ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
గంభీరముగాను భక్తితోను చదువబడెను: 7. సేవ తరువాత, ఎవరును వంగి నమస్కరింపలేదు, లేక
జూన్, 1779.1
జర్నల్,
2. లోపలికి వచ్చునప్పుడు ఎవరును ఎవరిని గమనింపలేదు; కాని ఒక చిన్న ప్రార్థన చేసిన తరువాత పూర్తిగా నిశ్చలముగా కూర్చుండిరి: 8. సేవ జరుగుచుండగా ఎవరును ఎవరితోను మాట్లాడలేదు, ఇటు అటు చూడనూ లేదు:
4. కీర్తనలు పాడబడుచుండగా పురుషులు, స్త్రీలు, పిల్లలు అందరూ నిలబడియుండిరి: 5. అర్థరహితమైన స్వచ్ఛంద వాద్యమునకు బదులుగా, నేను ఎన్నడూ వినినవాటిలో అతి సరళమైనవాటిలో, అతి మధురమైనవాటిలో ఒకటియైన ఒక స్తోత్ర గీతము ఉండెను:
6. ఆరోగ్యకరమైన, ప్రయోజనకరమైన ప్రసంగమునకు ముందు ప్రార్థనలు గంభీరముగా భక్తితో చదువబడెను: 7. సేవ తరువాత ఎవరును వంగి నమస్కరింపలేదు, తల వంచి వందనము చేయలేదు, మాట్లాడలేదు, నెమ్మదిగా నిశ్శబ్దముగా వెళ్ళిపోయిరి.
సంఘ సేవ తరువాత, నేను నది ఒడ్డున మరల గంభీరులైన ప్రజల గొప్ప జనసమూహమునకు ప్రసంగించాను: నేను నమ్ముతున్నాను, మునుపటి ఆదివారము న్యూకాజిల్లో మాకు కలిగినంత మందికి ఏమాత్రము తక్కువ కాదు. నిశ్చయముగా ఇక్కడ మన శ్రమ అంతయు వ్యర్థమై పోదు.
సోమ. 31.—నేను ఎడిన్బరోకు తిరిగి వచ్చాను; జూన్ 1న నా ఉత్తర ప్రయాణమునకు బయలుదేరాను.
సాయంకాలము డండీలో ప్రసంగించాను.
సంఘము ఎప్పటివలెనే చాలా పెద్దది, లోతైన శ్రద్ధ గలది.
కాని అంతే.
ఎవరైనను ఏమాత్రమైనను కదిలింపబడినట్లు నాకు కనబడలేదు.
ఈ ప్రజలను నేను మెచ్చుకొనుచున్నాను: ఇంత మర్యాద, ఇంత గంభీరత, ఇంకను పూర్తిగా నిర్లిప్తత.
బుధ. 2.—మేము అర్బ్రోత్కు వెళ్ళాము; అక్కడ డండీలో ఉన్నంత పెద్ద సంఘమే ఉంది, కాని అంత గంభీరత లేదు.
ఇక్కడి పేద గ్లాసైట్లు కేవలము మానసిక విశ్వాసము కొరకు వాదించుచు, దేవుని నిజమైన కార్యము యొక్క ఆరంభమునకైనను అభివృద్ధికైనను గొప్ప ఆటంకము కలిగించుచున్నారు.
గురువారము, 3. ఆబర్డీన్లో ప్రసంగించాను; అక్కడి ప్రజలు వినుట వలెనే అనుభూతి చెందగలరు.
శుక్రవారము, 4. నేను ఇన్వర్నెస్కు బయలుదేరి, సుమారు ఎనిమిది గంటలకు ఇన్వరీలో, యార్క్షైర్లో మనము చూచేవారి వంటి సాదాసీదా పల్లెటూరి ప్రజల గణనీయమైన సంఖ్యకు ప్రసంగించాను.
వారి మధ్య నా ఆత్మ ఎంతో తెప్పరిల్లింది; వారిలో అనేకులు కన్నీళ్ళు కార్చుచుండుట గమనించాను.
