బోల్టన్‌లో; అక్కడి ప్రజలు రెక్కలు విప్పి, సరిగ్గా

బోల్టన్‌లో; అక్కడి ప్రజలు రెక్కలు విప్పి, సరిగ్గా

రెవ. జె. వెస్లీ

[మే, 1781. కిడ్డర్‌మిన్‌స్టర్‌లో, అనేకమంది సమూహమైన సంఘానికి.

ఎంతో కష్టంతో సాయంత్రానికి సాలప్ చేరుకున్నాము; అక్కడ ప్రజలు మా కోసం వేచి ఉండటం చూశాము.

క్రొత్త మందిరం కట్టినప్పటినుండి ఎటువంటి అల్లరీ జరగలేదు.

ఇంతవరకు దేవుడు మాకు సహాయం చేశాడు.

గురు. 17.—నేను విట్చర్చ్‌లోను నాంట్విచ్‌లోను ప్రసంగించాను; శుక్రవారం 18న పదకొండు గంటలకు నార్త్‌విచ్ దగ్గర ఉన్న ప్రార్థనా మందిరంలోను, సాయంత్రం మాంచెస్టర్‌లోను.

ఆదివారం, 20. అనేకమంది సమూహమైన సంఘానికి పరిశుద్ధ

యాకోబు ఇచ్చిన "పవిత్రమైన, నిష్కళంకమైన భక్తి" యొక్క సుందర వర్ణనను అన్వయించడంలో నేను ఎంతో విస్తరణ పొందాను.

మధ్యాహ్నం, నిజమైన ఇశ్రాయేలీయురాలైన మేరీ చార్ల్టన్ కోసం అంత్యక్రియల ప్రసంగం చేశాను.

దేవుని క్షమించే ప్రేమను ఆమె మొదట తెలుసుకొన్న గడియనుండి, ఒక్క క్షణమైనా దానిని ఆమె విస్మరించలేదు.

పదకొండేళ్ల క్రితం, దేవుడు తనను సమస్త పాపమునుండి శుద్ధి చేశాడని ఆమె నమ్మింది; తన పరిశుద్ధమైన, నిందారహితమైన ప్రవర్తన ద్వారా ఆమె వ్యర్థంగా నమ్మలేదని చూపింది.

సోమ. 21.—నేను వారింగ్టన్ వెళ్ళి, సాయంత్రం ప్రసంగించాను.

సంఘంలో అనేకులు తప్పుడు సమాధానంలో విశ్రమిస్తున్నారేమోనని భయపడి, "వారి ఫలములను బట్టి మీరు వారిని తెలిసికొందురు" అనే మాటలను దగ్గరగా అన్వయించడం ద్వారా వారిని భ్రమ నుండి విడిపించడానికి ప్రయత్నించాను. మంగళవారం,

22. పదకొండు గంటల సమయంలో చౌబెంట్‌లో, సాయంత్రం బోల్టన్‌లో ప్రసంగించాను; అక్కడి ప్రజలు రెక్కలు విప్పి, పరలోకానికి ఎగిరిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నట్లు కనిపించారు.

బుధ. 23.—బ్లాక్‌బర్న్‌లో ప్రసంగించడానికి నియమించుకొన్నందున, దారిలో కాబ్ మీదుగా వెళ్ళమని నన్ను కోరారు.

కానీ ఇంతకు ముందు ఏ బండీ వెళ్ళని అటువంటి దారి నిశ్చయంగా ఉండదు.

దానిని విడిచిపెట్టి, నా సొంత కాళ్ళనే వాడుకోవడానికి నేను సంతోషించాను.

పన్నెండు గంటల సమయంలో సువార్తకు సరిగ్గా తగిన అనేకమంది సాదాసీదా, కపటం లేని ప్రజలను కనుగొన్నాను.

కాబట్టి "ఎవడైనను దప్పిగొనిన యెడల నా యొద్దకు వచ్చి పానము చేయవచ్చును" అనే మన ప్రభువు మాటలను అన్వయించాను.

సాయంత్రం బ్లాక్‌బర్న్‌లోని క్రొత్త మందిరంలో ప్రసంగించాను.

గురు. 24.—ప్రెస్టన్‌కు వెళ్ళాను; అక్కడ పాత పక్షపాతం పూర్తిగా మరువబడినట్లు కనిపిస్తోంది.

