సంఘమందు. వికార్ ప్రార్థనలు చదివి, తరువాత నాతో చెప్పాడు

సంఘమందు. వికార్ ప్రార్థనలు చదివి, తరువాత నాతో చెప్పాడు

రెవ. జె. వెస్లీ గారి

[మార్చి, 1784. మార్స్టన్.

మేము బెంజ్‌వర్త్‌కు తిరిగి వస్తుండగా, చలి ఎంత తీవ్రంగా ఉందంటే, నేనెప్పుడూ అనుభవించని ప్రభావాన్ని కలిగించింది—అది నాకు తీవ్రమైన వికారం పుట్టించింది.

అయినా నేను కొనసాగి, పదకొండు గంటలకు సంఘములో, సాయంత్రం వూర్సెస్టర్‌లో ప్రసంగించాను.

ఆదివారం, 21. నిండిన సభికులకు సెయింట్ ఆండ్రూస్ సంఘములో ప్రసంగించాను.

వికార్ ప్రార్థనలు చదివి, తరువాత నేను వూర్సెస్టర్‌కు ఎప్పుడు వచ్చినా తన సంఘమందిరాన్ని వాడుకోవడానికి నాకు స్వాగతమేనని చెప్పాడు.

సోమ. 22.—సాయంత్రం బర్మింగ్‌హామ్‌లో ప్రసంగించాను.

మంగళవారం, 23. అన్ని ప్రాంతాల నుండి కూడిన సమాజానికి క్విన్టన్ సంఘములో ప్రసంగించాను.

ప్రభావితం కానివారు అనేకులు కనిపించలేదు; ఎందుకంటే దేవుని శక్తి విశేషంగా అక్కడ ఉంది.

అనేక ఇతర స్థలాలలో ప్రసంగించిన తరువాత, శనివారం, 27న, నేను మేడ్లీకి వెళ్ళాను; మరియు శ్రీ ఫ్లెచర్ కోరిక మేరకు ఆయన

డాక్టర్ ప్రీస్ట్లీకి వ్రాసిన ఉత్తరాలను సరిచూశాను.

ఆయనను ఎదుర్కోవడానికి ఇంగ్లాండులో ఇంకొక మనిషి ఇంతగా తగినవాడు లేడని నేను భావిస్తున్నాను. ఆదివారం, 28. తీవ్రమైన వాతావరణం ఉన్నప్పటికీ, సంఘము నిండిపోయి ఇంకా ఎక్కువమంది ఉన్నారు.

ఉత్తరంలోని ఒక భాగంపై (హెబ్రీ. 9:18, మొ.) ప్రసంగించాను; మధ్యాహ్నం "రక్షణను తెచ్చే దేవుని కృప" గూర్చి ప్రసంగించాను; దేవుడు దానిని అనేకుల హృదయాలకు అన్వయింపజేశాడని నేను నమ్ముతున్నాను.

సోమ. 29.—స్టాఫర్డ్‌కు వెళ్ళే మార్గంలో షెరిఫ్-హేల్స్‌లో ఒక ఉపదేశం ఇచ్చాను.

నేను అక్కడికి వచ్చినప్పుడు, ఎవరికీ తెలియజేయలేదని తెలిసింది: కాబట్టి పూర్వం గుర్రపుశాలగా ఉన్న ఒక దయనీయమైన గుహలో కొద్దిమంది గుంపు మాత్రమే ఉంది.

అక్కడినుండి న్యూకాసిల్-అండర్-లైన్ నుండి రెండు మూడు మైళ్ల దూరంలో ఉన్న లేన్-ఎండ్ అనే గ్రామానికి వెళ్ళాము.

ఇంకా చలి గుచ్చుకునేలా ఉంది; కానీ ప్రసంగ మందిరం జనులలో నాలుగవ వంతును కూడా ఇముడ్చుకోలేకపోయింది.

కాబట్టి బయట ఆరుబయట ప్రసంగించాను; చంద్రుడు మాకు స్పష్టమైన వెలుగు ఇచ్చాడు, కానీ వేడి ఎక్కువ ఇవ్వలేదు.

ఉదయం ఐదు గంటలకు మందిరం నిండింది; దేవుడు తన వాక్యాన్ని మళ్ళీ అన్వయింపజేశాడు.

మంగళ. 30.—హెన్లీ-గ్రీన్‌లోని క్రొత్త ప్రసంగ మందిరంలో ప్రసంగించాను; కానీ ఇది సమాజాన్ని ఇముడ్చుకోవడానికి చాలా చిన్నదిగా ఉంది.

నిజానికి, ఈ ప్రాంతమంతా అగ్నిమయమై ఉంది, మరియు ఆ మంట గ్రామం నుండి గ్రామానికి ఇంకా వ్యాపిస్తూనే ఉంది.

న్యూకాసిల్‌లోని ప్రసంగ మందిరం సమాజాన్ని ఎలాగో ఇముడ్చుకుంది, ఎన్నికల కారణంగా అనేకులు, ముఖ్యంగా ధనికవర్గం వారు, రాలేకపోయారు.

అయినా పేదలు సువార్త ప్రకటనను విన్నారు, మరియు పూర్తి సిద్ధమనస్సుతో దానిని స్వీకరించారు.

బుధ. 31,—బర్స్లెమ్ చేరుకున్నాను; ఈ ప్రాంతంలో మొదటి సొసైటీ మాకు అక్కడే ఉంది; అది ఇప్పటికీ అన్నిటికంటే పెద్దది, మరియు అత్యంత ఆసక్తి గలది.

నేను బయట ప్రసంగించవలసి వచ్చింది.

ప్రేమ విందులో సొసైటీల వారిని మందిరం ఎలాగో ఇముడ్చుకుంది; అందులో స్త్రీపురుషులు అనేకులు దేవుని అద్భుత కార్యాలను నిష్కపటంగా ప్రకటించారు.

కాంగిల్టన్‌లో అంత చురుకైన ప్రజలను నేను కనుగొనలేదు. అయినప్పటికీ

ఏప్రిల్, 1784.] దినచర్య.

పక్షపాతం వలన కలిగిన గాయాలు దాదాపు మానిపోయినా, ఒక మందకొడితనం, నిర్జీవత్వం మిగిలి ఉన్నాయి. మాక్లెస్‌ఫీల్డ్‌లో కూడా పక్షపాతం యొక్క అదే విచారకరమైన ఫలితాలను చూశాను: కానీ ఇక్కడ దేవుని పట్ల నిజంగా సజీవంగా ఉన్నవారు ఎంతోమంది ఉన్నారు గనుక ఆయన కార్యం ఇంకా కొనసాగుతూనే ఉంది; అయితే అది లేకపోతే జరిగి ఉండేంత వేగంగా మాత్రం కాదు.

