బోధించుటకు; మేయరు టౌన్-హాల్‌ను ఉపయోగించుకొనుటకు నాకు అనుమతి నిరాకరించెను.

బోధించుటకు; మేయరు టౌన్-హాల్‌ను ఉపయోగించుకొనుటకు నాకు అనుమతి నిరాకరించెను.

నవంబర్ 1776.] దినచర్య పుస్తకము.

ప్రస్తుతం ఉన్నవాటన్నిటిలో అత్యుత్తమమైనది.

అయితే ఇక్కడ ఎంత భయంకరమైన దృశ్యం తెరవబడింది!

అక్కడి నిర్వాహకులు ఎంతటి పరమ దుష్టులు, ఎంతటి నరరూప రాక్షసులు!

న్యాయము, కనికరము, సత్యము అనువాటికి, మానవత్వం యొక్క ప్రతి భావనకు వారు ఎంత పూర్తిగా అపరిచితులు!

ఏ అన్యజనుల చరిత్రలోనూ దీనికి సరిసమానమైనది ఉందని నేను నమ్మను; ప్రాచీన కాలపు చరిత్రలన్నిటిలో నాకు ఏదీ గుర్తు లేదు: దివ్యుడైన కాటో గానీ, ధర్మాత్ముడైన బ్రూటస్ గానీ, తమ అధికారానికి అప్పగించబడిన ప్రాంతాలను, ఆంగ్లేయులు నిర్జనమైన హిందూస్థాన్ ప్రాంతాలను దోచుకొన్నంత కనికరం లేని క్రూరత్వంతో దోచుకోలేదు.

మేము నార్విచ్‌కు వచ్చినప్పుడు, ఆ భయంకరమైన నిర్ణయాన్ని సమర్థించువారి వలన మన స్నేహితులలో చాలామంది కదిలించబడ్డారని తెలిసికొని, ఆ ప్రశ్నను అడుగుభాగం వరకు పరిశీలించుటకు తరువాతి మూడు ఉదయాలను వినియోగించాను.

దానివలన అనేకులు స్థిరపరచబడ్డారు; వారు నిజమైన సువార్త నుండి మరల తొలగింపబడరని నేను నమ్ముతున్నాను.

గురు, 14.—సువార్త అంటే ఏమిటో, సువార్తను బోధించుట అంటే ఏమిటో సాయంత్రం చూపించాను.

మరునాటి సాయంత్రం, "మీరు విశ్వాసము వలన రక్షింపబడియున్నారు" అనుదానికి ఉన్న తప్పు అర్థాన్ని, సరైన అర్థాన్ని విపులంగా వివరించాను.

సాధారణంగా సువార్తికులు అని పిలువబడువారి వలన తాము ఎంత శోచనీయంగా మోసపోయారో అనేకులు గ్రహించారు.

ఆది, 17.—ఉదయం సుమారు నూట యాభై మంది సంస్కారములో పాలుపొందారు, గొప్ప ఆశీర్వాదము కలిగింది.

మధ్యాహ్నమూ సాయంత్రమూ ప్రజలు కిక్కిరిసి ఉన్నారు. సోమవారం, 18. మేము యార్మౌత్‌కు బయలుదేరాము.

ఇక్కడ ఎక్కడ బోధించాలో నాకు తెలియలేదు; మేయరు టౌన్-హాల్‌ను ఉపయోగించుకొనుటకు నాకు అనుమతి నిరాకరించెను.

అయితే ఛాంబర్లెయిన్ పూర్వం దేవాలయంగా ఉండిన ఒక పెద్ద భవనాన్ని నాకు ఉపయోగించుకొనుటకు ఇచ్చాడు.

దీనిలో త్వరలోనే గొప్ప జనసమూహము చేరింది; "అన్నిచోట్ల విరోధముగా మాటలాడబడుచున్న తెగ"ను గూర్చి వారికి వివరించాను. శ్రద్ధగా విన్నవారందరూ ఇకముందు కొంచెం ఎక్కువ నిష్పక్షపాతంగా ఉంటారని నేను నమ్ముతున్నాను.

మంగళ, 19.—లోవెస్టాఫ్ట్‌లో కొత్త ప్రసంగ మందిరాన్ని ప్రారంభించాను,—అది కొత్తదీ, వెలుతురు గలదీ అయిన భవనం. లోతైన శ్రద్ధతో వినే శ్రోతలతో అది పూర్తిగా నిండిపోయింది.

వారిలో కొందరు తప్పక పరిపూర్ణతకు ఫలిస్తారు. బుధవారం, 20. ఉదయం శ్రీ ఫ్లెచర్ బోధించారు, మధ్యాహ్నం రెండు గంటలకు నేను బోధించాను.

అప్పుడు పెనుతుఫాను వీచింది, నడవడం గానీ నిలబడడం గానీ కష్టమైంది; గాలి మమ్మల్ని కాళ్ళమీద నుండి ఎగురవేయునట్లు ఉంది.

అది ఒడ్డున ఉన్న పడవలలో ఒకదాన్ని దాని లంగరు స్థలం నుండి సముద్రంలోకి తోసుకుపోయింది.

దానిలో ముగ్గురు మనుష్యులు ఉన్నారు; వారు ప్రతి క్షణం మునిగిపోవుటయే తప్ప మరేమీ ఎదురుచూడలేదు.

కానీ వెంటనే ఐదుగురు బలిష్ఠులు మరొక తెరచిన పడవలో బయలుదేరి, ప్రాణం కోసం తెడ్లు వేస్తూ, వారిని చేరుకొని, క్షేమంగా ఒడ్డుకు చేర్చారు.

పూజ్య జె. వెస్లీ యొక్క

[డిసెంబర్ 1776.

గురు, 21.—బెక్లెస్‌లో బోధించాను.

అంతకంటే మందకొడిగా ఉన్న ప్రదేశాన్ని నేను అరుదుగా చూశాను.

ఆ పట్టణ ప్రజలు "వీటిలో దేనిని గూర్చియు లక్ష్యపెట్టనివారై" సంతోషించనూ లేదు, చిరాకుపడనూ లేదు.

అయినా వినుటకో చూచుటకో యాభై అరవై మంది ఇంటిలోకి వచ్చారు.

సాయంత్రం లోడ్డన్ ప్రజలు వేరొక ఆత్మ కలవారుగా కనబడ్డారు; "ఇరుకు ద్వారమున ప్రవేశించుటకు" నిశ్చయించుకొన్నారు.

శుక్ర, 22.—నార్విచ్‌లోని మన స్నేహితులతో గంభీరంగా వీడ్కోలు చెప్పుకొన్నాము; శనివారం సాయంత్రం శ్రీ ఫ్లెచర్‌ను ఆయన బయలుదేరినప్పటి కంటే గణనీయంగా మెరుగైన స్థితిలో లండన్‌కు తిరిగి తీసుకువచ్చాను.

శుక్ర, 29.—కొత్త ప్రార్థనా మందిరం కోసం ఇవ్వబడిన అనేక ప్రణాళికలను పరిశీలించాము.

ఒకదాని మీద ఏకాభిప్రాయానికి వచ్చి, వివరాలను ఖర్చు అంచనాతో సహా గీయించమని ఒక సర్వేయర్‌ను కోరాము.

తరువాత భవన నిర్మాణంలో ఏదైనా భాగాన్ని చేపట్టుటకు ఇష్టపడేవారి కోసం ప్రతిపాదనలను సిద్ధం చేయమని ఆదేశించాము.

సోమ, డిసెంబర్ 2.—డిలిజెన్స్ బండిలో బెడ్‌ఫోర్డ్‌కు బయలుదేరి, మధ్యాహ్నం నాలుగు గంటలకు అక్కడికి చేరాను.

సాయంత్రం మాటలాడుటలో గొప్ప స్వేచ్ఛ కనబడింది; ఈ ప్రజలలో దేవుడు తన కార్యమును తిరిగి పునరుజ్జీవింపజేయుచున్నాడని గ్రహించాను.

మంగళ, 3.—సెయింట్ నీట్స్‌కు వెళ్ళి, శ్రీ వి.తో ఒక గంట సేపు స్నేహపూర్వకంగా సంభాషించాను.

అయ్యో, అందరూ నేను ఉన్నట్లే అభిప్రాయాలను గూర్చి సడలిన పట్టు కలిగి ఉండినయెడల; వారు తాము ఆలోచించి ఇతరులను ఆలోచించనిచ్చినయెడల ఎంత బాగుండును!

సాయంత్రం గొప్ప జనసమూహానికి ఆత్మలో గొప్ప విశాలతతో బోధించాను.

బుధవారం, 4.

గాడ్మాంచెస్టర్‌లో బోధించి, గురువారం లండన్‌కు తిరిగి వచ్చాను.

దారిలో శ్రీ గ్రే యొక్క రచనలను, శ్రీ మేసన్ వ్రాసిన ఆయన జీవిత చరిత్రను చదివాను.

ఆయన ప్రియర్ కంటే గానీ పోప్ కంటే గానీ పెద్దగా తక్కువ కాని అద్భుతమైన కవి; అయితే మొత్తం మీద ఆయన ప్రేమించదగిన మనిషిగా కనబడడు.

ఆయన చిత్రపటం ఆయన స్వభావాన్ని వ్యక్తపరుస్తుందని నేను తలంచుచున్నాను;—తీక్షణమైనవాడు, వివేకి, నేర్పరి; కానీ అదే సమయంలో గర్విష్ఠి, ముభావి, అసూయపరుడు, ఆవేశపరుడు, పగ పట్టువాడు.

ఆయన శ్రీ మేసన్‌ను గూర్చి ఒకటికంటే ఎక్కువసార్లు చూపిన తిరస్కారానికి నేను చాలా ఆశ్చర్యపడ్డాను; ఆయన తనంత నేర్పరి, నిజంగా తనంత మంచి కవి అయినవాడు;

("ఎల్‌ఫ్రిడా" కూడా చూపిస్తున్నట్లు, శ్రీ గ్రే దానిని ఎంతగా తిరస్కరించినా, లేక తిరస్కరించినట్లు నటించినా;) అంతేకాక, శ్రీ గ్రేలో ఎంతో లోపించిన ఆ వినయమూ, మానవత్వమూ కలిగినవాడు.

శుక్రవారం, 13, జాతీయ ఉపవాస దినం.

అది నగరమంతటా మాత్రమే కాక, (తరువాత నాకు తెలిసినట్లు) దేశమంతటా అత్యంత గంభీరంగా ఆచరింపబడింది. చివరకు మనం "భూమికి తీర్పు తీర్చు దేవుడు ఉన్నాడు" అని ఒప్పుకొనునంతగా గర్వపడకుండా ఉన్నాము గనుక, ఇప్పుడు దేవుడు జోక్యం చేసుకొని మనకు

జనవరి 1777.] దినచర్య పుస్తకము.

క్షేమాభివృద్ధిని పంపినయెడల నేను ఆశ్చర్యపడను.

సోమ, 16.—కాంటర్బరీలో బోధించాను; మంగళవారం,

డోవర్‌లో; బుధవారం, సుమారు పదకొండు గంటలకు, దీనమైన, ఎండిపోయిన, నిర్జీవమైన శాండ్‌విచ్‌లో.

అయితే ఆ పేద ప్రజలను గూర్చి అనేక సంవత్సరాలుగా నాకు కలిగినదానికంటే ఎక్కువ ఆశ ఇప్పుడు నాకు కనబడింది.

సాయంత్రం మార్గేట్‌లో చాలా సభ్యులూ, అయినా చాలా గంభీరులూ అయిన సమూహానికి బోధించాను; (పెనుగాలి వీచినప్పటికీ) ఉదయం కూడా సుమారు వందమంది హాజరయ్యారని నేను నమ్ముతున్నాను.

గురు, 19.—కాంటర్బరీలో మరొక నిజంగా ఆదరణకరమైన అవకాశం లభించింది.

వ్రేలాడుచున్న చేతులను దేవుడు పైకెత్తి, చీకటి భారముల దినములన్నిటి తరువాత వారు ఇంకా మంచి దినములను చూచెదరని అనేకులకు బలమైన నిరీక్షణను ఇచ్చెను.

శుక్రవారం, 20. లండన్‌కు తిరిగి వచ్చాను; ఆదివారం, 22న ఎలిజబెత్ డ్యూషేన్ భౌతిక అవశేషాలను ఖననం చేశాను; ఆమె హృదయంలో అత్యంత యథార్థమైన వ్యక్తి, అయినా అనేక సంవత్సరాలు శ్రమకు దుఃఖానికి లోనైనది.

దాదాపు నలభై సంవత్సరాలు ఆమె సత్కార్యములయందు ఆసక్తి గలదై, చివరకు తన శక్తికి మించి పేదల కొరకు శ్రమించి తన దినములను తగ్గించుకొనెను.

అయితే ఆమె అంతము సమాధానమే.

