విశ్వాసులలోని పాపము

విశ్వాసులలోని పాపము

సాధారణ ప్రయోజనం కొరకు, దానిని నివారించమని విశ్వాసులను పిలుస్తూ.

1. దానికి విరుద్ధంగా చేయబడిన ఏర్పాటును అది అధిగమించుటను బట్టి, అది గొప్ప శక్తి గల కార్యమని కనబడుతుంది. కృప యొక్క నిబంధనలో, తిరిగి వెనుకకు జారిపోకుండా నివారించుటకు మాత్రమే కాక, వారు పరిపూర్ణత వైపు కొనసాగుటకు కూడా సమృద్ధిగా ఏర్పాటు చేయబడియున్నది; ఎట్లనగా, -

(1.) వాక్యమే, మరియు సువార్త విధులన్నియు దీని కొరకే మనకు నియమింపబడి ఇవ్వబడియున్నవి, ఎఫెసీయులకు 4:11-15. సంఘమునకు సువార్త పరిచారకులను ఇచ్చిన ఉద్దేశ్యమే, వారి ద్వారా నిర్వహింపబడుటకు విధులను ఇచ్చిన ఉద్దేశ్యమును కూడా; ఏలయనగా అవి "పరిచర్య పని కొరకు" ఇవ్వబడినవి, - అనగా సువార్త విధులను నిర్వహించుటకు. ఇప్పుడు, ఈ ఉద్దేశ్యములు ఏవి? పరిశుద్ధులలో క్షీణతను, వెనుకంజను నివారించుటకు, వారిని పరిపూర్ణతకు నడిపించుటకు; కావున 12వ వచనములో చెప్పబడియున్నది. సాధారణముగా అది "పరిశుద్ధులను సంపూర్ణులనుగా చేయుటకు", వారిలో కృప కార్యమును, వారి ద్వారా పరిశుద్ధత, విధేయత కార్యమును కొనసాగించుటకు; లేదా క్రీస్తు శరీరమును కట్టుటకు, ఆ మర్మ శరీరములోని ప్రతి నిజమైన అవయవమునందు విశ్వాసము, ప్రేమ వృద్ధి పొందునట్లు వారిని కట్టుటకు. అయితే వారిని ఎంతవరకు నడిపించుటకు, కట్టుటకు అవి నియమింపబడినవి? దాని పనికి హద్దులు నిర్ణయింపబడినవా? వారిని ఇంతవరకు తీసికొనివచ్చి, తరువాత విడిచిపెట్టునా? "లేదు" అని అపొస్తలుడు చెప్పుచున్నాడు, 13వ వచనము. విశ్వాసము, విధేయత అను సంపూర్ణ కార్యము పూర్తియగు వరకు సువార్త వాక్యము, దాని విధులు మనకు సహాయముగా ఉద్దేశింపబడినవి. ఈ లోకములో మనకు నియమింపబడిన ఆ విశ్వాసమును, జ్ఞానమును, కృపలోను పరిశుద్ధతలోను ఎదుగుదలను సంపూర్ణము చేయుటకు అది నియమింపబడినది. అయితే సాతాను, అతని పనిముట్లు గొప్ప యుక్తితో పనిచేయుచు, అడ్డంకులు మార్గములో నిలిచినయెడల ఏమి? అప్పుడు, 14వ వచనము, ఈ విధులు వారి దాడులన్నిటి నుండి మనలను విడిపించుటకు ఉద్దేశింపబడినవి, తద్వారా "ప్రేమతో సత్యము మాట్లాడుచు, శిరస్సైన క్రీస్తు యేసునందు అన్ని విషయములలో ఆయనలోనికి ఎదుగుదుము." ఇదియే సువార్త విధులన్నిటి ఉపయోగము; విశ్వాసుల విశ్వాసము, విధేయతలలో కలుగు సకల క్షీణత నుండి వారిని కాపాడి, పరిపూర్ణత వైపు వారిని నడిపించుటయే వాటి ముఖ్య ఉద్దేశ్యము, దాని కొరకే అవి దేవునిచే ఇవ్వబడి నియమింపబడినవి. ఉత్తమ తోటమాలియైన దేవుడు ద్రాక్షావల్లి వర్ధిల్లి ఫలించునట్లు చేయుటకు ఉపయోగించు సాధనములు ఇవే. సంక్షిప్తముగా, వాక్యము పాలును బలమైన ఆహారమునై, సకల విధములైన, సకల స్థాయిలలోని విశ్వాసులను పోషించి బలపరచుచున్నది. దానిలో విత్తనమును నీళ్లును ఉన్నవి, వారు ఫలించునట్లు చేయుటకు దానితో ఎరువు వేయబడును. ప్రభువు మరణమును జ్ఞాపకము చేసికొనుటలోను, ఒకరి యెడల ఒకరు ప్రేమను అభ్యసించుటలోను మన విశ్వాసమును బలపరచుటకు ప్రభువు రాత్రి భోజన విధి నియమింపబడినది. పరిశుద్ధుల సహవాసము విశ్వాసము, ప్రేమ, విధేయతలలో ఒకరినొకరు క్షేమాభివృద్ధి చేసికొనుటకు ఉద్దేశింపబడినది.

