపము పరిపూణల౯మైనైడై మరణమును కనును.

16నా ప్రియ సహోదరులారాసహూదరులారా! మోసపోకడి. మంచి డైన ప్రతి దానము, । సంపాూణల౯ మైన ప్రతి వర17 మును మైనుంచి వచ్చి, జోం్టతుల తండ్రి, యొద్దనుంచి దిగును, ఆయన యందు ఏ చంచలత్వ మైనను గమనా గమన వ్చాయయైనను 'ేదు. ।

18ఆయన ఊ్దేశించి, తాను సృష్టించిన వాటిలో మనము ఒక విధమైన ప్రథమ ఫలములమవుటక్కు, సత్యము గల వాక్యమువల్ల మనలను కనెను. కాబట్టి, నా ప్రీయ సహోదరులారాసహూదరులారా! ప్రతి మ19 నుష్యుడు వినుటకు జేగముగలవాడున్ను నాడీటకు మందుడునుు, కోపించుటకు మందుడుునై యుండ వలెను. । ఎందుకనగా నరుని కోపము దేవునిచేవుని నీతిని ఇర20 చేర్చదు. ।

21అందుచేతను సమస్త కల్లపమును కాడుతనముయొక్క చాహుళ్యమును మాని టు నాటబడినదియు, మి ప్రాణములను రక్షించుటకు శళక్లి గలదియునైన వాక్యమును సాత్వికముతో కొనుడి. మరియు నమిమును మిీశ మోసఫుచ్చుకొనక, వినే వారవుట మాత్రమే "కాకుండ వాక్యము చొప్పున

23(ప్ర, వర్తించువారునై యుండుడి; ఎందుకనగా ఎవడైనను వాక్యమును వినియు, ఆ ప్రకారము ప్రవతిణ౯ంచక' పోతే, అతడు అద్దములో తన 'సహజ ముఖమును చూచుకొను మనుష్యుని పోలియున్నాడు; ।

24ఏలాగనాగా, 'అతడు తన్ను చూచుకొని, చెల్లి తాను ఎటువంటి వా 'డో వెంటే మరిచి పోళ్రను గాని, । విముక్లి గల 'సం25 'పూణ౯ా బోధన ప్రమాణము వైపు శేరి చూచి, నిలు అంధకడగా ఉండు వాడెవడో వాడు విని, మరచువాడు కాక్క క్రియను "చేయువాడై తన క్రియలో ధన్యుడవును.

26ఎవడైనను తన నాలుకకు కళ్లెము "పెట్టుకొనక్క తన హృదయమును మోసపరుచుకొనిి భక్తి గలవాడనసని ఎంచుకొంట, వాని భక్తి* వ్యథల౯మే. ।

27తండ్రియైన చేవునియెదుట పవిత్రమైనది, నిష్కళంక మైనదియు]నైన భ్ధక్టిగ ఏదనగా, దిక్కు లేని పిల్లలను విభవలను నారి ఇబ్బందిలో పరామళిక౯ంచుటయు, ఇహలోక మాలిన్యము తనకు తగలకుండ తన్ను శౌను కాపాడుకొనుటయు.

2అధ్యాయము. నా స౫హూదరులారా! మహిమ గల మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తృుయొక్క విశ్వాసమును పక్షపాతము 2తో చేకొనకుడి; । ఏలాగనగ్కా బంగారఫు ఉంగరము గల మనుమవ్యుడు ప్రశస్త కప్రమాతో మీ సునగోగులోకి? వచ్చినప్పుడు, మురికి బట్టలు గల ఒక' దరిద్రు, డును లోపటికి వచ్చిన యెడల! మిరు ప్రశస్త వస్తము ౧) ధరించుకొనిన వాని వైశ్రు చూచి సన్యానించి- నీవు ఇక్కడ సుఖముగా కూచుల౯ండుమని చెప్పి, ఆ దరి త్రనితో బన్న అక్కడ నిలువుము, లేక ఇక్కడ నా పాదపీఠమునకు దిగువను కూచుకాండుమని చెప్పిన పక్షమందు, ।