ఆమె ఇప్పుడు తన శ్రమల నుండి విశ్రాంతి పొందుచున్నది, ఆమె క్రియలు ఆమెను వెంబడించుచున్నవి.

మంగళ, 31.—మన దేశములో తన గొప్ప కార్యమును కొనసాగించుచున్నందుకు దేవునికి గంభీరమైన స్తుతులతో సంవత్సరాన్ని ముగించాము.

నా సహోదరుడూ నేనూ విశ్వాసము వలన రక్షణ అను ఆ వింత సిద్ధాంతమును బోధించుటకు ఆరంభించిన 1738వ సంవత్సరము నుండి, అది ఒక్క సంవత్సరమైనా ఒక్క నెలయైనా ఆగిపోలేదు.

బుధ.

జనవరి 1, 1777.—మేము దేవునితో మన నిబంధనను పునరుద్ధరించుకొనుటకు ఎప్పటివలె కూడుకొన్నాము.

అది గంభీరమైన సమయము; అందులో అనేకులు స్వస్థపరచుటకు ఆయన శక్తి సన్నిహితమై యుండుటను కనుగొని, నూతన బలముతో తమ మార్గమున ముందుకు సాగుటకు శక్తి పొందారు.

గురు, 2.—ప్రసంగి గ్రంథమును క్రమముగా వివరించుట ఆరంభించాను.

దాని అర్థమును గానీ దాని సౌందర్యమును గానీ నేనెప్పుడూ ఇంత స్పష్టంగా చూడలేదు.

దానిలోని వివిధ భాగాలు అంత సున్నితమైన రీతిలో ఒకదానితో ఒకటి కలుపబడియున్నాయని నేను ఊహించనూ లేదు; అన్నియు ఆ గొప్ప సత్యమును రుజువు చేయుటకే సాగుచున్నవి,—దేవుని వెలుపల సంతోషము లేదు అనునదే.

బుధ, 8.—ఆ గొప్పవాడూ మంచివాడూ అయిన చార్లెస్ పెర్రోనెట్ యొక్క వ్రాతప్రతులను పరిశీలించాను.

ఆయనకు దేవునితో ఇంత లోతైన సహవాసం ఉందని నేను తలంచలేదు.

ఆయనకు సరిసమానులైనవారు నాకు అతి కొద్దిమందే తెలుసు; ఆయనకు విశ్వవిద్యాలయ విద్య లభించి ఉండినయెడల ఇంగ్లాండులో ఆయనకంటే శ్రేష్ఠమైన రచయితలు కొద్దిమందే ఉండెడివారు.

సోమ, 13.—ప్రతి

పూజ్య జె. వెస్లీ యొక్క

[జనవరి 1777. ఉదయం ఒక గంట సేపు బోధకులతో గడుపుటకు అవకాశం తీసుకున్నాను, నేను ఆక్స్‌ఫర్డ్‌లో నా శిష్యులతో చేసినట్లే.

మేము ఒకరి జ్ఞానాన్ని ఒకరు వృద్ధి చేయుటకు మాత్రమే కాక, "ప్రేమ చూపుటకును సత్కార్యములు చేయుటకును ఒకనినొకడు పురికొల్పుటకును" ప్రయత్నించాము.

బుధ, 15.—బెత్నల్-గ్రీన్ గ్రామంలో నివసించు మన సంఘ సభ్యులను దర్శించుట ఆరంభించాను.

వారిలో అనేకులను చూడకుండా కొద్దిమందే ఊహించగల దరిద్రంలో ఉన్నట్లు కనుగొన్నాను.

అయ్యో, దేవునికి భయపడు ధనవంతులందరూ పేదలను ఎందుకు నిరంతరం దర్శించరు?

తమ మిగిలిన సమయములో కొంత భాగాన్ని దీని కంటే మంచిగా వారు వినియోగించగలరా?

ఖచ్చితంగా లేదు.

"ప్రతివాడు తన తన ప్రయాసమునుబట్టి తన తన బహుమానము పొందును" ఆ దినమున వారు ఇది కనుగొందురు.

మరునాడు సంఘములోని మరొక భాగమును దర్శించినప్పుడు ఇంకొక అలాంటి దృశ్యాన్ని చూశాను.

న్యూగేట్ చెరసాలలో కూడా అలాంటి బాధను నేను కనుగొనలేదు.

ఒక పేద మనిషి తన చిరిగిన బట్టల భార్య దగ్గరకూ, సగానికి పైగా దిగంబరులై కరవు చిత్రమువలె ఉన్న ముగ్గురు చిన్న పిల్లల దగ్గరకూ తన రోగశయ్య నుండి ఇప్పుడే పాకుతూ వచ్చాడు; ఒకరు ఒక రొట్టె తెచ్చినప్పుడు, వారందరూ పరుగెత్తి దానిని పట్టుకొని క్షణంలో ముక్కలు ముక్కలుగా చీల్చివేశారు.

మరొక లోకము ఉన్నందుకు ఎవడు సంతోషింపకుండా ఉండును?

సోమ, 20.—శ్రీమతి టి. మాకొక విశేషమైన వృత్తాంతాన్ని చెప్పింది:—ఈ నెల 11వ తేదీ శనివారం ఆమె చిన్న కుమారుడు, ఐదారేళ్ళ మధ్య వయస్సు గల, విశేష భక్తి గల బాలుడు, తన ఆత్మను దేవునికి అప్పగించాడు.

ఆమె ఇంటిలోని ఒకరితో, "నా కుమారుడు మహిమకు వెళ్ళిపోయాడు" అని చెప్పుచుండెను.

దగ్గర నిలుచున్న ఒక యువకుడు, "కానీ నేను నరకానికి వెళ్ళుచున్నాను" అని కేకలు వేసెను.

అతడు ఆది, సోమ వారములన్నీ ప్రార్థించుచునే ఉండెను; కాని పూర్తి నిరాశలో. మంగళవారం అతనికి కనికరము గూర్చిన ఒక నిరీక్షణ కలిగెను, అది క్రమక్రమంగా పెరిగెను. మరునాటి ఉదయం తన పాపములు తుడిచివేయబడినవని తెలిసికొని వర్ణింపశక్యము కాని ఆనందముతో సంతోషించెను; వెంటనే హెన్రీ టెర్రీ

(తన పేద తల్లికి ఎన్నో కన్నీళ్ళ కుమారుడు) సమాధానములో నిద్రించెను.

మంగళ, 21.—శ్రీ ఏ. ఇంట భోజనం చేశాను. ఒకటి రెండు నెలల క్రితం ఆయనకు ఒక క్రైస్తవునికి తగిన పరీక్ష వచ్చెను.

ఆయన తన చిన్న కుమారుని (నాలుగైదేళ్ళ మధ్య వయస్సు గలవాడు) ఒక్క క్షణంలో నలిగి చనిపోవుటను చూచెను.

అయినా ఆయన సణుగలేదు:

"ప్రభువు ఇచ్చెను, ప్రభువే తీసికొనిపోయెను" అని ఆయన చెప్పగలిగెను.

ఆది, 26.—ఆల్‌హాలోస్ దేవాలయంలో ఉదయమూ మధ్యాహ్నమూ మరల బోధించాను.

నాకు ఆత్మలో గొప్ప స్వేచ్ఛ కలిగింది; సమూహము చాలా కదిలింపబడినట్లు కనబడింది.

ఇది ఎలా?

నేను ఇంకా మనుష్యులను సంతోషపెట్టుచున్నానా?

సిలువ యొక్క అభ్యంతరము ఆగిపోయినదా?

దాదాపు ఏబది సంవత్సరాలు అపకీర్తి పాలైన తరువాత, చివరకు నేను గౌరవనీయుడినిగా ఎదుగుచున్నట్లు కనబడుచున్నది!

గురు, 30.—శ్రీ బి » గారి సందర్శన కలిగింది; ఆయన వృద్ధుడై, బలహీనుడై, శిథిలుడై పోయాడు; గాలి ఊపును ఎదుర్కొనలేడు, లేక

మార్చి 1777.] దినచర్య పుస్తకము.

మెట్లు ఎక్కి దిగుటకు పాకవలసినంత స్థితి!

రోజు తర్వాత రోజు కూర్చుండి, ఒకడు తనను ఇంట్లో బంధించుకొనుటకు ఫలితము ఇదియే!

సోమ, ఫిబ్రవరి 3.—ప్రభుత్వానికి విరుద్ధంగా నాలుకలు అగ్నిగా మండించబడిన మనుష్యుల వలన బ్రిస్టల్‌లో కొంత అల్లరి జరిగిందని విని, డిలిజెన్స్ బండిలో అక్కడికి వెళ్ళి, మంగళవారం సాయంత్రం ఈ గంభీరమైన మాటలను బలంగా నొక్కి చెప్పాను,

వారు అధికారములకును ప్రభుత్వములకును లోబడియుండవలెనని, ఎవనిని గూర్చియు చెడు మాటలాడకుండవలెనని వారికి జ్ఞాపకము చేయుము."

దేవుడు తన వాక్యాన్ని అనువర్తింపజేసి, తాము తప్పు మార్గంలో ఉన్నామని అనేకులను ఒప్పించాడని నేను నమ్ముతున్నాను.

నగరానికి నిప్పు పెట్టడానికి పదేపదే జరిగిన ప్రయత్నాలు సాధారణ భయాందోళనను కలిగించాయని తెలిసికొని, బుధవారం, 5న, కిక్కిరిసిన సమూహానికి "పట్టణములో కీడు కలిగినయెడల యెహోవా దానిని చేయించినవాడు కాడా?" అను మాటలను తెరచి అనువర్తింపజేశాను.

గురువారం "ఇంగ్లాండు నివాసులకు ఒక ప్రశాంత ప్రసంగము" వ్రాశాను.

ఇది కూడా, మన మధ్య ఇంకా ఉన్న ఆ చెడ్డ అగ్నిని ఆర్పివేయుటకు, ముందటి దానివలె దేవుడు ఆశీర్వదించును గాక!

శనివారం లండన్‌కు తిరిగి వచ్చాను.

శని, 15.—మూడవ సందేశంతో నా సిలువ ఎత్తుకొని కాంప్టర్‌లో ఉన్న డాక్టర్ డాడ్‌ను చూడబోయాను. నేను చాలా ఆశ్చర్యపడ్డాను.

ఆయన గాఢంగా చలించినప్పటికీ దేవుని చిత్తానికి పూర్తిగా లొంగి ఉన్నట్లు కనబడెను. శ్రీమతి డాడ్ కూడా అత్యంత యుక్తంగా ప్రవర్తించెను.

దేవుడు ఈ కీడు నుండి మేలును కలుగజేయునని నేను సందేహింపను.

మంగళవారం, 18. ఆయనను మరల దర్శించాను; ఆయన ఇంకా కోరదగిన మనఃస్థితిలో ఉన్నట్లు కనుగొన్నాను: తన విషయమై దేవుడు ఏది నిర్ణయించినను ప్రశాంతంగా తనను అప్పగించుకొనుచుండెను.

బుధ, 19.—విశ్వాసములో సమాధానముతోను ఆనందముతోను నింపబడిన తరువాత పూర్తిగా మతిచలించిన ఒక స్త్రీని చూడమని నన్ను కోరారు.

అది కేవలం సహజమైన స్థితియే అని నేను త్వరలో కనుగొన్నాను; జీవితపు ఆ దశలో స్త్రీలకు సాధారణమైన తాత్కాలిక అస్వస్థత.

మంగళ, 25.—డాక్టర్ సి— ఎస్— తో ఒక ఆహ్లాదకరమైన గంట గడిపాను; ఆయన ఆర్మీనియన్లను, కాల్వినిస్టులను సమాధానపరచగోరిన గాఢ గంభీరుడు.

కాదు, అయితే ఆయన మొదట వారి హృదయాలను మార్చవలసి ఉంది.

ఆది, మార్చి 2.—వెచ్చని ఎండ దినమగుటచేత సాయంత్రం మూర్‌ఫీల్డ్స్‌లో బోధించాను.

వేల వేల మంది ఉన్నారు; అందరూ రాత్రివలె నిశ్శబ్దంగా ఉన్నారు.

హింస, అల్లరి మాత్రమే కాక, ఇప్పుడు బయట బోధించువారిని ఎగతాళి చేయుట కూడా ముగిసిపోయింది.

ఈ రోజు ఇటీవల జరిగిన ఒక విశేష సంఘటన గూర్చి ప్రత్యక్ష సాక్షి నుండి వివరమైన వృత్తాంతాన్ని పొందాను.

తెలిసిన వారందరూ ప్రేమించిన అత్యంత ప్రియమైన వ్యక్తి కెప్టెన్ బెల్, తాను మృదువుగా ప్రేమించిన ఒక స్త్రీతో ఇప్పుడే నిశ్చితార్థమై, గత శరదృతువులో ఇంగ్లాండు నుండి ఓడ ప్రయాణం చేశాడు.