(2.) నియమింపబడిన సాధనములను ఉపయోగించుకొనుమని దేవుడు మనలను నిరంతరము పిలుచుచున్నాడు. దేవదూత హాగరునకు నీటి ఊటను చూపినట్లు ఆయన వాటిని మనకు చూపుచున్నాడు. ఈ ఉద్దేశ్యము కొరకే ఆజ్ఞలు, హెచ్చరికలు, వాగ్దానములు, బెదిరింపులు విస్తారముగా ఇవ్వబడినవి; హెబ్రీయులకు 2:1. "మీరెందుకు చావవలెను? మీరెందుకు వాడిపోయి క్షీణింపవలెను? మీ కొరకు సిద్ధపరచబడిన పచ్చిక బయళ్లకు రండి, మీ ఆత్మలు బ్రతుకును" అని ఆయన మనతో నిరంతరము చెప్పుచున్నాడు. ఒక గొర్రెపిల్ల దొడ్డి నుండి అరణ్యములోనికి పరుగెత్తినయెడల, అది క్రూరమృగములచే చీల్చబడినను మనకు ఆశ్చర్యము కలుగదు. ఒక గొర్రె తన పచ్చని పచ్చిక బయళ్లను విడిచి బంజరు మైదానములలో నివసించుటకు వెళ్లినయెడల, అది చిక్కి నశించుటకు సిద్ధముగా ఉన్నట్లు కనబడినను అది వింత కాదని మనము ఎంచుదుము; కాని దొడ్డిలో గొర్రెపిల్లలు గాయపడియుండుట మనము చూచినయెడల, అక్కడ వాటిపై పడుటకు తెగించిన వేటాడు మృగముల ధైర్యమునకు మనము ఆశ్చర్యపడుదుము. సమృద్ధియైన పచ్చిక బయళ్లలో గొర్రెలు కృశించిపోవుట మనము చూచినయెడల, అవి రోగముతో ఉన్నవని మనము నిర్ణయింతుము. తమ స్వంత కరుణను విడిచిపెట్టి క్రీస్తు దొడ్డి నుండి పారిపోవు దీనమైన జీవులు నానావిధములైన ఆశలచే చీల్చబడి ఆకలితో కృశించుట నిజముగా ఆశ్చర్యము కాదు; కాని ఆత్మీయ వర్ధిల్లుటకు కావలసిన సాధనములన్నిటి క్రింద జీవించుచున్నను, బలిసి వర్ధిల్లకుండు మనుష్యులను చూచుట, ఆ సాధనముల ప్రభావమును అడ్డగించు విషపూరిత గుణములు గల ఏదో బలమైన రోగమును సూచించుచున్నది. ఇదియే లోపల నివసించు పాపము. అది ఎంత బలమైనదియు ఎంత విషపూరితమైనదియు అనగా, ఎదుగుటకును వర్ధిల్లుటకును కావలసిన సకల సాధనముల మధ్యనే అది మనుష్యుల ఆత్మలకు కృశత్వమును తేగలదు. సువార్త క్రింద, ప్రసంగములతో, ప్రార్థనలతో, సంస్కారముల నిర్వహణతో జీవించుచున్న మనుష్యులు, ఇంకను ప్రతిదినము దేవుని యెడల ఆసక్తిలో చల్లారిపోవుచు, మరింత స్వార్థపరులును లోకసంబంధులునై, తాము పొందిన పరిశుద్ధత స్థాయిలలో సైతము తగ్గిపోవుటను చూచుట మనలను వణకించవలసినదే.