4అప్పుడు మిలో మిరు భేదపరుచుకొని, దురాలోచనలు గల విమళక౯ాకులైతిరి గదా,

5నా, మప్రియ సహోదరులారా! ఆలకించుడి, విశ్వాస భాగ్యవంతులును తన్ను (ప్రమించువారికి శౌను వా స్టత్తేము చేసిన నార మునకు చాధ్యులు నైన ఈ లోక దరిద్రులను దేవుడుజేవుడు ఏపలచుల౯కొన లేదా? ।

6అయితే, మిరు దరిద్రుని అవమానించితిరి. ధనవంతులు మిమ్లును హింస పెట్టరా? మిమ్సును న్యాయ'సభలకు నాశ ఈడ్చ / రా? । మీకు పెట్టబడిన యోగ్య నామమును వారు దూ పించరా? ।

8మెట్టుకు--నీ వలె నీ పొరుగువాని మిం చుమను] లేఖనము చొప్పున, రాజన్య మైన బోధనప్రమాణము నెరవేచి౯న యెడల, చాగా నే ప్రవర్తించు వా

9రవ్రుదురుు! కాని మారు పక్షపాతులైతే, అపరాధులని ఆ బోధన ప్రమాణమువల్ల తీర్చబడి, పాపము చేయుచుందురు. ।

10ఎందుకనగా ఎవడైనను బోధన ప్రమాణమంతయు గైకొని, ఒక ఆజ్ఞను "మీరితే, అన్నిట£ి విషయము అపరాధి అవును; ।

11నునా వ్యభిచరించ వద్దని "చెప్పిన వాడుకరి నరహత్య "చేయ వద్దనియు॥ "చెప్పెను గనుక, నీవు వ్యభిచరించక' పోయినప్పటికి నరహత్య "చేసిన యెడల్క బోధనప్రమాణము అతి క్ష, మించిన వాడవైతివి. ।

12విముక్తి గల పోధన ప్రమాణము చొప్పున తీర్పు పొందబోయే వారి వళ్కె ఆలాగు పలికి, ఆ

1అనగా 'సంఘములోకి. * లేక, ఆరాధన. ॥ నిర్ద. ౭0 అ. 13, 14 వ. 1 సాయ.

లాగు ప్రవతికాంచుడి; । ఎందుకనగా కృప చేయనివాడు ర్భ్ లేనితీర్పు పొందును. కనికరము న్యాయపు తీర్పును గూర్చి అతిశయపడును.

14నా సహోదరులారా! ఎవడైనను క్రియలు లేకే తనకు విశ్వాసము కలదని చెప్పితే, ఏమి ప్రయోజనము ఆ విశ్వాసము అతని రక్షించ గలదా? ।

15సూ దరుడైనను సహూదరియైనను దిగంబరులై దినాహారము లేకుండ ఉన్నఊన్న ప్పుడు, ।

16మిలో ఎవడైనను శరీరమునకు కావలసిన వాటిని దయ "చేయక, సమాధానముగా వెళ్లండి, చలి కాచుకొనండి, తృ త్తి పొందండి అని చేప్పి తే, ఏమి ప్రయోజనము।

17ఆలాగే విశ్వాసమును క్రియలు లేకుండ ఊం, అది ఒంటిగా ఊండి మృత మై యున్నది. ।

18అయితే, ఎవడైనను-నీకు విశ్వాస ఉన్నది, నాకు క్రియలు ఉన్నవని చెప్పు నేమో. ము నీ క్రియలు లేకుండ నీ విశ్వాసము నాకు అగపరుచుము; అప్పుడు నా కి, యలవల్ల నా విశ్వాసమును నీకు అగపరుతును. ।

19దేవుడొక్కడే ఉన్నాడని నమ్మచున్నావ్రు. అది మంచిది దయ్యములును నమ్మి వణుకుచున్న వి. ।

20అయితే, ఓ బుద్ధిహీన మనుష్య డా! (క్రియలు లేని విశ్వాసము మృత మైనదని తెలుసుకొన కోరుచున్నావా! ।