సెప్టెంబర్ 20న హాక్ అనే చిన్న ఓడ ఆయనను పిలిచింది,

94,

పూజ్య జె. వెస్లీ యొక్క

[మార్చి 1777.

దాని అధిపతి కెప్టెన్ ఆర్థర్ క్రాఫోర్డ్, తాను హాలిఫాక్స్ నుండి మహారాజు సేవలో అమెరికా ప్రైవేటీర్ల కోసం గాలిస్తూ వచ్చానని ఆయనకు చెప్పాడు.

కెప్టెన్ బెల్ ఆయనను అల్పాహారానికి ఆహ్వానించి, సమస్త దయతో ఆదరించి, ఆయనకు కొన్ని చిన్న బహుమతులు ఇచ్చాడు: అయితే ఆయన అమెరికన్లను శపిస్తూ ప్రమాణాలు చేసినప్పుడు, సౌమ్యంగా మందలించగా, ఆయన ఆగిపోయాడు.

సరుకు నిర్వాహకుడు శ్రీ మెక్‌ఏనెస్, ఆయన ఓడ చుట్టూ నడుస్తూ దానిలోని ప్రతిదీ శ్రద్ధగా గమనించుట చూచి, కెప్టెన్ బెల్‌తో, "జాగ్రత్తగా ఉండండి, ఇతడు ఖచ్చితంగా శత్రువు!" అని చెప్పాడు.

కానీ కెప్టెన్, "అది ఉండదు; ఏ మనిషీ ఇంత నీచమైన పాత్ర పోషించడు" అని జవాబిచ్చాడు.

కెప్టెన్ క్రాఫోర్డ్ తన ఓడకు తిరిగి వెళ్ళి, కెప్టెన్ బెల్, మరికొందరు వెనుక డెక్కుపై నిలబడి ఉండగా, ఆ ఓడ వెనుక భాగం క్రిందుగా ప్రయాణిస్తూ, ఆయనపై కాల్చమని తన మనుష్యులకు ఆజ్ఞాపించాడు.

వారు అలాగే చేసి, ఆయన కడుపులో కాల్చారు, పేగులు బయటకు వచ్చాయి.

అయినా ఆయన పడిపోలేదు.

ఆయన మరల కాల్చమని వారికి ఆజ్ఞాపించాడు: ఆయన పడిపోయాడు; ఆయన మనుష్యులు ఆయనను మోసుకొని వెళ్ళుచుండగా, క్రాఫోర్డ్ ఆ ఓడను పట్టుకొన్నాడు.

కెప్టెన్ బెల్ను గదిలోకి తీసికొనివెళ్ళగా, ఆయన కెప్టెన్ క్రాఫోర్డ్‌తో మాటలాడాలని వర్తమానం పంపాడు: కానీ అతడు రాలేదు. అప్పుడు ఆయన తన నావికులతో ఒక్కొక్కరితో మాటలాడాలని కోరాడు.

వారిలో ఒకడు, "అయ్యా, మిమ్మల్ని నీచంగా హత్య చేశారు" అని అనగా, ఆయన, "మీ శత్రువులను ప్రేమించుడి; మిమ్మును నిందించువారి కొరకు ప్రార్థించుడి.

మన ప్రభువు మన కొరకు సహించిన బాధలతో పోలిస్తే మన బాధలు ఏపాటివి?" అని జవాబిచ్చాడు. తరువాత మన ప్రభువు బాధల గూర్చి పరిశుద్ధ యోహాను ఇచ్చిన వృత్తాంతాన్ని తనకు చదివి వినిపించమని కోరాడు.

ప్రభువైన యేసును ప్రేమించువారందరికీ, ప్రత్యేకంగా తాను పెండ్లి చేసికొనబోయిన ఆమెకు, తన ప్రేమను తెలియజేయమని కోరాడు. తరువాత అందరికీ వీడ్కోలు చెప్పి, రెండవ తూటా తగిలిన సుమారు రెండు గంటల తరువాత

సమాధానములో మరణించెను.

అయితే కెప్టెన్ క్రాఫోర్డ్ ఏ తప్పు చేశాడు?

ఆంగ్లేయులు కూడా అమెరికా ఓడలను ఆకస్మికంగా పట్టుకొనలేదా?

అవును; కానీ అలాంటి పరిస్థితులలో కాదు.

ఎందుకంటే, 1. అతడు ఏ జెండాలనూ ఎగురవేయలేదు, ఓడను లొంగిపొమ్మని ఎన్నడూ పిలవలేదు: 2. ఈ విషయం గూర్చి ఏమీ తలంచని మనుష్యులపై కాల్చాడు, ప్రత్యేకంగా కెప్టెన్ బెల్ను చూపించాడు.

కాబట్టి అది ఉద్దేశపూర్వకమైన హత్య.

అమెరికా తిరుగుబాటుదారుల కనికరమూ, కృతజ్ఞతా ఇలాంటివే!

సోమ, 10.—సాయంత్రం రీడింగ్‌లో బోధించాను.

ఈ పట్టణంలో మేము ఎన్ని సంవత్సరాలు గాలిని కొట్టుచుంటిమి! ఎద్దులవలె మొద్దుబారిన ప్రజలవైపు మా చేతులు చాపుచుంటిమి!

కానీ ఇప్పుడు అలా లేదు. ఆ తరము గతించిపోయెను, వారి పిల్లలు శ్రేష్ఠమైన ఆత్మ గలవారు.

దారిలో న్యూబరీలోనూ రామ్స్‌బరీలోనూ బోధించిన తరువాత, బుధవారం, 12న బ్రిస్టల్‌కు వెళ్ళాను.

ఏప్రిల్ 1777.] దినచర్య పుస్తకము.

ఆది, 16.—సెయింట్ వెర్బర్గ్స్‌లో బోధించాను, బ్రిస్టల్‌లో నేను బోధించిన మొదటి దేవాలయం అది.

నా స్నేహితులను అక్కడికి రావద్దనీ, అపరిచితులకు చోటు విడిచిపెట్టమనీ కోరాను.

దీనివలన దేవాలయం బాగా నిండింది కానీ మరీ కిక్కిరిసిపోలేదు; ఇది కారణం వెదకువారికి కారణమిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది ఆ సంఘ నివాసులకు నిజమైన అసౌకర్యం.

శుక్ర, 21.—బాత్‌లో బోధించాను. ఇది నాకు తరచుగా ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది,—మన ప్రార్థనా మందిరం పాపులందరి మధ్య ఉంది, అయినా దానికి వెళ్ళుచు వచ్చుచు నేను అసభ్యమైన మాటను ఎన్నడూ వినలేదు, ప్రార్థనలు ఆశీర్వాదములే సమృద్ధిగా వినిపిస్తాయి.

ఆది, 23.—సెయింట్ ఈవిన్స్ దేవాలయంలో బోధించాను, కానీ విశ్వాసము వలన నీతిమంతులుగా తీర్చబడుట అనే అంశం మీద కాదు.

మేల్కొనని సమూహానికి ఇది లాభకరమైన అంశమని నేను కనుగొనలేదు. "ఒక్కమారే మనుష్యులు చనిపోవుట నియమింపబడియున్నది" అను భయంకరమైన మాటను ఇక్కడ వివరించి బలంగా అనువర్తింపజేశాను.

సోమ, 24.—బ్రిస్టల్ విడిచి, దారిలో రామ్స్‌బరీ, విట్నీ, ఆక్స్‌ఫర్డ్, హై-వైకోంబ్‌లలో బోధించి, గురువారం లండన్‌కు వచ్చాను; కొత్త ప్రార్థనా మందిరం నిర్మించబడుచున్నంత కాలం నేను అక్కడినుండి ఎక్కువకాలం దూరముగా ఉండలేను.

శుక్రవారం, 28. ఒక గొప్ప వ్యక్తి నుండి ప్రేమపూర్వక సందేశం అందింది.—కానీ గాలి మారినయెడల నేను ఆశ్చర్యపడను.

ఆది, 30.—ఈస్టర్ దినం గంభీరమైన, ఆదరణకరమైన దినం; అందులో దేవుడు తన ప్రజలతో విశేషంగా ఉన్నాడు. అష్టాహ కాలములో ఆది సంఘ మాదిరిని అనుసరించి ప్రతి ఉదయం ప్రభు భోజనం ఇచ్చాను.

ఆదివారం, ఏప్రిల్ 6.

కొత్త ప్రార్థనా మందిరపు ఖర్చు కోసం వారి సహాయం కోరుటకు మన సంఘములలో కొన్నిటి గుండా ప్రయాణం ఆరంభించాను.

సోమవారం, 7న బర్మింగ్‌హామ్‌లో; మంగళవారం కాంగిల్టన్‌లో బోధించాను; బుధవారం మాక్లెస్‌ఫీల్డ్‌కు వెళ్ళాను.

ఇక్కడి కొత్త దేవాలయం రాజ్యమంతటిలో నేను చూచిన వాటన్నిటిలో అత్యంత సుందరమైనది.

శ్రీ సింప్సన్ ప్రార్థనలు చదివారు, నేను రెండవ పఠనములోని మొదటి వచనం, హెబ్రీ 11 మీద బోధించాను.

అక్కడ చెప్పబడిన విశ్వాసము తమకు లోపించియున్నదని అనేకులు గ్రహించారని నేను నమ్ముతున్నాను.

మరునాటి సాయంత్రం హెబ్రీ 12:14 మీద బోధించాను: "పరిశుద్ధత లేక యెవడును ప్రభువును చూడడు."

విశ్వాసము వలన రక్షింపబడెదమని ఎదురుచూచువారికి ముఖ్యంగా దీనిని దగ్గరగా అనువర్తింపజేయుటకు నాకు శక్తి కలిగెను.

పరిశుద్ధతను పుట్టించని ఏ విశ్వాసము వలనైనా పరలోకమునకు వెళ్ళెదమని వారిలో ఎవరూ ఇకపై కలలు కనరని నేను ఆశిస్తున్నాను.

శుక్ర, 11.—సుమారు పది గంటలకు స్టాక్‌పోర్ట్‌లో, సాయంత్రం మాంచెస్టర్‌లో బోధించాను.

సోమవారం, 14.—సుమారు మధ్యాహ్నం వారింగ్టన్‌లో, సాయంత్రం లివర్‌పూల్‌లో బోధించాను; ఇక్కడ రేవులలో అనేక పెద్ద ఓడలు ఇప్పుడు నిలిపివేయబడి ఉన్నాయి, అవి

పూజ్య జె. వెస్లీ యొక్క

[మే 1777. అనేక సంవత్సరాలు పేద ఆఫ్రికన్లను కొనుటకో దొంగిలించుటకో, వారిని అమెరికాలో బానిసలుగా అమ్ముటకో ఉపయోగించబడినవి.

ఈ ప్రశంసనీయమైన వృత్తిలో మనుష్య కసాయిలకు ఇప్పుడు ఏ పనీ లేదు.

అమెరికా యుద్ధం మొదలైనప్పటి నుండి మానవ పశువులకు గిరాకీ లేదు.

కాబట్టి యూరప్ వారివలెనే ఆఫ్రికా మనుష్యులు కూడా తమ జన్మ స్వేచ్ఛను అనుభవించవచ్చు.

బుధ, 16.—మధ్యాహ్నం సుమారు విగన్‌లో బోధించాను; సాయంత్రం బోల్టన్‌లోని కొత్త మందిరంలో, లోపలా బయటా కిక్కిరిసి ఉన్న సమూహానికి, "బండ మీద తన ఇంటిని కట్టుకొనిన" "బుద్ధిమంతుని" గూర్చి బోధించాను.

ఇక్కడ అనేకులు అతని మాదిరిని అనుసరించుచున్నారు, దేవుని గూర్చిన జ్ఞానములోను ప్రేమలోను నిరంతరం వృద్ధి చెందుచున్నారు.

గురు, 17.—లిటిల్-లీ వద్ద శ్రీ బార్కర్‌ను పిలిచాను; ఆయన ఆ గొప్ప అగాధం మీద కేవలం తడబడుచున్నాడు.

సమయం ఇరుకుగా ఉండుటచేత అక్కడినుండి చెస్టర్‌కు గుర్రం మీద ప్రయాణించాను.

కొన్ని సంవత్సరాలుగా అంత దూరం గుర్రంపై ప్రయాణించలేదు, అయినా నాకు హాని కలగలేదు.

బోధించిన తరువాత, చైజ్ బండి ఎక్కి, లివర్‌పూల్ కోచ్ కంటే కొంచెం ముందు మిడిల్‌విచ్‌కు చేరాను, ఆ కోచ్‌లో లండన్‌కు వెళ్ళాను.

డాక్టర్ గెల్ రచించిన "బైబిలు యొక్క చివరి అనువాదమును సవరించుటకు ఒక వ్యాసము" ఇప్పుడు పూర్తిగా చదివాను.