(3.) ఆత్మీయ ఎదుగుదలకు బాహ్య సాధనములు ఏర్పాటు చేయబడుటతో పాటు, పరిశుద్ధులకు వారి శిరస్సైన క్రీస్తు నుండి కృప యొక్క సరఫరాలు నిరంతరము అనుగ్రహింపబడుచున్నవి. ఆయన పరిశుద్ధులందరికి శిరస్సు; ఆయన సజీవుడైన శిరస్సు, "నేను జీవించుచున్నాను గనుక మీరును జీవింతురు" అని మనకు చెప్పునంతటి సజీవ శిరస్సు, యోహాను 14:19. తనవారందరికి ఆయన ఆత్మీయ జీవమును అనుగ్రహించును. మన జీవమునకు ఊట ఆయనలో ఉన్నది; అందుచేతనే అది "దేవునియందు క్రీస్తుతో కూడ దాచబడియున్నది" అని చెప్పబడినది, కొలొస్సయులకు 3:3. ఈ జీవమును ఆయన తన ఆత్మ ద్వారా వారిని బ్రతికించుటవలన తన పరిశుద్ధులకు ఇచ్చును, రోమీయులకు 8:11; మరియు తాను వారికి అనుగ్రహించు జీవముగల కృప యొక్క సరఫరాల ద్వారా దానిని వారికి కొనసాగించును. ఈ రెండిటి నుండి, అనగా ఆయన మనలను బ్రతికించుట, మనకు జీవపు సరఫరాలను నిరంతరము ఇచ్చుట నుండి, ఆయన మనలో జీవించుచున్నాడని చెప్పబడినది: గలతీయులకు 2:20, "నేను జీవించుచున్నాను; అయినను జీవించువాడను నేనికను కాను, క్రీస్తే నాయందు జీవించుచున్నాడు;" - "నాకున్న ఆత్మీయ జీవము నా స్వంతము కాదు; అది నా నుండి ఆరంభము కాలేదు, నా చేత నిలుపబడుటయును లేదు, అది కేవలము క్రీస్తు కార్యమే: కనుక జీవించువాడను నేను కాను, ఆయనే నాయందు జీవించుచున్నాడు, నా జీవమంతయు ఆయన నుండియే." అంతేకాదు, ఈ సజీవ శిరస్సు విశ్వాసులు కేవలము బ్రతికియుండునట్లును అంతకంటే ఎక్కువ కాకుండునట్లును, ఒక దీనమైన, బలహీనమైన, చనిపోవుచున్నట్లుండు జీవమును మాత్రమే అనుగ్రహించడు; వారికి బలమైన, వర్ధిల్లు, ఫలభరితమైన జీవమును ఇచ్చుటకు చాలినంత ఆయన అనుగ్రహించును, యోహాను 10:10. తన గొర్రెలు "జీవము కలిగియుండుటకు" మాత్రమే కాక, "అది సమృద్ధిగా కలిగియుండుటకు" ఆయన వచ్చెను; తద్వారా అవి వర్ధిల్లి, బలిసి, ఫలభరితములగును. క్రీస్తు శరీరమంతటి విషయమై ఇట్లే ఉన్నది, ఎఫెసీయులకు 4:15, 16, దానిద్వారా అది "శిరస్సైన క్రీస్తులోనికి అన్ని విషయములలో ఎదుగును; ఆయన నుండి సర్వ శరీరమును ప్రతి కీలు ఇచ్చు సహాయముచేత చక్కగా అమర్పబడి, ఒకటిగా కూర్చబడి, ప్రతి భాగము తన తన పరిమాణము చొప్పున పనిచేయుటకు తగినట్లుగా, ప్రేమయందు తన్ను తాను క్షేమాభివృద్ధి చేసికొనుటకు శరీరము వృద్ధి పొందుచున్నది." ఈ సజీవుడును ధన్యుడునైన శిరస్సు నుండి కృప యొక్క అన్ని అనుగ్రహములకును జీవపు సరఫరాలకును గల ముగింపు, సర్వ శరీరము యొక్కయు దాని ప్రతి అవయవము యొక్కయు వృద్ధియు, ప్రేమయందు తన్ను తాను క్షేమాభివృద్ధి చేసికొనుటయునై యున్నది. ఆయన కృప నిధులు అగమ్యములు; ఆయన నిల్వలు తరగనివి; మన జీవమునకు ఊటయైన ఆయన జీవము సంపూర్ణమును నిత్యమునై యున్నది; ఆయన హృదయము ఉదారమును విశాలమునై యున్నది; ఆయన