21మన పితృ డైన అబ్రాహాము తన కుమారుడైన ఈసాకును యజ్ఞవేది మీద అర్పించినప్పుడ్కు, అతడు 'కియలవల్ల నీతిమంతుడని తీర్పు పొందలేదా? ।

22విశ్వాసము అతని క్రియలతో పని జరిగించెననియు, క్రియలవల్ల అతని విశ్వాసము సంప్రూణకాముగా కొనసాగననియు (త హించుచున్నావు గదా? । అప్పుడు మరియు £28 అబ్రాహాము దేవునిడేవుని నమ్మెను; అది అతనికి నీతి నిమిత్తము ఎంచబడెనని మెప్పు లేఖనము! "నెరవేర్చ బడెను. అప్పుడు అతడు దేవుని స్నేహితుడని చెప్పబడెను.

24కాబట్టి మనుష్యుడు వట్రీ విశ్వాస మూలముగానే కాక్క క్రియల. మాలము"గా నీతిమంతుడని ఎంచబడుట మీరు చూచుచున్నారు. అటువలె రాహాబే చేశ తూడ దూతలను రహలళ్తిర్స్యముగా చేర్చుకొని, వేరొక మాగణామున వారిని జెలపటికి పంపినప్పుడు, క్రి, యల మాలముగా నీతలిమంతు 'రాలని యెంచబడ లేచా? । ఎందుకనగా ప్రాణము లేని శరీరము ఏలాగు మృతమై యున్నదో, ఆలాగే క్రియలు లేని విశ్వాసమును మృత మై యున్నది. షాశ, అధా్రాయము. నా స౫ాూదరులారా! మనము మరి కఠినమైన తీర్స పొందుదుమని ఎరిగి మారు అనేకులైన ఊపచే 1 లైవి. 19. 19 3 లేక్క చెప్పేది. ** యెషయా, 41. 8. । ఆదికాం.

ళశకులై యుండకుడి; ।

2ఎందుకనగా అనేక విషయములయందు, మనమందరము లేప్పి పోవుచున్నాము. ఎవడైనను వాక్యమందు తప్పక పోతే, అట్టివాడు పరిపూణ౯ మనుష్యుడై, సర్వ శరీరమునకును కృళ్లెము "పెట్టుకొనుటకు శక్తి గల వాడు. ।

3ఇదుగో! గుర్రములు మనకు లోబడుటకు, కళ్లిములు వాటి మోళ్లలో పెట్టి, వాటి శరీరమంతయు తిప్పుదుము, ।

4ఓడలను కూడ చూడుము; అవి అంత గొప్పవై "ఘారమైన గాలి చేత కొట్టుకొని పోబడినప్పటికి, నావికుని ఉద్దేశము చొప్పున, మిక్కిలి చిన్న చుక్కాని చేత తిప్పబడును. ।

5ఆలాగు ఛి లో య యు అ య. య. రు నాలుక కూడ చిన్న అవయవ మై బహుగా అతిశయపడును. ఇదుగో! కొంచెము నిప్ప ఎంతో విస్తారమైన అడవిని తగల చెట్టును. ।

6నాలుక అగ్నియు అన్యాయ లోకమునై యున్నది. నాలుక నున అవయవములలో ఉంచబడి సర్వ శరీరమునకును మాలిన్యము కలుగ చేసును, అది జనన చక్రమును రవులుకొల్పును. అది గ హోన్న* చేత రవులుకొల్ప బడును; ।

7ఎందుకనగా మృగ పఠ్యల యొక్కయు, సర్ప జలచరముల యొక్కయు, ప్రతి జాతియు నరజాతివల్ల సాదు చేయబడును, సాదు చేయబడెను. ।

8అయితే మనుష్యులలో ఎవడును నాలుకను సాదు చేయ 'నేరడు; అది మరణకరమైన విషముతో నింపబడి, నిరర్షళ మైన దుష్ట్రత్వ మే. ।

9దానివల్ల తండ్రియైన దేవునిడేవుని స్తుతించి దానివల్ల దేవుని పోలిక చొప్పన ఫపుట్టించబడిన మనుష్యులను భళపింతుము. ।