ఆది. ఏప్రిల్ 4.—ఉదయం సాయంత్రం క్రొత్త సంఘములో, లండన్ సమాజం వంటి సమాజానికి ప్రసంగించాను.

సోమవారం, 5. మధ్యాహ్న సమయంలో అల్ప్రహామ్‌లో అసాధారణంగా పెద్ద సమాజానికి ప్రసంగించాను.

నేను చెస్టర్ చేరినప్పుడు, అక్కడ కూడా ఉదయపు ప్రసంగాలు పూర్తిగా మానివేయబడ్డాయని తెలిసి ఆశ్చర్యపడ్డాను, ఈ గౌరవనీయమైన కారణం చేత: "ఎందుకంటే ప్రజలు రారు, కనీసం చలికాలంలో రారు."

అలాగైతే, మెథడిస్టులు పతనమైన ప్రజలు.

ఇదిగో రుజువు.

వారు "తమ మొదటి ప్రేమను విడిచిపెట్టారు;" మరియు వారు "మొదటి క్రియలను చేసే" వరకు దానిని తిరిగి పొందలేరు, పొందజాలరు.

నేను జార్జియాలో అడుగుపెట్టిన వెంటనే, ఉదయం ఐదు గంటలకు ప్రసంగించడం మొదలుపెట్టాను; మరియు ప్రతి సంస్కారంలో పాల్గొనేవాడు, అంటే పట్టణంలోని ప్రతి గంభీరమైన వ్యక్తి, సంవత్సరమంతా క్రమం తప్పకుండా హాజరయ్యేవాడు:

అంటే, అనారోగ్యం ఉన్నప్పుడు తప్ప, చలికాలంలోనూ వేసవిలోనూ ప్రతి ఉదయం వచ్చేవారని నా భావం.

నేను ఆ ప్రాంతాన్ని విడిచిపెట్టేవరకు వారు అలాగే చేశారు.

1738వ సంవత్సరంలో, దేవుడు ఇంగ్లాండులో తన గొప్ప కార్యాన్ని ఆరంభించినప్పుడు, నేను చలికాలంలోనూ వేసవిలోనూ అదే సమయానికి ప్రసంగించడం మొదలుపెట్టాను, మరియు సమాజం ఎప్పుడూ లేకపోలేదు.

ఇప్పుడు వారు హాజరు కాకపోతే, వారు తమ ఆసక్తిని కోల్పోయారు; అప్పుడు వారు పతనమైన ప్రజలని కాదనలేము.

ఈలోగా, మనం ప్రసంగ మందిరాలను తరువాతి తరానికి భద్రపరచడానికి శ్రమపడుతున్నాము! దేవుని నామమున, సాధ్యమైతే, ప్రస్తుత తరాన్ని నాశనానికి వెనుకకు తగ్గిపోకుండా కాపాడుదాం!

దేవుని పట్ల ఇంకా సజీవంగా ఉన్న బోధకులందరూ ఒక్క మనిషివలె కలిసి, ఉపవాసం ఉండి ప్రార్థించి, బూరవలె తమ స్వరమెత్తి, సమయమందును అసమయమందును సిద్ధంగా ఉండి, తాము పతనమయ్యామని వారిని ఒప్పించుదురు గాక; మరియు "పశ్చాత్తాపపడి, మొదటి క్రియలు చేయుడి" అని వెంటనే వారిని హెచ్చరించుదురు గాక: ప్రత్యేకంగా ఇది—ఉదయాన్నే లేవడం, అది లేకుండా వారి ఆత్మలు గాని శరీరాలు గాని చాలాకాలం ఆరోగ్యంగా ఉండలేవు.

బుధ. 7.—నీటిని దాటి లివర్‌పూల్‌కు వెళ్ళాను.

ఇక్కడ దేవుని పట్ల ఎంతో సజీవంగా ఉన్న ప్రజలను చూశాను; దీనికి ఒక కారణం, వారికి వారంలో అనేక ఉదయాలు ప్రసంగాలు, మిగిలిన రోజులలో ప్రార్థన కూటములు ఉన్నాయి; వాటన్నిటికీ హాజరు కావడానికి వారు శ్రద్ధ వహిస్తారు.

గుడ్-ఫ్రైడే నాడు, ఏప్రిల్ 9న, వారింగ్టన్‌కు వెళ్ళాను.

ఉదయం ప్రార్థనలు చదివి, ప్రసంగించి, గంభీరమైన సమాజానికి ప్రభు రాత్రి భోజనం అందించాను.

నేను ప్రసంగించాను

రెవ. జె. వెస్లీ గారి

[ఏప్రిల్, 1784. మళ్ళీ ఐదు గంటలకు, మరియు దేవుడు నిజంగా అక్కడ ఉన్నాడని గ్రహించనివారు అక్కడ కొద్దిమందే ఉన్నారని నమ్ముతున్నాను.

శని. 10.—మాంచెస్టర్‌లో భారీ సమాజానికి, మరియు ఈస్టర్ దినమైన ఉదయం పది గంటలకు దానికంటే ఎంతో పెద్ద సమాజానికి ప్రసంగించాను.

సంస్కారంలో పాల్గొనేవారు దాదాపు వెయ్యిమంది ఉన్నారని అంచనా.

కానీ ఇప్పటివరకు ప్రభువు ఈ విషయంలో కూడా నాకు సహాయం చేశాడు:

నా స్వరం అదుపు చేయలేని సమాజం ఏదీ నాకు కనిపించలేదు. సోమ. 12.—స్టాక్‌పోర్ట్‌లో దేవుని పట్ల ఎంతో సజీవంగా ఉన్న ప్రియమైన సమాజాన్ని కనుగొన్నాను. మరుసటి రోజు ఓల్డ్‌హామ్‌లోని సమాజం కూడా అలాగే ఉంది; తుఫాను వీస్తూ, వర్షం కుండపోతగా కురుస్తున్నా అది గుర్తించదగినంతగా తగ్గలేదు. ఇక్కడ నిందారహితమైన నడవడిక గల ఒక యువతి

(లేకపోతే నేను ఆమెను నమ్మి ఉండేవాడిని కాను,) నాకు ఒక విశేషమైన వృత్తాంతం చెప్పింది.

ఆమె ఇలా చెప్పింది: "నా కుడి కన్ను చూపు నాకు పూర్తిగా పోయింది; ఒక రాత్రి నా రక్షకుడు నాకు కనబడినట్లు కలగన్నాను; నేను ఆయన పాదాల వద్ద పడ్డాను, ఆయన తన చెయ్యి నా కుడి కన్నుపై ఉంచాడు.

వెంటనే నేను మేల్కొన్నాను, ఆ క్షణం నుండి ఇతర కన్నుతో చూసినంత చక్కగా ఈ కన్నుతో కూడా చూస్తున్నాను."