హస్తము తెరవబడి దాతృత్వముతో నున్నది: కాబట్టి తన పరిశుద్ధులందరికి పరిశుద్ధతలో వారి వృద్ధి కొరకు కృప సరఫరాలను ఆయన సమృద్ధిగా అనుగ్రహించునని ఏ సందేహమును లేదు. అయితే అప్పుడు వారందరు దానికి తగినట్లు ఎందుకు వర్ధిల్లరు? ఒక సహజ శరీరములో తరచుగా మీరు చూడగలిగినట్లే, ఇక్కడ కూడా అట్లే ఉన్నది. శిరస్సునందును హృదయమునందును రక్తము, ప్రాణశక్తుల స్థానమును ఉత్పత్తియు ఆరోగ్యముగా ఉన్నను, శరీరములో ఒక వాడిపోవు అవయవము ఉండవచ్చును; అది దానికి జీవపు ప్రభావములను అడ్డగించును; అందువలన హృదయము, శిరస్సు తమ పనిని చేయుచు, ఇతర అవయవములకు ఇచ్చునంతకు తక్కువ కాకుండ దానికి ఇచ్చినను, ఫలితము దానిని నశించకుండ ఉంచుట మాత్రమే, - అది ప్రతిదినము బలహీనమగుచున్నది. క్రీస్తు మర్మ శరీరములో ఏ అవయవమైనను వాడిపోవుట సమృద్ధి జీవము కొరకైన కృపను ఆయన అనుగ్రహించకపోవుటవలన కాదు, గాని లోపల నివసించు పాపము యొక్క వ్యతిరేకతవలన దాని ప్రభావము అడ్డగింపబడుటవలననే. కావున ఆశ బలపడిన చోట, అధికమైన కృప ఆత్మను బ్రతికించి ఉంచును గాని దానికి ఏ ఫలభరితత్వమును ఇవ్వదు. తరచుగా క్రీస్తు అత్యధిక కృపను ఇచ్చును, అయినను దాని ఫలితములు అంతగా కనబడవు. అది తన బలమును భ్రష్టత్వపు దాడులను ఎదిరించుటలో వెచ్చించును, కావున ఫలభరితత్వము వైపు తన బలమును ప్రయోగించలేదు. చెడు రసములను అరికట్టుటకును ప్రకృతిని బలపరచుటకును తగిన ఒక ఔషధము, ఆ చెడు రసము బలముగా ఉన్నయెడల, దానిని అణచుటలోనే తన బలమంతయు వెచ్చించి, అట్టి వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొనకుండినప్పటి కంటే ప్రకృతి ఉపశమనమునకు తక్కువగా తోడ్పడును; నీతిసూర్యుని రెక్కల నుండి మనకు సమృద్ధిగా కలుగు కంటి మందును స్వస్థపరచు కృపయు ఇట్లే ఉన్నవి. ఆశలను భ్రష్టత్వములను ఎదిరించుటకు అది తరచుగా తన శక్తిని ప్రయోగింపవలసివచ్చును. అందువలననే, లేనియెడల ఆత్మకు కలుగగల ఫలభరితత్వము వైపు బలపరచబడుట దానికి కలుగదు. క్రీస్తు నుండి నిరంతరము అనుగ్రహింపబడు ఆ కృపవలన ఎంతో మంది ఆత్మ ఎంత ఆరోగ్యముగా, వర్ధిల్లుచు, పరిశుద్ధతలో ఫలభరితముగా ఉండగలదో! అయితే ఇప్పుడు అది చనిపోనిదే గాని బలహీనముగాను నిష్ప్రయోజనముగాను ఉన్నది! లోపల నివసించు పాపము యొక్క శక్తికి ఇదియే స్పష్టమైన సాక్ష్యము; అది కృప యొక్క మహాశక్తిని ఇంతగా అడ్డగింపగలదు, కనుక మన శిరస్సు నుండి మనకు కలుగు ధన్యమైన నిరంతర సరఫరాలు ఉన్నను, అనేకులైన విశ్వాసులు తమ పూర్వ స్థితి నుండి అలవాటుగా క్షీణించుచున్నారు, వారి తుది మార్గములు వారి మొదటి మార్గములతో సరిపోవుట లేదు. ఇదియే "మిక్కిలి సారవంతమైన కొండపై" ఉన్న ద్రాక్షతోటను అడవి ద్రాక్షలను కాయునట్లు చేయుచున్నది; సారవంతమైన పొలములలో చెట్లను బీడుగా చేయుచున్నది.