ఈ భాగం పంచగ్రంథాలను మాత్రమే తీసుకుంటుంది; కానీ అనేక ఇతర లేఖన భాగాలు కూడా సందర్భానుసారంగా వివరించబడ్డాయి.

నిశ్చయంగా ఆయన లేఖనాలలో బలవంతుడైన, ఆత్మలో దేవుని కార్యమును బాగా ఎరిగిన మనుష్యుడు: ధర్మశాస్త్ర విరోధులు (ఆంటినోమియన్లు), పరిపూర్ణత విరోధులు అప్పుడూ ఇప్పుడూ ఒకేలా ఉన్నారని ఆయన స్పష్టంగా చూపిస్తున్నాడు.

సోమవారం, 21, కొత్త ప్రార్థనా మందిరానికి పునాది వేయుటకు నిర్ణయించబడిన దినం.

అక్కడికి రావలెనని ఉద్దేశించిన వేలాదిమందిని ఆపుటచేత వర్షం మాకు చాలా మేలు చేసింది. అయినా ఇంకా అంత జనసమూహం ఉండెను గనుక, మొదటి రాయి వేయుటకు వారి గుండా చాలా కష్టపడి వెళ్ళగలిగాను.

దీని మీద ఒక ఇత్తడి పలక ఉంది, (దాని మీద మరొక రాయి కప్పబడింది,) దానిపై ఇలా చెక్కబడింది: "ఇది శ్రీ జాన్ వెస్లీ చేత ఏప్రిల్ 1, 1777న వేయబడింది."

బహుశా ఇది ఇకపై ఏ మానవ నేత్రమునకును కనబడదు; కానీ భూమియు దానిలోని కార్యములును కాలిపోవు వరకు అక్కడే ఉండును.

ఆది, 27.—సూర్యుడు ప్రకాశించగా, మూర్‌ఫీల్డ్స్‌లో వేలాది మందికి బోధించే అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకొన్నాను.

"సాతాను క్రియలను లయపరచుటకు దేవుని కుమారుడు ప్రత్యక్షమాయెను" అని నేను చూపించుచుండగా అందరూ రాత్రివలె నిశ్శబ్దంగా ఉన్నారు.

సోమ, 28.—ఒంటిగంటకు కోచ్ ఎక్కి, బుధవారం సాయంత్రం న్యూకాజిల్-అపాన్-టైన్‌లో బోధించాను.

దక్షిణ కౌంటీలలోని మన సహోదరులను నేను ప్రేమిస్తాను; అయినా మన ఉత్తర సంఘములకున్న ఆత్మ గలవారు వారిలో కొద్దిమందే అని నేను కనుగొంటున్నాను.

శనివారం, మే 8. నేను వెళ్ళాను

మే 1777.] దినచర్య పుస్తకము.

సండర్లాండ్‌కు, అక్కడ "కైసరువి కైసరునకు చెల్లించుడి" అని బలంగా నొక్కి చెప్పాను.

సోమ, 5.—ఈ ప్రాంతాలలో నా పని ముగించి, మరల దక్షిణ దిక్కుకు ముఖం త్రిప్పుకొని; డర్హామ్‌లో బోధించిన తరువాత, సుమారు పదకొండు గంటలకు డార్లింగ్టన్‌కు వెళ్ళాను.

ఇంగ్లాండులోని ఏ భాగములోనూ ఇక్కడివలె సజీవమైన కార్యమును ఈ మధ్య నేను కనుగొనలేదు.

సంఘము నిరంతరం వృద్ధి చెందుచున్నది, దేవుని కొరకు మొత్తంగా రగులుకొనియున్నట్లు కనబడుచున్నది.

వారిలో వినయపూర్వకమైన, సరళమైన ప్రేమ తప్ప మరేమీ లేదు; ఎలాంటి వాదనా, ఏ విధమైన కలహమూ లేదు.

డేవిడ్ బ్రెయినర్డ్ తన ఇండియన్ సమూహము గూర్చి ఇచ్చిన వర్ణనకు వారు ఖచ్చితంగా సరిపోతారు. బోధకులు, నాయకులు ఇద్దరూ వారిపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించాలనీ, సాధ్యమైనయెడల సాతాను గానీ అతని ఏజెంట్లు గానీ వారి సరళతను విషపూరితం చేయకుండా నివారించాలనీ ప్రత్యేకంగా కోరాను.

"యేసుక్రీస్తు రక్తము" తమను "సమస్త పాపము నుండి శుద్ధి చేసియున్నదని" వారిలో అనేకులు ఇప్పటికే ఎరుగుదురు.

బుధ, 7.—యార్మ్‌కు వెళ్ళాను.

అక్కడ క్షయ రోగపు చివరి దశలో ఉన్న ఒక సుందరమైన యువతిని కనుగొన్నాను; కానీ అలాంటి రోగాన్ని గూర్చి నేను ఎన్నడూ చదవలేదు, డాక్టర్

విల్సన్ తప్ప మరే వైద్యుడు చెప్పడం వినలేదు.

ఆ పుండ్ల స్థానం ఊపిరితిత్తులలో కాదు, శ్వాసనాళంలో.

అది కుదరడం నేను ఇంతవరకు ఎరుగను.

గత సంవత్సరం నా గృహనిర్వాహకురాలు దానితో చనిపోయింది.

ఈ యువతి కొన్ని వారాలలో చనిపోయింది.

గురు, 8.—సుమారు పదకొండు గంటలకు ఓస్మోథర్లీలో బోధించాను. నన్ను మొదట ఈ ప్రాంతానికి తెచ్చిన నా పాత స్నేహితుడు శ్రీ వాట్సన్ దాదాపు ఏబది సంవత్సరాలు ఏకాంత జీవితం గడిపి ఇప్పుడే మరణించాడని తెలిసికొన్నాను.

ఆయనను కనిపెట్టుకొన్న ఒకరి నుండి, మరణపు ముల్లు పోయిందనీ, ఆయన ప్రశాంతంగా తన ఆత్మను దేవునికి అప్పగించాడనీ తెలిసికొన్నాను.

శుక్ర, 9.—కుమారి ఆర్— వై— ను కలుసుకొనగలనని ఆశించి మాల్టన్‌కు వెళ్ళాను: కానీ ఆమెకు బదులుగా, ఆమె సమాధి అంచున ఉన్నదని తెలిపే ఒక లేఖ కనబడింది; అయితే ఆమె ఇలా జోడించింది: "నిశ్చయంగా నా ప్రభువు మిమ్మల్ని శరీరంలో మరొక్కసారి చూడనిచ్చును."

సమూహాన్ని నిరాశపరచకూడదని, బోధించడం ముగించిన వెంటనే బయలుదేరి, ఉదయం సుమారు నాలుగు గంటలకు ఓట్లీకి చేరాను.

ఆమె అనారోగ్యపు పరిస్థితులను సూక్ష్మంగా విచారించాను.

ఆమె హఠాత్తుగా క్షయ రోగపు మూడవ దశలోకి పడిపోయింది; ఆమె ఊపిరితిత్తులలో ఒకటి లేక అంతకంటే ఎక్కువ పుండ్లు ఉన్నాయి, రక్తం ఉమ్ముతున్నది, ఛాతీలో నిరంతర నొప్పి, ఎడతెగని జ్వరం ఉన్నాయి; అవి ఆమెను గుర్రంపై ప్రయాణించకుండాను, బండి కుదుపును భరించకుండాను అశక్తురాలిని చేశాయి.

ఇంతలో ఆమె స్తుతినీ ప్రేమనూ తప్ప మరేదీ ఊపిరి పీల్చదు.

స్వల్పకాలపు పుష్పమా, మెరుగైన నేలకు సిద్ధమైనదానా!

శని, 10.—తొంభై నుండి వంద మైళ్ళ మధ్య ప్రయాణించిన తరువాత సంపుటి IV.

పూజ్య జె. వెస్లీ యొక్క

[మే 1777. మైళ్ళు, మాల్టన్‌కు తిరిగి వచ్చాను; ఒక గంట విశ్రాంతి తీసికొని, స్కార్‌బరోకు వెళ్ళి, సాయంత్రం బోధించాను.

కానీ కొన్ని రోజులుగా నాకున్న విరేచనము ఎంతగా పెరిగెనంటే, మొదట మాటలాడుట కష్టమనిపించెను.

అయినా ఎంత ఎక్కువసేపు మాటలాడితే అంత బలము పొందాను.

దేవుడు ఆపత్కాలమందు సహాయకుడు కాడా?

ఆది, 11.—"సెబ్రిస్ ఎక్స్ ఇన్సోలేషియోనే" (Sebris ex insolatione) [లాటిన్: ఎండ వలన కలిగిన జ్వరము] అని ఒకడు పిలుచుదానిని రెండవసారి అనుభవించాను.* ఆ దినము చల్లగా ఉండెను; కాని కిటికీ దగ్గర కూర్చుండగా సూర్యుడు నా వీపుపై వెచ్చగా ప్రకాశించెను.

అరగంట లోపలే వణకడం ఆరంభించి, వెంటనే తీవ్రమైన చలి జ్వరం వచ్చింది.

వెంటనే కంబళ్ళ మధ్య పడుకొని, వెచ్చని నిమ్మరసం ఎక్కువగా త్రాగాను.

పది నిమిషాలలో వేడి దశ వచ్చి, వెంటనే నిద్రపోయాను.

అరగంట నిద్రించిన తరువాత లేచి బోధించాను.

తరువాత సంఘాన్ని కలుసుకొన్నాను; బలహీనత ఏమీ కనబడలేదు, ఆరంభంలో వలెనే చివరిలోనూ బాగున్నాను.

సోమ, 12.—బ్రిడ్లింగ్టన్‌లో బోధించాను; మంగళవారం, 18 ఉదయం బెవర్లీలో; సాయంత్రం హల్‌లో,

"జీవమునకు పోవు ద్వారము ఇరుకు, త్రోవ కఠినము" అను మాట మీద బోధించాను.

అయినను, దేవునికి స్తోత్రము, కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం దాని గూర్చి ఏమీ ఆలోచించని వేలాదిమంది ఇప్పుడు దానిలో నడుచుచున్నారు.

బుధ, 14.—ఆ సుందరమైన స్త్రీ శ్రీమతి క్రాస్ మరణాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకొని, పదకొండు గంటలకు పాక్లింగ్టన్‌లో బోధించాను.

ఒక ఉల్లాస యువకుడు ఒక యువతితో లోపలికి వచ్చి, ఐదు నిమిషాలు ఉండి, పాటలు పాడేవాని మాటలు వింటున్నట్లు నిర్లక్ష్యంగా మరల వెళ్ళిపోయాడు.

అలాంటి ప్రవర్తనలో ఇమిడియున్న లోతైన మూర్ఖత్వాన్ని, అజ్ఞానాన్ని సమూహానికి చెప్పాను.

ఈ అందమైన మూర్ఖులు, ఈ అవకాశాన్ని గూర్చియే మనుష్యుల ఎదుటా దేవదూతల ఎదుటా లెక్క అప్పగించవలసి ఉందని ఎన్నడూ తలంచలేదు!

సాయంత్రం యార్క్‌లో బోధించాను.

నా ఛాతీ చాలా అస్వస్థంగా ఉండుటచేత మరునాడు విశ్రాంతి తీసికొనుటకు నేను సంతోషించి ఉండేవాడిని.

అయితే టాడ్‌కాస్టర్‌లో నేను బోధిస్తానని ప్రకటన ఇవ్వబడి ఉండుటచేత, ఉదయం తొమ్మిది గంటలకు బయలుదేరాను.

సుమారు పది గంటలకు చైజ్ బండి విరిగిపోయింది.

ఒక గుర్రం అరువు తీసికొన్నాను; అది సులభమైనది కాదు గనుక, మూడు మైళ్ళు ప్రయాణించుటలో నేను ఎంతగా విద్యుదాఘాతం పొందానంటే, నా ఛాతీ నొప్పి పూర్తిగా నయమైంది.

సాయంత్రం యార్క్‌లో బోధించాను; శుక్రవారం డిలిజెన్స్ బండి ఎక్కాను; శనివారం మధ్యాహ్నం లండన్‌కు వచ్చాను.

మే 18.—(పెంతెకొస్తు ఆదివారం.) ఫౌండరీలో మా ఆరాధన ఎప్పటివలె నాలుగు గంటలకు మొదలైంది; ఉదయం వెస్ట్-స్ట్రీట్ ప్రార్థనా మందిరంలో, సాయంత్రం ఫౌండరీలో బోధించాను. ఆ * ఎండకు అజాగ్రత్తగా గురికావడం వలన కలిగిన జ్వరము.—సంపాదకుడు.

మే, 1777.] దినచర్య పుస్తకము.