మేము స్ట్రాథ్బోగీ (ఇప్పుడు హంట్లీ అని కొత్తగా పేరు పెట్టబడినది) చేరక ముందే శ్రీ బ్రాకెన్బరీ బాగా అలసిపోయాడు. కాబట్టి అతనిని బండిలో ఎక్కమని కోరి, నేను గుర్రముపై కీత్ వైపు ముందుకు సాగాను.
పరిచారకుడైన శ్రీ గోర్డన్ తన ఇంటిలో టీ త్రాగుటకు మమ్ములను ఆహ్వానించాడు.
సాయంకాలము నేను సంత స్థలమునకు వెళ్ళాను.
నలుగురు పిల్లలు కొంతసేపు నిలిచి ఆలోచించిన తరువాత నా దగ్గరకు రావడానికి సాహసించారు; తరువాత కొద్దిమంది పురుషులు స్త్రీలు మెల్లగా ముందుకు వచ్చారు; చివరకు నూరుమందికి పైగా అయ్యారు.
ఆదివారము, 6న తొమ్మిది గంటలకు వారు రెట్టింపు అయ్యారని నేను భావిస్తున్నాను; వారిలో కొందరు కొంచెం కదిలింపబడినట్లు కనబడిరి.
నేను శ్రీ గోర్డన్ ఇంట భోజనము చేశాను; ఆయన మిక్కిలి మర్యాదగా, అంతేకాక ప్రేమపూర్వకముగా ప్రవర్తించాడు.
మూడు గంటలకు నేను రాజ్యములో నేను చూచిన వాటిలో అతి పెద్దదైన, కాని మిక్కిలి శిథిలావస్థలో ఉన్న ఒక కిర్క్ (స్కాట్లాండ్ దేవాలయము)లో ప్రసంగించాను.
అది పూర్తిగా నిండిపోయింది, దేవుడు అక్కడ
రెవ. జె. వెస్లీ
[జూన్, 1779. అసాధారణ రీతిలో ఉన్నాడు. ఆయన తన స్వరమును వినిపించాడు, అవును, బలమైన స్వరమును; కావున అనేకమంది కఠిన హృదయులు వణికిరని నేను నమ్ముతున్నాను.
సాయంకాలము "వారి పురుగు చావదు, అగ్ని ఆరదు" అను భయంకరమైన మాటలను గూర్చి సంత స్థలములో మరల ప్రసంగించాను.
సోమ. 7.—సుమారు పన్నెండు గంటలకు ఫోరెస్ దగ్గరి గ్రేంజ్-గ్రీన్కు వచ్చాను. కాని తొమ్మిది సంవత్సరముల క్రితం నేను ఇక్కడికి వచ్చినప్పటి నుండి ఆ ఇంటికి యజమాని మారెనని తెలిసికొన్నాను.
శ్రీ గ్రాంట్ (అప్పుడు తన సోదరుని ఇంటిలో ఇక్కడ నివసించినవాడు) ఇప్పుడు సర్ లోడోవిక్ గ్రాంట్; సర్ అలెగ్జాండర్ సంతానము లేకుండా మరణించుటచేత బిరుదును ఆస్తిని వారసత్వముగా పొందాడు.
కాని అతని ధనముతో అతని మనస్సు మారలేదు.
అతడు నన్ను హృదయపూర్వకమైన ప్రేమతో ఆదరించి, ఫోరెస్లో నేను విడిచివచ్చిన శ్రీమతి స్మిత్ను ఆమె చిన్న కుమార్తెను పిలిపించమని పట్టుబట్టాడు.
మేమందరము ఇక్కడ రాజ్యములోని అత్యంత ఆరోగ్యకరమైన, అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన స్థలములలో ఒకదానిలో స్వగృహములో వలె ఉన్నాము; దాదాపు ప్రతి గంటకు నా కుమార్తె తన బలమును గమనించదగినంతగా తిరిగి పొందుచుండుట చూచి సంతోషించాను.