10ఒక్క మోటిలోనుంచే ఆశీర్వచనము శాప వచనమును శైలు చెళ్లును. నా సహోదరులారా! అవి ఆలాగు ఉండ కూడదు, ।

11ఊట ఒక్క రంధ్ర, ములోనుంచే తియ్యనిది 'చేదనదియు ఊర చేసునా? ।

12నా సహోదరులారా! అంజూరపు చెట్టున ఒలీవ పండ్లయినను, శ్ర్రాక్షు తీగను అంజూరపు పండ్లయినను పుట్టువా! అటువలె ఉప్పు నీళ్ల ఊటనుంచి తియ్యని నీళ్లును ఫుట్టవు. మిలో తెలివి బుదియు గలవాడు ఎవడు? బుదియొక్క సాత్వికముతో, తన యుక్త (ప్ర, . వర్షనవల్ల తన క్రియలను అగపరచ నలెను. । అయితే మి హృదయములలో "చేజైన మత్సరమును వివాదమును మిరు ఉంచు కొం, అతిళయ పడవద్దు; 'సత్య మునకు విరోధముగా అబద్ధమాడ సద్దు. ।

15అది థైనుంచి దిగివచ్చు బుద్ధి "కాక, భూసంబంధ మైనది, ఇంద్రియ విషయ మైనది, దయ్య ములదియుునెై యున్నది।

16ఎందుకనగా, మత్సరము, వివాదము ఎక్కడ ఉండునోూ, అక్కడ అల్లరియ్సు, (17 (ప్రతి దుస్కార్యమును ఉండును. । అయితే మైనుంచి శ । " లేక, నరకము. ? లేక, వారి

౧. . . అ ౧. . . వచ్చు బుద్ధి "మొుడట పవిత్రమైనది, తర్వాత సమాధాన మైనది, మృదువైనది, సులభమైనది, కనికరముతోను మంచి ఫలములతోను నింపబడినది, పక్షపాత మైనను చేషధారణ మైనను ళేనిదియువై యున్నది. । అయితే నీతియొక్క "ఫలము సమాధానము "చేయువారివల్ల1 సమాధానమందు విల్తబడును. 1. అధ్యాయము. మిలో యుద్ధములు, పోరాటములును ఎక్కడనుంచి వచ్చును. ఇక్క డనుంచే గదా అనగా మి అవయవములలో పోరాడు మీ భోగములనుంచే వచ్చును. । మిరు ఆశించుచున్నారు గాని ఆది మికు ఉండదు. మిరు సంహరించి ఆసక్టిపడుచున్నారు గాని సంపాదించుకొన లేరు. మారు పోట్లాడుచు యుద్దము చేయుచున్నారు గాని మిరు అడుగనందున మీకు (ఏమియు) దొరకదు. । మిరు అడిగినప్పటికి మి భోగముల కొరకు వ్యయము 'చేసుటక్క, దుష్ట్రత్వముతో అడుగుచున్నారు గనుక మిరు (ఏమియు) పొందరు.

4వ్యభిచారిణులారా! ఈ లోక స్నేహము డేవళ త్రు, త్వమని ఎరుగరా? కాబట్టి ఎవడు ఈ లోక్ స్నేహితుడవుటకు ఉఊద్దేశించుమో, వాడు దేవుని శత్రువై యుండును. । ఆయన మనలో నివసింపచేసిన ఆర్త సహింర్ చలేక్య అపేకీంచుచున్నదని లేఖనము వ్యథక ముగా పలుకుచున్నడని మికు తోచుచున్నదా? ।! మరియు6 ఆయన ఎక్కువ కృపను ఇచ్చును. అందువల్ల దేవుడు గర్విష్టులను ఎదిరించి, దీనులయందు దయ ఊంచుననీ శప్పుచున్నది. ॥

7కాబట్టి దేవునికి లోబడి యుండుడి; సైతౌనును ఎదిరించుడి; , అది మ్ యొద్దనుంచి పారిపోవును. । దేవునికి సమిపించుడి; అప్పుడు ఆయనక మికు సమిపించును. పాపులారా! మీ చేతులను కుభ్ర్రము చేసుకొనుడి. ద్విమనస్కులారా! మి హృదయములను పరికుద్లపరుచుకొనుడి, బాధ పరుచుకొనుడి; । దుఃఖపడుడి, ఏడువుడి. మి నవ్వు దుఃఖము9 నక్క, మీ సంతోషము చింతకును మార్చుకొనుడి. ।

10ప్రభువు దృష్టికి దీనులై యుండుడి, ఆప్పుడు ఆయన మిమ్తును హెచ్చించును.