చిన్న సంఘము విశాలమైన, సౌకర్యవంతమైన మందిరాన్ని సిద్ధం చేసింది; అక్కడ నిష్పక్షపాతంగా వినే శ్రోతలకు ప్రసంగించాను.

ప్రతి ఒక్కరూ గణనీయంగా ప్రభావితులైనట్లు కనిపించారు; కొందరిలో ఆ ముద్ర నిలిచి ఉంటుందని నేను ఆశిస్తున్నాను.

శుక్ర. 25.—ఆంబుల్‌సైడ్‌కు వెళ్ళాము; శనివారం వైట్‌హేవన్‌కు.

ఆదివారం, 27. ఉదయం, సాయంత్రం మందిరంలోను, మధ్యాహ్నం సంత స్థలంలోను ప్రసంగించాను.

కానీ సూర్యుని తీవ్రమైన వేడిని భరించలేక అనేకమంది ప్రజలు వెళ్ళిపోయారు.

బుధ. 30.—ఐల్ ఆఫ్ మ్యాన్‌కు వెళ్ళడానికి తపాలా పడవ ఎక్కాను.

అనేక గంటలు మాకు పూర్తి నిశ్చలత ఉంది; అయినా, మేము

జూన్, 1781.] జర్నల్.

శుక్రవారం ఉదయం డగ్లస్ చేరుకున్నాము.

ఇద్దరు బోధకులు ఇక్కడ నన్ను కలిశారు; దేవుని కార్యము ఇంకా పెరుగుతున్నదని ఆదరణకరమైన వర్తమానం ఇచ్చారు. భోజనానికి ముందు, పట్టణం దగ్గర ఉన్న ఒక తోటలో నడిచాము; అందులో దాని నివాసులెవరైనా నడవవచ్చు.

అది అద్భుతంగా ఆహ్లాదకరంగా ఉంది; అయినా దానికి దగ్గరలోనే ఉన్న నన్నరీ తోటల (ఇప్పటికీ దానిని అలాగే పిలుస్తారు) అంత ఆహ్లాదకరమైనది కాదు.

ఇవి మనోహరంగా తీర్చిదిద్దబడ్డాయి; ఇంగ్లాండ్‌లో ఈ పరిమాణం గల కొద్ది స్థలాలే వీటిని మించగలవు.

ఆరు గంటలకు సంత స్థలంలో విస్తారమైన సంఘానికి ప్రసంగించాను; కొద్దిమంది పిల్లలు, ఇద్దరు ముగ్గురు చపల యువతులు తప్ప, వారంతా గంభీరంగా శ్రద్ధ చూపారు.

శని.

జూన్ 2.—ఆహ్లాదకరమైన, (ఇప్పుడు) చక్కగా సాగుచేయబడిన ప్రాంతం మీదుగా క్యాజిల్‌టన్‌కు గుర్రంపై వెళ్ళాను.

ఆరు గంటలకు సంత స్థలంలో ఆ పట్టణ నివాసులలో చాలామందికి ఈ అంశంపై ప్రసంగించాను:

"అవసరమైనది ఒక్కటే."

విన్న దాదాపు అందరి హృదయాలలోకి ఆ వాక్యం ఒప్పుకోలును తీసుకువెళ్ళిందని నేను నమ్ముతున్నాను.

తరువాత పట్టణానికి సుమారు రెండు మైళ్ళ దూరంలో ఉన్న మన ఆంగ్ల స్నేహితులలో ఒకరి ఇంటికి నడిచి వెళ్ళాను. ఆ రోజంతా, నేను ఎక్కడ ఉన్నా, నన్ను ఆశ్చర్యపరచిన ఒక విషయాన్ని గమనించాను:—ఇంగ్లాండ్‌లో సాధారణంగా ఉదయం, సాయంత్రం పక్షులు పాడటం వింటాము; కానీ ఇక్కడ థ్రష్ పక్షులు, ఇంకా అనేక రకాల పక్షులు రోజంతా పాడుతూనే ఉన్నాయి.

నీడ ఇవ్వడానికి కొన్ని చెట్లు ఉన్న చోట, మిట్టమధ్యాహ్నపు వేడిలో కూడా అవి ఆపలేదు.