నేను చాలా పెద్ద సమాజానికి రేకాబీయుల సంగతిని అన్వయించాను.

(యిర్మీయా 35.) నేను అడిగాను: 1. వీరు యెహోనాదాబుకు ఋణపడినదానికంటే మెథడిస్టులు నాకు ఎక్కువ ఋణపడలేదా అని కనిపిస్తుందా?

2. రేకాబీయులు అతని ఆజ్ఞలను పాటించినంతగా వీరు నా సలహాలను (అవి లేఖనానుసారమైనవీ, తర్కబద్ధమైనవీ అయినప్పటికీ; ఉదాహరణకు, వస్త్రధారణ, ఉదయాన్నే లేవడం మాత్రమే చెప్పుకుంటే) పాటిస్తున్నారా?

(ద్రాక్షారసం త్రాగకూడదని, గుడారాలలో నివసించాలని చెప్పినవి; వాటికి లేఖనమూ లేదు, తర్కమూ లేదు!) బోల్టన్‌లోని సొసైటీలో ప్రతి సభ్యుడూ వస్త్రధారణ, ఉదయాన్నే లేవడం విషయంలోనే కాక ఇతర విషయాలలో కూడా నా సలహాను పాటిస్తారని నేను భావిస్తున్నాను; దాని ఫలితంగా వారు సంఖ్యలోను కృపలోను నిరంతరం వృద్ధి చెందుతున్నారు.

శుక్ర. 16.—బోల్టన్ నుండి ఐదారు మైళ్ల దూరంలో ఉన్న వింగేట్ అనే గ్రామంలో పది గంటలకు ప్రసంగించాను.

విపరీతమైన చలి ఉన్నప్పటికీ, ప్రజల సమూహం వలన నేను బయట ప్రసంగించక తప్పలేదు,

"సమస్తమును సిద్ధమైయున్నవి; పెండ్లి విందుకు రండి."

నిజంగా ప్రజలు కూడా సిద్ధంగా ఉన్నారు.

వారు ప్రతి మాటను త్రాగివేశారు.

సాయంత్రం విగాన్‌లో మాకు చాలా అసాధారణమైన సమాజం ఉంది.

ఒక్క స్త్రీ మాత్రమే "సంఘములో ఆమె ఎప్పుడూ ప్రవర్తించినట్లే" ప్రవర్తించింది; (తరువాత అనేకులు నాకు తెలియజేశారు;) ఎవరూ ఆమెకు జవాబు చెప్పకపోయినా, ఆమె అన్ని వేళలా మాట్లాడుతూనే ఉంది!

కానీ మిగతావారు గాఢంగా శ్రద్ధ చూపారు; మరియు వారు మరచిపోయే శ్రోతలు కారని నేను నమ్ముతున్నాను.

నేను ఇక్కడినుండి బ్లాక్‌బర్న్‌కు వెళ్ళాలని అనుకున్నాను; కానీ విన్నాను

ఏప్రిల్, 1784.] దినచర్య.

ప్రెస్టన్ సమీపంలో ఉన్న మా సొసైటీ సభ్యురాలొకతె మరణపు అంచున ఉందని, అందుచేత ఆమెతో అరగంట గడపడానికి నా దారి నుండి కొంచెం తప్పుకున్నాను.

శ్రీమతి నట్టల్ అనే ప్రియమైన సహనశీలియైన ఆమెను చూశాను; క్షయించే రోగంతోను, చాలాకాలంగా కొనసాగిన నొప్పితోను క్షీణించి ఉన్నా, ఆమె నిరంతరం దేవుని స్తుతిస్తోంది. ఇక్కడ స్నేహం యొక్క చివరి సేవను చేసి,

ప్రెస్టన్‌కు వెళ్ళి, గంభీరమైన సమాజానికి ప్రసంగించాను. సాయంత్రం బ్లాక్‌బర్న్‌లో ప్రసంగించాను; అక్కడ కూడా సొసైటీ చురుకుగా ఉంది, నిరంతరం వృద్ధి చెందుతోంది.

ఆది. 18.—ఐదు గంటలకు అనేకమంది సమాజానికి ప్రసంగించిన తరువాత, (కానీ ఉదయం గాని సాయంత్రం గాని వారిలో ఒక్క ధనికుడు గాని, చక్కగా వస్త్రాలు ధరించినవాడు గాని లేడు! పాపం బ్లాక్‌బర్న్!) నేను గిస్‌బర్న్‌కు త్వరపడ్డాను.

సంఘము ఎంత నిండిపోయిందంటే కొందరు తలుపుల బయట నిలబడవలసి వచ్చింది.

వాక్యము సజీవమైనదిగా, శక్తివంతమైనదిగా ఉంది.

తరువాత సెటిల్‌లో కూడా అలాగే ఉంది.

ఆ దినమునకు ఆ దిన కష్టమే చాలును.

సోమ. 19.—నేను ఆంబ్లసైడ్‌కు వెళ్ళాను; అక్కడ నేను భోజనానికి కూర్చుంటుండగా, నా ప్రసంగం గురించి ముందే తెలియజేయబడిందని, సమాజం వేచి ఉందని నాకు చెప్పారు. నేను వారిని నిరాశపరచదలచలేదు; వెంటనే విశ్వాసం వలన రక్షణ గూర్చి ప్రసంగించాను. వారిలో ఒక పెద్దమనిషి, ఆయన భార్య ఉన్నారు; వారు నాకు ఒక విశేషమైన వృత్తాంతం చెప్పారు.

ఆమె ఇలా చెప్పింది: తన తల్లి తరచు చెప్పేదట, తన ఆప్తమిత్రురాలొకతె తనతో చెప్పిందని, ఆమె భర్త 1745 తిరుగుబాటులో భాగస్థుడయ్యాడు. అతడు కార్లైల్‌లో విచారించబడి, దోషిగా తేలాడు. అతడు చనిపోవలసిన ముందు సాయంత్రం, ఆమె తన కుర్చీలో కూర్చుని ఆలోచిస్తూ గాఢంగా నిద్రపోయింది. ఒకడు ఆమె వద్దకు వచ్చి, "గోడలో ఫలానా చోటికి వెళ్ళు, అక్కడి వదులైన రాళ్ళ మధ్య నీకు ఒక తాళపుచెవి దొరుకుతుంది; దానిని నీ భర్త వద్దకు తీసుకెళ్ళాలి" అని చెప్పినట్లు ఆమె కలగన్నది. ఆమె మేల్కొంది; కానీ అది మామూలు కల అని భావించి దానిని పట్టించుకోలేదు.