11సహోదరులారాసహూదరులారా! ఒకనికి విరోధముగా ఒకడు మాటలాడకుడి. తన 'సహోదరునికి విరోధముగా మాటలాడి, తన సహోదరునికి తీపు౯ చేసేవాడు బో ధన్మప్రృమాణమునకు విరోధముగా మాటలాడి బోధన ప్రమాణమునకు తీర్పు చేయుచున్నాడు. అయితేఆయితే నీవు బోధన ప్రమాణమునకు తీవుల౯ా "చేసిన యెడల బోధన

31కొరకు. 1సామితె. ౩.

ప్రమాణము "నెర వేర్చువాడవు కాక్క దానికి న్యాయము విధించేవాడవైతివి, ।

12రతీంచుటకు, నసింప చేయుటకును శక్తిమంతుడైన ఒక్కడే బోధన ప్రమాణము నియమించి న్యాయము తీర్చువాడుమై యున్నాడు. కాగా, పరునికి తీర్పు చేయు నీవు ఎవడవు? ఆలకిం చుడి--సేడైనను శేమైనను పట్టణమునకు వెళ్లి అక్కడ ఒక్ సంవత్సరము ఉండి (కయ విక్ర, యములు చేప్పి లాభము కలుగ "చేసుకొందుమని పలుకువారలారా! । / న్స!

14శేపు ఏమి సంభవించు నా, అది మికు తెలియదు గదా? ఎందుకనగా, మి జీవము ఏపాటిది? అది కొంత నీసేపు కనబడిన తరువాత, కనబడని ఆవిరి గదా? । ఘీ

15మిరు ఆలాగు పలుకక. ప్రభువుకు ఇష్ట మైతే "మేము జీవించి, ఇదియైనను అదియైనను చేతుమన వలెను. ।

168అయినను, ఇప్పుడు మీ డంబముల యందు అతిశయత్ర పడుచున్నారు. ఇట్టి అతిళయమంతయు చెడ్డది, । కాభి గ బట్రి యుక్తముగా ప్రఈవతి౯౦చుటకు ఎరిగియు, ఆలాగు "చేయని, వానికి పాపము ఉన్నది, ర్, అధ్యాయము. ఇదుగో! ధనవంతులారా! మి మీదికి వచ్చుచున్న [। తసద్రవముల నిమిత్తము ప్ర, లాపించుడి; ఏడువుడి; ।

2మీ ధనము కుళ్లి పోయెను, మీ వస్త్రములను చిమటలుత కొట్టినవాయెను. 1 మ్ బంగారము, మీ చెండియు తుప్వ పట్టినవి. వాటి తుప్పు మికు విరోధమైన సా మ్య్యము-గా ఉండి, అగ్నివలె మి శరీరములను భీం చును. అంత్య దినముల యందు ఢనము కూచు౯ాకొంటిరి, ।

4ఇదుగో! మి చేలు కోసిన పనివారి కూలి బిగపట్టబడి మి యమొద్దనుంచి "మొర బెట్టుచున్నది. మ్ క్రో తవారి "కేకలు, సేనల ప్రభువుయొక్క. చెవులలో ప్రవేశించెను, ।

5మిరు భూమి మిద సుఖముగా జీవించి కాముకలై, సంహార దినము కొరకు మి హృదయము &8 లను పోషించుకొంటిరి. । మిరు నీతిమంతుని, శిత విధించి చంపితి8; ఆయన మిమ్లును ఎదిరించుట లేదు, గ్గ కాబట్టి, సహోదరులారాసహూదరులారా! ప్రభువు వచ్చే పర్యంతము దీఘక౯ాసహనులై* యుండుడి. ఇదుగో! వ్యవసాయకుడు తొలకరి వషణ మున్ను కడవరివపకామును సమ కూడు పర్యంతము, భూమియొక్క విలువైన ఫలముల కొరకు కనిపెట్టుచు వాటి నిమిత్తము దీఘణాసహనుడై యుండును. ।