జూన్ 3.—(పెంతెకొస్తు ఆదివారం.) తొమ్మిది గంటల సమయంలో సంత స్థలంలో మళ్ళీ ప్రసంగించాను; ముందుకంటే ఇంకా పెద్ద సంఘం వచ్చింది; అంశం: "నేను క్రీస్తు సువార్తను గూర్చి సిగ్గుపడను."

ఆ సంస్కారవంతులైన శ్రోతలలో ఎంతమంది అలా చెప్పగలరు!

మధ్యాహ్నం నాలుగు గంటల సమయంలో బేర్యూల్‌లో పర్వతాలపై ప్రసంగించాను; ఉదయపు సంఘం కంటే పెద్ద సంఘం ఉంది.

నేను ప్రసంగించడం మొదలుపెట్టిన కొద్దిసేపటికే వర్షం ప్రారంభమైంది; కానీ కొద్ది నిమిషాల్లో ఆగిపోయింది. "వారందరును పరిశుద్ధాత్మతో

నింపబడిరి" అనే మాటపై ప్రసంగించాను; ఇది ఏ అర్థంలో మనకూ మన పిల్లలకూ చెందుతుందో చూపించాను.

ఆరు, ఏడు గంటల మధ్య పీల్ వద్ద సముద్రతీరంలో ప్రసంగించాను; ఈ ద్వీపంలో నేను చూసిన అతి పెద్ద సంఘం అది: సంఘ సభ్యులే మందిరాన్ని దాదాపు నింపారు. వారు ఎటువంటి ఆత్మ గలవారో నేను త్వరలోనే కనుగొన్నాను.

ఇంగ్లాండ్‌లో (బహుశా బోల్టన్‌లో తప్ప) ఇంత సాదాసీదా, ఇంత ఆసక్తి గల, ఇంత నిరాడంబరమైన ప్రజలను నేను అరుదుగా చూశాను.

సోమ. 4.—ఆదివారం సాయంత్రం ఆశించదగినంత పెద్ద సంఘం ఐదు గంటలకు ఉంది.

తరువాత పర్వతాల గుండా, వాటిపై నుండి బీర్‌గారో వరకు వెళ్ళాము; అక్కడ నేను

రెవ. జె. వెస్లీ

[జూన్, 1781. కపటం లేని, ప్రేమగల సంఘానికి "ఎవడైనను దప్పిగొనిన యెడల నా యొద్దకు వచ్చి పానము చేయవచ్చును" అని గట్టిగా చెప్పాను. అక్కడినుండి కొన్ని మైళ్ళ దూరంలో, మంచి బిషప్ విల్సన్ దాదాపు అరవై సంవత్సరాలు నివసించిన బిషప్స్ కోర్ట్‌కు వచ్చాము.

ఆ ప్రాచీన భవనంలో వైభవం లేకపోయినా, గౌరవనీయమైనదేదో ఉంది; ఇది నిస్సందేహంగా ద్వీపమంతటిలో అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన స్థలాలలో ఒకదానిలో ఉంది.

సాయంత్రం ఆరు గంటలకు బాలేగ్‌లో ప్రసంగించాను; కానీ ప్రసంగ మందిరం సంఘంలో సగాన్ని కూడా పట్టలేదు; వికార్ శ్రీ గిల్లింగ్, ఆయన భార్య, సోదరి, కుమార్తె కూడా వారిలో ఉన్నారు. ఉదయం, మంగళవారం 5న, తనతో అల్పాహారం చేయమని ఆయన నన్ను ఆహ్వానించారు; నేను సంతోషంగా అంగీకరించాను.

అల్పాహారానికి ముందు ఆయన ఎంతో గంభీరంగా కుటుంబ ప్రార్థనలు చదివారు.

కొంతసేపు ఎంతో ఆహ్లాదంగా గడిపిన తరువాత, కిర్క్-ఆండ్రూస్‌కు వెళ్ళాను.

ఇక్కడ కూడా నేను ఆరుబయట ప్రసంగించవలసి వచ్చింది; నేను ముగించేవరకు వర్షం ఆగి ఉంది.

మధ్యాహ్నం ఆహ్లాదకరమైన, సారవంతమైన ప్రాంతం గుండా రామ్సేకు వెళ్ళాము; అది పీల్ అంత పెద్దది, దానికంటే క్రమబద్ధంగా కట్టబడినది.