సాయంకాలము కుటుంబమంతయు ప్రార్థనకు పిలువబడెను; వారికి నేను మొదట లేఖనములోని ఒక భాగమును వివరించాను.
ఈ విధముగా ఈ ఆదరణకరమైన దినము ముగిసింది.
ఇట్లు అన్యదేశమందు దేవుడు మాకు సమకూర్చాడు!
మంగ. 8.—నేయిర్న్ పరిచారకుడైన శ్రీ డన్బార్ నుండి మరొక హృదయపూర్వక స్వాగతము లభించింది. పది గంటలు దాటిన కొద్దిసేపటికి ఆయన కిర్క్లో నేను ప్రసంగించాను; అది ఒక చివర నుండి మరొక చివర వరకు నిండియుండెను.
స్కాట్లాండ్ సంఘము ఇంత గొప్పగా కదిలింపబడుట నేను అరుదుగా చూచాను.
నిజముగా దేవుడు బండలను కొట్టి, రాతి హృదయములను ముక్కలు ముక్కలుగా పగులగొట్టినట్లు కనబడింది.
మధ్యాహ్నమున ఇన్వర్నెస్ చేరాను, కాని అక్కడ పరిస్థితులు కొత్తరూపము తాల్చినట్లు కనుగొన్నాను. మంచివాడైన శ్రీ మెకంజీ కొన్ని సంవత్సరముల క్రితమే అబ్రాహాము రొమ్మునకు చేరియుండెను.
ఆయన సహోద్యోగి శ్రీ ఫ్రేజర్, పాత తరపు భక్తిపరుడు, ఆయన కూడా విశ్రాంతిలోనికి చేరియుండెను.
ప్రస్తుతమున్న ముగ్గురు పరిచారకులు వేరే రకమువారు; కావున కిర్క్లో నాకు ఇక చోటు లేదు; గాలి వానల వలన గ్రీన్లో ప్రసంగించుటకు వీలు కాలేదు.
అయినను మా మందిరము కొంచెం చీకటిగా ఉన్నను విశాలముగా ఉంది. ఈ పట్టణము అసాధారణముగా త్రాగుబోతుతనమునకు లోనైయున్నదని (ఇది నేను ముందు ఊహించలేదు) ఇప్పుడు తెలుపబడగా, నేను అత్యంత స్పష్టమైన మాటలు వాడాను; అవి ఫలితము లేకుండా పోలేదని నేను నమ్ముతున్నాను.
తరువాత పన్నెండు మంది నుండి యాభై అరువది మంది వరకు పెరిగిన సొసైటీతో కొంతసేపు గడిపాను: వీరిలో అనేకులు తాము ఎవరిని నమ్మియున్నారో ఎరిగినవారు; అనేకులు పరిపూర్ణతను చేరుకొనుచున్నారు: కావున ఇక్కడ దేవుని కార్యమును ఆపుటకు చేయబడిన ప్రయత్నములన్నియు ఇంతవరకు వ్యర్థమైనవి.
బుధ. 9.—మరల వానతో కూడిన దినము ఉండెను, కాబట్టి నేను మరల
జూన్, 1779.] జర్నల్.
మందిరములోనికి తోలబడ్డాను; మునుపటికంటె పెద్ద సంఘమునకు మరల నా స్వంత ఆత్మను విడిపించుకొన్నాను.
ఉదయమున మేము ప్రేమతో వీడ్కోలు చెప్పుకొన్నాము, బహుశా మరల కలుసుకొనమేమో.
అయినను నేను ఇన్వర్నెస్కు మూడు ప్రయాణములు చేసినందుకు సంతోషిస్తున్నాను.
అది వ్యర్థమైన శ్రమ కాలేదు.
పది పదకొండు గంటల మధ్య నేయిర్న్లో ప్రసంగించుట ఆరంభించాను.
మందిరము మరల చాలావరకు నిండింది; మంగళవారము ఉన్నవారికంటె ఎక్కువమంది పెద్దమనుష్యులు అక్కడ ఉన్నారు.
