विश्वासियों में पाप (जारी)

विश्वासियों में पाप (जारी)

परमेश्वर को ग्रहणयोग्य है, जो दीन और खेदित आत्मा वालों के साथ वास करने में प्रसन्न होता है, वैसे ही यह उस बुराई को निर्बल करने में भी बहुत प्रभावी है जिस पर हम विचार कर रहे हैं।

5. अपने मन को आत्मिक बातों की सुन्दरता से भरने का अभ्यास करो, ताकि वे आत्मा के लिए मनभावनी बन जाएँ। यह एक सिद्धान्त है कि मनुष्य की आत्मा परमेश्वर की आराधना में तब तक प्रसन्नता से नहीं टिकी रहेगी जब तक उसमें उसे सुन्दरता न दिखे। इसी कारण, जब मनुष्यों ने परमेश्वर की बातों की सारी आत्मिक समझ खो दी, तो अपनी आत्माओं की उस घटी को पूरा करने के लिए उन्होंने मूर्तियों, चित्रों और तस्वीरों में बाहरी रूप से भड़कीली आराधना की रीतियाँ गढ़ लीं; जिन्हें उन्होंने "पवित्रता की सुन्दरता!" कहा। फिर भी यह स्पष्ट है कि मनुष्य के मन को परमेश्वर की आराधना में सुन्दरता दिखनी चाहिए, नहीं तो वह उसमें आनन्दित न होगा। आत्मा सीखे कि आज्ञाकारिता में, परमेश्वर के साथ संगति में, और उसके पास आने के सब उपायों में आत्मिक सुन्दरता कैसे पाई जाए, ताकि वह उनमें आनन्द से भर जाए। इन बातों की सुन्दरता से परिचित होना, जिस अरुचि की चर्चा की गई उसे निर्बल करने का उत्तम उपाय है।

अध्याय 6

परमेश्वर के प्रति इस बैर का विरोध के रूप में कार्य - पहला, वह लालसा करता है - पाप की लालसा में क्या-क्या सम्मिलित है - आत्मा पर उसका अचानक आ पड़ना - परीक्षाओं से मिल जाने की तत्परता - दूसरा, उसका लड़ना और युद्ध करना - 1. अनुग्रह की व्यवस्था के विरुद्ध विद्रोह में - 2. आत्मा पर आक्रमण करने में।

दूसरा उपाय जिससे वह अपने आपको प्रकट करता है, विरोध है। बैर उसी का विरोध करेगा जिससे उसका बैर है। जैसे प्रकाश और अन्धकार, गर्मी और सर्दी, वैसे ही सद्गुण और दुर्गुण एक-दूसरे का विरोध करते हैं। पाप और अनुग्रह का भी यही हाल है; प्रेरित कहता है, "ये एक-दूसरे के विरोधी हैं," गलातियों 5:17। वे निरन्तर परस्पर विरोध में रहते हैं, जैसा हम देखेंगे।

अब, शत्रु विरोध को दो उपायों से चलाते हैं, - पहला, बल से; दूसरा, छल से। इसलिए जब मिस्री इस्राएलियों के शत्रु बन गए, निर्गमन 1:10, तो फिरौन कहता है, "आओ, हम इन लोगों के साथ बुद्धिमानी से," या यों कहें चतुराई से, "व्यवहार करें;" क्योंकि इस शब्द के विषय में स्तिफनुस इसे यों कहता है, प्रेरितों के काम 7:19, उसने "हर प्रकार की कपटपूर्ण चतुराई" का प्रयोग किया। और इस छल में उन्होंने अपने अत्याचारों से बल भी जोड़ा। जहाँ बैर होता है वहाँ बातें ऐसे ही चलती हैं; और पाप की व्यवस्था परमेश्वर और हमारी आत्माओं के प्रति अपने बैर में इन दोनों का प्रयोग करती है।

