విశ్వాసులలోని పాపము (కొనసాగింపు)

విశ్వాసులలోని పాపము (కొనసాగింపు)

దీనమైనవారితోను నలిగిన ఆత్మ గలవారితోను నివసించుటలో ఆనందించు దేవునికి స్వతహాగా అంగీకారమైనది, అలాగే మనము పరిశీలించుచున్న కీడును బలహీనపరచుటలో ఇది ఎంతో ప్రభావవంతమైనది.

5. ఆత్మీయ సంగతులు ఆత్మకు ఆశింపదగినవిగా మారునట్లు, వాటి సౌందర్యముతో మీ మనస్సును నింపుకొనుటను అభ్యసించుడి. మనుష్యుని ఆత్మ దేవుని ఆరాధనలో సౌందర్యమును కనుగొనకపోయినయెడల దానిలో సంతోషముగా కొనసాగదనునది ఒక సూత్రము. అందువలన మనుష్యులు దేవుని సంగతులను గూర్చిన ఆత్మీయ భావమంతయు పోగొట్టుకొనినప్పుడు, తమ ఆత్మలలో ఉన్న లోపమును పూరించుటకు విగ్రహములతోను చిత్రములతోను పటములతోను బాహ్యమైన ఆడంబర ఆరాధన విధానములను కనిపెట్టిరి; వాటిని వారు "పరిశుద్ధత యొక్క సౌందర్యములు!" అని పిలిచిరి. అయినను ఆరాధనలో మనుష్యుని మనస్సు సౌందర్యమును చూడవలెనని, లేనిచో దానిలో ఆనందింపదని స్పష్టము. ఆత్మ విధేయతలోను, దేవునితో సహవాసములోను, ఆయనకు చేరు సమస్త సమీపములలోను ఆత్మీయ సౌందర్యమును కనుగొనుట నేర్చుకొనుగాక, అప్పుడు వాటిలో అది ఆనందముతో నింపబడును. ఈ సంగతుల సౌందర్యముతో పరిచయము కలిగియుండుట, చెప్పబడిన విముఖతను బలహీనపరచుటకు అద్భుతమైన మార్గము.

అధ్యాయము 6

దేవునికి విరుద్ధమైన ఈ శత్రుత్వము వ్యతిరేకత రూపములో చేయు పని - మొదటిది, అది ఆశించును - పాపము యొక్క ఆశించుట దేనిలో ఉన్నది - అది ఆత్మను ఆశ్చర్యపరచి పట్టుకొనుట - శోధనలతో కలిసిపోవుటకు దాని సిద్ధత - రెండవది, దాని పోరాటమును యుద్ధమును - 1. కృపా నియమమునకు విరుద్ధముగా తిరుగుబాటు - 2. ఆత్మపై దాడి చేయుట.

అది తనను తాను చూపించుకొను రెండవ మార్గము వ్యతిరేకత. శత్రుత్వము ఏదాని పట్ల శత్రుత్వమో దానిని ఎదిరించును. వెలుగును చీకటియు, వేడియు చలియు వలె, సద్గుణమును దుర్గుణమును ఒకదానినొకటి ఎదిరించును. పాపమునకును కృపకును అట్లే; అపొస్తలుడు చెప్పుచున్నాడు, "ఇవి ఒకదానికొకటి విరోధములు," గలతీయులకు 5:17. మనము చూడబోవునట్లు అవి నిరంతరము పరస్పర వ్యతిరేకతలో ఉన్నవి.

ఇప్పుడు, శత్రువులు వ్యతిరేకతను నిర్వహించు రెండు మార్గములున్నవి, - మొదటిది బలప్రయోగముచేత; రెండవది మోసముచేత. కనుక ఐగుప్తీయులు ఇశ్రాయేలు సంతానమునకు శత్రువులైనప్పుడు, నిర్గమకాండము 1:10లో, ఫరో, "మనము ఈ ప్రజలతో జ్ఞానముగా," లేదా మరింత సరిగా చెప్పవలెనంటే కపటముగా, "వ్యవహరింతము" అని చెప్పెను; ఈ మాట విషయములో స్తెఫను అపొస్తలుల కార్యములు 7:19లో దానిని ఇట్లు వ్యక్తపరచెను, అతడు "సకల విధములైన మోసపూరిత తర్కములను" ఉపయోగించెను. ఈ మోసమునకు తమ బాధలలో వారు బలప్రయోగమును కూడా జతచేసిరి. శత్రుత్వము ఉన్నచోట విషయములు సాగు తీరిది; పాపపు నియమము దేవునిపట్లను మన ఆత్మలపట్లను తన శత్రుత్వములో ఈ రెండిటిని ఉపయోగించును.