మధ్యాహ్నము నేను పరిశుద్ధుడును ఉపయోగకరమైన బోధకుడునైన జోసెఫ్ గిల్డ్‌ఫర్డ్ భౌతిక దేహమును ఖననము చేసాను.

ఇంత బలహీనమైన తలాంతులు గల మనుష్యుడు ఇంత మేలు చేయడం ఇంతకు ముందెన్నడూ జరగలేదు!

ఆయన జీవించినట్లే, విశ్వాసము యొక్క సంపూర్ణ విజయములో, ఉద్రేకముతో ఆనందిస్తూ దేవుని స్తుతిస్తూ మరణించాడు.

మంగళ, 20.—భవన నిర్మాణ కమిటీని కలిశాను; లండన్‌లో నా ముఖ్యమైన పని నిజానికి అదే.

మేము అనేక అంశములపై కలిసి ఆలోచించాము; మమ్మల్ని ప్రారంభించుటకు ప్రేరేపించిన ఆయనే దానిని పూర్తి చేయుటకు కూడా మాకు సామర్థ్యము ఇస్తాడని దృఢముగా నమ్మాము.

శని, 24.—నా సహోదరుడు నేను మరల డాక్టర్ డాడ్‌ను సందర్శించి, విచారకరమైనదియు ఉపయోగకరమైనదియునైన ఒక గంట గడిపాము.

మనుష్యుడు నిర్ణయించగలిగినంత వరకు, ఆయన నిజమైన సువార్త పశ్చాత్తాపి వలె కనబడుతున్నాడు.

ప్రయాణ భారము తగ్గించుకొనుటకు ఆదివారం సాయంత్రం స్టీవెనేజ్ వెళ్ళాను.

సోమవారం, 26. విథమ్-కామన్ వరకు వెళ్ళాను; మంగళవారం షెఫీల్డ్ చేరుకున్నాను.

మరుసటి రోజు లీడ్స్‌కు వెళ్ళాను; సాయంత్రం ప్రసంగించిన తరువాత ఒట్లీకి సాగిపోయాను. ఇక్కడ ఇ— ఆర్—ను గతంలో కంటే బలహీనముగాను అయినను సంతోషముగాను ఉండుట చూసాను. ఆమె జీవితము చివరి దారము వరకు సాగిపోయినట్లు కనబడింది.

ఆమెకు చనిపోవుట నేర్పుటకును, ఆమె నుండి చనిపోవుట నేర్చుకొనుటకును ఒకేసారి అరగంట ఆమెతో గడిపాను.

తరువాత రెండు మూడు గంటలు విశ్రాంతి తీసుకొని, గురువారం, 29న రెండు గంటలకు బండి ఎక్కాను; సాయంత్రానికి వైట్‌హేవెన్ చేరవచ్చని ఆశించాను; కాని కాకర్‌మౌత్ వరకు మాత్రమే చేరగలిగాను.

శుక్రవారం, 30. వైట్‌హేవెన్‌కు సాగిపోయాను; అక్కడ నా కోసం ఎదురుచూస్తున్న ఒక చిన్న ఓడ కనబడింది.

సాయంత్రం ప్రసంగించిన తరువాత సుమారు ఎనిమిది గంటలకు ఓడ ఎక్కాను; ఉదయం ఎనిమిదికి ముందే ఐల్ ఆఫ్ మాన్‌లోని డగ్లస్‌లో దిగాను.

డగ్లస్ కార్న్‌వాల్‌లోని న్యూలిన్‌ను అత్యధికముగా పోలి ఉంది—దాని స్థానములోను, ఆకారములోను, కట్టడములలోను; అయితే ఇది చాలా పెద్దది, పెన్‌జాన్స్‌లోని చాలా ఇళ్ళతో సమానమైన కొన్ని ఇళ్ళు కూడా దీనిలో ఉన్నాయి.

మేము దిగిన వెంటనే మిస్టర్ బూత్ నన్ను పలకరించాడు; ఆయన నన్ను ఐర్లాండ్‌లో చూసినవాడు, ఆయన సహోదరుడు అనేక సంవత్సరములుగా కూలీలఫ్ సంఘములో సభ్యుడు.

నన్ను కాజిల్‌టౌన్‌కు తీసుకొని వెళ్ళుటకు ఒక బండి ఏర్పాటు చేయబడింది.

ఆ దేశమును చూచి నేను చాలా ఆశ్చర్యపడ్డాను.

డగ్లస్ నుండి కాజిల్‌టౌన్ వరకు దారి అంతా ఇంగ్లాండ్‌లోని చాలా ప్రాంతముల వలె రమణీయముగాను చక్కగా సాగుబడి చేయబడినదిగాను ఉంది, అనేక పెద్దమనుష్యుల భవనములు కూడా ఉన్నాయి.

కాజిల్‌టౌన్ గాల్వేను చాలావరకు పోలి ఉంది; అయితే అంత పెద్దది కాదు.

ఆరు గంటలకు కోట దగ్గర ప్రసంగించాను; ఆ పట్టణ నివాసులందరూ వచ్చి ఉన్నారని నేను నమ్ముతాను.

ఇద్దరు ముగ్గురు ఉల్లాసముగా ఉన్న యువతులు తమకు మతమును గూర్చి ఏమీ తెలియదని చూపించారు; మిగతా వారందరూ లోతుగా గంభీరముగా ఉన్నారు.

తరువాత గతించిన గవర్నర్ యొక్క విధవరాలైన మిసెస్ వుడ్ ఇంట్లో ఒక గంట చాలా ఆహ్లాదకరముగా గడిపాను. H 2

రెవ. జె. వెస్లీ యొక్క

(జూన్, 1777. —

కాజిల్‌టౌన్‌లో ఇంకొంచెము సేపు ఉండమని నన్ను చాలా బలవంతము చేసారు; కాని నా సమయము నిర్ణయించబడి ఉంది.

ఆది.

జూన్ 1.—ఆరు గంటలకు మా స్వంత గదిలో ప్రసంగించాను; ఆశ్చర్యముగా ఆ స్త్రీలందరూ అక్కడ ఉండుట చూసాను. వృద్ధులతో పాటు యువతులు కూడా ఇప్పుడు లోతుగా చలించిపోయారు; ఒకటి రెండు గంటలైనా సరే నేను ఉండాలని వారు కోరారు; కాని సేవ ప్రారంభమగుటకు ముందే పీల్‌టౌన్‌కు చేరుటకు నేను త్వరగా వెళ్ళవలసి వచ్చింది.

మిస్టర్ కార్బెట్ నన్ను ప్రసంగించమని అడుగుటకు సంతోషించేవాడినని చెప్పాడు, కాని బిషప్ ఆయనను నిషేధించాడు; అలాగే మెథడిస్ట్ బోధకుని ప్రభువు రాత్రి భోజనమునకు

అనుమతించకూడదని తన పురోహితులందరినీ కూడా ఆయన నిషేధించాడు.

అయితే ఏ పురోహితుడైనను అటువంటి నిషేధమునకు విధేయత చూపవలసిన బాధ్యత, చట్టరీత్యా గాని మనస్సాక్షి రీత్యా గాని, కలిగి ఉన్నాడా? ఎంత మాత్రమూ లేదు.

రాజు యొక్క ఇష్టము కూడా, స్పష్టమైన చట్టము దానికి మద్దతు ఇవ్వనంత వరకు, ఏ ఆంగ్ల పౌరుని బంధించదు.

ఇక బిషప్ ఇష్టము ఎంత తక్కువగా బంధిస్తుంది!

"అయితే ఆయనకు విధేయత చూపుదునని మీరు ప్రమాణము చేయలేదా?"

లేదు, ఈ మూడు రాజ్యములలో ఏ పురోహితుడును చేయలేదు.

ఇది కేవలము సామాన్యుల భ్రమ.

ఇది దాదాపు అందరిలో వ్యాపించి ఉండడం సిగ్గుచేటు.

వర్షము కురుస్తున్నందున సేవ తరువాత ఒక పెద్ద మాల్ట్ గృహములోనికి వెళ్ళాను.

సంఘములో చాలామంది వెంబడించి వాక్యమును ఆత్రముతో వినిరి.

మధ్యాహ్నము వాతావరణము చక్కగా ఉండగా, సంఘమంతా చర్చి ఆవరణలో ఆగిపోయింది; దేవుని వాక్యము శక్తితో కూడి ఉంది.

అది ఒక సంతోషకరమైన అవకాశము.

సోమ, 2.—వారిలో చాలామంది ఉదయం ఐదు గంటలకు హాజరయ్యారు.

వీరి కంటె ప్రేమగలవారును, సరళహృదయులునైన ప్రజలను నేనెన్నడూ చూడలేదు.

ఆశ్చర్యము లేదు; ఎందుకంటే ఆ ద్వీపములో వారికి కేవలం ఆరుగురు పాపిస్టులు మాత్రమే ఉన్నారు, భిన్నమతస్థులు ఎవరూ లేరు.

అందులో సుమారు ముప్పై వేల మంది ప్రజలు ఉన్నారని భావిస్తారు; వారు విశేషమైన మర్యాద, కనికరము గలవారు.

దొంగ రవాణా అణచివేయబడినప్పటి నుండి వారు తమ భూమిని శ్రద్ధగా సాగు చేస్తున్నారు:

అంతేకాక వారికి పెద్ద హెర్రింగ్ చేపల వేట ఉంది, కాబట్టి ఆ దేశము దినదినము అభివృద్ధి చెందుతోంది.

పీల్ వద్ద ఉన్న పాత కోట (దాని లోపల కట్టబడిన కేథడ్రల్‌తో సహా) కేవలము శిథిలాల కుప్ప మాత్రమే.

అది చాలా పెద్దదిగాను అత్యంత బలమైనదిగాను ఉండేది, అనేక ఇత్తడి ఫిరంగులతో; కాని అవి ఇప్పుడు ఇంగ్లాండ్‌కు తరలించబడ్డాయి.

నేను ఒక గుర్రపు బండిలో డగ్లస్‌కు బయలుదేరాను; మిసెస్ స్మిత్ నాతో కలిసి స్వారీ చేసింది.

సుమారు ఒక గంటలో, నేను ఎంత ప్రయత్నించినను, మొండి గుర్రము చక్రమును ఒక పెద్ద రాయికి గుద్దింది: బండి ఒక్క క్షణములో తిరగబడింది; కాని మేము నునుపైన గడ్డిపై అంత మెల్లగా పడ్డాము, మా ఇద్దరిలో ఎవరికీ ఏ గాయమూ కాలేదు.

సాయంత్రం డగ్లస్‌లో పీల్‌లో ఉన్నంత పెద్ద సంఘమునకు సమీపముగా ఉన్న వారికి ప్రసంగించాను, కాని అంత గంభీరత లేదు.

పది గంటలకు ముందే ఓడ ఎక్కాము,

జూన్, 1777.] దినచర్య పుస్తకము.

మంగళవారం, 3న సుమారు పన్నెండు గంటలకు వైట్‌హేవెన్‌లో దిగాము.

మధ్యాహ్నం ఐదు గంటలకు ప్రసంగించాను; కాకర్‌మౌత్‌కు త్వరపడి వెళ్ళగా, కోట ఆవరణలో ఒక పెద్ద సంఘము ఎదురుచూస్తుండుట కనబడింది.

తొమ్మిది పది గంటల మధ్య బండి ఎక్కాను; బుధవారం, 4న సుమారు పది గంటలకు సెటిల్ చేరుకున్నాను.

సాయంత్రం సంత స్థలమునకు దగ్గరగా ప్రసంగించాను; ఇద్దరు ముగ్గురు పెద్దమనుష్యులు తప్ప అందరూ గంభీరముగా వినిరి.

గురువారం, 5. మధ్యాహ్న సమయమునకు ఒట్లీకి వచ్చాను; ఇ. ఆర్. కేవలము ప్రాణముతో ఉన్నదని కనుగొన్నాను, కాని దేవుని యందు సంపూర్ణముగా సజీవముగా ఉంది.

సాయంత్రం, వెళ్ళిపోవుచున్న ఆ పరిశుద్ధురాలు తన పైవస్త్రమును సంఘముపై విడిచిపెట్టినట్లు అనిపించింది; "వారందరూ పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడిరి" అనే వాక్యమును నేను వివరించి అన్వయించుచుండగా వారిపై అంతటి భయభక్తులు ఉన్నాయి.

శుక్ర, 6.—బ్రాడ్‌ఫర్డ్‌లో ప్రసంగించాను; విలియం బ్రమ్మా ఇక్కడ ఉన్నప్పటి నుండి అక్కడ ఒక ఆశీర్వాదకరమైన కార్యము అంతకంతకు పెరుగుతూనే ఉంది.

"జ్ఞానులను సిగ్గుపరచుటకు దేవుడు లోకములోని మూర్ఖమైనవాటిని ఏర్పరచుకొనలేదా?"