వెంటనే ఆమె మళ్ళీ నిద్రపోయి, సరిగ్గా అదే కల కన్నది. ఆమె లేచి, తన అంగీ, టోపీ ధరించి, ఆ గోడలోని ఆ చోటికి వెళ్ళింది; వదులైన రాళ్ళ మధ్య ఒక తాళపుచెవిని కనుగొంది.

కొంత కష్టంతో చెరసాలలోనికి ప్రవేశం సంపాదించి, దానిని తన భర్తకు ఇచ్చింది.

అది అతని గది తలుపును, అలాగే చెరసాల తలుపు తాళాన్ని కూడా తెరిచింది.

ఆ విధంగా అర్ధరాత్రి అతడు ప్రాణాలతో తప్పించుకున్నాడు.

మంగళ. 20.—మేము వైట్‌హేవెన్‌కు వెళ్ళాము; అక్కడ అనేక సంవత్సరాలుగా లేనంత మంచి ఆశాజనకమైన పరిస్థితి ఉంది.

సొసైటీ ప్రేమలో ఐక్యమై ఉంది, లోకానికి అనుకూలంగా కాక, తాము సృష్టించబడిన దేవుని సంపూర్ణ పోలికను అనుభవించడానికి శ్రమిస్తోంది. సాయంత్రం మందిరం నిండింది, మరుసటి రోజు ఇంకా ఎక్కువగా నిండింది; అప్పుడు సంఘ పరిచారకులందరూ, పట్టణంలోని ధనికవర్గం వారిలో చాలామంది మాకు ఉన్నారు

రెవ. జె. వెస్లీ గారి

[ఏప్రిల్, 1784. వారు బొగ్గు గని కూలీలు అయి ఉన్నట్లుగా అంతే మర్యాదగా ప్రవర్తించారు.

గురు. 22.—కాకర్‌మౌత్‌లోని సంత మందిరంలో ప్రసంగించాను.

అక్కడినుండి వచ్చే దారిలో, నేను యూరప్‌లో చూసిన అత్యంత భారీ వర్షాలలో కొన్నిటిని ఎదుర్కొన్నాము.

కార్లైల్‌లో న్యాయస్థాన సమావేశాలు జరుగుతుండడం వలన నాకు కోర్టు హౌస్ దొరకలేదు; కానీ మా సొంత మందిరంలో మంచి అవకాశం కలిగింది.

శుక్రవారం, 23. మేము అందమైన ప్రాంతం గుండా ప్రయాణించి ఇంగ్లాండులోని చివరి పట్టణమైన లాంగ్‌టౌన్ చేరుకున్నాము; అది అందులోని అత్యుత్తమంగా నిర్మించబడిన వాటిలో ఒకటి; ఎందుకంటే ఇళ్ళన్నీ ఒక చివర నుండి మరొక చివర వరకు క్రొత్తవే.

ఇక్కడినుండి లాంగ్‌హోమ్‌కు వెళ్ళే మార్గం ఎంతో ఆహ్లాదకరంగా ఉంది, ఎక్కువగా ఒక స్వచ్ఛమైన నది ఒడ్డున సాగుతుంది.

కానీ మేము సెల్కర్క్ చేరేసరికి ఏడు గంటలు దాటిపోయింది.

శని. 24.—ఉదయం మంచు, ఏడు గంటలకు ముందే హిమపాతం, రోజంతా గుచ్చే గాలులు, మధ్యాహ్నం తీవ్రమైన వడగళ్ళు ఉన్నాయి; అందుచేత సాయంత్రం ఎడిన్‌బరోలో సమాజం చిన్నదిగా ఉండడంలో నాకు ఆశ్చర్యం కలగలేదు.

ఆది. 25.—పదకొండు గంటలకు టోల్‌బూత్ కిర్క్‌కు హాజరయ్యాను. ప్రసంగం చాలా వివేకంగా ఉంది; కానీ అన్వయం లేకపోవడం వలన నిద్రమత్తులో ఉన్న శ్రోతలను మేల్కొల్పే అవకాశం ఏమాత్రం లేదు.

సుమారు నాలుగు గంటలకు ఎడిన్‌బరో నుండి రెండు మూడు మైళ్ల దూరంలో లేడీ మాక్స్‌వెల్ గృహంలో, ఆరు గంటలకు మా సొంత మందిరంలో ప్రసంగించాను.

ఒక్కసారికి అది పూర్తిగా నిండింది.

"దేవుడు ఆత్మ; ఆయనను ఆరాధించువారు ఆత్మతోను సత్యముతోను ఆయనను ఆరాధింపవలెను" అనే వాక్యంపై ప్రసంగించాను.

ఈ ప్రజలను చూసి నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను.

అత్యంత కఠినమైన మాటలను వాడండి, వాటిని అత్యంత స్పష్టంగా అన్వయించండి, అయినా వారు వింటారు, కానీ తాము కూర్చున్న బల్లల కంటే ఎక్కువగా అనుభూతి చెందరు!

సోమ. 26.—గ్లాస్గోకు వెళ్ళి, సాయంత్రం పూర్తిగా భిన్నమైన సమాజానికి ప్రసంగించాను.

ఉదయపు ప్రసంగాలు ఇక్కడ, ఎడిన్‌బరోలో చాలాకాలంగా నిలిపివేయబడినప్పటికీ, ఉదయం అనేకులు హాజరయ్యారు.

సాయంత్రం మందిరం వారిని ఇముడ్చుకోలేకపోవడం వలన అనేకులు వెళ్ళిపోవలసి వచ్చింది.

బుధవారం, 28. మాకు అదే అసౌకర్యం కలిగింది, కానీ లోపలికి రాగలిగినవారు విశేషమైన ఆశీర్వాదం పొందారు.

గురువారం, 29. నాలుగు గంటలకు మందిరం పూర్తిగా నిండింది; ప్రజల హృదయాలు కరిగే మైనంలా ఉన్నాయి. తరువాత నేను ఎడిన్‌బరోకు తిరిగి వచ్చాను, సాయంత్రం మందిరం బాగా నిండింది.

కాబట్టి "ఎడిన్‌బరో ప్రజలు ప్రభువు దినమున మాత్రమే దేవుని వాక్యాన్ని ప్రేమిస్తారు" అని మనం చెప్పకూడదు.

శుక్ర. 830.—మేము పెర్త్‌కు వెళ్ళాము; అది ఒకప్పుడు ఉన్నదానికి ఇప్పుడు కేవలం నీడ మాత్రమే, అయినా అది తల ఎత్తడం ఆరంభించింది.

బహుశా డండీ తప్ప, ఉత్తర బ్రిటన్ అంతటిలో ఇది నిశ్చయంగా అత్యంత మనోహరమైన స్థలం. నేను టోల్‌బూత్‌లో పెద్దదైన, చక్కగా ప్రవర్తించిన సమా-

మే, 1784.) దినచర్య.