8ప్రభువుయొక్క రాకడ నమిపించుచున్నదని మీరును దీఘజ౭ాసహనులై, మి హృదయములను స్థిరపరుచుకొనుడీ. * లేక,

9సహోదరులారా! మిరు శిత్షావిధి పౌొందకుండే నిమిత్తమ్ము ఒకనికి విరోభముగా ఒకడు 'సణగకుడి, ఇదుగో! న్యాయకర్త తలుప్రుల యెదుట నిలిచి యున్నాడు.

10నా నహూదరులారా! ప్రభువుయొక్క. "పేరట పలికిన ప్రవక్తలను, క్రమానుభవమునకును దీఘలా సహనమునకును దృష్టాంతముగా గైకొనుడి. । ఇదుగో! శ్ర్రమ11. సహీంచు నారిని ధన్యులనుకొ ంటు న్నాము. మిరు యోబుయొక్క 'సహనమును గూర్చి వింటిరి; 'తుభువుయొక్క అంతము కూడ చూచితిరి; (ప్రభువు బహు వార్స ల్యమును కొనికరమును గలవాడై యు న్నాడు. అయితే నా సహోదరులారాసహూదరులారా! ముఖ్యమయినది ఏదనగా ఆ కాళము తోడే గాని, భూమి తోడే గాని, మరి ఏ ఒట్టును "పెట్టుకొనక్క మిరు శిక్షావిధిలో పడకుండే నిమిత్తము మియొక్క అవును అవునేది య్యమియొక్క "కాదు కాదనేదియునై యుండ వలెను. మీలో ఎవనిశైనను బాధ సంభవించితే, ప్రా థికాంచ వలెను. ఎవడయినను సంతోషము గలవాడై యుంే, కీతకానలను పొడ వలెను. ।

14మాలో ఎవడైనను రోగిరయై యుంటే సంఘములోని పెద్దలను పిలిపించ వలెను. వారు ప్రభువు యొక్క పేరట అతనికి నూనె రాచి అతని కొరకు (ప్ర్రాథికాంచ వలెను. । అప్పుడు]ర5 విశ్వాస ప్ర్రాథలన ఆ రోగిని స స్థ పరుచును; ప్ర, భువు అతని లేప్రును. అతడు పాపములను చేసి యున్న ప్పటికి, అవి శమించబడును,

16మిరు స్వస్థత పొండే నిమిత్తము, మిరు మ్ అపరాభములను ఒకనితో ఒకడు ఒప్పుకొని ఒకనికొరకు ఒకగు, ప్రాథికాంచుడి. నాగ్రియత్డుని దృఢ మైన ప్రా, రన బహుబలము చేసును. ।

17ఏలియా మన వలె సమానుభవము గల మనుష్యుడు. వషికాంచకుండే నిమిత్తము అతడు మనఃపూర్వకముగా 'ప్ర్రాఢథిలంచినప్పుడ్కు మాడు సంవత్సరముల ఆరు "నెలల పర్యంతము భూమి మిద వషి౯౦చలేదు. । అతడు తిర) (ప్ర్రాథికాంచినప్పుడు, ఆకాళము వపషణామిచ్చెను గనుక భూమి తన ఫలములు. । పుట్టించెను. ।

19సహోూదడరులారా! మిలో ఎవడైనను సత్యమునుంచి తిప్పబడినప్పుడు, మరి మొక్కడం దాని తట్టు , అతని మళ్లించి లే, ।

20పౌపిని వాని వంకర మాగణామునుంచి మళ్లించే వాడు మరణమునుంచి ఆత్తను రక్షించి, అనేక పాపములను కప్పివేసునని తెలుసుకొన వలెను. । దీఘణశాంతులై.