यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
विश्वासियों में पाप
आगे हम उस रीति पर विचार करते हैं जिससे पाप का छल इच्छा की सहमति प्राप्त करता है, और आत्मा में वास्तविक पाप को गर्भ में धारण करता है। 1. इच्छा एक तर्कसंगत अभिलाषा है, - तर्कसंगत इसलिए कि मन से निर्देशित होती है, और अभिलाषा इसलिए कि भावनाओं से उभारी जाती है; और इसलिए दोनों से प्रभावित होती है।
2. वह किसी बात के लिए सहमति नहीं देती, सिवाय इसके कि उसमें कोई वर्तमान भलाई का रूप हो। जिसे वह जानती है कि बुरा है, उसके लिए वह सहमति नहीं दे सकती। भलाई उसका स्वाभाविक विषय है, इसलिए जो कुछ उसकी सहमति के लिए उसके सामने रखा जाए, वह या तो अपने आप में भला, या आत्मा के लिए वर्तमान में भला होने के रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए; ताकि, -
3. हम देख सकें कि पाप का गर्भ धारण यहाँ, जब मन खींच लिया गया और भावनाएँ उलझ गईं, क्यों रखा गया है। इन दोनों का इच्छा की सहमति पर, और उसके द्वारा वास्तविक पाप के गर्भ धारण पर प्रभाव पड़ता है। यहाँ हमारा मार्ग स्पष्ट है। हमने देखा है कि पाप के छल द्वारा मन कैसे खींचा जाता है, और भावनाएँ कैसे उलझाई जाती हैं; - जो शेष है वह इन बातों का परिणाम मात्र है; इसे दिखाने के लिए हम कुछ छलों और भ्रष्ट तर्कों के उदाहरण देंगे, और फिर दिखाएँगे कि वे इच्छा को पाप के लिए सहमत कैसे करते हैं: -
(1.) इच्छा पर उस भ्रष्ट तर्क का धोखा चलता है कि क्षमा में अनुग्रह की महिमा होती है, और पापियों के लिए दया प्रदान की गई है। पहला मन को छलता है, और बुराई की दृष्टि को हटाकर इच्छा की सहमति का मार्ग खोलता है, जिससे इच्छा को स्वाभाविक घृणा है। शारीरिक मन वालों में यह इतना प्रबल होता है कि वे सोचने लगते हैं कि उनकी स्वतंत्रता "विनाश के दास" होने में है, 2 पतरस 2:19। उसका विष प्रायः विश्वासियों के मन को भी दूषित करता है; जिसके विरुद्ध पवित्र शास्त्र में हमें चेतावनी दी गई है। सुसमाचार के अनुग्रह के सिद्धांत का एक सदुपयोग है और एक दुरुपयोग भी। अनुग्रह दोहरा भेद है, परमेश्वर के साथ चलने का, और परमेश्वर के पास आने का; और पाप की बड़ी योजना यह है कि एक के विषय की बातों को दूसरे पर लागू करके अनुग्रह के भेद को बदल दे; इस प्रकार प्रत्येक भाग में बाधा पड़ती है, और उनमें अनुग्रह का प्रभाव विफल हो जाता है। देखो 1 यूहन्ना 2:1, 2:
"मैं ये बातें तुम्हें इसलिए लिखता हूँ कि तुम पाप न करो। और यदि कोई पाप करे, तो हमारा