ఆది, 8.—సుమారు ఒంటి గంటకు బర్స్టల్‌లో నిలబడ్డాను: వేలకొలది ప్రజలు లోయను కొండ ప్రక్కను నింపివేసారు; వారందరికీ వినబడుతుందని నేను కనుగొన్నాను.

సాయంత్రము హడర్స్‌ఫీల్డ్ దగ్గర అటువంటి మరొక జనసమూహము కూడుకొంది.

వీరిలో చాలామంది అంతకుముందు ఎన్నడూ మెథడిస్ట్ బోధకుని వినలేదు; అయినను వారందరూ చక్కగా ప్రవర్తించారు.

సోమ, 9.—ఒట్లీలో మరొక గంట గడిపాను.

Spectaculum Deo dignum![దేవునికి తగిన దృశ్యము!]* విశ్వాస శక్తికి ఇంత విజయవంతమైన ఉదాహరణను నేనింతకు ముందు చూడలేదు.

ఎడతెగని బాధ ఉన్నను, ఆమెకు ఫిర్యాదు ఏమియు లేదు: దేవుని మహిమ ఆమెపై ఎంతగా నీడనిస్తుందంటే, ఆమె ఇష్టమును ఆయన ఇష్టములో మింగివేస్తుంది!

ఆమె నిజముగా సంపూర్ణ స్తుతి, సంపూర్ణ సాత్వికము, సంపూర్ణ ప్రేమ.

బుధ, 11.—కోల్న్‌లోని క్రొత్త ప్రసంగ గృహములో ప్రసంగించుటకు నిర్ణయించుకొన్నాను.

అది తగినంత నిండిపోవునని భావించి, సమయమునకు కొంచెము ముందుగా వెళ్ళాను; అందువలన నేను పీఠమునకు వచ్చినప్పుడు మేడలు సగమే నిండి ఉన్నాయి.

రెండు నిమిషముల తరువాత ఎడమవైపు మేడ మొత్తం నూట యాభై లేదా రెండు వందల మంది మనుష్యులతో కూడా ఒక్కసారిగా కూలిపోయింది.

ఎత్తును, ప్రజల బరువును బట్టి చూస్తే, అనేక ప్రాణములు పోయి ఉంటాయని ఎవరైనను అనుకొంటారు.

కాని ఒక్కరి గురించి కూడా నేను వినలేదు.

తనకు భయపడువారిపై దేవుడు తన దూతలకు ఆజ్ఞాపించడు కదా?

గందరగోళము కొంచెము తగ్గిన తరువాత, పక్కనే ఉన్న పచ్చికభూమికి వెళ్ళి, దేవుని సమస్త సంకల్పమును ప్రశాంతముగా ప్రకటించాను.

గురు, శుక్రవారములలో హాలిఫాక్స్, డా-గ్రీకా, * దేవునికే తగిన దృశ్యము.—ఎపిటాఫ్.

రెవ. జె. వెస్లీ యొక్క

(జూన్, 1777.

హోర్బరీ, వేక్‌ఫీల్డ్‌లలో ప్రసంగించాను.

శనివారం "దేవుని సర్వాధికారమును గూర్చిన ఆలోచనలు" వ్రాసాను.

ప్రశాంతముగా ఆలోచించు వ్యక్తికి, ఆ విషయమంతా ఒకే అంశముపై ఆధారపడి ఉన్నట్లు కనబడుతుందని నేను భావిస్తాను:—సృష్టికర్తగా ఆయన తన స్వంత సర్వాధికార ఇష్టానుసారముగా తప్ప మరొకలా చేయలేడు: కాని పరిపాలకునిగా ఆయన కేవలం సర్వాధికారిగా కాక, న్యాయమును కరుణను అనుసరించి చేస్తాడు.

సోమ, 16.—రోత్‌వెల్‌లో పిల్లల వర్గమును కలిశాను.

గత సంవత్సరము అందులో పదకొండు మంది యువతులు ఉండేవారు. వారు ఇప్పుడు ఇరవై మంది అయ్యారు.

వారిలో పదిహేడు లేదా పద్దెనిమిది మంది ఇప్పుడు దేవుని ప్రేమలో ఆనందిస్తున్నారని నేను అనుకొంటున్నాను.

వారి ప్రవర్తన అంతయు దానికి తగినట్లుగా ఉండి, మన రక్షకుడైన దేవుని బోధను అలంకరించుచున్నది.

తరువాత రోథర్‌హామ్‌కు సాగిపోయాను; ఆరంభము నుండి వారికి తండ్రివలె ఉన్న ఆ మంచి మనుష్యుడు విలియం గ్రీన్ మరణమువలన ఆ సొసైటీ నిరుత్సాహపడలేదని తెలిసి సంతోషించాను.

ఆయన శ్రమకైనను బాధకైనను ఎన్నడూ వెనుకంజ వేయలేదు; అలలన్నియు తుఫానులన్నియు తనపై పొర్లిపోవుచున్నను, తనను తన ఎనిమిది మంది పిల్లలను దేవునికి అప్పగించి ప్రశాంతముగా స్థిరముగా సాగిపోయాడు.

ఆయన జీవించినట్లే, విశ్వాసము యొక్క సంపూర్ణ నిశ్చయతతో, తన చివరి శ్వాసతో దేవుని స్తుతిస్తూ మరణించాడు.

మంగళ, 17.—చెస్టర్‌ఫీల్డ్ సంత స్థలములో "ఒక్కసారి చనిపోవుట మనుష్యులకు నియమింపబడియున్నది" అనే వాక్యముపై ప్రసంగించాను.

సంఘము పెద్దదైనను, వ్యర్థముగా ఉన్నవారిని గాని అశ్రద్ధగా ఉన్నవారిని గాని నేను గమనించలేదు.

సాయంత్రం డెర్బీలో ప్రసంగించాను.

పైకప్పులో కొంత భాగము ఇటీవల కూలిపోయినందున ప్రజలు రావడానికి భయపడతారని భావించారు.

(నిజానికి అది సంఘము కూడుకొనుటకు ఒక గంట ముందే కూలింది:

లేనియెడల అనేకులు గాయపడి ఉండేవారు.) కాని వారు భయపడలేదు: ఆ గృహము చక్కగా నిండింది: ధనికులు కూడా గంభీరముగా హాజరయ్యారు.

బుధ, 18.—నాటింగ్‌హామ్‌లో గంభీరమైన, ప్రేమగల సంఘమునకు ప్రసంగించాను.

ఈ పట్టణ ప్రజలలో నేను మెచ్చకుండా ఉండలేని ఏదో ఒకటి ఉంది; మా సొసైటీలో చాలామంది క్రింది తరగతికి చెందినవారై, ముఖ్యముగా మేజోళ్ళ తయారీ పనిలో నిమగ్నమైనను, వారి స్వభావములో సాధారణముగా అసాధారణమైన సౌమ్యతయు మధురత్వమును, వారి ప్రవర్తనలో ఒక విధమైన సొగసును ఉన్నాయి; ఇవి ఘనమైన, జీవముగల మతముతో కలిసినప్పుడు, వారిని తమ వృత్తికి ఒక అలంకారముగా చేస్తాయి.

గురు, 19.—సంఘము కొంతసేపు వేచి ఉన్న తరువాతనే నేను లీసెస్టర్ చేరాను: కాబట్టి వెంటనే నొక్కి చెప్పడం ఆరంభించాను,

"ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును నమ్ముము, నీవు రక్షింపబడుదువు."

ఇది వ్యర్థమైన శ్రమ అని భావించి, ఇక్కడ అసలు ఆగకూడదని నేను నిర్ణయించుకొన్నాను. కాని సంఘమంతటి ప్రవర్తన నాకు ఒప్పించింది

జూలై, 1777.) దినచర్య పుస్తకము.

నేను తప్పుగా అంచనా వేసానని.

ఉదయం ఐదు గంటలకు వారు గృహమును నింపివేసారు; "తమలో ఉన్న దేవుని వరమును రగులజేసికొనుటకు" నిశ్చయించుకొన్నట్లు కనబడ్డారు. శనివారం, 21. లండన్‌కు తిరిగి వచ్చాను.

బుధ, 23.—డాక్టర్ డాడ్‌ను చివరిసారిగా చూసాను.

ఆయన నేను కోరినట్లే ఉన్న స్వభావములో ఉన్నాడు.

ఎవరిపైనా ఏ సమయములోనూ ఆయన కొంచెమైనను సణుగుట గాని ఆగ్రహము గాని వ్యక్తపరచలేదు; సంపూర్ణముగాను ప్రశాంతముగాను తనను దేవుని చిత్తమునకు అప్పగించుకొన్నాడు.

ఇటువంటి ఖైదీని నేను ఇంతకు ముందు చాలా అరుదుగా చూసాను, ఇటువంటి శిక్ష పొందిన నేరస్థుని అసలే చూడలేదు.

దేవుడు ఆయనతో ఉన్నాడని ఒప్పుకోకుండా ఆయనతో మాట్లాడగలవారు ఎవరూ ఉండరని నేను అనుకొంటాను.

గురు, 26.—మిస్టర్ రోలాండ్ హిల్ యొక్క నిజముగా అద్భుతమైన రచనను చదివాను.

నేను విస్తుపోయి నిలబడ్డాను!

ఆయనతో పోల్చితే, మిస్టర్ టాప్లేడీ స్వయముగా చాలా సభ్యుడును, మృదుభాషియునైన పెద్దమనుష్యుడు!

శుక్రవారం, 27. దానికి ఒక సమాధానము వ్రాసాను: "తిట్టుకు ప్రతి తిట్టు చెల్లింపక;" (నేను క్రీస్తును ఇలా నేర్చుకొనలేదు;) కాని "ప్రేమతో సత్యము మాట్లాడుచు."

శని, 28.—నేను ఇప్పుడు నా డెబ్బై నాలుగవ సంవత్సరమును పూర్తి చేసాను; దేవుని విశేషమైన దయవలన, నా ఆరోగ్యము, బలము, శరీర మనస్సుల సమస్త సామర్థ్యములు ఇరవై నాలుగేళ్ళ వయస్సులో ఉన్నట్లే ఉన్నాయి.

సోమ, 30.—నార్తాంప్టన్‌షైర్‌కు బయలుదేరాను; సాయంత్రం స్టోనీ-స్ట్రాట్‌ఫర్డ్‌లో ప్రసంగించాను.

మిస్టర్ క్యాన్హామ్ ఒక పెద్ద సౌకర్యవంతమైన స్థలమును సిద్ధం చేసాడు; కాని అది సంఘమును పట్టలేదు.

అయినను, ఒక ఉన్నత స్త్రీ తప్ప, లోపల ఉన్నవారు వెలుపల ఉన్నవారు అందరూ గంభీరముగా శ్రద్ధగా ఉన్నారు.

మంగళ.

జూలై 1.—సాయంత్రం బకింగ్‌హామ్ దగ్గర మార్టన్‌లో ప్రసంగించాను; భారీ వర్షముతో కూడిన ఉరుములు మా సంఘమంతటినీ దోచుకొనేలా ఉన్నాయి.

మేము దేవునికి మొఱ్ఱపెట్టాము.

ఉరుములు వర్షము ఆగిపోయాయి, మాకు చక్కని ఎండగల సాయంత్రం లభించింది. ప్రజలు గొప్ప సంఖ్యలో కూడుకొన్నారు, వారిలో కొందరు పన్నెండు లేదా పద్నాలుగు మైళ్ళ దూరం నుండి వచ్చారు: వారి శ్రమ వ్యర్థము కాలేదు; ఎందుకంటే దేవుడు తన వాక్యమును ఆత్మ యొక్క ప్రదర్శనతో తోడ్పరిచాడు.

బుధ, 2.—ఉదయం ఐదు గంటలకు గృహము నిండిపోయినదానికంటే ఎక్కువ నిండింది, ముఖ్యముగా సభ్యులైన యువతులతో; ఈ గ్రామములో వారి సంఖ్య చాలా ఎక్కువని (నాకు తెలిసింది), వారు వివేకముతోను గంభీరతతోను ప్రసిద్ధి చెందినవారు.

భోజనమైన తరువాత ఆక్స్‌ఫర్డ్‌కు సాగిపోయాము, అక్కడ కూడా చాలా గంభీరమైన సంఘము లభించింది.

కాబట్టి ఇక్కడ విత్తబడిన విత్తనమంతయు రాతినేలపై గాని ముళ్ళలోగాని పడలేదు.

మధ్యాహ్నము విట్నీకి వెళ్ళాను; సాయంత్రము ప్రశాంతముగాను మృదువుగాను ఉండగా, ఆ గృహము పట్టగలిగిన దానికంటే చాలా పెద్ద సంఘమునకు వుడ్-గ్రీన్‌లో ప్రసంగించాను. నేను గడిపాను

104:

రెవ. జె. వెస్లీ యొక్క

[జూలై, 1777. సాయంత్రపు మిగిలిన భాగమును భూమిపై ఉన్న కొందరు శ్రేష్ఠులతో లాభకరముగాను ఆహ్లాదకరముగాను గడిపాను.