జానికి ప్రసంగించాను.

మే 1వ తేదీ ఉదయం ఐదు గంటలకు వారిలో అనేకులు మళ్ళీ హాజరయ్యారు.

తరువాత నేను రాజ్యంలోని అత్యంత సారవంతమైన లోయ అయిన కార్స్ ఆఫ్ గౌరీ గుండా డండీకి వెళ్ళాను.

మరియు డండీలోను, దాని చుట్టూ ఉన్న ప్రాంతమంతటిలోను అభివృద్ధి స్ఫూర్తి నెలకొని ఉందని నేను గమనించాను.

అందమైన ఇళ్ళు అన్ని వైపులా లేస్తున్నాయి.

చెట్లు విస్తారంగా నాటబడుతున్నాయి.

బంజరు భూములు, సామాన్య భూములు నిరంతరం పచ్చికబయళ్ళుగా, సారవంతమైన పొలాలుగా మార్చబడుతున్నాయి.

మతవిషయంలో దానికి తగిన అభివృద్ధి మాత్రమే కావాలి; అప్పుడు ఇది యూరప్‌లోని అత్యంత సంతోషకరమైన దేశాలలో ఒకటి అవుతుంది.

సాయంత్రం మా సొంత స్థలంలో అనేకమంది సమాజానికి ప్రసంగించాను:

కానీ మరుసటి మధ్యాహ్నం దానికంటే ఎంతో ఎక్కువమందికి; వారికి "ఎంతకాలం రెండు అభిప్రాయాల మధ్య తడబడుదురు?" అని తీవ్రంగా నొక్కి చెప్పాను.

వారిలో అనేకులు ఇక తడబడకుండా ఉండేలా దాదాపు ఒప్పింపబడినట్లు కనిపించారు: కానీ హృదయం దేవునికి మాత్రమే తెలుసు.

సోమ. 3.—డండీ, అర్బ్రోత్ మధ్య భూమి అభివృద్ధి చెంది ఉండడం చూసి నేను ఆహ్లాదకరంగా ఆశ్చర్యపడ్డాను.

అర్బ్రోత్‌లోని మా ప్రసంగ మందిరం పూర్తిగా నిండింది.

ఇసుకపై కట్టడానికి, బండపై కట్టడానికి గల భేదం గూర్చి నేను అత్యంత స్పష్టంగా మాట్లాడాను.

నిజంగా వీరు, ఆచరించినా ఆచరించకపోయినా, "శ్రేష్ఠమైన వాటిని ఆమోదిస్తారు."

ఇది నిజమైన మెథడిస్ట్ సొసైటీ అని నేను కనుగొన్నాను: వారందరూ ఒకరితో ఒకరు పూర్తిగా ఐక్యమై ఉన్నారు.

వారు మా నియమాలను ప్రేమిస్తారు, పాటిస్తారు; ప్రేమలో పరిపూర్ణులు కావాలని ఆశిస్తారు, ఎదురుచూస్తారు: వారు ఇలాగే కొనసాగితే, వారు సంఖ్యలోను కృపలోను వృద్ధి చెందుతారు, చెందవలసిందే.

మంగళ. 4.—మధ్యాహ్నం నాలుగు, ఐదు గంటల మధ్య అబర్డీన్ చేరుకున్నాను. బుధవారం, 5. ఉదయపు ప్రసంగాలు చాలాకాలంగా నిలిపివేయబడ్డాయని తెలిసింది: అయినా బాండ్లు, ఎంపిక చేసిన సొసైటీ కొనసాగుతున్నాయి.

కానీ ఉదయపు ప్రసంగాలు, ప్రార్థన కూటములు లేకపోవడం వలన అనేకులు నీరసించి బలహీనపడ్డారు; వాటి జాడలు స్కాట్లాండ్‌లో నాకు ఎక్కడా కనిపించలేదు.

సాయంత్రం నేను బోధకులతో విస్తృతంగా మాట్లాడి, ఏ బోధకుడైనా ఒకే స్థలంలో ఆరు లేక ఎనిమిది వారాలు కలిసి ఉండడం అతనికి, ప్రజలకు కూడా ఎంత హాని చేస్తుందో వారికి చూపించాను. అతడు ప్రతి ఉదయం సాయంత్రం ప్రసంగించడానికి విషయం కనుగొనలేడు, ప్రజలు కూడా అతని మాట వినడానికి రారు.

అందుచేత అతడు మంచంలో పడుకోవడం వలన చల్లబడతాడు, ప్రజలు కూడా అంతే.

అయితే, అతడు ఒకే స్థలంలో రెండు వారాల కంటే ఎక్కువ ఉండకపోతే, అతనికి తగినంత విషయం దొరుకుతుంది, ప్రజలు సంతోషంగా అతని మాట వింటారు.

వారు వెంటనే ఈ సర్క్యూట్ కొరకు అటువంటి ప్రణాళికను రూపొందించారు, దానిని అనుసరించాలని నిశ్చయించుకున్నారు.

సంపుటి IV. fy

274:

రెవ. జె. వెస్లీ గారి

[మే, 1784.

గురు. 6.—ఐదు గంటలకు నేను ఈ రాజ్యానికి వచ్చినప్పటి నుండి చూసిన అతి పెద్ద సమాజం మాకు ఉంది.

ప్రసంగించిన వెంటనే మేము బయలుదేరి, సుమారు పది గంటలకు ఓల్డ్-మెల్డ్రమ్ చేరుకున్నాము.

లేడీ బాన్ఫ్ సేవకుడొకడు అక్కడ మా కోసం వేచి ఉన్నాడు; నేను ఫోర్ట్-గ్లెన్‌కు పోస్ట్-గుర్రాలను తీసుకోవాలని అతడు కోరాడు.

రెండు గంటలలో మేము ఒక సత్రం చేరాము; అది ఆమె ఇంటి నుండి నాలుగు చిన్న మైళ్ల దూరంలో ఉందని సేవకుడు చెప్పాడు.

కాబట్టి మేము వీలైనంత వేగంగా సాగి, సరిగ్గా మూడు గంటలలో అక్కడకు చేరాము.

ఆ కుటుంబమంతా మమ్మల్ని అత్యంత ఆత్మీయమైన అనురాగంతో ఆదరించారు.

ఏడు గంటలకు చిన్న సమాజానికి ప్రసంగించాను; వారంతా గంభీరంగా శ్రద్ధ చూపారు, కొందరు గాఢంగా ప్రభావితమయ్యారని నేను నమ్ముతున్నాను.

శుక్ర. 7.—పట్టణం చుట్టూ ఒక నడక నడిచాను.

ఇంత ఆహ్లాదకరమైన స్థలాన్ని నేను ఎప్పుడు చూశానో నాకు తెలియదు.