मैं पहले से, अर्थात् उसके कार्यों से, बल के रूप में आरम्भ करूँगा, जो परमेश्वर और उसकी व्यवस्था के विरुद्ध, या उस भलाई के विरुद्ध खुला और सीधा विरोध है जो विश्वास करने वाली आत्मा परमेश्वर और उसकी व्यवस्था की आज्ञाकारिता में करना चाहती है। और इस पूरे विषय में हमें सावधान रहना चाहिए कि अपना मार्ग ठीक रखें, पवित्रशास्त्र को अपना मार्गदर्शक और आत्मिक विवेक तथा अनुभव को अपना साथी बनाकर; क्योंकि हमारे मार्ग में बहुत-सी चट्टानें हैं जिनसे सावधानी से बचना है, ताकि इन बातों पर विचार करने वाला कोई भी बिना कारण व्याकुल न हो, या बिना उचित आधार के सान्त्वना न पाए।

इस पहले उपाय में, जिससे यह पाप विरोध में अपना बैर प्रकट करता है, - अर्थात् बल या शक्ति से, - चार बातें हैं, जो उसके बैर के पीछे चलने की उतनी ही श्रेणियाँ बताती हैं: -

पहली, उसका सामान्य झुकाव: वह "लालसा करता है," गलातियों 5:17।

दूसरी, उसके संघर्ष का ढंग: वह "लड़ता या युद्ध करता है," रोमियों 7:23; याकूब 4:1; 1 पतरस 2:11।

तीसरी, इस संघर्ष में उसकी सफलता: वह "आत्मा को पाप की व्यवस्था की बन्धुआई में ले आता है," रोमियों 7:23।

चौथी, सफलता पर उसकी बढ़ती और उग्रता: वह "पागलपन" तक पहुँच जाता है, जैसा क्रोध से भरा शत्रु करता है, सभोपदेशक 9:3। इन सबके विषय में हमें कहना है।

पहला, सामान्य रूप से कहा गया है कि वह लालसा करता है: गलातियों 5:17, "शरीर आत्मा के विरुद्ध लालसा करता है।" यह शब्द उस विरोध के सामान्य स्वभाव को व्यक्त करता है जो पाप की व्यवस्था परमेश्वर और विश्वास करने वालों में उसके अनुग्रह के आत्मा के शासन के विरुद्ध करती है; और इसलिए उस विरोध की न्यूनतम मात्रा भी इसी से प्रकट होती है। वह जब कुछ भी करता है, तो लालसा करता है; जैसे जलना आग का सामान्य कार्य है, इसलिए वह और जो भी करे, जलाती है। जब आग कुछ करती है तो जलाती है; और जब पाप की व्यवस्था कुछ करती है तो लालसा करती है।

इसलिए पाप की इस व्यवस्था के सब कार्य "शरीर की लालसाएँ" कहलाते हैं: गलातियों 5:16, "तुम शरीर की लालसा न पूरी करोगे;" रोमियों 13:14, "शरीर की अभिलाषाओं को पूरा करने की चिन्ता न करो।" और शरीर की ये लालसाएँ केवल वही नहीं हैं जिनसे मनुष्य हुल्लड़, पियक्कड़पन, अशुद्धता आदि में अपनी विषय-वासना को चरितार्थ करते हैं; वरन् उनमें पाप की व्यवस्था के सब कार्य सम्मिलित हैं, आत्मा की सब शक्तियों और भावनाओं में। इसी प्रकार इफिसियों 2:3 में "शरीर" की ही नहीं, "मन" की इच्छाओं, या संकल्पों, या "लालसाओं" का भी उल्लेख है। मन, जो आत्मा का सबसे आत्मिक भाग है, उसकी भी लालसाएँ हैं, उस विषयी भूख से कम नहीं, जिसे कभी-कभी अधिक उचित रूप से "शरीर" कहा जाता है। और इन लालसाओं की उपज में "शरीर" की ही नहीं, "आत्मा" की भी "मलिनताएँ" हैं, 2 कुरिन्थियों 7:1, - अर्थात् मन और समझ की, और भूख और भावनाओं की, और उनकी सेवा करने वाली देह की भी। और इन सबके निर्दोष होने में ही हमारी पवित्रता है: 1 थिस्सलुनीकियों 5:23,

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