"దేవుడు ఆత్మయై యున్నాడు; ఆయనను ఆరాధించువారు ఆత్మతోను సత్యముతోను ఆయనను ఆరాధింపవలెను" అను మాటలను విప్పి అన్వయించుటలో దేవుడు నాకు మరల మాట స్వాతంత్ర్యము దయచేయుటకు ఇష్టపడ్డాడు.
సుమారు రెండు గంటలకు సర్ లోడోవిక్ గ్రాంట్ ఇంటికి చేరాము. సాయంకాలము మాకు అత్యంత గంభీరమైన సంఘము కలిగింది.
తరువాత కుటుంబముతోను, ఇరుగుపొరుగున ఉన్న ఇద్దరు ముగ్గురు పెద్దమనుష్యులతోను ఒక గంట ఎంతో ఆహ్లాదకరముగా గడిపాను.
శుక్ర. 11.—మేము కీత్ వద్ద ఆగక స్ట్రాథ్బోగీకి సాగిపోయాము.
ఇక్కడ మేము శుభ్రమైన, సౌకర్యవంతమైన ఇంటిలో ఉన్నాము; మాకు కావలసినదంతయు ఉంది.
ఆ కుటుంబమంతయు మాతో ప్రార్థనలో ఇష్టపూర్వకముగా కలిసింది.
తరువాత మేము సమాధానముగా నిద్రపోయాము.
శని. 12.—సుమారు ఒంటి గంటకు ఇన్వరీలో మునుపటికంటె పెద్ద సంఘమునకు ప్రసంగించి, సాదాసీదా పల్లెటూరి ప్రజల నిరాడంబరతతోను ఆసక్తితోను మరల తెప్పరిల్లాను. సాయంకాలము ఆబర్డీన్లో ప్రసంగించాను.
ఆదివారము, 13.
ఉదయమును సాయంకాలమును నేను వీలైనంత సూటిగా మాట్లాడి, అక్కడున్న అందరి హృదయములకు తగిలేలా అన్వయించాను. స్కాట్లాండ్లో మనము ఏదైనా మేలు చేయగల ఏకైక మార్గము ఇదేనని నాకు నిశ్చయమైంది.
ఈ దినముననే కిర్క్లో అనేక శ్రేష్ఠమైన సత్యములు చెప్పబడుట నేను వినియున్నాను.
కాని అన్వయము లేకపోవుటచేత, అది ఒక కోకిల పాటవలె మాత్రమే మేలు చేయునట్లుండెను.
స్కాట్లాండ్లోని భక్తిపరులైన పరిచారకులు దీనిని గ్రహించకపోవుట నాకు ఆశ్చర్యముగా ఉంది.
ఈ విధమైన ప్రసంగము వలన ఏ పాపియు పాపమును గూర్చి ఒప్పింపబడుటలేదు, ఏ ఒక్కడును దేవుని వైపు మళ్ళుటలేదని వారు చూడకుండా ఉండలేరు.
అలాగైతే, ఉత్తమమైన మార్గమును తీసుకొనుటకు బుద్ధియైనను అనుభవమైనను వారికి నేర్పకపోవుట ఎంత విచిత్రము!
సోమ. 14.—అర్బ్రోత్లో మరల ప్రసంగించాను; మంగళవారము 15న డండీలో; బుధవారము 16న ఎడిన్బరోలో.
గురువారము, 17.
నేను సొసైటీని పరిశీలించాను.
ఐదు సంవత్సరములలో ఐదుగురు సభ్యులు చేరియున్నారని కనుగొన్నాను!
తొంబై తొమ్మిది మంది నూట నలుగురయ్యారు.
అయితే ఈ కాలమంతయు మన బోధకులు ఏమి చేయుచుండిరి? 1. వారు వారమునకు నాలుగు సాయంకాలములును ఆదివారము ఉదయమును ప్రసంగించిరి; ఇతర ఉదయములలో వారు నిజముగా