ఇంటిలో ఒక భాగం ఒక చిన్న కొండ శిఖరంపై ఉన్న పురాతన కోట.

కొంత దూరంలో ఒక స్వచ్ఛమైన నది ప్రవహిస్తుంది, దాని ఒడ్డున అందమైన అడవి ఉంది. దానికి దగ్గరగా కుడివైపున ఒక నీడ నడకదారి, ఎడమవైపున మరొకటి ఉన్నాయి.

ఇంటికి రెండు వైపులా విస్తారమైన అడవి ఉంది:

మరొక వైపు పొలాలు, పచ్చికబయళ్ళ మీదుగా విశాలమైన దృశ్యం ఉంది.

సుమారు పది గంటలకు "ప్రేమ ఎన్నడును విఫలము కాదు" అనే వాక్యంపై మనఃస్వేచ్ఛతో మళ్ళీ ప్రసంగించాను.

సుమారు రెండు గంటలకు ఈ మనోహరమైన స్థలాన్ని విడిచి కీత్ వైపు సాగాను.

కానీ లేడీ బాన్ఫ్ ఆ దయనీయమైన మార్గం గుండా నన్ను నాలుగు బలిష్ఠమైన గుర్రాలతో ముందుకు పంపకపోయి ఉంటే, మేము అక్కడికి ఎలా చేరగలిగి ఉండేవారమో నాకు తెలియదు.

సుమారు ఏడు గంటలకు ఈ లోకపు పేదలకు ప్రసంగించాను: వారిలో ఒక్క పట్టు కోటు కూడా కనిపించలేదు: ఉదయం ఐదు గంటలకు వారిలో చాలామందికి ప్రసంగించాను. నా శ్రమకు నేను ఏమాత్రం విచారించలేదు.

శని. 8.—స్పే నది ఒడ్డుకు చేరాము. యూరప్‌లో ఇటువంటి నదులు కొద్దే అని నేను భావిస్తాను. దాని వేగం రైన్ నది వేగాన్ని కూడా మించిపోతుంది: ఇప్పుడు అది కరిగే మంచుతో ఎంతో ఉబ్బి ఉంది.

అయినా మేము పది గంటలలోపు ఎలాగో దాటి, సుమారు పన్నెండు గంటలకు ఎల్జిన్ చేరుకున్నాము.

ఇక్కడ ఎడిన్‌బరోకు చెందిన దివంగత మంచి శ్రీ ప్లెండర్‌లీత్ కుమార్తె నన్ను ఆదరించింది; ఆమెతో ఒక ఆహ్లాదకరమైన గంట గడిపి, నేను ఫోరెస్ వైపు త్వరపడ్డాను: కానీ త్వరలోనే మళ్ళీ పూర్తిగా ఆగిపోయాము; ఫిన్‌హార్న్ నది కూడా ఎంతగా ఉబ్బి ఉందంటే, ఆ రేవు దాటడానికి వీలుకాదేమో అని మేము భయపడ్డాము.

అయినా మంచి మార్గదర్శి ఉండడం వలన, పెద్ద కష్టం లేకుండా దానిని దాటాము.

సర్ లోడోవిక్ గ్రాంట్ దాదాపు క్షీణించి ఉండడం నేను చూశాను.

ఏ సందర్శనమూ ఇంత సమయోచితంగా ఎన్నడూ లేదు.

స్వేచ్ఛగా, స్నేహపూర్వకంగా మాట్లాడిన సంభాషణ వలన ఆయన ఉత్సాహం ఎంతగా పెరిగిందంటే, అది ఆయన ఆయుష్షును పొడిగిస్తుందని నేను ఆశిస్తున్నాను.

ఆది. 9.—మధ్యాహ్నం చిన్న గుంపుకు "ఆయన ఆజ్ఞలు భారమైనవి కావు" అనే వాక్యంపై ప్రసంగించాను.

నేను ముగిస్తుండగా,

మే, 1784. ] దినచర్య,

కర్నల్ గ్రాంట్, ఆయన భార్య లోపలికి వచ్చారు: వారి కొరకు నేను మళ్ళీ ఆరంభించి, వారు పిలిచే విధంగా, సెయింట్ లూకా సువార్త పదిహేనవ అధ్యాయం పూర్వభాగంపై ఉపన్యసించాను.

మధ్యాహ్నం మాకు ఎక్కువమంది గుంపు ఉంది; వారికి "రాబోవు తీర్పు" గూర్చి ప్రసంగించాను.

ఈ విషయం వారిని ఎక్కువగా ప్రభావితం చేసినట్లు కనిపించింది.

సోమ. 10.—ఇన్వర్నెస్ వైపు బయలుదేరాను.

నేను వస్తున్నానని తెలియజేయడానికి శ్రీ మ్యాక్ అల్లమ్‌ను జార్జ్ విట్‌ఫీల్డ్ గుర్రంపై ముందే పంపాను.

దీని వలన నేను జార్జ్‌ను, శ్రీమతి

మ్యాక్ అల్లమ్‌ను నా బండిలో నాతో తీసుకెళ్ళవలసి వచ్చింది.

గుర్రాలకు విశ్రాంతి ఇవ్వడానికి, నైర్న్ నుండి మేము నడిచి ముందుకు సాగాము; రిచర్డ్‌కు అవి తిన్న వెంటనే మమ్మల్ని అనుసరించమని ఆదేశించాము: అతడు అలాగే చేశాడు, కానీ రెండు దారులు ఉన్నాయి.

కాబట్టి మేము ఒక దారి, అతడు మరొక దారి పట్టడం వలన, భారీ వర్షంలో మేము దారిలో సుమారు పన్నెండున్నర మైళ్లు నడిచాము.

తరువాత రిచర్డ్ ఒక చిన్న సారాయి దుకాణం వద్ద మా కోసం వేచి ఉండడం చూసి, ఇన్వర్నెస్ వైపు సాగాము.

కానీ దేవునికి స్తోత్రం, నైర్న్ నుండి బయలుదేరినప్పటి కంటే నేను ఏమాత్రం ఎక్కువ అలసిపోలేదు.

నేను కిర్క్‌లో ప్రసంగించినప్పటి నుండి ఇక్కడ చూసినదానికంటే ఎంతో పెద్ద సమాజానికి ఏడు గంటలకు ప్రసంగించాను. నిశ్చయంగా శ్రమ వ్యర్థం కాలేదు: ఎందుకంటే దేవుడు అనేకుల హృదయాలకు సందేశం పంపాడు.

మంగళ. 11.—ఉదయపు ప్రసంగాలు చాలాకాలంగా నిలిపివేయబడినప్పటికీ, ఐదు గంటలకు మాకు పెద్ద సమాజం ఉంది.

