ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
"నా మనస్సు యొక్క నియమమునకు విరోధముగా పోరాడుచున్న వేరొక నియమము." ఉన్నవి, అది
పాప నియమము యొక్క ఆశించుటలను, అనగా హృదయములో మూర్ఖమైన, అపవిత్రమైన ఊహలు కోరికలతో నిరంతరము పొంగుతూ ఉండుటను, అత్యంత సజీవంగా వ్యక్తపరచే ఒక ఉపమానము. కాబట్టి దేవునికి ఈ విరోధభావము చేసే వ్యతిరేకతలో మొదటి సంగతి, దాని సాధారణ వంపులో, అది "ఆశించును" అనేదే.
రెండవది, పోరాడుటలో దానికి ప్రత్యేకమైన పద్ధతి ఉన్నది - అది యుద్ధము చేయును; అనగా యుద్ధములో మనుష్యులు చేసినట్లు అది బలాత్కారముగా పనిచేయును. మొదట అది ఆశించును; మనస్సులో అదుపుతప్పిన తలంపులను, కోరికలో భావోద్వేగములలో ఆశలను రేపి, వాటిని సంకల్పమునకు ప్రతిపాదించును. కాని అది అక్కడ ఆగదు, ఆగలేదు; తన ప్రతిపాదనలను బలముతో, ఉత్సాహముతో ఒత్తిడి చేసి, తన ఉద్దేశ్యము సాధించుటకు పోరాడును. అది కేవలము విషయములను ప్రాణము ఎదుట ఉంచి, అది చెడ్డదనియు, దేవునికి ఆయన చిత్తమునకు విరుద్ధమనియు, ఇక దానిని పట్టుబట్టవలసిన అవసరము లేదనియు మనస్సు యొక్క తీర్పునకు వెంటనే అంగీకరించినట్లయితే, ఇప్పుడు పుట్టుచున్న పాపములో ఎంతో నివారింపబడి ఉండేది; కాని అది ఇక్కడ ఆగదు, - తన పథకమును తీవ్రతతో కొనసాగించుటకు ముందుకు సాగును. ఈ విధముగా దుష్టులు "తమ్మును తాము రగిలించుకొందురు," యెషయా 57:5. ఆ పదము సూచించునట్లు వారు పాపమునకు తమ్మును తామే రగిలించుకొనువారు; పాపపు ప్రతి నిప్పురవ్వ జ్వాలగా పెరుగువరకు పోషింపబడును: అది ఎక్కడ అలా పోషింపబడునో ఇతరులలో కూడా అలాగే జరుగును.
ఇప్పుడు, పాపము యొక్క ఈ పోరాటము రెండు సంగతులలో ఉన్నది: -
1. కృపకు లేదా మనస్సు యొక్క నియమమునకు వ్యతిరేకముగా దాని తిరుగుబాటులో.
2. ప్రాణముపై దాడి చేయుటలో, దానిపై ఆధిపత్యము కొరకు పోరాడుటలో.
1. మొదటిదానిని అపొస్తలుడు రోమీయులకు 7:23లో వ్యక్తపరచాడు: అతడు చెప్పుచున్నాడు, "నా మనస్సు యొక్క నియమమునకు విరోధముగా పోరాడుచున్న వేరొక నియమము నాకు కనబడుచున్నది." మనలో రెండు నియమములు ఉన్నట్టు తోచుచున్నది, - "శరీర నియమము" లేదా పాప నియమము; మరియు "మనస్సు యొక్క నియమము" లేదా కృప నియమము. కాని పరస్పర విరుద్ధమైన నియమములు రెండూ ఒకే వ్యక్తిపై ఒకే సమయములో సర్వోన్నత అధికారము పొందలేవు. విశ్వాసులలో సర్వోన్నత అధికారము కృప నియమము చేతిలో ఉన్నది; అపొస్తలుడు 22వ వచనములో ఇలా ప్రకటించుచున్నాడు, "అంతరంగ పురుషుని బట్టి నేను దేవుని ధర్మశాస్త్రమందు ఆనందించుచున్నాను." ఈ నియమమునకు విధేయత అంతరంగ పురుషునిలో ఆనందముతో జరుగుచున్నది, ఎందుకంటే దాని అధికారము న్యాయమైనది, మంచిది. ఇంకా స్పష్టముగా, 6:14లో, "మీరు ధర్మశాస్త్రమునకు కాక కృపకు లోనై యున్నారు గనుక పాపము మీపై ప్రభుత్వము చేయదు." ఇప్పుడు, న్యాయమైన సర్వోన్నత అధికారము గల నియమమునకు వ్యతిరేకముగా యుద్ధము చేయుట