దాదాపు పట్టణమంతటికీ నేను ప్రసంగిస్తున్నంతసేపు వర్షం మళ్ళీ ఆగి ఉంది; కానీ అశ్రద్ధగా వినే శ్రోత ఒక్కడిని కూడా నేను చూడలేదు.

బుధ. 6.—ఐదు గంటలకు వారిలో చాలామంది మళ్ళీ వచ్చారు, వారంతా పూర్తి శ్రద్ధగా ఉన్నారు.

ఈ స్థలంలో మేలు చేయగలమనే ఆశ బోధకులకు కొద్దిగానే ఉండేది. వారు సంతోషకరంగా నిరాశ చెందుతారని నేను నమ్ముతున్నాను.

ఈ ఉదయం ద్వీపంలో అత్యంత అడవులతో కూడిన, అన్నిటికంటే ఆహ్లాదకరమైన ప్రాంతం గుండా వెళ్ళాము;—రామ్సే నుండి సల్బీ గుండా కిర్క్‌మైకేల్ వరకు, పర్వతాల అడుగున విస్తరించిన సారవంతమైన నేల వరుస.

ఇక్కడ ఆగి, ఆ ఇద్దరు మంచి మనుషులైన బిషప్ విల్సన్, బిషప్

హిల్డెస్లీ ల సాదాసీదా సమాధి రాళ్ళను చూశాము; వారి అవశేషాలు ప్రక్కప్రక్కనే దేవాలయం తూర్పు చివర ఉంచబడ్డాయి.

మేము పీల్ చేరుకున్నంతలోనే వర్షం ఎక్కువైంది; కానీ ఇక్కడ ప్రసంగ మందిరం రాగలిగిన వారందరినీ పట్టింది.

తరువాత శ్రీ క్రూక్ గాయకులను కలవమని నన్ను కోరారు.

నేను ఆహ్లాదకరంగా ఆశ్చర్యపోయాను.

బ్రిస్టల్‌లో గాని లండన్‌లో గాని దీనికంటే మంచి గానాన్ని నేను వినలేదు.

పురుషులు, స్త్రీలు ఇద్దరిలోనూ అనేకులకు అద్భుతమైన స్వరాలు ఉన్నాయి; మంచి విచక్షణతో పాడతారు.

ఐల్ ఆఫ్ మ్యాన్‌లో దీనిని ఎవరు ఊహించి ఉండేవారు?

గురు. 7.—మన చిన్న బోధకుల సమూహాన్ని కలిశాను.

వారు మొత్తం ఇరవై ఇద్దరు.

ఇంగ్లాండ్‌లో ఇంతమంది దృఢకాయులు, చూడ్డానికి చక్కని బోధకులను ఒకచోట నేను ఎన్నడూ చూడలేదు.

వారి ఆత్మ వారి రూపానికి తగినదైతే, వారి ఎదుట ఏమి నిలవగలదో నాకు తెలియదు.

జూన్, 1781.] జర్నల్.

మధ్యాహ్నం డాల్బీకి గుర్రంపై వెళ్ళి, అతి పెద్ద, అతి గంభీరమైన సంఘానికి ప్రసంగించాను.

శుక్ర. 8.—ఇప్పుడు ద్వీపాన్ని తూర్పు, దక్షిణ, ఉత్తర, పశ్చిమ దిక్కులలో చుట్టూ సందర్శించిన తరువాత, ఇంగ్లాండ్‌లోగాని, స్కాట్లాండ్‌లోగాని, ఐర్లాండ్‌లోగాని మనకు ఇటువంటి సర్క్యూట్ లేదని నాకు పూర్తిగా నమ్మకం కలిగింది.

ఇది లోకానికి దూరంగా మూసివేయబడి ఉంది; వ్యాపారం తక్కువ కావడంతో అపరిచితులు అరుదుగా సందర్శిస్తారు. ఇక్కడ పోపు మతస్థులు లేరు, ఏ రకమైన అసమ్మతివాదులూ లేరు, కాల్వినిస్టులు లేరు, వాదించేవారు లేరు.