ఇన్వర్నెస్‌లో నన్ను ఆహ్వానించిన మొదటి ఇంట్లో నేను అల్పాహారం చేశాను; అక్కడ అప్పుడు మంచివాడైన శ్రీ మ్యాక్‌కెంజీ నివసించేవాడు.

ఇప్పుడు అతని ముగ్గురు కుమార్తెలు అందులో నివసిస్తున్నారు; వారిలో ఒకతె తన తండ్రి ఆత్మ అంతటినీ వారసత్వంగా పొందింది.

మధ్యాహ్నం మేము వంతెన మీదుగా నడిచి, నేను చూసిన అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన ప్రాంతాలలో ఒకదానిలోనికి వెళ్ళాము.

అది స్వచ్ఛమైన నది ఒడ్డున సాగుతుంది, బాగా సాగు చేయబడి, బాగా చెట్లతో నిండి ఉంది.

వసంతం తిరిగి రావడాన్ని స్వాగతిస్తూ అసంఖ్యాకమైన పక్షుల కూతలను ఇక్కడే మొదట విన్నాము.

ఈ సాయంత్రం సమాజం గత సాయంత్రం కంటే పెద్దదిగా ఉంది: వారిలో చాలామంది ఉదయం కూడా హాజరయ్యారు.

ఆ తరువాత మేము గంభీరంగా వీడ్కోలు చెప్పుకున్నాము, ఈ లోకంలో మళ్ళీ కలుసుకుంటామని మేము ఆశించలేము.

బుధ. 12.—మరొకసారి సర్ లోడోవిక్ గ్రాంట్ ఇంట్లో భోజనం చేశాను; ఆయనను కూడా ఇక చూడగలనని నేను ఆశించను.

ఆయన భార్య ఇటీవల విశ్రాంతిలోనికి వెళ్ళింది, ఆయన కూడా ఆమెను వేగంగా అనుసరిస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది. ఎల్జిన్‌లో ఒక సంఘమందిరం నాకు ఇవ్వబడడంతో, సాయంత్రం అనేకమంది శ్రోతలు ఉన్నారు; "ప్రభువు దొరకు కాలమున ఆయనను వెదకుడి" అని వారిని గట్టిగా హెచ్చరించాను.

గురువారం, 13. ఒకప్పుడు మహావైభవంగా ఉన్న కేథడ్రల్ యొక్క దీనమైన శిథిలాలను చూశాము.

మిగిలి ఉన్న శిథిలాలను బట్టి, దాని నిర్మాణ నైపుణ్యం అత్యంత సున్నితంగా ఉండేదని కనిపిస్తుంది. ఈ అందమైన కట్టడం నాశనాన్ని, పైకప్పు నుండి సీసాన్ని తీసివేసి వేగవంతం చేసినవారు ఎంతటి అనాగరికులై ఉండాలి!

రెవ. జె. వెస్లీ గారి

[మే, 1784.

సాయంత్రం సంఘము మళ్ళీ బాగా నిండింది; వారు గత రాత్రి కంటే ఎంతో ఎక్కువగా అనుభూతి చెందినట్లు కనిపించారు.

- ఫలితంగా, ఉదయపు సమాజం రెట్టింపు కంటే ఎక్కువైంది; ప్రతి ముఖంపై గాఢమైన శ్రద్ధ కనిపించింది.

బోధకులు "ఉరుము కుమారులు" అయి ఉంటే, ఇక్కడ కూడా మేలు జరుగుతుందనే ఆశను నేను వదులుకోను.

శుక్ర. 14.—ఆరువందల యాభై అడుగుల ముఖభాగం గల డ్యూక్ ఆఫ్ గోర్డన్ క్రొత్త భవనాన్ని దూరం నుండి చూశాము.

ఆ ఇండియన్ "తెల్లవారైన మీరు మాకంటే, ఎర్రవారికంటే పెద్దవారు కారా?

అయితే మీరు ఇంత ఎత్తైన ఇళ్ళు ఎందుకు కట్టుకుంటారు?" అని అడగడం సబబే.

దీనికి, బాన్ఫ్‌కు మధ్య ఉన్న ప్రాంతం బాగా సాగు చేయబడి, అత్యంత ఆహ్లాదకరంగా ఉంది.

సుమారు రెండు గంటలకు రాజ్యంలోని అత్యంత చక్కని పట్టణాలలో ఒకటైన బాన్ఫ్‌లోని ఎపిస్కోపల్ ప్రార్థనా మందిరంలో ప్రార్థనలు చదివి ప్రసంగించాను.

సుమారు పది గంటలకు ఫోర్ట్-గ్లెన్‌లో లేడీ బాన్ఫ్ భోజనశాలలో, చాలా గంభీరమైన, అయినా సభ్యమైన సమాజానికి ప్రసంగించాను; తరువాత ఆ ప్రియమైన కుటుంబంతో అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన సాయంత్రం గడిపాను.

శని. 15.—మేము తెల్లవారుజామునే బయలుదేరి, అబర్డీన్‌లో భోజనం చేశాము.

దారిలో ఈవెన్ కామెరాన్ చేసిన ఫింగల్ అనువాదాన్ని చదివాను.

అది ప్రామాణికమని ఏ సహేతుకమైన ఖండనకు తావులేనంతగా అతడు నిరూపించాడని నేను భావిస్తున్నాను: కానీ ఓసియన్ ఎంతటి కవి! ఇద్దరిలో ఎవరికీ తక్కువ కాడు

హోమర్ గాని వర్జిల్ గాని; కొన్ని విషయాలలో ఇద్దరికంటే గొప్పవాడు. ఇక ఫింగల్ ఎంతటి వీరుడు!

నేలపై పడి ఉన్నవాడిని చంపినందుకు మనం క్షమించలేని హెక్టర్ కంటే ఎంతో ఎక్కువ కనికరం గలవాడు; అతనితో పోలిస్తే అకిలీస్ గాని, భక్తిపరుడైన ఈనియస్ గాని పేరు పెట్టదగినవారు కారు.

కానీ ఈ శ్రేష్ఠుడైన అనువాదకుడు ఈవెన్ కామెరాన్ ఎవరు?

అతని మరొక పేరు హ్యూ బ్లెయిర్ కాదా?

ఆది. 16.—అబర్డీన్‌కు ఉత్తరాన పదిహేను మైళ్ల దూరంలో ఉన్న చిన్న చేపల పట్టణమైన న్యూబర్గ్‌కు వెళ్ళాను.

ప్రస్తుతం, దాని పరిమాణానికి తగినట్లుగా, ఇది రాజ్యంలోనే అత్యంత చురుకైన సొసైటీ కలిగి ఉంది. ఇక్కడ ఒక రకమైన చతురస్రంలో అనేకమంది జనులకు ప్రసంగించాను; సమాజమంతా కదిలింపబడినట్లు, ప్రభువు కొరకు సిద్ధపడినట్లు కనిపించింది.

