विश्वासियों में पाप

विश्वासियों में पाप

हमारी इच्छाओं में जो भला है उससे विमुखता के साथ; और जब हम उससे सबसे अधिक प्रसन्नता से छुटकारा पाना चाहते हैं, तब भी निरन्तर अपने आपको हम पर थोपती रहती है।

3. भीतर बसनेवाली व्यवस्था होने के कारण, वह अपने कार्य में बड़ी सरलता से लग जाती है, जैसे "वह पाप जो हमें सहजता से उलझा लेता है," इब्रानियों 12:1। उसे द्वार खोले जाने की आवश्यकता नहीं; उसे कार्य करने के लिए किन्हीं यन्त्रों की आवश्यकता नहीं। प्राण उन क्षमताओं का प्रयोग किए बिना कुछ भी नहीं कर सकता जिनमें यह व्यवस्था बसी है। क्या समझ को किसी बात में लगाना है? वह वहाँ है, अज्ञानता, व्यर्थता और मूर्खता के रूप में। क्या इच्छा को लगाना है? वह वहाँ है, आत्मिक मृतता और हठ के रूप में। क्या हृदय को काम पर लगाना है? वह वहाँ है, संसार और विषय-वासना की ओर झुकाव के रूप में। हम जो कुछ करते हैं उसमें अपने आपको घुसा देना, और सब भली बातों में बाधा डालना उसके लिए सरल है। प्राण के साथ उसकी घनिष्ठता है, इसलिए वह हमें सहजता से उलझा लेती है। अब, ये सारे लाभ उसे इसलिए प्राप्त हैं कि वह भीतर बसनेवाली व्यवस्था है। वह सदा प्राण में निवास करती है, वह उसके सब कर्मों को प्रभावित करती है।

यही वह व्यवस्था है जिसे प्रेरित कहता है कि उसने अपने भीतर पाई; यही वह नाम है जो वह विश्वासियों में भीतर बसे पाप के अवशेष को देता है; और क्योंकि हम विश्वासी हैं, हमारे पास भी उसकी शक्ति के ये प्रमाण हैं। संसार में बहुत से लोग अपने भीतर इस व्यवस्था को नहीं पहचानते। उन्हें जो भी सिखाया गया हो, उन्हें भीतर बसे पाप की शक्ति का आत्मिक बोध और अनुभव नहीं है, क्योंकि वे पूरी तरह उसके अधिकार में हैं। वे अपने मन में अन्धकार और मूर्खता नहीं पाते; क्योंकि वे स्वयं अन्धकार हैं, और अन्धकार कुछ प्रकट नहीं करता। वे अपने हृदयों और इच्छाओं में परमेश्वर के प्रति मृतता और अनाज्ञाकारिता नहीं पाते क्योंकि वे अपने अपराधों और पापों में पूरी तरह मरे हुए हैं। वे अपनी अभिलाषाओं के दास होकर उनके साथ शान्ति में हैं। और संसार में अधिकांश मनुष्यों की यही दशा है; जिससे वे अपनी सब अनन्त बातों को तुच्छ जानते हैं। मनुष्य संसार के पीछे इतने लालच से क्यों पड़े रहते हैं कि वे प्रतिदिन उसके लिए स्वर्ग, और जीवन, और अमरता की उपेक्षा कर देते हैं? कुछ लोग विषय-वासना के पीछे आनन्द से क्यों भागते हैं? वे पीते हैं, रंगरलियाँ मनाते हैं, और अपने खेल-तमाशे करते हैं, लोग चाहे जो कहें। इतने लोग वचन के अधीन इतना निष्फल जीवन क्यों बिताते हैं कि जो उनसे कहा जाता है उसका बहुत कम समझते हैं, जो समझते हैं उसका उससे भी कम पालन करते हैं, और अपने प्रति परमेश्वर की पुकारों में उसके मन के अनुसार उत्तर देने के लिए जागृत नहीं होना चाहते? यह सब पाप की इस व्यवस्था से और मनुष्यों में राज्य करनेवाली उसकी शक्ति से है।

इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि यदि विश्वासियों में ऐसी व्यवस्था है, तो उसे खोज निकालना उनका कर्तव्य है। वे जितना उसकी शक्ति को पहचानेंगे, उतना ही कम उसके प्रभाव अनुभव करेंगे। मनुष्य अपने भीतर इस व्यवस्था को जितना पाएँगे, उतना ही वे उससे और अपने आपसे घृणा करेंगे, और अनुग्रह के लिए उत्सुक होंगे। आज्ञाकारिता में सारी सतर्कता और परिश्रम इसी से उत्पन्न होगा। पाप की इस व्यवस्था की शक्ति को खोज निकालने और अनुभव करने के इसी एक कब्जे पर हमारे जीवन का सारा क्रम घूमता है। इसकी अज्ञानता से संवेदनहीनता, लापरवाही, आलस्य, निश्चिन्तता और अहंकार उत्पन्न होते हैं; जिनसे प्रभु घृणा करता है। बड़े, खुले, विवेक को नष्ट करनेवाले, निन्दनीय पापों में फूट पड़ना इस व्यवस्था पर आत्मिक रूप से विचार न करने से होता है। इसलिए जाँचो कि तुम्हारे प्राणों की दशा कैसी है। तुम इस व्यवस्था का कितना अंश पाते हो? उसकी शक्ति का तुम्हें क्या अनुभव है? क्या तुम उसे अपने भीतर बसा हुआ, सदा अपने साथ उपस्थित, अपने सब कर्तव्यों में, "जब तुम भलाई करना चाहते हो," सब समय अपना विष उँडेलते हुए पाते हो? इसके लिए कितनी दीनता, कितनी आत्म-विनम्रता, प्रार्थना में कितनी गहनता, कितना परिश्रम, कितनी सतर्कता चाहिए! तुम्हें कितनी आत्मिक बुद्धि की आवश्यकता है! तुम अनुग्रह की कितनी आपूर्ति, पवित्र आत्मा की कितनी सहायता भी पाओगे! मुझे डर है कि हम में से थोड़ों में ही अपने खतरे के अनुपात में परिश्रम है।

अध्याय 3

पाप की व्यवस्था का निवास या विषय, हृदय — उसका क्या अर्थ है — पाप के अधिकार में हृदय के गुण: अथाह, कपटी — वह कपट कहाँ से आता है।

यह दिखा चुकने के बाद कि विश्वासियों में भीतर बसे पाप के अवशेष एक व्यवस्था हैं, और उसकी शक्ति प्रमाणित कर चुकने के बाद, अब हम उसके कार्य के विशेष उदाहरण देने की ओर बढ़ेंगे।

पहला, उसका निवास और विषय;

दूसरा, उसके स्वाभाविक गुण; और,

तीसरा, उसके कार्य और विधियाँ।

पहला, पाप की इस व्यवस्था के निवास और विषय के लिए, पवित्र शास्त्र सर्वत्र कहता है कि वह हृदय है। वहीं भीतर बसे पाप का विशेष निवास है। उसने स्वयं परमेश्वर के सिंहासन पर आक्रमण कर लिया है: सभोपदेशक 9:3, "मनुष्यों के मन में जब तक वे जीवित हैं, बावलापन रहता है।" यही उस सारे बावलेपन की जड़ है जो उनके जीवन में दिखाई देता है। मत्ती 15:19,

"क्योंकि बुरे विचार, हत्या, परस्त्रीगमन, व्यभिचार, चोरी, झूठी गवाही, और निन्दा, मन से निकलती हैं," इत्यादि।

ऐसी बहुत सी बाहरी परीक्षाएँ मनुष्यों पर आती हैं जो उन्हें इन बुराइयों के लिए उभारती हैं; परन्तु वे केवल पात्र को खोलती हैं, और जो उसमें भरा है उसे बाहर निकलने देती हैं। इन सब बातों की जड़ हृदय में है। परीक्षाएँ मनुष्य में कुछ नहीं डालतीं, केवल वही बाहर निकालती हैं जो पहले से उसके भीतर था। इसीलिए पाप की इस व्यवस्था के प्रभाव का वह वर्णन है, उत्पत्ति 6:5, "उसके मन के विचार में जो कुछ उत्पन्न होता है वह निरन्तर बुरा ही होता है;" इसी प्रकार अध्याय 8:21। पाप की व्यवस्था का सारा कार्य यहाँ वर्णित है। और उसकी कार्यशाला हृदय कही गई है; और इसी कारण हमारे उद्धारकर्ता ने उसे "हृदय का बुरा भण्डार" कहा है: लूका 6:45, "बुरा मनुष्य अपने मन के बुरे भण्डार से बुरी बातें निकालता है।" यह भण्डार नैतिक कर्मों का वह प्रबल सिद्धान्त है जो मनुष्यों में है।

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