నేను మొదటిదానితో, అనగా బలప్రయోగ మార్గములోని దాని క్రియలతో, దేవునికిని ఆయన ధర్మశాస్త్రమునకును విరుద్ధముగా లేదా విశ్వసించు ఆత్మ దేవునికిని ఆయన ధర్మశాస్త్రమునకును విధేయతగా చేయగోరు మంచికి విరుద్ధముగా చేయు బహిరంగమైన సూటియైన వ్యతిరేకతతో, ఆరంభించెదను. ఈ సమస్త విషయములోను మనము వేదమును మార్గదర్శిగాను, ఆత్మీయ వివేచనను అనుభవమును సహచరులుగాను తీసికొని, మన మార్గమును సరిగా నడిపించుటకు జాగ్రత్తపడవలెను; ఏలయనగా మన మార్గములో తప్పించుకొనవలసిన అనేక ఇసుకతిన్నెలున్నవి, ఇవి పరిశీలించు ఎవరును కారణము లేకుండ కలవరపడకుండునట్లును, న్యాయమైన పునాది లేకుండ ఆదరణ పొందకుండునట్లును.

ఈ పాపము తన శత్రుత్వమును వ్యతిరేకతలో ప్రదర్శించు ఈ మొదటి మార్గములో, - అనగా బలముచేత లేదా శక్తిచేత, - దాని శత్రుత్వ సాధనలోని అన్ని స్థాయిలను తెలియజేయు నాలుగు సంగతులున్నవి: -

మొదటిది, దాని సాధారణ మొగ్గు: అది "ఆశించును," గలతీయులకు 5:17.

రెండవది, దాని పోరాట విధానము: అది "పోరాడును లేదా యుద్ధము చేయును," రోమీయులకు 7:23; యాకోబు 4:1; 1 పేతురు 2:11.

మూడవది, ఈ పోరాటములో దాని విజయము: అది "ఆత్మను పాపపు నియమమునకు చెరపట్టి తీసికొనిపోవును," రోమీయులకు 7:23.

నాలుగవది, విజయముపై దాని వృద్ధియు ఆగ్రహమును: కోపించిన శత్రువు చేయునట్లు అది "వెఱ్ఱితనము" వరకు వచ్చును, ప్రసంగి 9:3. వీటన్నిటిని గూర్చి మనము మాట్లాడవలెను.

మొదటిది, సాధారణముగా అది ఆశించునని చెప్పబడినది: గలతీయులకు 5:17, "శరీరము ఆత్మకు విరోధముగా ఆశించును." విశ్వసించువారిలో దేవునికిని ఆయన కృపా ఆత్మ యొక్క పాలనకును విరుద్ధముగా పాపపు నియమము చేయు ఆ వ్యతిరేకత యొక్క సాధారణ స్వభావమును ఈ మాట తెలియజేయుచున్నది; కనుక ఆ వ్యతిరేకత యొక్క అత్యల్ప స్థాయి దీనిచేత వ్యక్తపరచబడుచున్నది. అది ఏమి చేసినను ఆశించును; దహించుట అగ్ని యొక్క సాధారణ క్రియ అయినందున, అది ఇంకేమి చేసినను దహించునట్లు. అగ్ని ఏమి చేసినను దహించును; పాపపు నియమము ఏమి చేసినను ఆశించును.

అందువలన పాపపు నియమము యొక్క క్రియలన్నియు "శరీరేచ్ఛలు" అని పిలువబడును: గలతీయులకు 5:16, "మీరు శరీరేచ్ఛను నెరవేర్చరు;" రోమీయులకు 13:14, "శరీరేచ్ఛలను తీర్చుకొనుటకు శరీరమును గూర్చి ఆలోచింపకుడి." ఈ శరీరేచ్ఛలు మనుష్యులు విచ్చలవిడితనములోను, త్రాగుబోతుతనములోను, అపవిత్రతలోను, ఇట్టివాటిలోను తమ ఇంద్రియాసక్తిని చూపు వాటి మాత్రమే కావు; అవి ఆత్మ యొక్క సమస్త శక్తులలోను ఆప్యాయతలలోను పాపపు నియమము యొక్క సమస్త క్రియలను కలిగియున్నవి. ఆ ప్రకారమే, ఎఫెసీయులకు 2:3లో "శరీరము" యొక్క వాంఛలను గూర్చి మాత్రమే కాక, "మనస్సు యొక్క ఆశలు" లేదా సంకల్పములను గూర్చి కూడా ప్రస్తావన ఉన్నది. ఆత్మ యొక్క అత్యంత ఆత్మీయ భాగమైన మనస్సుకు, కొన్నిసార్లు మరింత సరిగా "శరీరము" అని పిలువబడునట్లు కనిపించు ఇంద్రియ కోరికకంటె తక్కువ కాకుండ తన ఆశలు ఉన్నవి. ఈ ఆశల ఫలితములలో "శరీర" సంబంధమైన మాలిన్యములతో పాటు "ఆత్మ" సంబంధమైన మాలిన్యములు కూడా ఉన్నవి, 2 కొరింథీయులకు 7:1, - అనగా మనస్సు యొక్కయు, బుద్ధి యొక్కయు, అలాగే కోరిక యొక్కయు ఆప్యాయతల యొక్కయు, వాటి సేవను చేయు శరీరము యొక్కయు మాలిన్యములు. ఇవన్నిటిలోను నిందారహితముగా ఉండుటలోనే మన పరిశుద్ధత ఉన్నది: 1 థెస్సలొనీకయులకు 5:23,

↑ పైకి వెళ్ళండి