"నేను ఇక్కడ ఉండుట నాకు మేలు" అని చెప్పుటకు సిద్ధపడ్డాను.

లేదు!

నీవు వెళ్ళి సువార్తను ప్రకటించుము.

గురు, 3.—స్ట్రౌడ్‌లో ఆసక్తిగల, గంభీరమైన, ప్రేమగల ప్రజల మధ్య నాకు గొప్ప ఆదరణ కలిగింది.

శుక్రవారం, 4. మందకొడిగా ఉన్న గ్లౌసెస్టర్‌లో పది గంటలకు, టివ్క్స్‌బరీలోని క్రొత్త గృహములో ఆరు గంటలకు ప్రసంగించాను.

శనివారం, 5. నా బండిని నేరుగా వూర్సెస్టర్‌కు పంపి, నేను గుర్రముపై బెంజ్‌వర్త్‌కు బయలుదేరాను:

చర్చి ఓ మోస్తరుగా నిండింది.

తరువాత మిస్టర్ బీల్‌తో కలిసి ఆయన ఇంటికి వెళ్ళాను; నలభై మూడు నాలుగు సంవత్సరముల క్రితం మిస్టర్ బెంజమిన్ సెవార్డ్ నివసించిన ఇల్లు అదే.

సాయంత్రం బ్రాడ్‌మార్స్టన్‌లోని చిన్న ప్రార్థనా మందిరములో ప్రసంగించాను.

ఆది, 6.—పెబ్‌వర్త్ చర్చిలో ఉదయము మధ్యాహ్నము, సాయంత్రము బెంజ్‌వర్త్‌లో ప్రసంగించాను.

చర్చి ఎంత పెద్దదైనను చక్కగా నిండింది; అనేకులు ప్రస్తుతానికి గాఢముగా చలించిపోయారు.

అక్కడ ఉదయం ఎనిమిది గంటలకు మరొకసారి ప్రసంగించి, తరువాత వూర్సెస్టర్‌కు గుర్రముపై వెళ్ళాను.

మంగళవారం సాయంత్రం ఆ ప్రాంత రెక్టరు ప్రసంగమునకు వచ్చాడు; అతడు నిష్పాక్షికుడును వివేకవంతుడునైన మనుష్యుడు.

మెథడిస్టులలో సామాన్య వివేకము ఉంటుందని అతడు ఇంతకు ముందెన్నడూ కలలో కూడా అనుకొనలేదు కాబట్టి అతడు చాలా ఆశ్చర్యపడినట్లు కనబడ్డాడు!

ఇక్కడి సొసైటీ మంచి చేయుటలో ఓపికతో కొనసాగుట ద్వారా కీడును మేలుతో పూర్తిగా జయించింది; ప్రజలలోని మృగములు కూడా ఇప్పుడు మచ్చికయ్యాయి, వారికి వ్యతిరేకముగా నోరు తెరవవు.

అలలు తుఫానులు తమపై పొర్లిపోయినప్పుడు వారు ఎంతో లాభపడ్డారు: ప్రశాంతతలో కూడా వారు అంతే లాభపడుదురు గాక!

బుధ, 9.—ఒక రమణీయమైన లోయ గుండా, ఎత్తైన పర్వతపు ప్రక్కన ఉండి, లోకములోని అత్యుత్తమ దృశ్యములలో ఒకటైన—ఈవ్‌షామ్ లోయ అంతటినీ చూపించు—మాల్వెర్న్-వెల్స్‌కు వెళ్ళాను.

ఇప్పటివరకు రహదారులు విశేషముగా బాగున్నాయి; కాని మేము మాన్మౌత్ చేరుకొనే వరకు అవి మరింత మరింత చెడిపోయాయి.

ఇక్కడ చాలా అల్లర్లు జరుగుతాయని ఎదురుచూసాము; కాని ఏమీ జరగలేదు: అందరూ లోతుగా శ్రద్ధ చూపారు.

గురువారం, 10 సాయంత్రం సుమారు ఆరు గంటలకు బ్రెకాన్‌లోని కోట గోడలపై ప్రసంగించాను.

శుక్రవారం, 11. ప్రమాదకరమైన అనారోగ్యము నుండి కోలుకొనుచున్న మిస్టర్ గ్వైన్‌ను సందర్శించాను.

కాని దాని వలన కలిగిన గంభీరత నుండి ఆయన కోలుకొనలేదు.

ఇది శాశ్వతమైన ఆశీర్వాదము అగును గాక!

శని, 12.—లాన్‌డైలోలో భోజనము చేసాము; భోజనమైన తరువాత మిస్టర్ రీస్ ఉద్యానవనములో నడిచాము, నేను చూసిన వాటిలో అత్యంత ఆహ్లాదకరమైనవాటిలో అది ఒకటి; మెల్లగా లేచిన కొండల గుండాను చుట్టూను ప్రవహించు వంకర నది దానికి ఎంతో చక్కగా నీరు అందిస్తోంది.

దాని ఒక ప్రక్కన, ఒక ఎత్తైన శిఖరముపై, పాత కోట ఉంది; అది కనీసము విలియం విజేత కాలమంత పురాతనమైన పూజ్యమైన కట్టడము, "శిథిలమైనను గంభీరమైనది."

జూలై, 1777.] దినచర్య పుస్తకము.

సాయంత్రం కార్మార్తెన్ సంత స్థలములో ఒక పెద్ద సంఘమునకు ప్రసంగించాను.

నేను అక్కడ ప్రసంగించకుండా నిషేధించుటకు మేయర్ ఇద్దరు కానిస్టేబుళ్ళను పంపాడని తరువాత నాకు తెలిసింది.

కాని అతడు పంపినను, వారి ధైర్యము చాలలేదు, ఎందుకంటే వారు ఒక్క మాట కూడా అనలేదు.

ఆది, 13.—వికర్ నుండి సరళమైన, ఉపయోగకరమైన ప్రసంగము వినిపించింది, అయితే కొందరు "ఆయన సువార్త ప్రకటించలేదు" అన్నారు.

ఈ మనుష్యులు తమ జీవితపు తప్పిదములో మరణమును వెదకకుండునట్లు వారు తప్పక వినవలసినదాన్నే ఆయన ప్రకటించాడు.

సాయంత్రం, తన ఇంటిని బండపై కట్టువాడు ఎవరో ఒక పెద్ద సంఘమునకు వివరించాను.

అనేకులకు, యువకులలోను ఉల్లాసముగా ఉన్నవారిలోను కూడా, వినుటకు చెవులు ఉన్నాయని నేను నమ్ముతాను; వారికి నేను ప్రత్యేకముగా అన్వయించాను.

సోమ, 14.—మధ్యాహ్న సమయమునకు లింగ్వెయిర్ చేరాను.

సాయంత్రం న్యూపోర్ట్‌లో మిస్టర్ పగ్ ప్రార్థనలు చదివాడు, నేను ప్రసంగించాను.

నేను అప్పట్లో వృద్ధి చెందుతున్నట్లు గమనించిన వేల్స్‌లోని ఏకైక పట్టణము ఇదే.

న్యూపోర్ట్-బే ప్రక్కన స్వారీ చేస్తూ వెళ్ళుచుండగా, నేలపై అధిక మొత్తములో పీట్ గడ్డలు ఉండుట గమనించాను.

ఇవి అధిక-జలరేఖకు పైనున్న ఇసుకను తొలగించగా కనబడతాయి; దాని క్రింద చెట్ల వేళ్ళు, ఆకులు, కాయలు, వివిధ రకముల కూరగాయల మొక్కలతో కూడిన పీట్ యొక్క నిరంతర పొర ఉంది.

కాబట్టి ఇక్కడ సముద్రము చొరబడి, ఒకప్పుడు పొడి నేలగా ఉన్న దానిని ఇప్పుడు కప్పివేసినది స్పష్టము.

కొన్ని శతాబ్దముల క్రితం ఈ బే అంతయు అలాగే ఉండి ఉండవచ్చు.

ఇంకా, పూర్వము అబెరిస్ట్విత్ నుండి సెయింట్ డేవిడ్స్ పాయింట్ వరకు పొడి నేల అయి ఉండుట ఎంత మాత్రమూ అసంభవము కాదు.

మంగళ, 15.—మిస్టర్ బోవెన్ తన బండిలో నన్ను కార్డిగన్‌కు తీసుకొని వెళ్ళాడు.

భవనములలోను నివాసుల సంఖ్యలోను నిరంతరము వృద్ధి చెందుతున్నట్లు నేను వేల్స్‌లో చూసిన రెండవ పట్టణము ఇదే.

మధ్యాహ్నము ప్రసంగించాను; ఐదారుగురు పురోహితులు, అనేకమంది సంఘముతో పాటు హాజరయ్యారు; అంతకంటే శ్రద్ధగా ఉన్నవారిని నేను చూడలేదు:

అనేకులు కూడా లోతుగా చలించినట్లు కనబడ్డారు.

మన బోధకులు ఇక్కడ నిరంతరము హాజరైనట్లయితే, వారి శ్రమ వ్యర్థము కాదని నేను అనుకొనుచున్నాను.

బుధ, 16.—సుమారు తొమ్మిది గంటలకు న్యూపోర్ట్ చర్చిలో మరల ప్రసంగించాను; ఆ పేద, సరళమైన ప్రజల మధ్య గొప్ప స్వేచ్ఛ కనబడింది.

ట్రాకూన్‌లో అడ్మిరల్ వాఘన్‌తో భోజనము చేసాము; ఊహించగలిగిన అత్యంత రమణీయమైన స్థలములలో అది ఒకటి.

అక్కడినుండి హేవర్‌ఫర్డ్‌వెస్ట్‌కు స్వారీ చేసాము; కాని వేడియు ధూళియు నేను భరించగలిగినంత ఎక్కువగా ఉన్నాయి: కొంతసేపు నేను సొమ్మసిల్లాను: కాని సంఘములోనికి వచ్చిన వెంటనే అదంతా పోయింది; ప్రసంగించి సొసైటీని కలిసిన తరువాత ఉదయం ఆరు గంటలకు ఉన్నంత తాజాగా ఉన్నాను.

రెవ. జె. వెస్లీ యొక్క

[జూలై, 1777.

గురు, 17.—రోచ్‌లో ప్రసంగించి, నిటారైన బండపై కట్టబడిన పాత కోటను చూసాను.

ఒక పెద్దమనుష్యుడు వివేకముతో మిస్టర్

ఎస్— ను, "దయచేసి చెప్పండి, ఇది సహజమైనదా కృత్రిమమైనదా?" అని అడిగాడు.

ఆయన గంభీరముగా, "కృత్రిమమైనదే, సందేహము లేదు; దీనిని నేను ఐర్లాండ్ ఉత్తర భాగము నుండి దిగుమతి చేసుకొన్నాను" అని బదులిచ్చాడు.

శుక్ర, 18.—హేవర్‌ఫర్డ్ సొసైటీతో నేను ఎంత ఎక్కువగా సంభాషిస్తానో, వారితో అంత ఎక్కువగా ఏకమవుతాను.

శనివారం, 19. సుమారు పదకొండు గంటలకు ఫెర్రీకి రెండు మైళ్ళ ముందున్న హౌటన్‌లో ప్రసంగించాను.

సరళహృదయులైన ఆ ప్రజల మధ్య విశేషమైన ఆశీర్వాదము ఉంది. సాయంత్రం పెంబ్రోక్‌లో, మేము వేల్స్‌లోకి వచ్చినప్పటి నుండి నేను చూసిన అత్యంత నాగరిక సంఘము మాకు లభించింది.

వారిలో కొందరు రంగస్థలమునకు వచ్చినట్లు నాట్యమాడుతూ నవ్వుతూ లోపలికి వచ్చారు; కాని వారి మనఃస్థితి త్వరగా మారిపోయింది, కొన్ని నిమిషములలో నా విషయమైన—మరణము—వలె గంభీరులయ్యారు.

వారు చాలా జాగ్రత్త తీసుకోకపోతే, దానిని జ్ఞాపకం ఉంచుకొంటారు—ఒక వారము వరకు!

ఆది, 20.—సెయింట్ డేనియల్స్ వద్ద సంఘము చర్చి పట్టగలిగిన దానికంటే ఎక్కువగా ఉంది.

ప్రార్థనలు చదివిన తరువాత, "ప్రభువా, ప్రభువా, అని నాతో చెప్పు ప్రతివాడును కాదు" అనే వాక్యముపై ఒక గంట (నాకు అసాధారణమైన విషయం) ప్రసంగించాను.

అనేకులు హృదయములో నొచ్చుకొన్నారు; ప్రభువు రాత్రి భోజనమప్పుడు అనేకులు గాయపడ్డారు, అనేకులు స్వస్థపడ్డారు.