(4.) విశ్వాసులకు అనుగ్రహింపబడు కృప యొక్క నిరంతర సరఫరాలు కాకుండ, ఇకపై సంపూర్ణ కొరత విషయమై వారు దప్పిగొనకుండునట్లు చేయు వాటికి తోడు, ప్రభువైన క్రీస్తు తనవారి ఆత్మలకు వారికి అవసరమైనప్పుడు సహాయము చేయుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాడు. ఆయన "కనికరముగల ప్రధాన యాజకుడు" అనియు, "శోధింపబడుచున్నవారికి సహాయము చేయుటకు శక్తిమంతుడు" (అనగా సిద్ధముగా, సంసిద్ధముగా, ఇష్టపూర్వకముగా ఉన్నవాడు) అనియు అపొస్తలుడు మనకు చెప్పుచున్నాడు, హెబ్రీయులకు 2:18; అందుచేత "మనము కనికరము పొందుటకును, సమయోచితమైన సహాయమునకు కృపను పొందుటకును ధైర్యముతో కృపాసనమునొద్దకు రండి" అని మనకు ఆహ్వానము ఇవ్వబడినది, - అనగా మనము ఏ శోధనలో ఉన్నను దానికి చాలినదియు తగినదియునైన కృప. మన కనికరముగల ప్రధాన యాజకుడు ఆత్మ యొక్క నిరంతర సరఫరాలకు మించి ఈ సమయోచితమైన కృపను ఇచ్చుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాడు. సాధారణ నిబంధన కృప యొక్క ఎన్నడును ఎండిపోని ఊటలే కాక, కరవు సమయములకు ఆయన వద్ద ఉత్తేజపరచు వర్షములు కూడ ఉన్నవి; ఇది కృపలో వారి ఎదుగుదల కొరకు పరిశుద్ధులకు ప్రయోజనకరము. అయినను ఇవన్నియు ఉన్నను, లోపల నివసించు పాపము యొక్క శక్తి అట్టిది, దాని మోసము అంత గొప్పది, దాని కపటములు అనేకములు, కావున ఎవరి ఎదుగుదల కొరకు ఈ ఏర్పాటంతయు చేయబడినదో వారిలో అనేకులు దేవునితో తమ నడకవిషయమై ఇంకను వెనుకకు పోవుచున్నారు. సమ్సోను తనను కట్టిన ఏడు క్రొత్త తీగలను ఏడు క్రొత్త త్రాళ్లను కాలుచున్న నారవలెను దారమువలెను తెంపివేసినప్పుడు అతని బలము ప్రదర్శింపబడెను. అత్యంత శక్తివంతమైన ఔషధములు సైతము దానిపై గెలువలేనంత మొండిదైన అస్వస్థతను జాగ్రత్తగా గమనించవలెను. జాగ్రత్తగా కనిపెట్టని యెడల లోపల నివసించు ఈ పాపము అట్టిది. దానిని బంధించుటకు చేయబడిన త్రాళ్లన్నిటిని అది తెంపివేయును; దానిని పెకలించుటకు నియమింపబడిన పనిముట్లను అది మొద్దుబారజేయును; ఎంత శక్తివంతమైనను స్వస్థపరచు ఔషధములన్నిటిని అది ఎదిరించును; కాబట్టి అది గొప్ప శక్తి గలది. అంతేకాక, విశ్వాసులు కృపలో ఎదుగుటకును, పరిపూర్ణత వైపు ముందుకు సాగుటకును దేవుని ప్రేమవలనను ఆయన ఆజ్ఞవలనను అసంఖ్యాకమైన బాధ్యతలు గలవారై యున్నారు, అట్లు చేయుటకు విస్తారమైన సాధనములు వారికి ఏర్పాటు చేయబడినవి. అట్లు చేయుట లోకములో వారికి గొప్ప ప్రయోజనము, మాధుర్యము, తృప్తి. వారు