“मेरे मन की व्यवस्था के विरुद्ध विद्रोह करनेवाली दूसरी व्यवस्था।” वहाँ हैं, ऐसा

“मेरे मन की व्यवस्था के विरुद्ध विद्रोह करनेवाली दूसरी व्यवस्था।” वहाँ हैं, ऐसा

एक अत्यन्त सजीव उपमा, जो पाप की व्यवस्था की उन लालसाओं को व्यक्त करती है जो हृदय में मूर्खतापूर्ण और घिनौनी कल्पनाओं और अभिलाषाओं के साथ निरन्तर उबलती रहती हैं। तो परमेश्वर के विरुद्ध इस बैर के विरोध में पहली बात यही है, अपनी सामान्य प्रवृत्ति में: “वह लालसा करती है।”

दूसरा, उसके संघर्ष करने का विशेष ढंग है—वह लड़ती है; अर्थात् वह हिंसा से कार्य करती है, जैसे मनुष्य युद्ध में करते हैं। पहले वह लालसा करती है, मन में अनुचित विचार, और भूख तथा भावनाओं में अभिलाषाएँ उठाती है, और उन्हें इच्छा के सामने रखती है। परन्तु वह वहीं नहीं रुकती, रुक नहीं सकती; वह अपने प्रस्तावों को बल और ज़ोर से आगे बढ़ाती है, अपना उद्देश्य पाने के लिए लड़ती है। यदि वह केवल बातें प्राण के सामने रखकर तुरन्त मन के इस निर्णय को मान लेती कि यह बात बुरी है, परमेश्वर और उसकी इच्छा के विरुद्ध है, और इस पर आगे ज़ोर नहीं देना चाहिए, तो जो बहुत-सा पाप अब उत्पन्न होता है उसे रोका जा सकता था; परन्तु वह यहाँ नहीं रुकती—वह अपनी योजना को गम्भीरता से आगे बढ़ाती है। इसी प्रकार दुष्ट मनुष्य “अपने आप को भड़काते हैं,” यशायाह 57:5। वे पाप के लिए स्वयं को भड़कानेवाले हैं, जैसा शब्द का अर्थ है; पाप की हर चिंगारी को तब तक सँजोया जाता है जब तक वह लपट न बन जाए: और जहाँ वह इस प्रकार सँजोई जाती है, वहाँ अन्य लोगों में भी वह ऐसा ही करेगी।

अब, पाप का यह लड़ना दो बातों में है:—

1. अनुग्रह, अर्थात् मन की व्यवस्था, के विरुद्ध उसके विद्रोह में।

2. प्राण पर उसके आक्रमण में, उस पर प्रभुता के लिए संघर्ष करने में।

1. पहली बात को प्रेरित ने रोमियों 7:23 में व्यक्त किया है: वह कहता है, “मैं पाता हूँ,” “मेरे मन की व्यवस्था के विरुद्ध विद्रोह करनेवाली दूसरी व्यवस्था।” प्रतीत होता है कि हमारे भीतर दो व्यवस्थाएँ हैं,—“शरीर की व्यवस्था,” अर्थात् पाप की; और “मन की व्यवस्था,” अर्थात् अनुग्रह की। परन्तु विरोधी व्यवस्थाएँ एक ही व्यक्ति पर एक ही समय में सर्वोच्च सत्ता नहीं पा सकतीं। विश्वासियों में सर्वोच्च सत्ता अनुग्रह की व्यवस्था के हाथ में है; प्रेरित पद 22 में यही घोषित करता है, “मैं भीतरी मनुष्यत्व में परमेश्वर की व्यवस्था से प्रसन्न रहता हूँ।” इस व्यवस्था का पालन भीतरी मनुष्यत्व में आनन्द के साथ होता है, क्योंकि उसका अधिकार वैध और भला है। और इससे भी स्पष्ट रूप से, अध्याय 6:14, “क्योंकि पाप तुम पर प्रभुता न करेगा, क्योंकि तुम व्यवस्था के अधीन नहीं बल्कि अनुग्रह के अधीन हो।” अब जिस व्यवस्था की प्रभुता न्यायसंगत है, उसके विरुद्ध युद्ध करना

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