ఇప్పుడైనను, వారు తమ హృదయములను కఠినపరచుకొనకపోతే, వీరందరూ తమ దర్శన దినమును తెలిసికొందురు.

సోమ, 21.—పెంబ్రోక్ నుండి ఆరేడు మైళ్ళ దూరములోని బొగ్గు గని ప్రాంతమైన జాటర్సన్‌లో ప్రసంగించమని నన్ను చాలా బలవంతము చేసారు; ఏడు గంటల తరువాత వెంటనే ప్రారంభించాను.

గృహము తక్షణమే నిండిపోయింది, తలుపుల కిటికీల చుట్టూ ఉన్న స్థలమంతా కూడా; ఆ పేద ప్రజలు ప్రతి మాటను త్రాగివేసారు.

నేను నా ప్రసంగమును ముగించగా, ఒక పెద్దమనుష్యుడు బలవంతముగా లోపలికి చొరబడి, ప్రజలను ఇళ్ళకు వెళ్ళి తమ పని చూసుకొనమని చెప్పాడు.

అతడు కొన్ని చెడు మాటలు వాడగా, నా బండి తోలేవాడు అతనితో మాట్లాడాడు.

అతడు కోపంగా, "బండి కుర్రవాడి వద్ద నేను నేర్చుకోవలసిన అవసరము ఉందని నీవు అనుకొంటున్నావా?" అన్నాడు.

ఆ యువకుడు, "నిజముగా, అయ్యా, అలాగే అనుకొంటున్నాను" అని బదులివ్వగా, సంభాషణ ముగిసింది.

సాయంత్రం కార్మార్తెన్ సంత స్థలములో, ఇంతకు ముందు అక్కడ ఉన్నటువంటి సంఘమునకు ప్రసంగించాను: వారి వైపు నా హృదయము ఎంతగా విశాలమైందంటే పూర్తిగా ఒక గంట ప్రసంగించుటను కొనసాగించాను.

మంగళవారం, 22. సుమారు ఒంటి గంటకు లానెల్లీలో, సాయంత్రము స్వాన్సీలో ప్రసంగించాను.

బుధ, 23.—ఐదు గంటలకు స్వాన్సీలో; ఎనిమిది తొమ్మిది గంటల మధ్య నీత్‌లో; సుమారు ఒంటి గంటకు మార్గమ్‌లో ప్రసంగించాను.

దీనికి బ్రిడ్జ్-ఎండ్‌కు మధ్య ఉన్న దారిలో, ఐరోపాలో నేనెన్నడూ చూసినదానిలో అత్యంత భారీ వర్షము కురిసింది: అది జాన్

ప్రిచర్డ్ ప్రాణమును కాపాడింది; ఎందుకంటే వెంటనే మనుష్యుడును జంతువును కప్పివేసెను

ఆగస్ట్, 1777.] దినచర్య పుస్తకము.

ఒక మెరుపు తెర; కాని అతడు పూర్తిగా తడిసి ఉండుటచేత అది అతనికి ఏ హానియు చేయలేదు.

సాయంత్రం బ్రిడ్జ్-ఎండ్ దగ్గర ఓల్డ్‌కాజిల్ చర్చిలో ప్రసంగించాను.

గురు, 24.—కౌబ్రిడ్జ్‌లోని టౌన్-హాల్‌లో ఒక పెద్ద, గంభీరమైన సంఘమునకు ప్రసంగించాను.

శుక్రవారం, 25. సుమారు పదకొండు గంటలకు ప్రార్థనలు చదివి, లాంట్‌విట్ చర్చిలో అతి విస్తారమైన సంఘమునకు ప్రసంగించాను.

ఇంగ్లాండ్‌ను విడిచిపెట్టినప్పటి నుండి ఇంత పెద్దదైన, ఇంత సుందరమైన చర్చిని నేను చూడలేదు.

అది అరవై గజముల పొడవు ఉండేది; కాని దాని ఒక చివర ఇప్పుడు శిథిలమైపోయింది.

వేల్స్‌లో అది అన్నిటికంటే అత్యంత అందమైనదిగాను అత్యంత విశాలమైనదిగాను ఉండినదని నేను అనుకొంటాను.

సాయంత్రం ఫాంటెగరీలోని మిసెస్ జోన్స్ ఇంట్లో ప్రసంగించాను.

ప్రస్తుతానికి, సభ్యులైన వినువారు కూడా చలించినట్లు కనబడ్డారు; ఆ ముద్రను కొనసాగించుటకు దేవుడు సమర్థుడు.

శని, 26.—ఫాన్‌మన్ కోటలో అల్పాహారము చేసాను; గత కాలముల జ్ఞాపకములో విచారకరమైన ఆనందము కలిగింది.

సుమారు మధ్యాహ్నము పెన్‌మార్క్‌లో, సాయంత్రం కార్డిఫ్‌లోని ఆ స్మరణీయమైన పాత కోటలో ప్రసంగించాను.

ఆది, 27.—టౌన్-హాల్‌లో ప్రసంగించాను; కేర్‌ఫిల్లీలోని ఒక చిన్న చర్చిలో ప్రసంగించిన తరువాత మధ్యాహ్నము మరల కిక్కిరిసిన సభకు ప్రసంగించాను.

సాయంత్రం మిస్టర్

ఎం— యొక్క లాండాఫ్ హాలులో ప్రసంగించాను; దేవుడు తన వాక్యమును (నేను అనుకొంటాను) ప్రతి హృదయమునకు అన్వయించాడు.

సోమవారం, 28. న్యూపోర్ట్‌లో ప్రసంగించి, సాయంత్రం బ్రిస్టల్ చేరాను.

బుధ, 30.—అనేక ప్రార్థనలకు సమాధానముగా తిరిగి జీవమునకు వచ్చిన మిస్టర్ ఫ్లెచర్‌తో ఒకటి రెండు గంటలు గడిపాను.

ఆయన అనారోగ్యము వలన ఎన్ని ప్రొవిడెన్షియల్ ఉద్దేశ్యములు నెరవేరాయి!

ఆయన కోలుకొనుట వలన బహుశా ఇంకా గొప్పవి నెరవేరును.

శుక్ర, ఆగస్టు 1.—అమెరికాలోని ఆ దౌర్భాగ్యులై మోసపోయిన తిరుగుబాటుదారులకు ప్రేమ యొక్క ఆత్మను, స్వస్థబుద్ధిని దేవుడు తిరిగి అనుగ్రహించునట్లు, వీలైనంత మంది ఉపవాసముతోను ప్రార్థనతోను కలిసి చేరాలని నేను కోరాను.

సాయంత్రం కింగ్స్‌వుడ్‌లో జాగరణ ప్రార్థన జరిగింది; సేవ అంతయు ముగిసే వరకు ఎవరూ వెళ్ళిపోకపోవుట చూసి ఆహ్లాదకరముగా ఆశ్చర్యపడ్డాను.

మంగళ, 5.—మా వార్షిక సమావేశము ప్రారంభమైంది.

"మెథడిస్టులు పతనమైన ప్రజలని మీ స్వంత పరిశీలన ఆధారముగా నమ్మడానికి కారణము మీకు ఉందా?" అని (ఆ వార్త దూరదూరముగా వ్యాపించి ఉండుటచేత) ప్రతి సహాయకుని నేను ప్రత్యేకముగా అడిగాను.

మీరు ఉన్న చోట్ల దేవుని కార్యములో క్షీణతయా వృద్ధియా ఉంది? సొసైటీలు సాధారణముగా కొన్ని సంవత్సరముల క్రితం కంటె దేవుని విషయమై ఎక్కువ మృతముగా ఉన్నాయా, లేక ఎక్కువ సజీవముగా ఉన్నాయా?"

దాదాపు

రెవ. జె. వెస్లీ యొక్క

(ఆగస్ట్, 1777. అందరి సమాధానము ఇది: "'వారి ఫలములను బట్టి వారిని తెలిసికొనవలెను' అయితే, సాధారణముగా ప్రజలలో దేవుని కార్యములో ఏ క్షీణతయు లేదు. సొసైటీలు దేవుని విషయమై మృతముగా లేవు: అనేక సంవత్సరములుగా ఉన్నంత సజీవముగానే ఉన్నాయి.

మా చేతులు వ్రేలాడునట్లు చేయుటకు ఇది కేవలము సాతాను పన్నాగమని మేము ఈ వార్తను చూస్తున్నాము."

"అయితే ఈ ప్రశ్నను ఎలా నిర్ణయించగలము?"

మీరును మీరును, చూసినంత వరకే తీర్పు చెప్పగలరు.

ఒక భాగమును మరొక భాగమును బట్టి మీరు తీర్పు చెప్పలేరు; ఉదాహరణకు, లండన్ ప్రజలను బ్రిస్టల్ ప్రజలను బట్టి.

మూడు రాజ్యములలో వారిని చూచుటకు నాకు తప్ప మరెవరికీ అవకాశము లేదు.

అయితే సంక్షిప్త నిర్ణయమునకు వద్దాము. చాలా చోట్ల మెథడిస్టులు ఇంకా పేదలును తృణీకరింపబడిన ప్రజలునై నిందయు అనేక అసౌకర్యములును క్రింద శ్రమపడుచున్నారు; కాబట్టి దేవుని శక్తి లేని చోటెల్లా వారు తగ్గిపోతారు.

దీనిని బట్టి మీరు నిశ్చయమైన తీర్పును ఏర్పరచుకొనవచ్చును.

సాధారణముగా మెథడిస్టుల సంఖ్య తగ్గుతోందా?

అయితే వారు కృపలో తగ్గుతున్నారు; వారు పతనమైన, లేదా కనీసము పతనమవుతున్న ప్రజలు.

కాని వారి సంఖ్య తగ్గుట లేదు; నిరంతరము పెరుగుతూనే ఉంది: కాబట్టి వారు పతనమైన ప్రజలు కారు.

సమావేశము ప్రారంభమైనట్లే శుక్రవారం గొప్ప ప్రేమతో ముగిసింది.

కాని ఒక్క అపశ్రుతి ఉంది: మెథడిస్టులు పతనమైన ప్రజలని తాను చూసినందున మా సంబంధము నుండి తాను వైదొలగవలసి ఉందని జాన్ హిల్టన్ మాకు చెప్పాడు.

కొందరు ఆయనతో వాదించాలనుకొన్నారు, కాని అది వ్యర్థమైన శ్రమ; కాబట్టి ఆయనను సమాధానముతో వెళ్ళనిచ్చాము.

సోమ, 11.—లండన్‌కు తిరిగి వచ్చాను.

గురువారం, 14. "ఆర్మీనియన్ మాగజైన్" కొరకు ప్రతిపాదనలను సిద్ధం చేసాను.

శుక్రవారం, 15. భవన నిర్మాణ కమిటీ కలిసింది; ఇప్పుడు అది కప్పు వేయుటకు సిద్ధముగా ఉంది.

ఇంతవరకు దేవుడు మాకు సహాయము చేసాడు!

ఆది, 17.—ప్రశాంతమైన, చక్కని సాయంత్రము, మూర్‌ఫీల్డ్స్‌లో ప్రసంగించుటకు అవకాశము తీసుకొన్నాను.

సంఘము నేనెప్పుడైనా అక్కడ చూసినంత పెద్దదిగా కనీసము ఉంది.

ఇంగ్లాండ్‌లో దేవుని కార్యము క్షీణించుచున్నదనుటకు ఇంకా నాకు ఏ సూచనయు కనబడుటలేదు.

సోమ, 18.—మరల బ్రిస్టల్‌కు వెళ్ళాను, దారిలో డాక్టర్ మెక్‌బ్రైడ్ రచించిన "వైద్య పద్ధతి" చదివాను.

నిస్సందేహముగా అది తెలివైన గ్రంథమే; అయినను నా ఆశను నెరవేర్చలేదు.

నా స్వంత అనుభవము నుండి కొన్ని విషయములను నేను ఖండించగలను; ఉదాహరణకు, ఆయన, "అన్ని జ్వరములు దాహముతోను నిద్రలేమితోను (Vigilia) కూడి ఉంటాయి" అంటాడు,

అయితే, రెండు తీవ్రమైన జ్వరములలో నాకు అసలు దాహమే లేదు, ఆరోగ్యముగా ఉన్నప్పటి కంటే కొంచెము ఎక్కువగా నిద్రపోయాను.

మంగళ, 19.—తన కర్యాటి పదవి నుండి తొలగింపబడిన డాక్టర్ కోక్‌తో కలిసి టాంటన్‌కు సాగిపోయాను; ఆయన తన గౌరవప్రదమైన పేరుకు వీడ్కోలు చెప్పి, తన భాగమును వారితో కలిపికొనుటకు నిశ్చయించుకొన్నాడు

↑ పైకి వెళ్ళండి