గవర్నర్ (సౌమ్యుడు, దయగల మనిషి) నుండి గాని, బిషప్ (మంచి మనిషి) నుండి గాని, మతగురువులలో అధికులనుండి గాని ఇక్కడ ఎటువంటి వ్యతిరేకతా లేదు. వారిలో ఒకరిద్దరు కొంతకాలం వ్యతిరేకించారు; కానీ ఇప్పుడు వారు బాగా అర్థం చేసుకొన్నట్లు కనిపిస్తారు.

కాబట్టి మనకు ఇప్పుడు నింద ఎక్కువగా కాక, తక్కువగానే ఉంది; సిలువ యొక్క అపకీర్తి ప్రస్తుతానికి ఆగిపోయింది.

స్థానికులు సాదాసీదా, కపటం లేని, నిరాడంబరమైన ప్రజలు; అపరిష్కృతులు, అంటే అపవిత్రత లేనివారు; వారిలో కొద్దిమంది మాత్రమే ధనికులు లేక సంస్కారవంతులు; చాలా ఎక్కువమంది మధ్యస్థంగా పేదవారు; వారి మధ్య స్థిరపడే అపరిచితులలో అధికులు బాధను చూసినవారు.

స్థానిక బోధకులు విశ్వాసము, ప్రేమ గల మనుషులు; ఒకే మనస్సుతో ఒకే అభిప్రాయంతో కలిసి ఉన్నవారు.

వారు మాంక్స్ భాషలోగాని ఇంగ్లీషులోగాని మాట్లాడతారు; అసిస్టెంట్ వారికి ప్రతి నెలా ఇచ్చే క్రమబద్ధమైన ప్రణాళికను అనుసరిస్తారు.

ద్వీపంలో ముప్పై వేలమంది నివాసులు ఉన్నారని భావిస్తారు.

వారిలో సగం మంది పెద్దవారని అనుకొంటే, మన సంఘాలలో ఇరవై ఒక్క లేక ఇరవై రెండు వందల సభ్యులు ఉన్నారంటే, ఇది ఎంత చక్కని నిష్పత్తి!

గ్రేట్ బ్రిటన్‌లోగాని ఐర్లాండ్‌లోగాని ఏ ప్రాంతంలోనైనా ఇటువంటిది ఏది చూడబడింది?

శని. 9.—మేము ఇష్టపూర్వకంగా ప్రయాణం సాగించి ఉండేవారం; కానీ బలమైన ఈశాన్య గాలి అడ్డుపడింది. సోమవారం, 11. అది మితమైనందున సముద్రంలోకి బయలుదేరాము: కానీ త్వరలోనే అది ఆగిపోయి నిశ్చలత ఏర్పడింది; కాబట్టి డాక్టర్ జాన్సన్ రాసిన "స్కాట్లాండ్ పర్యటన"ను చదివి ఆలోచించడానికి నాకు సమయం దొరికింది.

ఆయన మొత్తం జాతిపై కఠినంగా ఉన్నారని విన్నాను; కానీ దానిలో నాకు ఏమీ కనబడలేదు.

ఆయన తాను ఆమోదించినదాన్ని, ఆమోదించనిదాన్ని (ఎటువంటి చేదు లేకుండా) సరళంగా పేర్కొంటారు; ఆయన ఆలోచనలలో అనేకం అత్యంత విజ్ఞతతో కూడినవి; కొన్ని ఎంతో హృదయాన్ని తాకేవి.

మంగ. 12.—నిశ్చలత కొనసాగుతుండగా, శ్రీ పెన్నాంట్ రాసిన "స్కాట్లాండ్ పర్యటన"ను చదివాను.

అది డాక్టర్ జాన్సన్ రచనకు ఎంత ఆశ్చర్యకరంగా భిన్నమైనది!

ఆయన నిస్సందేహంగా బుద్ధి, పాండిత్యం రెండూ గల మనిషి.

అయితే ఆయన ప్రతి పేజీలోనూ దాదాపు తప్పు ఇంగ్లీషు ఎందుకు రాశారు?

ఎవరూ సరిగ్గా రాయడానికి అతీతులు కాకూడదు.

ఓడలో అనేకమంది ప్రయాణికులు ఉండగా, వారికి ఒక ప్రసంగం ఇస్తానని ప్రతిపాదించాను; వారు సంతోషంగా అంగీకరించారు.

అందరూ ప్రవర్తించారు

↑ పైకి వెళ్ళండి