यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
विश्वासियों में पाप (जारी)
अध्याय 11
पाप का छल के द्वारा भावनाओं को उलझाने का कार्य - यह कैसे किया जाता है - रोकथाम के उपाय।
प्रेरित के वचनों में पाप के छलपूर्ण कार्य के लिए बताई गई दूसरी बात उसका लुभाना है। मनुष्य "खिंच जाता और फँस जाता है।" और यह विशेष रूप से भावनाओं से संबंधित प्रतीत होता है। मन कर्तव्य से दूर खींच लिया जाता है, और भावनाएँ पाप की ओर लुभाई जाती हैं। इसलिए मनुष्य के विषय में कहा गया है कि वह "लुभाया" जाता है, या चारे से जैसे फँसाया जाता है; क्योंकि यह उस चारे की ओर संकेत करता है जिससे मछली काँटे में फँसाई जाती है, और जो उसे उसके विनाश तक थामे रखता है। इस विषय में हम संक्षेप में दो बातें दिखाएँगे:
1. पाप के चारे से लुभाए जाने, या फँस जाने का अर्थ क्या है, अर्थात् भावनाओं का उसके प्रति झुकाव से दूषित हो जाना; और यह कब होता है।
2. पाप कौन-सा मार्ग अपनाता है, और आत्मा को लुभाने के लिए कैसे आगे बढ़ता है: - (1.) भावनाएँ तब उलझती हैं जब वे उस वस्तु के विषय में बार-बार कल्पनाएँ जगाती हैं जिसकी ओर पाप का यह छल ले जाता और लुभाता है। जब पाप प्रबल हो जाता है और भावनाएँ पूरी तरह उसके पीछे चल पड़ती हैं, तब वह कल्पना को निरंतर उसी से, उसकी छवियों और प्रतिरूपों से भरता रहता है। ऐसे लोग "अपने बिछौनों पर अनर्थ की कल्पना करते और बुराई की युक्ति बाँधते हैं;" और जब "उनके हाथ में शक्ति होती है" तब उसे "कर भी डालते हैं," मीका 2:1। विशेष रूप से पतरस हमें बताता है कि "उनकी आँखों में व्यभिचारिणी बसी है, और वे पाप से अलग नहीं रह सकते," 2 पतरस 2:14, - अर्थात् उनकी कल्पनाएँ निरंतर अपनी वासनाओं की वस्तु के विचारों से भरी रहती हैं। और जहाँ भावनाएँ आंशिक रूप से पाप में उलझी हैं और उसकी ओर मुड़ने लगी हैं, वहाँ भी कुछ अंश में ऐसा ही होता है। यूहन्ना हमें बताता है कि जो कुछ "संसार में" है, वह "शरीर की अभिलाषा, आँखों की अभिलाषा और जीवन का घमण्ड" है, 1 यूहन्ना 2:16। आँखों की अभिलाषा वह है जिसे वे आत्मा तक पहुँचाती हैं। अब यहाँ शारीरिक देखने की नहीं, बल्कि ऐसी बातों पर कल्पना के टिक जाने की बात है। और इसे "आँखें" इसलिए कहा गया है क्योंकि इसके द्वारा वस्तुएँ मन और आत्मा के सामने वैसे ही प्रस्तुत होती हैं जैसे बाहरी वस्तुएँ आँखों के द्वारा। और प्रायः आँखों की बाहरी दृष्टि ही इन कल्पनाओं का कारण बनती है। इसी प्रकार आकान बताता है कि पाप उस पर कैसे हावी हुआ