మధ్యాహ్నం రెండు గంటలకు శ్రీ బ్లాక్ ప్రార్థనలు చదివాడు, నేను ట్రినిటీ ప్రార్థనా మందిరంలో ప్రసంగించాను.

అది అన్ని తెగల ప్రజలతో కిటకిటలాడింది.

నేను 1 కొరింథీ 13:25 [అస్పష్ట మూలపాఠం] ఆధారంగా ప్రసంగించాను, "అతడు మంచివాడు, అయినా చెడు స్వభావాలు ఉన్నాయి" అనే వారి సామెతను పూర్తిగా ధిక్కరిస్తూ.

కాదు, అతనికి చెడు స్వభావాలు ఉంటే, అపవాది మంచి దేవదూత కానట్లే అతడు కూడా మంచి మనిషి కాడు.

ఐదు గంటలకు మా సొంత ప్రార్థనా మందిరంలో, అత్యంత కిటకిటలాడుతుండగా, భక్తి యొక్క రూపం, శక్తి గూర్చి ప్రసంగించాను.

ఇప్పుడు నేను ఈ ప్రజల విషయంలో నిర్దోషినయ్యాను, వారిని సంతోషంగా దేవునికి అప్పగించగలను.

మే, 1784.] దినచర్య.

సోమ. 17.—అర్బ్రోత్ చేరుకుని, గత యుద్ధం చివరి కాలంలో అక్కడ జరిగిన ఆ విచిత్రమైన సంఘటన గూర్చి విచారించాను.

ప్రసిద్ధుడైన కెప్టెన్ ఫెల్ ఒక మధ్యాహ్నం పట్టణం ప్రక్కకు వచ్చి, ముప్పై వేల పౌండ్లు తనకు పంపకపోతే పట్టణాన్ని బూడిద చేస్తానని బెదిరిస్తూ, ముగ్గురు మనుషులను ఒడ్డుకు పంపాడు.

అది జరగకపోవడంతో, మరుసటి రోజు అతడు పట్టణంపై కాల్పులు మొదలుపెట్టి, రాత్రి వరకు కొనసాగించాడు.

కానీ ప్రాంతమంతా అప్రమత్తమైందని గ్రహించి, మరుసటి రోజు అతడు నూరుల కొద్దీ ఫిరంగి గుండ్లను వదిలి ప్రయాణించి వెళ్ళిపోయాడు; కానీ ఒక పాత కొట్టం తలుపు తప్ప పురుషునికి గాని, స్త్రీకి గాని, బిడ్డకు గాని, మరి దేనికీ గాని హాని చేయలేదు.

మంగళ. 18.—డండీలో ప్రసంగించాను.

బుధవారం, 19. ఆహ్లాదకరమైన, సారవంతమైన ఫైఫ్ ప్రాంతం మీదుగా వెళ్ళి మెల్విల్

హౌస్‌కు చేరాను; అది లార్డ్ లెవెన్ యొక్క గొప్ప, అందమైన నివాసం.

ఆయన ఇంటి వద్ద లేడు, రాజు యొక్క కమిషనర్‌గా ఎడిన్‌బరోకు వెళ్ళాడు; కానీ కౌంటెస్ ఇద్దరు కుమార్తెలతోను, ఇద్దరు అల్లుళ్ళతోను అక్కడ ఉంది.

వారి కోరిక మేరకు సాయంత్రం "ఒక్కసారి మరణము మనుష్యులకు నియమింపబడియున్నది" అనే వాక్యంపై ప్రసంగించాను; దేవుడు దానిని అన్వయింపజేశాడని నేను నమ్ముతున్నాను.

గురువారం, 20. తుఫాను వీచింది: అయినప్పటికీ కొంత కష్టంతో క్వీన్స్ ఫెర్రీని దాటాము.

శుక్రవారం, 21. సొసైటీని పరిశీలించి, సుమారు అరవై మంది సభ్యులు మిగిలి ఉన్నారని కనుగొన్నాను.

వీరిలో అనేకులు నిజంగా దేవుని పట్ల సజీవంగా ఉన్నారు: కాబట్టి ఇక్కడ మా శ్రమ పూర్తిగా వ్యర్థం కాలేదు. శనివారం, 22. ఎల్. ఎం. తో కొంత సన్నిహితంగా సంభాషించాను; ఆమె పాపం నుండి స్పష్టంగా రక్షింపబడినట్లు కనిపించింది, అయినా కూలిపోతున్న మట్టి గుడారం వలన ఆమె అత్యంత కృంగిపోయి ఉంది.

సుమారు మధ్యాహ్నం ఆమె పేద విద్యార్థులతో ఒక గంట గడిపాను; వారిలో నలభై మందికి ఆమె ఒక గంభీరమైన ఉపాధ్యాయుని ఏర్పాటు చేసింది; అతడు చదవడం, వ్రాయడంతో పాటు మత సూత్రాలను కూడా వారికి బోధించడానికి శ్రమ తీసుకుంటాడు.

లండన్ నుండి ఇప్పుడే వచ్చిన ఒక ప్రసిద్ధ నటి, (స్కాట్లాండ్ గౌరవార్థం, అది సరిగ్గా సభ సమావేశమయ్యే సమయంలోనే జరుగుతోంది,) ఈ రాత్రి మా సమాజంలో చాలా భాగాన్ని లాగుకుపోయింది.

ఈ స్కాట్లాండ్ వారు తమ పూర్వీకుల కంటే ఎంత తెలివైనవారు!

ఆది. 23.—ఉదయం టోల్‌బూత్ కిర్క్‌కు వెళ్ళాను; మధ్యాహ్నం పాత ఎపిస్కోపల్ ప్రార్థనా మందిరానికి వెళ్ళాను.

కానీ వారు తమ గొప్పతనాన్ని కోల్పోయారు; ఆరాధన ముగిసిన క్షణమే వారు లండన్‌లో ఉన్నట్లుగా మాట్లాడుకున్నారు.

సాయంత్రం అష్టభుజి మందిరం బాగా నిండింది; నేను సాధ్యమైనంత స్పష్టతతో అన్వయించాను,

ఆత్మ; ఆయనను ఆరాధించువారు ఆత్మతోను సత్యముతోను ఆయనను ఆరాధింపవలెను."

సోమ. 24.—డన్‌బార్‌లో ప్రసంగించాను.

మంగళవారం, 25. శ్రీ ఎఫ్., శ్రీమతి ఎఫ్. లతో ఒక గంట గడిపాను; ఆమె అన్ని విధాలా నిపుణురాలైన స్త్రీ.

↑ పైకి వెళ్ళండి