అట్లు చేయకపోవుట, వారు మరింత పరిశుద్ధులుగాను ఆసక్తిగలవారుగాను ఉపయోగకరులుగాను ఉండకపోవుట వారి ఆత్మల భారము; వారు తమ ప్రాణముకంటెను అధికముగా దానిని కోరుదురు. ఈ శత్రువును కనిపెట్టుట, దానితో పోరాడుట, దానికి విరోధముగా ప్రార్థించుట తమ కర్తవ్యమని వారు ఎరుగుదురు; అట్లే చేయుదురు. ఈ లోకమంతటిని దాని సమస్త ఇచ్చుబడులను అనుభవించుటకంటె దాని నాశనమునే వారు ఎక్కువగా కోరుదురు. అయినను ఇదంతయు ఉన్నను, ఈ విరోధి యొక్క యుక్తియు, ఉగ్రతయు, తెగింపును ఎంతటివనగా, అది తరచుగా వారిని పడగొట్టును. కావున విశ్వాసుల పరిస్థితి కొన్నిసార్లు సముద్రముపై నున్న మనుష్యుల పరిస్థితివలె ఉండును. రాత్రి యావత్తు వారికి అనుకూలమైన గాలి ఉండును; వారు తమ సామగ్రిని సరిచేసికొందురు, తమ పనిని చూచుకొందురు, తమ ప్రయాణములో ఎట్లు సాగుచున్నారో యోచింతురు. ఉదయమున ఎంత ముందుకు సాగిరో కొలుచుటకు రాగా, తాము వెనుకకు పోయినట్లు కనుగొందురు. వేగముగా పారు ప్రవాహము వారి శ్రమలన్నిటిని వ్యర్థము చేసెను, వారి తెరచాపలలోని గాలిని దాదాపు నిష్ప్రయోజనము చేసెను; వారు ప్రవాహమునకు ఎదురు నిలిచిరి గాని ఏ ప్రగతియు సాధింపలేదు. విశ్వాసుల స్థితి ఇట్లే ఉన్నది. పైనుండి వచ్చు ఆత్మ సరఫరాల యొక్క మంచి గాలి వారికి ఉన్నది; వారు కర్తవ్యములను శ్రద్ధగా నెరవేర్చుదురు, ఎడతెగక ప్రార్థింతురు, జాగ్రత్తగా వినుదురు, నిత్యత్వము వైపు తమ ప్రయాణములో వారిని నడిపించు దేనిని విడువరు; కాని కొంతకాలమైన తరువాత, తమ హృదయములను మార్గములను పరీక్షించుకొనుటవలన తాము ఎంత ప్రగతి సాధించిరో గంభీరముగా ఆలోచించగా, తమ సహాయములన్నియు కర్తవ్యములన్నియు లోపల నివసించు పాపము యొక్క ఏదో బలమైన ప్రవాహమునకు లేదా ధారకు ఎదురుగా వారిని నిలుపలేకపోయినవని కనుగొందురు. వారు బండలపై కొట్టుకొనిపోలేదు, - అది వారిని ఘోరమైన పాపముల నుండి కాపాడెను: కాని వారు తమ ఆత్మీయ స్థితిలో నష్టపోయిరి, లేదా వెనుకకు పోయి క్షీణతలో చిక్కుకొనియున్నారు. ఇప్పుడు, పాపము యొక్క ఈ శక్తిని నివారింపగోరుచున్నాము గనుకను, అది కలుగజేయు సకల ఫలితములలోను, తమ ఆత్మలు వాటిలో కనుగొన్న మాధుర్యమంతటిని లెక్కింపక, అనేకులను తమ పూర్వ మార్గముల నుండి క్షీణించునట్లు అది అధిగమించుటకంటే ప్రమాదకరమైనది మరొకటి లేదు గనుకను, - దానిని మరింత మెరుగ్గా కనిపెట్టుకొనగలుగునట్లు అది ఎట్లు, ఏ సహాయమువలన అధిగమించునో నేను పరిగణింతును.

↑ పైకి వెళ్ళండి