यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
विश्वासियों में पाप
अनुग्रह भी नया मनुष्यत्व है। अब, इस विचार से कि वह भीतर बसी हुई व्यवस्था है जो पाप की ओर झुकाती है, एक भीतरी सिद्धान्त के रूप में, उसे ऐसे लाभ प्राप्त हैं जो उसकी शक्ति को बढ़ाते और उसके सामर्थ्य को आगे बढ़ाते हैं; जैसे,
1. वह सदा प्राण में बनी रहती है। प्रेरित यह कथन दो बार प्रयोग करता है, "वह मुझ में बसा है।" यही उसका स्थायी निवास है। यदि वह प्राण पर केवल कुछ समयों पर ही आती, तो उसकी अनुपस्थिति में बहुत आज्ञाकारिता हो सकती; और जैसे लोग हड़पनेवाले अत्याचारियों के साथ व्यवहार करते हैं, जिन्हें वे किसी नगर से निकाल देना चाहते हैं, वैसे ही कभी-कभी उसके विरुद्ध फाटक बन्द किए जा सकते, ताकि वह लौटने न पाए; प्राण उसके विरुद्ध अपने आपको सुदृढ़ कर सकता। परन्तु प्राण ही उसका घर है; वहीं वह बसती है, और भटकनेवाली नहीं है। तुम जहाँ भी हो, जो भी कर रहे हो, पाप की यह व्यवस्था सदा तुम्हारे भीतर है; तुम्हारे सर्वोत्तम कर्मों में भी, और निकृष्टतम में भी। मनुष्य बहुत कम विचार करते हैं कि कैसा खतरनाक साथी सदा उनके घर में उनके साथ रहता है। चाहे वे संगति में हों, या अकेले, रात हो या दिन, सब एक समान है, पाप उनके साथ है। उनके घरों में निरन्तर एक जीवित अंगारा है; जिसकी यदि देख-रेख न की जाए, तो वह उन्हें आग लगा देगा, और सम्भव है भस्म भी कर दे। हाय, बेचारे प्राणों की यह शोचनीय निश्चिन्तता! अधिकांश मनुष्य इस जन्मजात शत्रु के विषय में, जो कभी घर से बाहर नहीं जाता, कितना कम सोचते हैं! अधिकतर, किसी भी अंगीकार करनेवाले की सतर्कता उसकी दशा और स्थिति के खतरे से कितना कम सम्बन्ध रखती है!
2. वह सदा अपने आपको प्रयोग में लाने को तैयार रहती है। प्रेरित कहता है, "वह केवल मुझ में बसी ही नहीं है, वरन् जब मैं भलाई करना चाहता हूँ, तब वह मेरे पास होती है।" उस कथन में केवल भीतर बसे होने से अधिक बात है। एक किरायेदार किसी घर में रह सकता है, पर घर के स्वामी के कामों में सदा हस्तक्षेप नहीं करता: परन्तु यह व्यवस्था हम में इस प्रकार बसी है कि हम जो कुछ करते हैं उसमें हमारे साथ रहती है; और जब हम सबसे अधिक उत्सुकता से उससे छूटना चाहते हैं, तब वह सबसे अधिक बल से हम पर आ पड़ती है: "जब मैं भलाई करना चाहता हूँ, तब वह मेरे पास होती है।" यदि तुम प्रार्थना करते हो, यदि दान देते हो, यदि मनन करते हो, यदि किसी भी रीति से परमेश्वर पर विश्वास और उसके प्रति प्रेम का अनुसरण करते हो, यदि धार्मिकता के कार्य करते हो, यदि परीक्षाओं का सामना करते हो, तो यह कष्टदायक किरायेदार तब भी अपने आपको तुम पर थोपेगा; जिससे तुम वह नहीं कर पाते जो भला है। कभी-कभी मनुष्य अपनी परीक्षाओं का अनुसरण करके अपनी अभिलाषाओं को भड़काते हैं; तब यदि वे उन्हें उपस्थित और सक्रिय पाएँ तो आश्चर्य नहीं। परन्तु ऐसा तब भी होता है जब हम अपने सब प्रयत्नों से उनसे मुक्त होने का परिश्रम करते हैं। पाप की यह व्यवस्था हम में "बसती" है; वह एक भ्रष्ट सिद्धान्त के रूप में हमारे मन में अन्धकार के साथ, हमारी भावनाओं में विषय-वासना के साथ, चिपकी रहती है,